漢軍創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新
1.劉備一生的創(chuàng)業(yè)過程
劉 備是西漢中山靖王劉勝之后，劉弘之子。
早年喪父，母親以販履織席為業(yè)。十五歲時從師于當(dāng)世大儒同郡盧植，并結(jié)識了公孫瓚。
漢靈帝末年爆發(fā)黃巾起義，劉備因鎮(zhèn)壓起義有功被封為安喜縣尉，以鞭督郵故棄官亡命。其后曾任下密丞、高唐尉、高唐令之職。
后為賊所破，往奔公孫瓚，被表為別部司馬，與青州刺史田楷一起對敵冀州牧袁紹，累次有功而試守平原縣令，后領(lǐng)平原相，期間曾派三千兵解孔融被黃巾圍困之危。 興平元年（194），曹操借口為父報仇而再度攻打徐州，徐州牧陶謙不能抵擋，向青州刺史田楷求救。
劉備以本部千余人從田楷往救之，也被曹操擊敗。恰好此時張邈、陳宮叛迎呂布，曹操根據(jù)地失陷，于是回兵兗州。
陶謙表劉備為豫州刺史，使屯于小沛。次年陶謙病故，遺命將徐州交與劉備。
劉備又得到糜竺、陳登、孔融等人擁戴，遂領(lǐng)徐州。建安元年（196），袁術(shù)率大軍進攻徐州，劉備迎擊，兩軍在盱眙、淮陰相持。
這時，為劉備收留的呂布偷襲了下邳。劉備回軍，中途軍隊潰散，乃收余軍東取廣陵，為袁術(shù)所敗，轉(zhuǎn)軍海西，困頓至極，得從事東海糜竺以家財助軍。
于是向呂布求和，呂布讓劉備駐軍小沛。其后袁術(shù)派紀(jì)靈領(lǐng)步騎三萬攻小沛，呂布也知道唇亡齒寒的道理，用“轅門射戟”使兩家罷兵。
不久，劉備再度召集萬余人的軍隊，呂布惡之，于是率軍進攻小沛。劉備戰(zhàn)敗，只能前往許都投奔曹操。
曹操表奏劉備為豫州牧，又益其兵，并給與糧草，讓劉備屯沛地。至此人稱劉備為“劉豫州”。
建安三年（198），劉備與曹操共同攻滅呂布。 建安四年（199），車騎將軍董承受漢獻帝衣帶詔，與劉備密謀誅殺曹操。
時曹操正與劉備“煮酒論英雄”，劉備遂與董承等人同謀。恰逢當(dāng)時曹操派劉備與朱靈一起攻擊袁術(shù)，途中殺徐州刺史車胄，留關(guān)羽守下邳，行太守事，自己還小沛。
東海昌豨以及諸郡縣多從劉備，劉備遂有兵數(shù)萬，于是北連袁紹。曹操派司空長史沛國劉岱、中郎將扶風(fēng)王忠往攻，被劉備打退。
建安五年（200）春，衣帶詔事發(fā)。曹操親自攻擊劉備。
劉備軍敗，北奔袁紹。秋七月，汝南黃巾軍首領(lǐng)劉辟等叛歸袁紹。
袁紹使劉備領(lǐng)兵助之，不久為曹仁打敗。劉備回到袁紹處，以連結(jié)劉表為由，帶兵復(fù)到汝南，聯(lián)合黃巾余黨龔都，斬殺曹操派來平亂的將領(lǐng)蔡陽。
建安六年（201），曹操親自討伐劉備，劉備往投劉表，屯于新野。 建安七年（202），劉表命劉備帶軍北上，到葉這個地方，夏侯惇、于禁、李典率軍抵擋。
劉備偽退，設(shè)下伏兵，李典覺得有詐，勸諫，夏侯惇不聽，被劉備打敗，幸好李典及時趕來，劉備軍力過少，知道相持下去占不到便宜，于是退軍。劉備在荊州數(shù)年，自覺老之將至而功業(yè)未建，遂有“髀肉之嘆”。
建安十二年（207）末，徐庶往見劉備，劉備頗為器重他。徐庶向劉備舉薦諸葛亮。
三顧茅廬之后，諸葛亮向劉備獻上了隆中對。 建安十三年（208），劉表病死，曹操此時親率大軍南下，劉表次子劉琮投降曹操，長子劉琦聯(lián)合劉備。
