權衡讀后感摘抄
《權衡》是一本由凱文·梅尼著作，中信出版社出版的16開平裝圖書，本書定價：32.00，頁數(shù)：198頁，特精心從網(wǎng)絡上整理的一些讀者的讀后感，希望對大家能有幫助。
《權衡》精選點評：
●還是覺得Maslow是最有用的法則
●體驗度和便利性，總結出一個概念而已。
●seven-eleven突出的是便利性，星巴克突出的是體驗性。所以seven-eleven需要考慮擴展便利性而星巴克需要考慮創(chuàng)新體驗性。切身感受就是自己來圖書館看書和去現(xiàn)場看演唱會，更多的是氛圍、交流、參與感與體驗感。重視服務的產(chǎn)品融入社交、成長的體驗感，且具備復制性和不是嘗個鮮就完活的粘性，締造定位客群所期待的真正生活方式的引導與運營，才會用心做好服務。
●書就是讀的
●這本書真的非常幫助思考，不得不看，管理者一定要看
●體驗或者便利只能二選一
●理論牽強，不推薦
●很不錯的書，開啟對產(chǎn)品新的思考
●賣大眾需要的或大眾熱愛的，即關注體驗性還是便利性之一。
●一個論點和諸多案例，寫了近兩百頁。
《權衡》讀后感(一)：大致翻翻
以大量案例證明作者的觀點 其實說白了就是用戶看重的是性價比 外加高端客戶想要的商品獨特性 也就是彰顯身份和社交價值 有些案例比較牽強 什么特性都要說成用戶體驗度和便利性 在書店翻翻即可 如果需要做案例分析 倒是不錯的素材
《權衡》讀后感(二)：權衡即取舍
不論是高體驗度還是高便利性，不論作者的觀點是對是錯，關鍵這書給我們一個啟發(fā)：企業(yè)定位很重要，關系到企業(yè)的生死存亡。
便利性和體驗度是動態(tài)轉換的，市場具有交互性和互動性，所以企業(yè)必須不管追求進步去適應它，任何高便利性或高體驗度都是暫時的。
《權衡》讀后感(三)：夾縫中生存的商業(yè)機會
作者閱歷豐富，眼光不錯，書中涉及到的案例眾多，可是內容的呈現(xiàn)顯得比較凌亂，可惜了。常說巧婦難為無米之炊，但是光有好的食材，也不一定做得了一桌好菜。
權衡什么？作者的核心觀點是體驗度和便利性。就像魚與熊掌不能得兼，對于大多數(shù)公司而言，尤其是初創(chuàng)的科技企業(yè)而言，想要兩者兼顧無異于自尋短見。
所以，需要做一個權衡，根據(jù)自身的實力和稟賦，專注于體驗度，或者，便利性。
一個推論是，如果某個領域被壟斷，那么，唯一的希望就是，在與現(xiàn)有壟斷不同的維度著力。人家擅長體驗度，那么你就專攻便利性。反之亦然。這就是在激烈的競爭中，在夾縫中生存的商業(yè)機會。
不過，需要明確的是，體驗度往往伴隨著陽春白雪，便利性往往意味著下里巴人。除了少數(shù)例外，藝術與通俗往往分別與小眾與大眾相連。
一個公司如此，延伸開來，個人的決策，是否同樣可以借鑒這種方式？到底是成為專才還是通才？到底是特立獨行還是打成一片？人各有長，人無完人。與其追求完美，不如揚長避短。
《權衡》讀后感(四)：讀《權衡》
1.體驗度扇形誤區(qū)：既不具備極高的用戶體驗，也沒有很高的便利性的產(chǎn)品或服務。
體驗度幻覺區(qū)：既獲得高體驗度又擁有高的便利性似乎是難以企及的目標。
2.大多數(shù)成功的產(chǎn)品，要門處于體驗度軸線的最頂端，要么處于便利性軸線的最右端。
3.文章所說的用戶體驗應該并非是我們通常所講的用戶體驗，而是指帶給用戶超出預期的一種帝王般的享受，從而是用戶不去關心價格。
4.一種新的技術的產(chǎn)品回來帶好的體驗與便利，將原有產(chǎn)品擠入扇形誤區(qū)，這就是技術革命。
5.實際感受+特別干凈+身份標簽，就構成了體驗度，說白了，就是一種想要炫耀的姿態(tài)；
6.大多數(shù)時候，當我們發(fā)現(xiàn)自己“為便利性付費”時，實際上我們是“為體驗買單”；
7.沒有將社交特性納入考慮，在小小的手機屏幕上游戲和視頻帶給用戶的體驗度并不強，如果這些游戲僅僅是用來玩的，可定是無法超越用戶預期的，用戶的預期可能是從PC上所得到的滿足感，那么這類游戲永遠不會受到歡迎。
8.有些產(chǎn)品可能既不具備最高的便利性，也沒有帶來最高的體驗度，但是他們在體驗度和便利性的取舍上很有把握，因此同樣能將業(yè)務做好。
