每年的農歷五月五日,是我國的傳統節日端午節。“端”代表著(zhù)“初始”,代表著(zhù)炎炎夏日的到來(lái)。按照時(shí)間推算,它所在的月份,又被稱(chēng)為“午月”,因此這一天便被人們稱(chēng)作端午。
古時(shí)候的“端午”,并不是一個(gè)好節日,古書(shū)中記載到:每年的這一天氣溫驟升,各種毒物出現,兇獸降生。人們?yōu)榱嗽谶@一天避開(kāi)災邪,便有了熏艾草,喝雄黃酒,編五彩繩的習俗。
然而已經(jīng)過(guò)去了千年,端午節的內涵早已發(fā)生了變化。有人說(shuō),這一天是為了紀念我國的偉人,也有人說(shuō),端午節是又一個(gè)家人團聚的日子。或許在每個(gè)人心中,端午節的定義都有所不同,它不僅僅是一個(gè)節日,它已經(jīng)變成了每個(gè)中國人心中的一份情懷。今天我們便趁著(zhù)這份情懷,了解一下端午節的一些習俗吧!
1.吃粽子
吃粽子是全國各地共同的習俗,已經(jīng)維持了好幾百年。在古代,粽子也被稱(chēng)為角黍,筒粽。偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原投入汨羅江自殺,當時(shí)的人們?yōu)榱吮Wo這位偉人的尸體,便包了很多粽子放入河中,吸引魚(yú)蝦,自此之后便有了吃粽子的習俗。
因為各地區的習俗和飲食習慣不同,所以各地區的粽子有很大的差別,最早人們祭祖的時(shí)候,往往會(huì )使用到牛角,所以一開(kāi)始粽子的形狀也和牛角非常相似。后來(lái)隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,逐漸出現了正三角形或正四角形的粽子,粽葉的材料也越來(lái)越豐富。
2.賽龍舟
賽龍舟也是端午節的主要習俗之一,它的由來(lái)也和愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)。據說(shuō)在屈原跳江之后,楚國人不愿看著(zhù)這位偉人死去,便劃著(zhù)船去追趕,眾人爭先恐后,一直劃到了洞庭湖,最終也沒(méi)能找到屈原的蹤跡。賽龍舟的習俗最開(kāi)始流行于南方,后來(lái)逐漸成為了全國性的習俗。
賽龍舟還可以強身健體,特別是后拉,搖漿,前推等多個(gè)不同的動(dòng)作,都可以使我們上半身的肌肉得到訓練,可以培養我們協(xié)同工作的能力。
3.系五色線(xiàn)
五色線(xiàn)也被稱(chēng)為五彩線(xiàn),或五彩長(cháng)命縷,人們會(huì )在端午節當天,把五色的彩繩綁在手腕上,腳腕上或脖子上,專(zhuān)門(mén)用來(lái)防止五毒近身。而且五色線(xiàn)要一直戴到六月六才可摘下,并且扔到河里沖走。
五色線(xiàn)的習俗和藥王孫思邈有關(guān),人們認為將五色線(xiàn)扔到河里之后,就會(huì )沖走百病,送走災禍。雖然它的名字叫做五色線(xiàn),但是在編織的時(shí)候并沒(méi)有固定的顏色限制,少的一般有兩種顏色,多的可能會(huì )用到十多種顏色。
4.戴葫蘆
成熟的葫蘆當中有無(wú)數的葫蘆籽,古人認為這象征著(zhù)“子孫萬(wàn)代”,同時(shí),葫蘆的諧音“福祿”也象征著(zhù)吉祥如意,因此古人們便有了戴葫蘆的習俗。在端午節,不管是小孩兒還是大人,都可以佩戴葫蘆,有辟邪驅瘟之意。
直到今天,一些地區依舊有端午節掛葫蘆的習俗,他們會(huì )將葫蘆進(jìn)行裝扮,畫(huà)得五顏六色,然后戴在身上,或者擺在床頭。
5.煮雞蛋
除了粽子之外,雞蛋也是端午節不得不吃的食物。在民間有這樣一段傳說(shuō):世間有一瘟神,每到端午節便會(huì )禍害人間,帶來(lái)疾病,人們苦不堪言,便去女?huà)z娘娘廟磕頭祈福,希望她可以消災降福。
女?huà)z娘娘得知此事之后,便告訴瘟神,人世間有她的孩子,不準瘟神傷害他們。當瘟神詢(xún)問(wèn)女?huà)z,哪些是她的孩子時(shí),女?huà)z答道:每年端午那天,自己的孩子衣襟前會(huì )有一只蛋袋。之后瘟神再次降臨人間,發(fā)現每個(gè)孩子的胸前都有一個(gè)網(wǎng)袋,里面裝著(zhù)煮熟的雞蛋,瘟神便再也不敢對孩子們動(dòng)手了,自此之后,端午便有了吃雞蛋的習俗
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