海枯石爛的典故(海枯石爛出于何典故?出于何故事?)
1."海枯石爛"出于何典故?出于何故事?
1，【出自】：宋·王奕《法曲獻仙音·和朱靜翁青溪詞》：“老我重來(lái)，海干石爛，那復斷碑殘礎。”
2，出 處 金·元好問(wèn)《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。”
3，海枯石爛的傳說(shuō)
傳說(shuō)很久以前，天上有個(gè)仙女自下凡間，在一個(gè)荒島上遇見(jiàn)了一個(gè)名叫石頭的男子，兩人一見(jiàn)鐘情在荒島上幸福的開(kāi)始生活.幾年過(guò)去了，他們有了自己的2個(gè)孩子，生活的很美滿(mǎn)，可幸福就是如此的短暫，原來(lái)哪個(gè)仙女是天上雷公的女兒.雷公知道此事后就親自下凡帶女兒回天，就這么石頭與孩子和仙女天地相隔.在仙女被帶上天的那天起，石頭和孩子就天天等待妻子的回來(lái)，時(shí)間一年一年的過(guò)去了，石頭和孩子傳說(shuō)般的化作了一座石頭，仰著(zhù)天.這個(gè)消息很快的被仙女知道，仙女知道后痛苦萬(wàn)分，整天以累洗面.幾百年過(guò)去了，仙女在也熬不住一直活在這痛苦中決定離開(kāi)了，就這么仙女走了，但她這幾百年里流的眼淚回來(lái)了回到了哪個(gè)荒島化成了大海，回到了石頭與孩子身邊，他們又像以前那樣幸福的在一起，除非海水枯竭，石頭腐爛，否則沒(méi)有什么原因能把他們分開(kāi)了.
2."海枯石爛"出于何典故?出于何故事?
1，【出自】：宋·王奕《法曲獻仙音·和朱靜翁青溪詞》：“老我重來(lái)，海干石爛，那復斷碑殘礎。”
2，出 處 金·元好問(wèn)《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。” 3，海枯石爛的傳說(shuō)傳說(shuō)很久以前，天上有個(gè)仙女自下凡間，在一個(gè)荒島上遇見(jiàn)了一個(gè)名叫石頭的男子，兩人一見(jiàn)鐘情在荒島上幸福的開(kāi)始生活.幾年過(guò)去了，他們有了自己的2個(gè)孩子，生活的很美滿(mǎn)，可幸福就是如此的短暫，原來(lái)哪個(gè)仙女是天上雷公的女兒.雷公知道此事后就親自下凡帶女兒回天，就這么石頭與孩子和仙女天地相隔.在仙女被帶上天的那天起，石頭和孩子就天天等待妻子的回來(lái)，時(shí)間一年一年的過(guò)去了，石頭和孩子傳說(shuō)般的化作了一座石頭，仰著(zhù)天.這個(gè)消息很快的被仙女知道，仙女知道后痛苦萬(wàn)分，整天以累洗面.幾百年過(guò)去了，仙女在也熬不住一直活在這痛苦中決定離開(kāi)了，就這么仙女走了，但她這幾百年里流的眼淚回來(lái)了回到了哪個(gè)荒島化成了大海，回到了石頭與孩子身邊，他們又像以前那樣幸福的在一起，除非海水枯竭，石頭腐爛，否則沒(méi)有什么原因能把他們分開(kāi)了。
3.海枯石爛的成語(yǔ)典故
出 處：金·元好問(wèn)《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。”
示例：
明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二四：“你若執迷不悟，憑你石爛海枯，此中不可復出了。”
當代-康笑胤《蒼茫江山淚》：“我相信你天長(cháng)地久的承諾是真的，我也相信你海枯石爛的誓言也是真的，我相信你生生世世在一起、天荒地老永相守的告白。”
人教版七年級上冊：《化石吟》（張鋒）中有此詞。
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4.“海枯石爛”的來(lái)歷
海枯石爛”一詞的由來(lái)！很久很久以前，這里并沒(méi)有海。
只是一片沼澤地。 一天，天上的仙女在宮廷嬉戲玩耍。
看就人間正在山上砍柴的男子——石頭。那一刻仙女就因他的勤勞樸實(shí)而動(dòng)了心。
每日石頭都會(huì )在山上砍柴，慢慢地仙女愛(ài)了他。于是，就私自下凡，后來(lái)他們相愛(ài)了。
結了婚還生了一對可愛(ài)的兒女，過(guò)著(zhù)幸福的田園生活。 可是，好景不長(cháng)，仙女畢竟是雷公的女兒。