9.好的idea也可能長期陷入體驗度扇形誤區(qū)，而這些最先嘗試好點子的企業(yè)到頭來可能永遠也沒法成功。在有人最終看到一條切合市場和脫離體驗度扇形誤區(qū)的出路時，企業(yè)往往也就成功在即了。是的，有時候timing要比idea重要的多，
例如：十幾年前，蘋果剛剛借助Macintosh炒作圖形用戶界面的時候，沒有人想到，最后在圖形用戶界面領域取得壟斷地位的是微軟而不是蘋果；這一次，在平板電腦的角逐中，命運完完全全的顛倒過來，微軟眼睜睜的看著自己炒作的平板概念先是被人們遺忘，10年后卻又接著ipad大放異彩。其實，遠在2001年的時候喬布斯就看到了平板電腦的未來，但是就是按兵不動，因為喬布斯相信，有時候，時機遠比眼光更重要。
10.因為技術原因，便利性和體驗度的這兩條軸線在不斷的延伸，所以一個產(chǎn)品要陷入體驗度扇形誤區(qū)，其業(yè)務情形不一定是要下滑或者日益惡化。
11.是這樣的，即使一個公司陷入了體驗度扇形誤區(qū)，但是仍可以走出泥潭的。
12.有時候，體驗性可能是與心理預期相比較的，高出自己的心理預期則是體驗性好，例如高的性價比，其實就是體驗下較好而非便利性好，比如小米排隊、搶號等根本不便利，卻因為便宜，遠遠超出大家對智能機的心理價位預期，所以說這可能就好似體驗性較好。
13.不要忘掉技術效應，因為技術在不停的進步，所以體驗度和便利性的軸線也在持續(xù)的向外延伸。
14.決定產(chǎn)品成敗的不是產(chǎn)品是否酷或者時尚，關鍵是要看該產(chǎn)品進入市場時在體驗度和便利性圖示上的坐標位置。
15.不同的消費者群體會作出不同的體驗度和便利性取舍；
16.新技術的發(fā)明之處總是陷入體驗度扇形誤區(qū)，進展順利的那些產(chǎn)品或服務往往是哪些明確的從高體驗度或高便利性目標中選擇其一的產(chǎn)品。
17.為大眾所愛，或者為大眾所需，如果兩者你都無法實現(xiàn)，那么你不可能成功。
18.普羅大眾都過著波瀾不驚的絕望生活。之所以這樣是因為如此眾多的人都是在淪入體驗度扇形誤區(qū)的職業(yè)領域中辛苦打拼。
ALL：
坦白說，這本書讀起來還是挺累的，不知道是因為自身的問題，作者的問題還是翻譯的問題，總之很多語言吸收起來總是覺得特別拗口，堅持讀下來之后，雖不能說是全部吃透了，倒也的的確確啃了下了很多通用的道理。
我一直相信的原則是“大道至簡，大道想通”，即是說自己明白了一個道理，就可以觸類旁通，道理本質一樣，不同的只是每個人根據(jù)自身的經(jīng)理與感悟，用一種獨特的語言表述出來罷了，因而沒有足夠的資歷，是無法體會到同一個層次的東西的。
總體來說，書仍舊是不錯，值得一讀，但是讀下來究竟能得到怎樣的感悟，倒因人而異了，過段時間，重讀一次吧。
《權衡》讀后感(五)：《權衡》讀書筆記
商業(yè)上總能分出兩個維度一個是象征高體驗度的y軸，一個是高便利性的x軸。電影院與在線視頻，單反相機與拍照手機，銷售cd和itunes商店等等，成功的產(chǎn)品或服務往往追求的是要么體驗度要么是便利，魚和熊掌不能兼得。書中舉例的名公司名產(chǎn)品舉不勝數(shù)像電影阿凡達，imax3d影院，boss耳機，kindle，Coach，itunes，iphone等等例子太多了感覺有生搬硬套的意思。另外本書有習文繁瑣，觀點不斷重復的小毛病。其實用不著，又不是長篇小說，讀者又不是老年人，你怕我們記不住么？全書200多月，我看一半足矣。
關于體驗度和便利性
體驗度是用戶對某種產(chǎn)品或服務的總體感受
在搖滾音樂會上，音樂愛好者親身體驗到的，不僅僅是搖滾樂的音質效果（通常還不如家庭立體音響設備中播放的CD音質好），還包括在音樂會上體驗的一切。親身目睹搖滾樂隊的明星，燈光和舞臺效果，擠得水泄不通的粉絲，甚至還構成了以后你的一種談資--你告訴別人，你曾經(jīng)參加了某個現(xiàn)場音樂會，你看到了誰人樂隊（The Who ,我傾向于把他改成林肯公園樂隊）或酷玩樂隊（改成周杰倫）。凡此種種經(jīng)歷和感受，均構成了我們的體驗。
體驗感包括：獨特感，比如新上市的iphone，身份，比如你是哈佛在校生或畢業(yè)的。實際感受＋獨特感＋身份標簽＋（社交價值）＝體驗度
便利性是指獲得某種產(chǎn)品或服務的容易程度。
便利性強調的是，得到你想要的結果時，過程是否輕松便捷。
