言過(guò)其實(shí)(言過(guò)其實(shí)成語(yǔ)故事)
1.言過(guò)其實(shí)成語(yǔ)故事
言過(guò)其實(shí)成語(yǔ)故事：
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將馬謖喜歡談?wù)撥娛吕碚?，諸葛亮比較欣賞他。劉備認(rèn)為馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。魏國(guó)司馬懿親自帶兵與張合進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖帶兵防守，可是馬謖驕傲輕敵，死搬兵書(shū)，結(jié)果被打敗。諸葛亮只好揮淚斬馬謖。
言過(guò)其實(shí) [yán guò qí shí]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
實(shí)：實(shí)際。原指言語(yǔ)浮夸，超過(guò)實(shí)際才能。后也指話說(shuō)得過(guò)分，超過(guò)了實(shí)際情況。
出 處
《三國(guó)志·蜀志·馬良傳》：“馬謖言過(guò)其實(shí)；不可大用?！?/p>
例 句
1. 你不要相信他~的許諾。
近反義詞
近義詞
名過(guò)其實(shí) 夸大其詞 夸夸其談 張大其詞 過(guò)甚其辭 過(guò)甚其詞 名不副實(shí)大吹大擂 夸大其辭 溢美之言 談過(guò)其實(shí)
反義詞
言必有信 名副其實(shí) 恰如其分 言必有據(jù)
典 故
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將馬謖喜歡談?wù)撥娛吕碚?，諸葛亮比較欣賞他。劉備認(rèn)為馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。魏國(guó)司馬懿親自帶兵與張合進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖帶兵防守，可是馬謖驕傲輕敵，死搬兵書(shū)，結(jié)果被打敗。諸葛亮只好揮淚斬馬謖。
2.“言過(guò)其實(shí)”有什么典故?
三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)將領(lǐng)馬謖愛(ài)好談?wù)撥娛拢┫?諸葛亮很看重他。
而劉備總覺(jué)得馬謖好高談闊 論，說(shuō)話不踏實(shí)。所以劉備臨終前囑咐諸葛亮說(shuō)： “馬謖此人言語(yǔ)浮夸，超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重 用。
丞相要留意才是（馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用， 君其察之）！”但諸葛亮對(duì)劉備的告誡沒(méi)能充分重 視，任命馬謖為參軍，經(jīng)常和他在一起通宵談?wù)?軍事。 228年春，諸葛亮北出祁山，打算一舉消滅曹 魏，派馬謖去駐守戰(zhàn)略要地街亭。
可是馬謖驕傲 輕敵，死搬兵書(shū)，結(jié)果蜀軍在街亭慘敗給魏將張 合，破壞了諸葛亮進(jìn)軍的計(jì)劃，迫使諸葛亮退兵漢 中。諸葛亮才想到劉備是何等的英明，自己信用 馬謖又是何等的愚蠢。
自己沒(méi)有聽(tīng)從先帝的遺 言，終于造成北伐的失敗，實(shí)在太不應(yīng)該了。馬謖 最后被諸葛亮處死。
諸葛亮也上表自貶三級(jí)。
3.誰(shuí)知道言過(guò)其實(shí)的故事
[編輯本段]成語(yǔ)故事
馬謖是三國(guó)時(shí)的將領(lǐng)。他與哥哥馬良，都在劉備手下做官。 馬謖愛(ài)好談?wù)撥娛拢┫嘀T葛亮很看重他。但是，劉備總覺(jué)得馬謖好高談闊論，說(shuō)話不踏實(shí)。劉備臨死前，曾經(jīng)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖此人言語(yǔ)浮夸。超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重用。丞相要留意才是！” 公元227年，諸葛亮向劉禪上了一篇奏章，即著名的《出師表》。 次年春，他率軍伐魏。由于他忘記了劉備的忠告，派馬謖去駐守戰(zhàn)略要地街亭，致使街亭失守，伐魏失敗。到了這時(shí)，諸葛亮才想到劉備是何等的英明，自己信用馬謖又是何等的愚蠢。自己沒(méi)有聽(tīng)從先帝的遺言，終于造成北伐的失敗，實(shí)在太不應(yīng)該了。
事后，諸葛亮向后主劉禪上表，要求免去自己丞相職務(wù)，降級(jí)三等，以處罰自己用人不當(dāng)，造成敗績(jī)的重大過(guò)失。這時(shí)他才想起，劉備臨終時(shí)囑咐自己說(shuō)，馬謖此人言語(yǔ)浮夸，超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重用，要留意才是。由于自己沒(méi)有照此辦理，結(jié)果鑄成了大錯(cuò)。
“言過(guò)其實(shí)”指言詞浮夸，超出他的實(shí)際能力。
4.言過(guò)其實(shí)這個(gè)典故的溯源如何?