劉備從新野撤往江夏，路經(jīng)襄陽時，很多荊州士人投靠劉備，有人勸說劉備拋棄他們，輕騎前進，但劉備說：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”到當(dāng)陽時，竟有十余萬眾，輜重數(shù)千輛，日行十余里，乃大敗于當(dāng)陽之長坂，此時恰好遇上前來打探情報的魯肅，勸說劉備與孫權(quán)聯(lián)合，共同對抗曹操。劉備于是轉(zhuǎn)從漢津港去往夏口，派諸葛亮只身前往東吳游說抗曹。
孫權(quán)以周瑜、程普為左右督軍率軍三萬，與劉備并力，在赤壁大破曹軍，追到江陵。劉備迅速奪取荊南四郡，又與周瑜圍攻曹仁于江陵。
此時廬江雷緒率部曲數(shù)萬口投奔劉備，大大增加了劉備的實力。 建安十四年（209），劉琦卒。
群下推舉劉備為荊州牧，孫權(quán)稍畏劉備之勢，將其妹嫁給劉備。次年態(tài)度強硬的周瑜病逝于巴丘，孫權(quán)欲使劉備為自己擋住曹軍，于是在魯肅的建議下借南郡給劉備。
建安十六年（211），劉璋聽從張松建議，派法正邀請劉備助自己對付張魯，法正、龐統(tǒng)因勸劉備圖取益州。劉備遂留諸葛亮、關(guān)羽等守荊州，自將數(shù)萬步卒入蜀，與劉璋會于涪。
期間張松、法正、龐統(tǒng)皆勸劉備襲殺劉璋，劉備以事情太過倉猝，恐失人心拒絕。于是北到葭萌，厚樹恩德以收眾心。
建安十七年（212），張松事情敗露被殺，劉備于是與劉璋反目。劉璋派遣劉璝、泠苞、張任、鄧賢、吳懿等在涪阻擊劉備，都被劉備打敗，吳懿投降。
劉璋又派李嚴(yán)、費觀統(tǒng)帥綿竹諸軍，此二人亦降。劉備軍力益強，乃分遣手下平定各個屬縣，同時調(diào)諸葛亮、張飛、趙云等率軍入蜀。
劉備進軍雒城，龐統(tǒng)在攻城時意外中箭身亡，年僅36歲。雒城近一年才被攻克，與諸葛亮、張飛、趙云等共圍成都。
時劉備建寧督郵李恢剛好說降馬超。馬超于是率軍屯城北，一時城中震怖。
劉備于是派簡雍說降了劉璋，領(lǐng)益州牧，啟用諸多人才。是歲建安十九年（214）。
建安二十年（215），孫權(quán)派呂蒙襲取荊南四郡，劉備率軍五萬下公安，與孫權(quán)連和，割江夏、長沙、桂陽給孫權(quán)。 建安二十三年（218），劉備起兵攻漢中，采納法正的計謀，夜襲夏侯淵。
夏侯淵被黃忠斬殺。 建安二十四年（219），曹操親自攻打漢中，。
2.劉備一生的創(chuàng)業(yè)過程
劉備在前期可以說一直寄人籬下，沒有真正屬于自己控制的地盤，先是在桃園三結(jié)義后討伐黃巾軍，然后投靠陶謙，陶謙病死后擔(dān)任徐州牧，與呂布議和，駐扎小沛。
196年（36歲）：呂布派兵進攻，戰(zhàn)敗投靠曹操。 199年（39歲）：借兵滅袁術(shù)、占徐州、反曹操。
200年（40歲）：投靠袁紹，后逃亡。 201年（41歲）：投靠劉表，但不為信任。
208年（48歲）：結(jié)盟孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)使曹操大敗。 209年（49歲）：任荊州牧，與孫權(quán)聯(lián)姻。
211年（51歲）：自與副軍師龐統(tǒng)等入川。 214年（54歲）：勸降劉璋，奪取益州，領(lǐng)益州牧。
215年（55歲）：孫權(quán)派兵攻打荊州，后劉、孫議和，分占荊州。 219年（59歲）：攻陷漢中，進位漢中王。
221年（61歲）：稱帝，國號漢，史稱蜀漢或蜀。
3.劉備是怎樣“融資”創(chuàng)業(yè)成功的?
