槐樹(關(guān)于槐樹的傳說)
1.關(guān)于槐樹的傳說
比如說在古代，槐樹被認為代表“祿”，槐乃木中之鬼，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，《周禮·秋官·朝士》上說：“面三槐，三公位焉”?！豆盼挠^止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。
北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家后代必出公相，所以在院子里種下三棵槐樹，做為標志。后來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。你看，種了三株，子孫當上了大官，這槐樹的力量可真不小啊！
另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個夢，夢到自己到了大槐安國，并和公主成了親，當了二十年的南柯太守，官做得非常榮耀顯赫。可是后來因為作戰(zhàn)失利，公主也死了，他被遣送回家。然后一覺醒來，看見家人正在打掃庭院，太陽還沒落山，酒壺也在身邊。他四面一瞧，發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢中做官的大槐安國，原來就是這個螞蟻洞?；睒涞淖钅弦恢?，就是他當太守的南柯郡。由此可見，槐樹還有讓人做夢的本事，難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時，群臣遠方，各獻名果異樹，其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株，不是沒有道理的。
2.關(guān)于槐樹的傳說
比如說在古代，槐樹被認為代表“祿”，槐乃木中之鬼，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，《周禮·秋官·朝士》上說：“面三槐，三公位焉”。
《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。 北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。
他相信王家后代必出公相，所以在院子里種下三棵槐樹，做為標志。后來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。
你看，種了三株，子孫當上了大官，這槐樹的力量可真不小??！ 另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐樹下面睡著了。
做了一個夢，夢到自己到了大槐安國，并和公主成了親，當了二十年的南柯太守，官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞硪驗樽鲬?zhàn)失利，公主也死了，他被遣送回家。
然后一覺醒來，看見家人正在打掃庭院，太陽還沒落山，酒壺也在身邊。他四面一瞧，發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢中做官的大槐安國，原來就是這個螞蟻洞。
槐樹的最南一枝，就是他當太守的南柯郡。由此可見，槐樹還有讓人做夢的本事，難怪要稱之為木鬼了。
所以漢武帝修建上林苑時，群臣遠方，各獻名果異樹，其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株，不是沒有道理的。
3.誰能講講洪洞大槐樹的故事
根雕大門 “根雕大門”是尋根祭祖園的正門，為槐根造型，東西跨度20米，高13米，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力，寓意大槐樹后裔同門、同根、同祖、同心。
象征大槐樹兒女舍小家，取大義，扎根神州大地，為國家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮斗拼搏。詮釋的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐樹兒女的魂。
根字影壁 影壁是景區(qū)的標志性景觀，這個大大的隸體“根”字是由我國原工藝美術(shù)學院院長、著名書畫家張仃老先生題寫。字體蒼勁有力，穩(wěn)健端莊，隱含象形，寓意深邃。
飽含著濃濃的桑梓之情，悠悠的思鄉(xiāng)之意。道盡了凝結(jié)于歸鄉(xiāng)游子胸懷間那種復雜的故園家國之感。