言過(guò)其實(shí)這個(gè)典故的溯源：《管子。
心術(shù)上》中寫(xiě)有“物固有形，形固有名。此言名不得過(guò)實(shí)，實(shí)不得 延名”一句，意思是：先有事物的形體，后有事物的名稱，名稱要與事物的形體相符 合，不能超越實(shí)際狀況。
《三國(guó)志·蜀志·馬良傳》又有記載，三國(guó)時(shí)期，馬謖與馬良兄 弟倆都在劉備手下為官。馬謖愛(ài)好談?wù)撥娛?，丞相諸葛亮比較看重他，但劉備卻覺(jué) 得此人喜好高談闊論，他在臨死前對(duì)諸葛亮道：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察 之?！?/p>
意思是：馬謖此人言語(yǔ)浮夸，超過(guò)了他的實(shí)際能力，不可重用，丞相一定要留意 啊。后來(lái)，諸葛亮率軍伐魏時(shí)，派出馬謖去駐守戰(zhàn)略要地街亭，但馬謖卻因驕傲輕 敵、死搬兵書(shū)，最后導(dǎo)致街亭失守。
諸葛亮無(wú)奈，只得揮淚斬馬謖。 意思： 形容說(shuō)話過(guò)分，超過(guò)了實(shí)際情況。
5.成語(yǔ)言過(guò)其實(shí)故事的主人公是誰(shuí)
馬謖是三國(guó)時(shí)的將領(lǐng)。
他與哥哥馬良，都在劉備手下做官。 馬謖愛(ài)好談?wù)撥娛?，丞相諸葛亮很看重他。
但是，劉備總覺(jué)得馬謖好高談闊論，說(shuō)話不踏實(shí)。劉備臨死前，曾經(jīng)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖此人言語(yǔ)浮夸。
超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重用。丞相要留意才是！” 公元227年，諸葛亮向劉禪上了一篇奏章，即著名的《出師表》。
次年春，他率軍伐魏。由于他忘記了劉備的忠告，派馬謖去駐守戰(zhàn)略要地街亭，致使街亭失守，伐魏失敗。
到了這時(shí)，諸葛亮才想到劉備是何等的英明，自己信用馬謖又是何等的愚蠢。自己沒(méi)有聽(tīng)從先帝的遺言，終于造成北伐的失敗，實(shí)在太不應(yīng)該了。
事后，諸葛亮向后主劉禪上表，要求免去自己丞相職務(wù)，降級(jí)三等，以處罰自己用人不當(dāng)，造成敗績(jī)的重大過(guò)失。這時(shí)他才想起，劉備臨終時(shí)囑咐自己說(shuō)，馬謖此人言語(yǔ)浮夸，超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重用，要留意才是。
由于自己沒(méi)有照此辦理，結(jié)果鑄成了大錯(cuò)。 “言過(guò)其實(shí)”指言詞浮夸，超出他的實(shí)際能力。
（《三國(guó)志·蜀志·馬良傳》） 望采納。
6.言過(guò)其實(shí)的成語(yǔ)故事是怎樣的
言過(guò)其實(shí)的成語(yǔ)故事：司馬懿用計(jì)殺掉叛將盂達(dá)后，奉魏主曹睿之令，統(tǒng)率20萬(wàn)大軍殺奔祁山。
諸葛亮在祁山大寨中聞知司馬懿統(tǒng)兵而來(lái)，急忙升帳議事。諸葛亮問(wèn)道：“司馬懿此來(lái)，必定先取街亭，街亭是漢中的咽喉。