創(chuàng)業(yè)絕對不是一件容易的事情。
看《三國演義》，我們也許能從三國劉備的身上學(xué)習(xí)到一些創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗。 劉備的成功，絕對堪稱是白手起家的典范，他立業(yè)之前，只不過是一個潦倒的賣草席的小販而已。
用現(xiàn)代商業(yè)的眼光來探究劉備的成功原因，主要有這幾個： 一、弄了個好項目 鎮(zhèn)壓黃巾軍，給了劉備一個帶隊伍的好機會。亂世最需要的是英雄，槍桿子里才出政權(quán)，劉備舉著光復(fù)漢室的大旗創(chuàng)業(yè)，找準(zhǔn)了一個能做大的好項目。
二、定位精準(zhǔn)，會炒作自己 從創(chuàng)業(yè)開始，劉備就給了自己一個明確的定位，漢室宗親，中山靖王之后，這是劉備很高明的一著棋，雖然身為下賤，卻給自己安了一個貴族血統(tǒng)，在那個沒有戶籍管理沒有計算機查詢的年代，誰知道你是誰的后代??？既然姓劉，當(dāng)然就有機會能沾點光了！所以，光這王室后代，就給他不知帶來了多少無形資產(chǎn)效益了。劉皇叔三個字，炒作起來可是字字萬金！ 所以，開始創(chuàng)業(yè)的時候，你一定要給自己一個明確的定位，弄清楚你的優(yōu)勢到底在哪里。
三、打工時候積累了豐富的人脈和資源 鎮(zhèn)壓黃巾開始，劉備只是個到處混口飯吃的小小縣令，手下大將也就僅僅自己兩個結(jié)拜兄弟關(guān)張而已，哪有什么王者之相。他混不下去的時候，也是到處打工呢！開始投靠公孫瓚，結(jié)果結(jié)識了趙云趙子龍大俠，那可是萬里挑一的猛將呢！后來幫徐州陶謙做事，撈了不少美名，陶謙病故還送了個徐州給他。
甚至后來投靠曹操，也借曹操的力量除掉了呂布這家伙不死的話，絕對是劉備的大患。再后來投靠劉表，又得了大公子劉琦那么多人馬，而且還得了個荊州棲身，那可是賺了起家的資本呢。
所以說，劉備在他打工的時候，就為他以后稱帝積累了不少的資本。 也許你現(xiàn)在還在打工中，一定要趁工作的機會多多學(xué)習(xí)，多積累些社會資源，這會讓你在以后創(chuàng)業(yè)中少走很多彎路。
四、劉備尊重人才，真正做到了以人為本 以人為本，說時容易做時難。袁紹有那么扎實的基礎(chǔ)，可惜就是敗在不會用人。
看看劉備，為了請到諸葛亮，劉總大人三顧茅廬，忍氣吞聲，那可是古今求賢納士的經(jīng)典之作啊。得到了諸葛亮之后，劉備把軍國大事都托付給了他，給了職業(yè)經(jīng)理人足夠的權(quán)限，自己專心做老板，真正做到了用人不疑、以人為本。
而且，有了諸葛亮之后，劉備居然還想盡辦法得到了龐統(tǒng)這樣的高級人才。可惜，龐軍師一時大意英年早逝，鳳雛未能發(fā)威，否則可能就不是三分天下，而是一統(tǒng)天下了。
還有，趙子龍長板坡救出少主阿斗的那出戲，劉備居然把阿斗摔地上并大罵豎子，差點讓我折損一員大將，你想想，趙云在他心里是多有分量，這是真的愛才啊。就這句話，也就足夠讓趙云誓死跟隨一生了。
五、劉備非常有管理才能，善于協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系 俗話說，一山難容二虎。劉總手下居然能同時容納五只大老虎（五虎上將），能夠讓這五人同時效力麾下，而且均忠心耿耿。
老掉牙的黃忠居然被激勵得還在定軍山砍了曹軍虎將夏侯淵，可見劉備的管理激勵才能真的非比尋常。 大膽起用精英人才，通過制度來管理約束，通過激勵讓他們充分發(fā)揮才能，也是創(chuàng)業(yè)成功的充分條件。
當(dāng)今的商業(yè)環(huán)境下，創(chuàng)業(yè)絕對不是簡單的事情，大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者可能都會遭遇失敗。你準(zhǔn)備好了嗎？。
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5.山寨是什么意思
“山寨”一詞的字面含義是筑有柵欄等防御工事的山莊，引申為盜賊、土匪或無政府管理之意。
“山寨”一詞最先來自深圳。1990年代，這里以地利之便，開始走私手機，進而發(fā)展到模仿制造。一開始，生產(chǎn)廠家不敢在手機上署地名，只能印上“SZ”兩個字母，久而久之便被喊成了“山寨”。
