馬王堆漢墓是什么情況？出土什么文物？
馬王堆漢墓是什么情況出土什么文物
馬王堆漢墓在湖南省長沙市區(qū)東郊四千米處的瀏陽河旁的馬王堆鄉(xiāng)，是西漢初期長沙國丞相、轪侯利蒼的家族墓地，1972年至1974年先后在長沙市區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆鄉(xiāng)挖掘出土三座漢墓。三座漢墓中，二號墓的是漢初長沙丞相轪侯利蒼，一號墓是利蒼妻，三號墓是利蒼之子。馬王堆三座漢墓墓主下葬年代不同。二號墓墓主轪侯利蒼約下葬于呂后二年（公元前186年），三號墓墓主利蒼之子下葬年代是西漢文帝前元十二年（公元前168），一號墓墓主利蒼妻下葬年代可能還要略晚一些。
一號漢墓出土的女尸，時(shí)逾2100多年，形體完整，全身潤澤，部分關(guān)節(jié)可以活動，軟結(jié)締組織尚有彈性，幾乎與新鮮尸體相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸臘和泥炭鞣尸。是一具特殊類型的尸體，是防腐學(xué)上的奇跡，震驚世界，吸引不少學(xué)者、游人觀光。女尸經(jīng)解剖后，軀體和內(nèi)臟器官均陳列在一間特殊設(shè)計(jì)的地下室內(nèi)（漢墓陳列館現(xiàn)設(shè)在湖南省博物館院內(nèi)）。三座墓中以一號墓規(guī)模最大，墓坑南北長19.5米，東西寬達(dá)17.8米，深16米?，F(xiàn)在一、二號墓坑已經(jīng)填塞，三號墓坑經(jīng)過整理加固，保存下來，并新建了大跨度的頂棚，供人們參觀。
馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數(shù)保存完好。其中五百多件各種漆器，制作精致，紋飾華麗，光澤如新。珍貴的是一號墓的大量絲織品，保護(hù)完好。品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗襌衣，輕若煙霧，薄如蟬翼，該衣長1.28米，且有長袖，重量僅49克，織造技巧之高超，真是天工巧奪。出土的帛畫，為我國現(xiàn)存最早的描寫當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的大型作品。還有彩俑、樂器、兵器、印章、帛書等珍品。
馬王堆是誰的墓
1、馬王堆漢墓一號墓是利蒼的夫人辛追。
2、馬王堆漢墓二號墓是漢初長沙丞相轪侯利蒼。
3、馬王堆漢墓三號墓是長沙丞相轪侯利蒼的兒子利希。
4、馬王堆漢墓在湖南省長沙市芙蓉區(qū)東郊四千米處的瀏陽河旁的馬王堆鄉(xiāng)，是西漢初期長沙國丞相、轪侯利蒼的家族墓地，1972年至1974年先后在長沙市區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆鄉(xiāng)挖掘出土三座漢墓。
5、馬王堆三座漢墓墓主下葬年代不同，二號墓墓主轪侯利蒼約下葬于呂后二年（公元前186年），三號墓墓主利蒼之子下葬年代大概是是西漢文帝前元十二年（公元前168），一號墓墓主利蒼妻下葬年代可能還要略晚一些 。
東漢馬王堆是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的
1972年至1974年
馬王堆漢墓出土文物在省博物館院內(nèi)。1972年至1974年先后在市區(qū)東郊瀏陽河旁的馬王堆挖掘出土。一號漢墓出土的女尸，時(shí)愈2100多年，形體完整，全身潤澤，部分關(guān)節(jié)可以活動，軟組織尚有彈性，幾乎與新鮮尸體相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸臘和泥炭鞣尸，是一具特殊類型的尸體，是防腐學(xué)上的奇跡，震驚世界，吸引不少學(xué)者、游人觀光。女尸經(jīng)解剖后，軀體和內(nèi)臟器官均陳列在一間特殊設(shè)計(jì)的地下室內(nèi)。
馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，絕大多數(shù)保存完好。其中500多件各種漆器，制作精致，紋飾華麗，光澤如新。珍貴的是一號墓的大量絲織品，保護(hù)完好。品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件素紗樣衣，輕若煙霧，薄如蟬翼，該衣長1.28米，且有長袖，重量僅49克，織造技巧之高超，真是天工巧奪。出土的帛畫、為我國現(xiàn)存最早的描寫當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的大型作品。還有彩俑、樂器、兵器、印章、帛書等珍品。一號漢墓的彩繪漆棺，色澤如新，棺面漆繪的流云漫卷，形態(tài)詭譎的動物和神怪，體態(tài)生動，活靈活現(xiàn)，具有很高的藝術(shù)水平。
三號墓出土的10多萬字的大批帛書，是不可多得的歷史文獻(xiàn)資料。帛書的內(nèi)容涉及古代哲學(xué)、歷史和科學(xué)技術(shù)許多方面。經(jīng)整理，共有28種書籍，12萬多字。另外還有幾冊圖籍，大部分是失傳的佚書。
二號漢墓出土的地形圖，其繪制技術(shù)及其所標(biāo)示的位置與現(xiàn)代地圖大體近似，先后在美國、日本、波蘭等國展出，評價(jià)極高，外國友人譽(yù)此為“驚人的發(fā)現(xiàn)”。
馬王堆漢墓墓的出土文物中，不僅保存了2000多年前的茶葉，而且還從竹簡菜單上(迄今為止世上最早的一份菜單)發(fā)現(xiàn)了用茶做成的食品――苦羹(茶羹)。而且直到現(xiàn)在，湘西侗家仍然流行喝苦茶的風(fēng)俗習(xí)慣。因此從中不難窺出：楚地獨(dú)特的茯磚茶不但有著極其悠久的歷史與濃厚的文化傳統(tǒng)，而且也是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和增過世界人民友好的特殊橋梁。