街亭一失，糧道即斷，隴西一境不得安寧，誰(shuí)能引兵擔(dān)此重任？” 參軍馬謖自告奮勇：“末將愿往。 ” 不過(guò)，劉備在世時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用?！?/p>
諸葛亮想起劉備的話，心中有些猶豫，便說(shuō)：“街亭雖小，但關(guān)系重大。此地一無(wú)城郭，二無(wú)險(xiǎn)阻，守之不易，一旦有失，找軍就危險(xiǎn)了。
你知道嗎？” 馬謖自視清高，不以為然地說(shuō)；“馬某人自幼熟讀兵書(shū)，難道連一個(gè)小小的街亭都守不了嗎？我愿立下軍令狀，如有差失，以全家性命擔(dān)保！” 諸葛亮見(jiàn)馬謖胸有成竹，于是讓馬謖寫(xiě)下軍令狀，拔給馬謖二萬(wàn)五千精兵，又派上將王平做馬謖的副手，并囑咐王平：“我知你平生謹(jǐn)慎，才將如此重任委托給你。 下寨時(shí)一定要立于要道之處，以免魏軍偷越?！?/p>
馬謖和王平引兵走后，一向謹(jǐn)慎的諸葛亮還是不放心，又對(duì)將軍高翔說(shuō)：“街亭東北上有一城，名為柳城，可以屯兵扎寨，今給你一萬(wàn)兵，如街亭有失，可率兵增援?！备呦桀I(lǐng)命而去。
馬謖和王平來(lái)到街亭，看過(guò)地形后，王平建議在五路總口下寨，馬謖卻執(zhí)意要在路口旁的一座小山上安寨。 王平爭(zhēng)辯說(shuō)：“在五路總口下寨，筑起城垣，魏軍即使有十萬(wàn)人馬也不能偷越，如果在山上安寨，魏軍將山包圍，怎么辦？” 馬謖嗤笑道：“兵法上講得明明白白：居高臨下，勢(shì)如破竹，到時(shí)候管教他魏軍片甲不存！” 王平說(shuō)： “不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，萬(wàn)一魏軍斷了山上水源，我軍豈不是不戰(zhàn)自亂？” 馬謖說(shuō)：“兵法上說(shuō)得明明白白：置之死地而后生，魏軍斷我水源，我軍死戰(zhàn)，以一當(dāng)十，不怕魏軍不敗！” 接著，馬謖不聽(tīng)王平勸告，傳令上山下寨。
王平無(wú)奈，只好率五千人馬在山西立一小寨，與馬謖的大寨形成掎角之勢(shì)，以便增援。 再說(shuō)司馬懿兵抵街事后，見(jiàn)馬謖下寨在山上，不由仰天大笑，對(duì)眾將說(shuō)道：“都說(shuō)孔明精明過(guò)人，我看也未必。
他用這樣一個(gè)庸才，真是老天助我??！” 司馬懿一面派大將張邰率兵擋住王平，一面派人斷絕了山上的飲水，隨后將小山團(tuán)團(tuán)圍住蜀軍在山上望見(jiàn)魏軍漫山遍野、隊(duì)伍威嚴(yán)，人人心中惶恐不安，馬謖下令向山下發(fā)起攻擊，蜀軍將士竟無(wú)人敢下山；不久，飲水點(diǎn)滴皆無(wú)，蜀軍將士更加惶恐不安；司馬懿下令放火燒山，蜀軍一片混亂。 馬謖眼見(jiàn)守不住小山，拼死沖下山，殺開(kāi)一條血路，向山西逃奔，幸得王平、高翔以及前來(lái)增援的大將魏延的救助，方才得以逃脫。
街亭一失，魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入，連諸葛亮也來(lái)不及后撤，被困于西城縣城之中，被迫演出了一場(chǎng)“空城計(jì)”。 諸葛亮退回漢中，依照軍法將馬謖斬首示眾，又上表蜀后主劉禪，自行貶為右將軍，以究自己用人不當(dāng)之過(guò)。
