寺廟營銷(寺廟會做些什么活動)
1.寺廟會做些什么活動
一、水路法會。超度亡者。
二、重大紀念日。每個寺廟都有自己比較重視的紀念日。比如浴佛節(jié)。觀音菩薩圣誕等。
三、禪修班。打坐修行。
四、法師講法。講經(jīng)說法。
五、三歸五戒，八關齋戒受持法會。
六、問禪，比如寺院組織的佛教交流活動。
七、禪修夏令營。野外禪修活動。
八、佛七，禪七等集體共修活動。
九、短期出家班。
十、慈善募捐活動。
十一、免費送經(jīng)，印經(jīng)。
2.我這里有寺廟地宮格位,找營銷團隊
這樣的團隊，現(xiàn)在很不好找了，不如自己招聘新人重新培訓比較來得直接：
1、招聘新人，首先是要求對佛教不抵觸不反感，若是居士更好；
2、進行佛教知識的培訓，尤其是分段生死、變易生死、往生、六道輪回、塔的來歷等有關生死的知識；
3、進行營銷技能的培訓，這個和市面上比較近似，主要是管理者要懂得把握商業(yè)化和正信如法的銜接和邊沿情況，不要脫離佛教的軌道，“邪人說正法，正法亦作邪；正人說邪法，邪法亦為正”，管理者必須深諳佛法與銷售兩大領域的知識。
4、熟悉寺院法事及弘法活動的舉辦和進行，由于寺院是非商業(yè)化的場所，必須借助大量的文化活動來進行推廣鋪墊，這個是關鍵點，尤其是聯(lián)絡相關區(qū)域的居士群來進行，效果極為顯著的。
5、其次是做好接待服務，一定要很有信仰的居士擔當，或者是受過比較好的信仰禮儀訓練的人員，也可以用企業(yè)行為強化管理的。
6、環(huán)境的塑造。寺院以及地宮的環(huán)境要做得很精致，善于包裝也是營銷的保障。
——按照以上方向去努力，一般用1-3個月，就能打造很好的團隊運作了。以上經(jīng)驗之談，供您參考。
3.寺院旅游景點怎么營銷香火旺
八大處靈光寺：
寶塔內(nèi)供奉著殊勝的佛牙舍利。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆，堪稱佛教圣物。使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方（佛牙舍利：本師釋迦牟尼涅盤后遺留下來的兩顆靈牙中的一顆，另一顆被保存在斯里蘭卡）
云居寺：
座落在北京西郊七十多公里處的白帶山（又稱石經(jīng)山）西南麓，以 埋藏有中國文化遺產(chǎn)中的稀世瑰寶、石刻佛教大藏經(jīng)——《房山石經(jīng)》著稱于世。
（云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi)，距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構成我國佛教文化特色一大寶庫。云居寺供奉著的赤色肉舍利兩顆，這是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)而不是供奉在塔內(nèi)的舍利，與中國北京八大處的佛牙、陜西西安法門寺的佛指，并稱為“海內(nèi)三寶”。）
4.請問寺廟除了燒香求神,還有什么活動
我所知道及親身參與過的活動如下：
1. 法會： 諸如浴佛節(jié)法會.大悲懺法會.梁皇寶懺法會.以及佛菩薩圣誕. 出家.成道日法會等等.
2.建寺周年活動 ： 比如慶祝佛寺建寺幾周年的活動.寺方會擴大舉行.
3.佛七.禪七.八關齋戒活動 ： 有些佛寺會定期舉辦在家居士或大學青年的短期出家修行班.打佛七及禪七是常態(tài).那七天或八天里.學員一律住在寺里.過著出家人的生活.并且從早到晚不斷的誦經(jīng)與苦行.直到課程.結束.
4.佛學夏令營.冬令營：故名思義.這是比較輕松的學佛課程.一般寺廟對外招收的對像以中.小學生為主.課程安排為五天左右.也是一律住寺.不過課程內(nèi)容則以基本佛學常識為主.誦經(jīng)為輔.并會為中小學生安排才藝教學.
5.景區(qū)如何營銷,能提供一個景區(qū)營銷策劃方案嗎
關于景區(qū)營銷策劃，富瑞泰景區(qū)管理進行了大量研究。
以德陽為例，在對德陽等地的具體旅游項目策劃、開發(fā)中，我們發(fā)現(xiàn)旅游目的地整合營銷中，存在一種“形、名、勢”的內(nèi)在關系，并且，通過“用形、借勢、整合品牌”的辦法，可以對旅游目的地的營銷實施有效的整合，把我們已經(jīng)提出的“旅游整合營銷傳播”的技術，更切實的運用發(fā)揮，把目的地的已有優(yōu)勢，挖掘出來，形成龍頭項目及游憩模式的帶動功效。形、名、勢在旅游營銷中的概念定義：“形”，即形狀、形態(tài)、形式的統(tǒng)稱。
在旅游營銷中，我們專指旅游地的觀賞、游樂形式，以及產(chǎn)品構架，也即游憩方式與構架?！皠荨?，即態(tài)勢、動力趨勢。
我們專指頗具輻射力的旅游吸引核，特別是旅游目的地的龍頭景區(qū)，該吸引核已經(jīng)形成對客源地較大影響力，具備了營銷推廣的勢能。“名”，即名稱、名氣、名牌，也即 “品牌”。