槐香橋 大槐樹是移民史實的見證者，也是移民心目中的老家，滄桑巨變無奈老槐逝然，但悠悠槐香蕩漾于中原、華夏，縈繞于故土新居，縈回在千萬移民后裔的心肺之際，這是思鄉(xiāng)之情，這是戀祖之情，這是難割難舍的同根同源之情?！盎毕恪庇衷弧皯燕l(xiāng)”、“槐鄉(xiāng)”，正是“望鄉(xiāng)更覺香，回鄉(xiāng)香愈濃，香飄千萬里，懷鄉(xiāng)情更切”。
鸛鳴橋 “祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩?！崩消X窩是一個情結(jié)，世世代代為移民后裔魂牽夢繞，它是老家的標志，是祖地的圖騰。
六百年來，汾水之彎，槐蔭之下，鸛鳥群棲，戲水覓草，追逐鳴囀，聲猶在耳。游子思鄉(xiāng)之情，因鸛鳴而愈濃，移民戀祖之懷，緣鸛鳴而愈切，今回故鄉(xiāng)踏故土，償先輩之愿，敘宗族之情，連源流之誼，續(xù)世代之好，果如鸛鳴之韻，繞梁回野，久久不絕。
蓮馨橋 洪洞自古就有蓮花城的美譽，盛產(chǎn)蓮藕，盛夏而后，到處蓮花盛開，花香沁人，整座洪洞城都被蓮花包圍。道光進士、洪洞玉峰院講席，祁宿藻《故鄉(xiāng)吟》中有“一經(jīng)蓮橋花滿城，問津疑是桃源渡?！?/p>
的詩句。蓮花是圣潔之花，君子之花，“蓮馨”諧“連心”，寓意老家人與移民后裔永遠心連心。
同源渠 同源渠，顧名思義，移民后裔有著共同的源頭。移民后裔遍布祖國大江南北，融匯于整個華夏民族，但他們的源頭只有一個，就是洪洞大槐樹。
只要是大槐樹的后裔就能在這里找到移民先祖的蹤跡，都能找到同根同源的一家人。 過廳 這座過廳為五間三開一啟的過廳。
門廈琉璃蓋頂，吻獸齊全，正中檐下書寫七絕二首。第一首意為：所有移民后裔都是楊侯國人—洪洞人，這并不是沒有根據(jù)，眾多的私家碑記、譜牒都有記載。
第二首意為：北京、河南、山東以及安徽滁和一帶的移民后裔都是同根、同源，請不要擔心互相誤認，關(guān)于小腳趾為兩瓣的古老傳說就是我們相認的憑據(jù)。 遷民壁畫 這幅遷民圖是根據(jù)明代遷民的歷史記載與民間傳說由盧保桐先生繪制而成。
反映了當時遷民的悲壯情景。據(jù)正史記載明初規(guī)模較大的移民有十八次，整個移民過程歷經(jīng)洪武到永樂先后近50年時間。
移民在廣濟寺外大槐樹下集中報名登記，領(lǐng)取外遷用的憑照和盤纏后遷往各州府。 牌坊 這座牌坊建于民國三年（1914年）它的正額與背額分別鐫刻著“譽延嘉樹”、“蔭庇群生”。
“譽延嘉樹”說的是隨著大槐樹后裔的輾轉(zhuǎn)遷移，大槐樹在海內(nèi)外也享有盛譽；“蔭庇群生”說的是大槐樹的神靈世世代代庇護著移民后裔，庇護著大槐樹下的蕓蕓眾生，辛亥革命時期槐鄉(xiāng)大地就因大槐樹而免去了一場大的浩劫。 茶室 茶室，建于民國三年，專供游客歇腳休息、品茶聊天的場所。
面寬10.45米，進深4.77米，面積不大，脊高一般，形貌與民居無異，意義卻不一般，它是為接待遠方歸來的游子而特意興建，匾額與楹聯(lián)所表述的也正是這種老家與歸客之間的親情。 一代大槐樹遺址 一代大槐樹距今已有1800年的歷史，在清順治八年（1652年）汾河發(fā)大水時被洪水沖毀。
這是民國三年在一代大槐樹的原址上修建的遺址，其修建者景大啟、劉子林等人都曾在山東、河南等地為官，所到之處無不為當?shù)匾泼窈笠岬囊笄兄樗袆樱瑸槭褂巫佑袣w鄉(xiāng)祭奠之所，他們廣募商紳義士幾經(jīng)波折終于建成了這一遺址，其始末都記載于石碑之后。 二、三代大槐樹 這就是由第一代古大槐樹滋生的第二代大槐樹，距今已有近400年的歷史。
由二代大槐樹同根滋生的第三代大槐樹也有近百年的歷史，當年移民告別故土時，無不把大槐樹當作家鄉(xiāng)的象征，遷入新地后，紛紛在庭院種植槐樹，并懸掛一個吉祥物以祈求故土的保佑，寄托對故土的思戀。 石經(jīng)幢 經(jīng)幢是古代佛教石刻的一種，創(chuàng)始于唐，由多塊石刻堆建成柱狀，柱上有盤蓋，刻有垂幔、飄帶等，柱身刻陀羅尼經(jīng)文及佛像。
這座石經(jīng)幢是廣濟寺的唯一遺物，也是典型的經(jīng)幢作品，距今有800多年的歷史，是明代遷民的唯一見證。它由青石砌成，平面呈八角形，四層十五級，高9.4米，雕刻古樸深厚，書法剛勁流暢，浮雕栩栩如生，是金代雕刻藝術(shù)珍品。
千年槐根 據(jù)考古人員鑒定，此根大約生長在宋元時期，距今約1000年左右，遠在明初移民之前?；备叨?.2米，其中外露部分4.2米。