在粵語中，常用山寨廠來描述小規(guī)模、低成本的家庭式作坊或家庭代工；此類小型作坊往往以代工和仿制為主，缺乏設(shè)計能力和自有品牌。
隨著21世紀(jì)以來深圳等地電子產(chǎn)品制造業(yè)的興起，“山寨廠”得到了快速發(fā)展，其產(chǎn)品迅速銷往中國各地甚至海外，而“山寨”一詞也隨之迅速流行，成為大眾常用語言，同時也開始應(yīng)用于除了電子產(chǎn)品之外的其它行業(yè)。
擴展資料
“山寨”有三個層面
第一個層面是其物質(zhì)層面“山寨產(chǎn)品”
“山寨”從字面來解釋是：在山寨中，逃避政府管理，通俗地說就是盜版、克隆、仿制等，一種由民間IT力量發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)。其主要特點主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領(lǐng)域。
第二個層面是精神層面” 山寨文化”
即我們理解的狹義的一種精神文化現(xiàn)象。其中包括了山寨行為所折射出的主體行為者乃至當(dāng)前大眾的社會心理、審美取向以及社會思潮的涌現(xiàn)、價值體系的新建等。
第三個層面乃行為層面“山寨行為”
不僅包括各式具體更包括面對“山寨行為”主流文化的應(yīng)對方式，以及面對山寨產(chǎn)品涉及到的知識產(chǎn)權(quán)問題管理機構(gòu)以及相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)避。社會系統(tǒng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，牽一發(fā)而動全身，“山寨產(chǎn)品”對當(dāng)前消費市場的沖擊，“山寨行為”對當(dāng)前中國當(dāng)代文化多元并存結(jié)構(gòu)的重新洗牌，無疑都在點滴影響著中國的發(fā)展進程。
參考資料來源：搜狗百科-山寨
6.求中國從古至今開拓創(chuàng)新的事例,如商鞅變法、一國兩制這樣的
首先是戰(zhàn)國時期是秦國逐漸變?yōu)閺妵纳眺弊兎?，商鞅變法廢除了周朝的奴隸井田制，實行土地私有制度，極大的提高了民力，并且在秦國實行法治，用法律來約束貴族。
接著是西漢末年的王莽新政，公元9年1月1日，王莽代漢自立，正式即位稱帝。改國號叫新，都城還是長安。當(dāng)上了皇帝后，他根據(jù)《周禮》改革進行設(shè)計藍圖，鞏固新朝貴族的統(tǒng)治，是走原始社會末期的復(fù)古制度。依井田制為模式的“王田令”，“私屬令”、“五均”、“六管”等都是他的新政。
但是，他的政治經(jīng)濟改革只是一些表面的文章，措施不明確。土地改制等沒有什么人支持。在貴族、豪強的反對下，有些改革一開始就沒法實行。即使他個人再用心良苦卻使新法危機四伏，以至最后自己四面楚歌，國家亂上加亂。王莽還想借對外戰(zhàn)爭來緩和國內(nèi)的矛盾，又引起了匈奴、西域、西南各少數(shù)族的反對。他又征用民夫，加重傜役和老百姓的刑罰。這樣外患未除、內(nèi)憂又起。綠林軍起義了，王莽只能用軍隊鎮(zhèn)壓，后來農(nóng)民起義軍殺向洛陽和長安，攻破宣平門，王莽被一商人所殺，死無全尸。
接著比較著名的是北魏孝文帝改革，奇改革的目的是學(xué)習(xí)漢族優(yōu)秀的文化制度，其內(nèi)容是 1）生活方式農(nóng)耕化：促進了北方社會經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展
(2)社會制度封建化：加速了北魏政權(quán)的封建化進程
(3)生活方式漢族化：緩和民族矛盾，鞏固封建統(tǒng)治，促進民族融合，為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)
孝文帝的改革使北魏政治、經(jīng)濟發(fā)展以及鮮卑族進一步封建化的必然結(jié)果，但從另一方面，孝文帝的改革也促進了北魏政治、經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)了民族融合的巨大作用。