包括產(chǎn)品或服務是否可隨時獲得；購買和使用起來是否容易；價格如何（如果某個產(chǎn)品或服務的價格較為便宜，那么相應地，該產(chǎn)品或服務的便利性也就更佳，因為更多的消費者會更容易地獲得它們）。
就音樂而言，使用itunes下載歌曲更為便利，這個軟件可以隨時進行下載，用起來簡單，而且價格便宜。相對而言，下載的歌曲給用戶帶來的體驗卻很低---比CD的音質差。
能夠最容易讓消費者獲得他們希望獲得的產(chǎn)品或服務的公司是很難被打敗的，這就是便利性的威力所在?！斑@是平臺概念，比如說qq，太容易讓用戶獲得相關的產(chǎn)品或服務了”
便利性通常意味著較低的利潤率和巨大的業(yè)務量（長尾）。便利性不是著重強調提供一流的體驗，也不是要具備某種獨特感或反映某種身份。“再次說明體驗度包括什么”
Kindle的遠景在于印刷出版的任何書籍應該在不到60秒的時間內就能從Kindle上檢索到（上架電子書商店）“無疑電子書出版照傳統(tǒng)出版便利性大大增強”
解釋幾個概念：
技術效應－技術一直都在提高著產(chǎn)品或服務的體驗度和便利性。意思是隨著技術的革新，體驗度和便利性會被推到新的高度，在商業(yè)和市場上就會出現(xiàn)新機會，新產(chǎn)品或服務就會取代舊的，比如原來cd也是一種高便利性的產(chǎn)品，它的音質又好，所以很快取代了磁帶，后來sony利用新技術發(fā)明了md，md在便利性上強于cd，音質基本保持不變，搶占了很大市場份額，隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，mp3又完勝cd和md。體驗度和便利性總是隨著技術的進步在不斷的進化和演變。
體驗度扇形誤區(qū)－一般成功的產(chǎn)品或服務它必須擅長某一個維度，比如體驗度（y軸）或便利性（x軸），都把兩點做到極致那是癡人說夢。在y軸和x軸就組成了一個扇形的區(qū)域既不縱深靠近y軸也不靠近x軸，也就是體驗度不怎么樣，便利性也不足，給人雞肋的感覺。還有就是技術無時無刻不在延伸著x軸和y軸，曾經(jīng)的y軸最上端或x軸最右端的產(chǎn)品或服務如果跟不上技術的腳步也將淪進扇形誤區(qū)尷尬境地而退出歷史舞臺。
體驗幻覺區(qū)－意思你很難體驗度和便利性都做的非常好，理智的做法是選擇其一主攻，另一項盡力而為不必可以強求。
完美體驗還是超級便利－還是魚和熊掌的問題，一個制勝的方法是：只做位于y軸的最上端，也就是高體驗度，或者是x軸的最右端，高便利性。
下面是另外兩個因素
促進社交這個是單獨拿出來談的，我們與他人的聯(lián)系及我們的個人身份幾乎比其他任何因素都更為重要，這個要說兩句，人類果然是群居動物，社會構成又是金字塔型，所以我們必然跟他人聯(lián)系緊密，注重個人地位和身份，再有facebook等sns的快速崛起也證明了這一點，不知道是不是facebook提醒了作者，作者才加了這條。書中有個例子很意思，說幾十歲的小年輕往往會花3美元去買個手機鈴聲（國內的sp你賺了多少黑錢），卻又固執(zhí)的不愿意花0.99美元從itunes下載一首歌（符合中國國情可以說去音響店或地攤買個盜版音樂cd）。原因是歌你只能放到ipod里自己聽聽沒啥社交價值，而手機鈴聲你可以向所有人展示你的音樂品位，具有極大的社交價值，作者說這種社交價值會提高任何物品的體驗度。此話很有道理吧，想想前段時間滿大街的《愛情買賣》鈴聲，想想流行一時的彩鈴業(yè)務。另外我要說現(xiàn)在sns在不斷滲透我們生活的中，比如itunes已經(jīng)退出ping服務，它是個社交服務，例子中的itunes購買音樂有了社交價值，中國的盜版cd，mp3也有社交價值，你可以登錄豆瓣來發(fā)表評論表達喜愛和厭惡參與討論了。結合體驗度和便利性我們現(xiàn)在可以做個比較，鈴聲社交和購買一首歌曲通過itunes的ping社交在體驗度層面上，鈴聲顯然是更勝一籌；鈴聲社交同購買cd再到豆瓣分享便在體驗度上又是鈴聲勝出，但它在便利性這里大部分指轉播的容易性上已經(jīng)落后社交網(wǎng)絡了。
巨變時刻－大概提一下，意思是一個行業(yè)里的重大技術革新使產(chǎn)業(yè)有重新洗牌的可能。
總結：體驗度和便利性的模式確實可以當作很好的決策工具，同時也好理解商業(yè)領域或其他領域里的因果關系。