槐根盤枝錯節(jié)，形象奇特，能讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，是一棵罕見的大型古槐真根。 新塑大槐樹 新塑大槐樹根據(jù)古大槐樹的記載所建，重現(xiàn)了當年大槐樹的風采。
據(jù)記載當時的大槐樹身圍 “七庹零一媳婦”，也就是說，要七個男人和一。
4.槐樹有什么典故
一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太 守傳》中。
說是廣陵人淳于棼， 喝醉了酒，躺在院子里的槐樹下 面睡著了。做了一個夢，夢到自 己到了大槐安國，并和公主成了 親。
當了 20年的南柯太守，官做 得非常榮耀顯赫?？墒呛髞硪驗?作戰(zhàn)失利，公主也死了，他被遣 送回家。
然后一覺醒來，看見家 人正在打掃庭院，太陽還沒落山， 酒壺也在身邊。他四面一瞧，發(fā) 現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢 中做官的大槐安國，原來就是這 個螞蟻洞。
槐樹的最南一枝，就 是他當太守的南柯郡。 由此可見，傳說中的槐樹還 有各種神秘的本事，難怪要稱之 為木鬼了。
所以漢武帝修建上林 苑時，群臣遠方，各獻名果異樹， 其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株，不是沒有道理的。
5.百年槐樹有什么古老的傳說
比如說在古代，槐樹被認為代表“祿”，槐乃木中之鬼，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，《周禮·秋官·朝士》上說：“面三槐，三公位焉”。《古文觀止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。
北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家后代必出公相，所以在院子里種下三棵槐樹，做為標志。后來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。你看，種了三株，子孫當上了大官，這槐樹的力量可真不小??！
另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個夢，夢到自己到了大槐安國，并和公主成了親，當了二十年的南柯太守，官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞硪驗樽鲬?zhàn)失利，公主也死了，他被遣送回家。然后一覺醒來，看見家人正在打掃庭院，太陽還沒落山，酒壺也在身邊。他四面一瞧，發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢中做官的大槐安國，原來就是這個螞蟻洞?；睒涞淖钅弦恢Γ褪撬斕氐哪峡驴?。由此可見，槐樹還有讓人做夢的本事，難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時，群臣遠方，各獻名果異樹，其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株，不是沒有道理的。
6.槐樹名字的由來是什么
槐樹的樹冠非常濃茂，顏色為較深的墨綠色，形狀呈云團狀。
槐樹為縮縊串珠狀，縮縊處很細?；睒淝v角縮存樹上，到第二年雨季，遇到降雨，縮縊處受雨水浸濕而斷裂落下，果皮被浸泡腐爛而露出種子，把樹陰下的地面染成暗綠色。
槐樹是很容易受到蚜蟲危害的，因為蚜蟲會分泌一種物質(zhì)，這種物質(zhì)一旦落到地上，就會將地面的顏色染成黑色，所以槐蔭下常常呈黑色，同樣具有晦暗之意，所以，槐樹一名源自“晦暗”。又因“槐”與“晦”有相似的發(fā)音，所以也有人把“槐樹”叫做“晦樹”，表示樹冠晦暗的一類樹。
正是槐樹有這樣的特點，所以許多人都會在炎熱的夏天選擇在槐陰下乘涼。漢代有人因此認為“槐，就是望懷的意思，人們站在槐樹下懷念遠方來人，想與來人共謀事情”，這實際是因為僅僅注意到人們喜歡在槐陰乘涼的現(xiàn)象而對槐樹得名的一種人文解釋。
槐樹成蔭納涼的特性還讓其具有身份地位的象征。據(jù)記載：在周代，皇宮的外面種有三棵槐樹，每次一些高官面圣時都會站在槐樹下，因此后人便經(jīng)常用槐樹來形容一些高官，從此，槐樹成為了我國著名的文化樹種之一。
7.為什么槐樹叫做鬼樹
槐樹之所以叫槐樹是因為槐樹乃木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身，更在風水學里禁止種在房屋的附近.