7.言過(guò)其實(shí)不可大用出自
言過(guò)其實(shí)，不可大用，語(yǔ)出晉代陳壽《抄三國(guó)志·蜀書(shū)》，意謂言語(yǔ)浮夸，超過(guò)自己實(shí)際能力的人，不能得到重用。
實(shí)：實(shí)際。說(shuō)話夸大，同實(shí)際不符。
原文為：先主臨薨，謂亮曰：“2113馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之。”譯文：劉備臨死前，曾經(jīng)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖此人言語(yǔ)浮夸。
超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重用。丞相要留意才是！”馬良兄弟五人都有才華名氣，而馬良是五人中最為出色。
因眉毛中有白毛，人稱5261白眉馬良。因此有“馬氏五常，白眉最良”的贊譽(yù)。
建安十四年（209年），劉備擔(dān)任荊州牧，征辟為州從事。馬良與諸葛亮關(guān)系友善，曾奉命出使東吳，受到孫權(quán)恭敬接待。
擴(kuò)展資料：典故三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將馬謖喜歡談4102論軍事理論，諸葛亮比較欣賞他。劉備認(rèn)為馬謖“言過(guò)其實(shí)，不可大用”。
魏國(guó)司馬懿親自帶兵與張合進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖帶兵防守，可是馬謖驕傲輕敵，死搬兵書(shū)，結(jié)果被打敗。1653諸葛亮只好揮淚斬馬謖。
參考資料來(lái)源：百度百科-言過(guò)其實(shí)。
8.言過(guò)其實(shí)是什么意思以及出處是什么
這個(gè)詞的意思是言語(yǔ)夸張，不符合實(shí)際。
這個(gè)成語(yǔ)出自晉?陳壽《三國(guó)志?蜀書(shū)?馬 良傳》。 三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)將領(lǐng)馬謖愛(ài)好談?wù)撥娛?，丞?諸葛亮很看重他。
而劉備總覺(jué)得馬謖好高談闊 論，說(shuō)話不踏實(shí)。所以劉備臨終前囑咐諸葛亮說(shuō)： “馬謖此人言語(yǔ)浮夸。
超過(guò)他的實(shí)際能力，不可重 用。丞相要留意才是（馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用， 君其察之）！”但諸葛亮對(duì)劉備的告誡沒(méi)能充分重 視，任命馬謖為參軍，經(jīng)常和他在一起通宵談?wù)?軍事。
公元228年舂，諸葛亮北出祁山，打算一舉消 滅曹魏。由于他忘記了劉備的忠告，派馬謖去駐 守戰(zhàn)略要地街亭，可是馬謖驕傲輕敵，死搬兵書(shū)，結(jié)果在街亭慘敗給魏將張合，破壞了諸葛亮進(jìn)軍 的計(jì)劃，迫使諸葛亮退兵漢中。
這時(shí)，諸葛亮才想 到劉備是何等的英明，自己信用馬謖又是何等的 愚蠢。自己沒(méi)有聽(tīng)從先帝的遺言，終于造成北伐 的失敗，實(shí)在太不應(yīng)該了。
馬謖最后被諸葛亮處 死，諸葛亮也上表自貶三級(jí)。
