人道寄奴典故(人道寄奴曾住這個典故的詳細內容是什么)
1.人道寄奴曾住 這個典故的詳細內容是什么
永遇樂·京口北固亭懷古 ·辛棄疾 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，【人道寄奴曾住?！?/p>
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ 【賞析一】 此詞作于開禧元年（1205）。當時，韓侂胄正準備北伐。
賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮(zhèn)江府，出鎮(zhèn)江防要地京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。
辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當然能喚起他恢復中原的豪情壯志，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進，又感到憂心忡忡。
這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復雜的心理狀態(tài)，在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來，成為傳誦千古的名篇，而被后人推為壓卷之作（見楊慎《詞品》）。這當然首先決定于作品深厚的思想內容，但同時也因為它代表辛詞在語言藝術上特殊的成就，典故運用得非常恰到好處；通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想。
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。
面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。 孫權以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。
盡管斗轉星移，滄桑屢變，歌臺舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。
以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，收復了黃河以南大片故土。
這些振奮人心的歷史事實，被形象地概括在“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。英雄人物留給后人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。
在這里，作者發(fā)的是思古之幽情，寫的是現(xiàn)實的感慨。無論是孫權或劉裕，都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國東南的。
這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)，是多么鮮明的對照！ 如果說，詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，那么，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實感慨，就更加意深而味隱了。 這首詞的下片共十二句，有三層意思。
峰回路轉，愈轉愈深。被組織在詞中的歷史人物和事件，血脈動蕩，和詞人的思想感情融成一片，給作品造成了沉郁頓挫的風格，深宏博大的意境。
“元嘉草草”三句，用古事影射現(xiàn)實，尖銳地提出一個歷史教訓。這是第一層。
史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來，有恢復河南之志”（見《資治通鑒?宋紀》）。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450）最后一次，失敗得更慘。
用兵之前，他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動，說：“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”見《宋書?王玄謨傳》。
《史記?衛(wèi)將軍驃騎列傳》載，衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn)，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。封、禪，謂積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，報天地之功，為戰(zhàn)勝也。
“有封狼居胥意”謂有北伐必勝的信心。當時分據在北中國的元魏，并非無隙可乘；南北軍事實力的對比，北方也并不占優(yōu)勢。
倘能妥為籌畫，慮而后動，雖未必能成就一番開天辟地的偉業(yè)，然而收復一部分河南舊地，則是完全可能的。無如宋文帝急于事功，頭腦發(fā)熱，聽不進老臣宿將的意見，輕啟兵端。
結果不僅沒有得到預期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國勢一蹶而不振了①。這一歷史事實，對當時現(xiàn)實所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。
辛棄疾是在語重心長地告誡南宋朝廷：要慎重?。∧憧?，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的哀愁。 想到這里，稼軒不禁撫今追昔，感慨萬端。
隨著作者思緒的劇烈波動，詞意不斷深化，而轉入了第二層。 稼軒是四十三年前，即紹興三十二年（1162）率眾南歸的。
正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初，燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金樸姑?！蹦欠序v的戰(zhàn)斗歲月，是他英雄事業(yè)的發(fā)軔之始。
當時，宋軍在采石磯擊破南犯的金兵，完顏亮為部下所殺，人心振奮，北方義軍紛起，動搖了女真貴族在中原的統(tǒng)治，形勢是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復之志，起用主戰(zhàn)派首領張浚，積極進行北伐。
可是符離敗退后，他就堅持不下去，于是主和派重新得勢，再一次與金國通使議和。從此，南北分裂就進入了一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無從施展，“只將萬字平戎策，換得東家種樹書”（同上詞）了。
時機是難得而易失的。四十三。
2.人道寄奴曾住,這個典故的詳細故事
《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。