中國古代傳說中經(jīng)常有槐樹，
七仙女中的老槐樹，
南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個螞蟻洞.
古代人上吊自殺時也喜歡選擇槐樹Y. 比如說在古代，槐樹被認為代表“祿”，槐乃木中之鬼，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，《周禮·秋官·朝士》上說：“面三槐，三公位焉”?！豆盼挠^止》中有一篇東坡先生所著的《三槐堂銘》，講的就是這個典故。
北宋初年，尚書兵部侍郎王佑文章寫得極好，做官也很有政績。他相信王家后代必出公相，所以在院子里種下三棵槐樹，做為標志。后來，他的兒子王旦果然做了宰相，當時人稱“三槐王氏”，在開封建了一座三槐堂。你看，種了三株，子孫當上了大官，這槐樹的力量可真不小??！
另一個典故就是大家所熟知的“南柯一夢”，記載在唐朝人李公佐寫的《南柯太守傳》中。說是廣陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐樹下面睡著了。做了一個夢，夢到自己到了大槐安國，并和公主成了親，當了二十年的南柯太守，官做得非常榮耀顯赫?？墒呛髞硪驗樽鲬?zhàn)失利，公主也死了，他被遣送回家。然后一覺醒來，看見家人正在打掃庭院，太陽還沒落山，酒壺也在身邊。他四面一瞧，發(fā)現(xiàn)槐樹下有一個螞蟻洞，他在夢中做官的大槐安國，原來就是這個螞蟻洞?；睒涞淖钅弦恢?，就是他當太守的南柯郡。由此可見，槐樹還有讓人做夢的本事，難怪要稱之為木鬼了。所以漢武帝修建上林苑時，群臣遠方，各獻名果異樹，其中槐樹就被列為異樹貢獻了六百多株，不是沒有道理的。
一般講的四大招鬼樹是指桑，槐，楊，柳。
前不栽桑 后不插柳 院內(nèi)不栽鬼拍手
“?！焙汀皢省蓖?，宅前栽桑，迷信的說法叫“喪事在前”。
“柳”和“溜”諧音，宅后栽柳，財氣就會從后面溜走。還有種說法是：柳不結(jié)籽，若房后栽柳則沒后代。
楊樹遇風，葉子嘩嘩啦啦響，俗稱“鬼拍手”。
屋后不栽槐?；?，木鬼也。
五大的話再加一個芭蕉。芭蕉招煞，女鬼喜之，陰性樹，夏秋之際樹蔭里極招陰物。
當然，還有柏樹。一是因為柏樹多生于廟宇和墳塋里，二是因為“柏”和“白”諧音，白事即喪事，不吉利。
還有竹子，從正反兩面來說。
反：屬陰，不能種在西南位（里鬼門）和東北位（表鬼門），因為竹子是空心的會招鬼入宅。竹子容易成為幽魂附著之物。而且不論佛道兩教的招魂幡，均是是用竹子懸掛。
一是竹子是陰性的（《本草綱目》描述竹葉“氣味辛平，大寒”），人是純陽之體，長期接近竹子身心會受到影響。二是竹子在特定的時候容易克官，或使宅主引發(fā)訟事。