她的私自下凡并與石頭結婚生子的事實(shí)很快被雷公發(fā)現了。于是，強迫她回到了天庭。
從此過(guò)著(zhù)仙人分割兩地的痛苦生活。飽受相思之苦的苦命鴛鴦?wù)找詼I洗面。
仙女的眼淚落到了地上，匯集成了大海。石頭就在坐在那片沼澤地里苦苦守侯著(zhù)她的歸來(lái)，就化盛雕塑坐在海的中央。
于是他們就再也不分開(kāi)了，除非“海枯石爛”！。
5.海枯石爛背后的故事
傳說(shuō)很久以前，天上有個(gè)仙女自下凡間，在一個(gè)荒島上遇見(jiàn)了一個(gè)名叫石頭的男子，兩人一見(jiàn)鐘情在荒島上幸福的開(kāi)始生活.幾年過(guò)去了，他們有了自己的2個(gè)孩子，生活的很美滿(mǎn)，可幸福就是如此的短暫，原來(lái)哪個(gè)仙女是天上雷公的女兒.雷公知道此事后就親自下凡帶女兒回天，就這么石頭與孩子和仙女天地相隔.在仙女被帶上天的那天起，石頭和孩子就天天等待妻子的回來(lái)，時(shí)間一年一年的過(guò)去了，石頭和孩子傳說(shuō)般的化作了一座石頭，仰著(zhù)天.這個(gè)消息很快的被仙女知道，仙女知道后痛苦萬(wàn)分，整天以累洗面.幾百年過(guò)去了，仙女在也熬不住一直活在這痛苦中決定離開(kāi)了，就這么仙女走了，但她這幾百年里流的眼淚回來(lái)了回到了哪個(gè)荒島化成了大海，回到了石頭與孩子身邊，他們又像以前那樣幸福的在一起，除非海水枯竭，石頭腐爛，否則沒(méi)有什么原因能把他們分開(kāi)了。
6.海枯石爛的故事
流傳到今天的國內外的經(jīng)典的海枯石爛至死不渝的愛(ài)情故事幾乎所有都是在奴隸社會(huì )至封建社會(huì )的漫長(cháng)歷史時(shí)期所出現并流傳后世的。
如果說(shuō)一對情侶廝守一生永不變心的話(huà)，那么無(wú)論古代還是現在都是數不勝數。然而這些從一而終的愛(ài)情都是在很平常的環(huán)境存在的，愛(ài)情發(fā)展很順利，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么曲折考驗，所以沒(méi)有成為文學(xué)作品所描述的對象。
楊過(guò)與小龍女之類(lèi)的愛(ài)情的存在有他的特定的社會(huì )環(huán)境時(shí)代背景。這類(lèi)的愛(ài)情都是反封建追求婚姻自由的性質(zhì)。他們兩的婚姻都是不符合封建社會(huì )道德禮教觀(guān)念的。幾乎全社會(huì )的人都反對他們的婚姻，可是他們卻始終對對方不離不棄，這正是體現著(zhù)一種追求愛(ài)情自由的價(jià)值觀(guān)。這類(lèi)驚天地泣鬼神的愛(ài)情正如在高溫高壓的環(huán)境下誕生的金剛石一樣堅硬而充滿(mǎn)光芒。任何一樣事物的產(chǎn)生都離不開(kāi)環(huán)境，可是像楊過(guò)與小龍女那樣的愛(ài)情所產(chǎn)生所需要的環(huán)境今天已經(jīng)不復存在。也就是說(shuō)封建禮教對于人性對于愛(ài)情自由的束縛今天已經(jīng)基本得到解除。在今天戀愛(ài)自由婚姻自由的觀(guān)念更是深入人心，更加受到法律保護。在這樣的情況之下，那種為了反對封建禮教對于愛(ài)情禁錮，沖破層層阻撓至死不渝的愛(ài)情已經(jīng)沒(méi)有了那個(gè)大環(huán)境。
也就是說(shuō)，幾乎流傳下來(lái)的所有的感人愛(ài)情都是在愛(ài)情不自由婚姻不自由的社會(huì )環(huán)境下誕生的。而現今社會(huì )，婚姻自由是受《婚姻法》所保護，那種像楊過(guò)與小龍女反對封建禮教而存在的愛(ài)情也失去了她所存在的客觀(guān)環(huán)境。
封建禮教的禁錮。在很多文人的眼里面，封建禮教是吃人不吐骨頭的。楊過(guò)與小龍女的愛(ài)情就是受封建禮教強烈反對的師徒戀以及“無(wú)媒茍合”。封建禮教也讓其堅持那份不渝真情付出了沉重代價(jià)。發(fā)生在現實(shí)生活中也有類(lèi)似“神雕俠侶”的故事，重慶有一對老夫婦，為了躲避封建禮教的迫害，隱居在高山之上50年。在2002年的時(shí)候一個(gè)偶然才被探險隊發(fā)現。這對老人女的叫徐朝清，男的叫劉國江。50年前，19歲的劉國江和比他大10歲的寡婦徐朝清相愛(ài)，招來(lái)村民閑言碎語(yǔ)。為了那份不染塵垢的愛(ài)情，兩人攜手私奔至與世隔絕的深山老林，遠離一切現代文明，過(guò)著(zhù)刀耕火種的原始生活。為了讓愛(ài)人出行安全，劉國江在懸崖峭壁上鑿下石梯，一鑿就是半個(gè)世紀，一共鑿了6000多級。探險隊將這個(gè)美麗的愛(ài)情故事帶下山，并給石梯命名為“愛(ài)情天梯”。入選為當代經(jīng)典愛(ài)情，不少人慕名而來(lái)，感受一下“愛(ài)情天梯”見(jiàn)證下的那份堅貞愛(ài)情。