作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片贊揚在京口建立霸業(yè)的孫權和率軍北伐，氣吞胡虜?shù)膭⒃?，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。
下片借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進誤國的立場和態(tài)度。 永遇樂·京口⑴北固亭懷古 千古江山，英雄無覓，孫仲謀⑵處。
舞榭歌臺⑶，風流總被，雨打風吹去。 斜陽草樹，尋常巷陌⑷，人道寄奴⑸曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎⑹。 元嘉草草⑺，封狼居胥⑻，贏得倉皇北顧⑼。
四十三年⑽，望中猶記，烽火揚州路⑾。 可堪⑿回首，佛貍祠⒀下，一片神鴉社鼓⒁。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否⒂？[。
3.出自《永遇樂·京口北固亭懷古》“尋常巷陌,人道寄奴曾住”有個怎
典故
南朝宋武帝劉裕字德輿，小名寄奴，先祖彭城人，后遷居京口，“曾住”的意思就是劉裕是在這里長大、生活過的地方。之后句子中提到的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，就是用一種時間的順序，來講述他從小到大的生活經歷。
劉裕掌握東晉的實權后后發(fā)動過兩次北伐戰(zhàn)爭，先后滅掉了南燕、后秦，收復洛陽、長安等地，當時幾乎可以收復中原，是東晉歷史上北伐中最成功、影響最深遠的一次，也是從前的多次北伐都無法與之比擬的。作者在這里提到“寄奴曾住”是想到了劉裕的功勛讓人非常欽佩，但是他曾經的遺跡卻也再也找不到了，表現(xiàn)了作者無限景仰的感情。
補充資料
出處：《永遇樂·京口北固亭懷古》宋代·辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
翻譯：
那些歷經千古的江山，卻找不到孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺依舊在，英雄人物卻已經隨著歲月的流逝而走遠。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕生活過的地方。想起了當年，他領軍北伐、收復失地時的英姿是何等的威武勇猛！
不過劉裕的兒子劉義隆卻是個好大喜功的人，他倉促北伐，反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，因而遭到重創(chuàng)。我回到南方已經四十三年，仍然記得揚州一帶烽火連天的戰(zhàn)亂場景。
如何回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食著祭品，人們過著社日，把他當作一位神祇來供奉著，而不知道這里原來是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還可以嗎？
4.人道寄奴曾住,的寄奴是誰
寄奴”就是指宋武帝。
拓展資料
一、全文
《永遇樂·京口北固亭懷古 》
宋 · 辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
二、譯文
江山如畫、歷經千年仍如故，但是找不到東吳英雄孫權在此的定都處。昔日的舞榭歌臺、顯赫人物，都被風吹雨打化為土。斜陽照著草和樹，普通的街巷和小路，人們說，武帝劉裕曾在這個地方住。想當年，他騎戰(zhàn)馬披鐵甲，刀槍空中舞，氣吞萬里如猛虎。
宋文帝草率用兵學黷武，效法漢將伐匈奴，沒能夠封山紀功狼居胥，卻要倉皇向南逃，時時回頭向北顧。我登上山亭望江北，還記得四十三年前的舊事一幕幕：烽火連天鏖（áo）戰(zhàn)苦，揚州一帶遭荼（tú）毒。往事怎忍再回顧？拓跋燾（tào）祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。誰能派人來探問：廉頗將軍雖年老，還能吃飯嗎？
三、賞析
詞的上片懷念孫權、劉裕。孫權割據東南，擊退曹軍；劉裕金戈鐵馬，戰(zhàn)功赫赫，收復失地。不僅表達了 對歷史人物的贊揚，也表達了對主戰(zhàn)派的期望和對南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責。
下片引用南朝劉義隆草率北伐，招致大敗的歷史事實，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓，不要魯莽從事，接著用四十三年來抗金形勢的變化，表示詞人收復中原的決心不變，結尾三句，借廉頗自比，表示出詞人報效國家的強烈愿望和對宋室不能進用人才的慨嘆。
四、作者簡介
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責。
5.斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住化用了何人何詩
這一句是辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》的原句，并未化用何人何詩，只不過，其中的寄奴指的是南朝宋武帝劉裕。
此詞上片懷念劉裕，劉裕金戈鐵馬，戰(zhàn)功赫赫，收復失地，氣吞萬里。對歷史人物的贊揚，也就是對主戰(zhàn)派的期望和對南宋朝廷茍安這一句是辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》的原句，并未化用何人何詩，只不過，其中的寄奴指的是南朝宋武帝劉裕。
此詞上片懷念劉裕，劉裕金戈鐵馬，戰(zhàn)功赫赫，收復失地，氣吞萬里。對歷史人物的贊揚，也就是對主戰(zhàn)派的期望和對南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責。
和者的諷刺和譴責。
6.[永遇樂 京口北固 亭懷古]中的寄奴是誰
詞中的“寄奴”就是南北朝的宋武帝劉裕，字寄奴。
虞世南認為他比曹操和司馬懿卓越。 劉裕早年喪父，家境貧寒。
青年時代曾揮汗躬耕于田野，上山砍柴，下澤捕魚，備嘗生活的艱辛，晚年當了皇帝還在后宮珍藏著他曾用過的農具。劉裕在東晉末年南北朝混戰(zhàn)之際，崛起于行武，終其一生，戎馬倥惚。
這位靠戰(zhàn)爭登上皇位的農家子弟，胸有韜略，勇武善戰(zhàn)，確實充滿了“氣吞萬里如虎”的英雄其給氣概。 劉裕一個普通百姓，提劍首創(chuàng)大業(yè)，不到一個月，就安定了茍延殘喘的晉室；統(tǒng)率一郡之兵，攻殺四川守將譙縱；西入長安，擒獲后秦姚泓家族；在山西大山打敗了南燕慕容超；在嶺南打敗了占據廣州的焦循。
帥旗所指，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。觀其豁達恢弘，有漢高祖劉邦的風度，看他勝算在握，可與光武帝劉秀媲美，只可惜在位時間太短，大志未酬，否則他的業(yè)績不可限量。
自軒轅黃帝以來，還沒有像劉裕這樣用兵神速的。