正：在風水運用中，竹有節(jié)，即節(jié)節(jié)高升，又有竹報平安；佩帶翡翠玉竹，小孩讀書聰明，大人事業(yè)有成，升官發(fā)財。
竹樹，因為竹樹青蔥脫俗，它是平安的象征，故世俗有“竹報平安”之語，有“生旺”之效?！瓣栒笕币嘤羞@樣的記載：“住宅四畔竹木青翠，運財！”
8.千年古槐樹的歷史由來
千年古槐樹的歷史由來：
張飛勒馬望古槐的故事一直流傳至今。明清文人李尚苑詩云：“聞道平輿有古槐，世人傳說漢時栽。
相傳東漢末年，張飛去汝南途中，路過平輿二龍里，突然發(fā)現(xiàn)這棵參天大樹，隨即勒轉(zhuǎn)馬頭，來到樹下，昂首仰望古槐，又張開雙臂合抱樹身。此時，走來一位老者，張飛連忙問個端祥。老者便講述了此樹的不凡來歷。話說戰(zhàn)國時期，宋國大圣人墨子前去勸說楚王不要進攻宋國，一路走得又熱又渴，至此遇見一位百歲老翁在井邊汲水栽樹。他便上前施禮，請求老翁借口水喝。喝罷水，他問老翁：“你老人家如此年邁，為何還要栽樹？”老翁笑道：“百歲栽樹，造福后人！”墨子聽得，深受感動，便動手幫助老翁挖坑、澆水，栽下此樹。張飛聞聽，面對古槐，感嘆道：“真乃神奇古槐，堪稱稀世珍寶，愿吾與汝同壽！”張飛乘馬離開此地時，還留戀不舍，不時勒馬回首，一望再望。
9.槐樹的起名由來
槐樹，羽狀復葉，小葉較小，因此樹冠濃密?；睒涞囊患墏?cè)枝粗壯，樹冠因此云團狀?；睒溆懈鼍?，氮素營養(yǎng)充足，因此葉色深，呈墨綠色。遠看槐樹的樹冠的如同一團墨綠濃云，墨綠色是一種晦暗的色彩，濃云同樣會帶來晦暗?；睒錇榭s縊呈串珠狀，縮縊處很細?；睒淝v角縮存樹上，到第二年雨季，遇到降雨，縮縊處受雨水浸濕而斷裂落下，果皮被浸泡腐爛而露出種子，把樹蔭下的地面染成暗綠色?；睒淙菀自馐苎料x危害，蚜蟲分泌物落到地面也會把地面染成黑色。槐蔭下因此常常呈黑色，同樣具有晦暗之意。所以，槐樹一名源自“晦暗”。“槐”字與“晦”字讀音相近，“槐樹”就是“晦樹”，表示樹冠晦暗的一類樹。正因為槐樹的這個特點，人們喜歡在槐陰下乘涼聚會，漢代有人因此認為“槐，就是望懷的意思，人們站在槐樹下懷念遠方來人，想與來人共謀事情”， 這實際是因為僅僅注意到人們喜歡在槐陰乘涼的現(xiàn)象而對槐樹得名的一種人文解釋。由于適宜人們乘蔭納涼，槐樹還是身份地位的象征?！吨芏Y.秋官》記載：周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝見天子時，站在槐樹下面。三公是指太師、太傅、太保，是周代三種最高官職的合稱。后人因此用三槐比喻三公，成為三公宰輔官位的象征，槐樹因此成為我國著名的文化樹種。
種子黑色，種臍白色或黑色，向內(nèi)凹。近似于烏豇豆。莢果未成熟時黃色，逐漸變黑，或直接爛之，變黑的莢果，則裂開，種子從中蹦出。