7.海枯石爛出自與哪個(gè)故事
1，【出自】：宋·王奕《法曲獻仙音·和朱靜翁青溪詞》：“老我重來(lái)，海干石爛，那復斷碑殘礎。”
2，出處金·元好問(wèn)《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。” 3，海枯石爛的傳說(shuō) 傳說(shuō)很久以前，天上有個(gè)仙女自下凡間，在一個(gè)荒島上遇見(jiàn)了一個(gè)名叫石頭的男子，兩人一見(jiàn)鐘情在荒島上幸福的開(kāi)始生活.幾年過(guò)去了，他們有了自己的2個(gè)孩子，生活的很美滿(mǎn)，可幸福就是如此的短暫，原來(lái)哪個(gè)仙女是天上雷公的女兒.雷公知道此事后就親自下凡帶女兒回天，就這么石頭與孩子和仙女天地相隔.在仙女被帶上天的那天起，石頭和孩子就天天等待妻子的回來(lái)，時(shí)間一年一年的過(guò)去了，石頭和孩子傳說(shuō)般的化作了一座石頭，仰著(zhù)天.這個(gè)消息很快的被仙女知道，仙女知道后痛苦萬(wàn)分，整天以累洗面.幾百年過(guò)去了，仙女在也熬不住一直活在這痛苦中決定離開(kāi)了，就這么仙女走了，但她這幾百年里流的眼淚回來(lái)了回到了哪個(gè)荒島化成了大海，回到了石頭與孩子身邊，他們又像以前那樣幸福的在一起，除非海水枯竭，石頭腐爛，否則沒(méi)有什么原因能把他們分開(kāi)了。
8.誰(shuí)知道 海枯石爛 的由來(lái)
很久 以前，這里 真的 沒(méi)有海，這里 是 一片小山村，村里 有一個(gè)小伙子 叫“石頭”，天上雷公的女兒愛(ài)上了石頭，下到凡間來(lái)和石頭結為了夫妻，并且生了一對兒女，后來(lái)，雷公知道了，勃然大怒，把女兒抓回天上，從此，石頭帶著(zhù)他們的孩子，站在這里翹首盼望，因為仙女說(shuō)過(guò)她一定會(huì )回來(lái)的，多少萬(wàn)年過(guò)去了，石頭和他的孩子們就真的變成石頭了，仙女被雷公鎖在天上，再也沒(méi)有回來(lái)，可是她從來(lái)沒(méi)有忘記石頭和她的孩子們。
每次一想起來(lái)她就會(huì )流很多的眼淚，仙女的眼淚匯集成了大海。仙女已去，可是她的眼淚回來(lái)了，和石頭在一起再也不分開(kāi)。
除非海枯石爛。
9.誰(shuí)能告訴我得故事由來(lái)
1，【出自】：宋·王奕《法曲獻仙音·和朱靜翁青溪詞》：“老我重來(lái)，海干石爛，那復斷碑殘礎。”
2，出 處 金·元好問(wèn)《西樓曲》：“海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。” 3，海枯石爛的傳說(shuō) 傳說(shuō)很久以前，天上有個(gè)仙女自下凡間，在一個(gè)荒島上遇見(jiàn)了一個(gè)名叫石頭的男子，兩人一見(jiàn)鐘情在荒島上幸福的開(kāi)始生活.幾年過(guò)去了，他們有了自己的2個(gè)孩子，生活的很美滿(mǎn)，可幸福就是如此的短暫，原來(lái)哪個(gè)仙女是天上雷公的女兒.雷公知道此事后就親自下凡帶女兒回天，就這么石頭與孩子和仙女天地相隔.在仙女被帶上天的那天起，石頭和孩子就天天等待妻子的回來(lái)，時(shí)間一年一年的過(guò)去了，石頭和孩子傳說(shuō)般的化作了一座石頭，仰著(zhù)天.這個(gè)消息很快的被仙女知道，仙女知道后痛苦萬(wàn)分，整天以累洗面.幾百年過(guò)去了，仙女在也熬不住一直活在這痛苦中決定離開(kāi)了，就這么仙女走了，但她這幾百年里流的眼淚回來(lái)了回到了哪個(gè)荒島化成了大海，回到了石頭與孩子身邊，他們又像以前那樣幸福的在一起，除非海水枯竭，石頭腐爛，否則沒(méi)有什么原因能把他們分開(kāi)了。
