朝三暮四典故(朝三暮四的典故)
1.“朝三暮四”的典故
朝三暮四 這個(gè)故事源于《莊子*齊物論》。
有一年碰上糧食欠收，養(yǎng)猴子的人對(duì)猴子說(shuō)：“現(xiàn)在糧食不夠了，必須節(jié)約點(diǎn)吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎么樣？”這群猴子聽(tīng)了非常生氣，吵吵嚷嚷說(shuō)：“太少了！怎么早晨吃的還沒(méi)晚上多？”養(yǎng)猴子的人連忙說(shuō)：“那么每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎么樣？”這群猴子聽(tīng)了都高興起來(lái)，覺(jué)得早晨吃的比晚上多了，自己已經(jīng)勝利了。
其實(shí)橡子的總數(shù)沒(méi)有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉(zhuǎn)怒為喜。那些追求名和實(shí)的理論家，總是試圖區(qū)分事物的不同性質(zhì)，而不知道事物本身就有同一性。
最后不免象猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。 朝三暮四的原意是指實(shí)質(zhì)不變，用改換名目的方法使人上當(dāng)。
宋《二程全書(shū)·遺書(shū)·十八·伊川先生語(yǔ)》：“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術(shù)也？”遺憾的是，后來(lái)應(yīng)用這個(gè)成語(yǔ)的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、楚兩大強(qiáng)國(guó)對(duì)立，有些弱小國(guó)家一會(huì)兒倒向秦國(guó)，一會(huì)兒倒向楚國(guó)。
就象十年前美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期，有些非洲國(guó)家時(shí)而倒向美國(guó)，時(shí)而倒向蘇聯(lián)。朝三暮四本來(lái)與此無(wú)關(guān)，但以訛傳訛，天長(zhǎng)日久，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒(méi)有原則，反復(fù)無(wú)常了。
2.朝三暮四成語(yǔ)典故和解釋
【成語(yǔ)釋義】1.（古義）實(shí)質(zhì)不變，用該換明目的方法使人上當(dāng)。
2.（今義）聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來(lái)形容反復(fù)無(wú)常。
宋國(guó)（今河南商丘）有一個(gè)養(yǎng)猴子的人，他很喜歡猴子，養(yǎng)的猴子成群，他能懂得猴子們的心意，猴子們也能懂得這個(gè)人的心意。那人因此減少了他家的口糧，來(lái)滿足猴子們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他將要限制猴子們的食物，但又怕猴子們生氣不聽(tīng)從自己，就先騙猴子們：“（我）給你們的橡樹(shù)果實(shí)，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多猴子一聽(tīng)很生氣，都跳了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，他又說(shuō)：“（我）給你們的橡樹(shù)果實(shí)，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”猴子們聽(tīng)后都很開(kāi)心地趴下。
3.朝三暮四的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說(shuō)：“從今天開(kāi)始，我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”
猴子們聽(tīng)了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)始吱吱大叫，而且還到處跳來(lái)跳去，好像非常不愿意似的。老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說(shuō)：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”猴子們聽(tīng)了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來(lái)。
擴(kuò)展資料：
朝三暮四的釋義：是聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來(lái)比喻辦事反復(fù)無(wú)常，經(jīng)常變卦。
這個(gè)詞源于莊周《莊子·齊物論》。這個(gè)故事本來(lái)的寓意是對(duì)管理與被管理者兩種愚的巧妙諷刺，被嘲諷的后者因‘一葉障目不見(jiàn)泰山’而‘貽笑大方’。
而看似得意的前者卻僅為了解決眼前困境而慣使些‘自欺欺人權(quán)宜緩兵之下策’也自然終因非長(zhǎng)久之計(jì)而實(shí)則遭怨?，F(xiàn)在，被引申為目標(biāo)不堅(jiān)定或者感情上不專一。
參考資料：搜狗百科-朝三暮四
4.朝三暮四成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)】： 朝三暮四
【拼音】： zhāo sān mù sì
【解釋】： 原指玩弄手法欺騙人。后用來(lái)比喻常常變卦，反復(fù)無(wú)常。
【成語(yǔ)故事】：
據(jù)說(shuō)，這是記載在“莊子”里面的一則寓言故事。宋朝有一個(gè)人在他家養(yǎng)了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的話，因此，他更加的疼愛(ài)這些能通人語(yǔ)的小動(dòng)物，經(jīng)?？s減家中的口糧，來(lái)滿足猴子的食欲。有一年，村子里鬧了饑荒，狙公不得不縮減猴子的食糧，但他怕猴子們不高興，就先和猴子們商量，他說(shuō)：“從明天開(kāi)始，我每天早上給你們?nèi)w果子，晚上再給你們四顆，好嗎？”猴子們聽(tīng)說(shuō)他們的食糧減少，都咧嘴露牙的站了起來(lái)，表現(xiàn)出非常生氣的樣子。狙公看了，馬上就改口說(shuō)：“這樣好了，我每天早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，夠吃了吧！”猴子們聽(tīng)說(shuō)早上己經(jīng)從三顆變成了四顆，以為食糧已經(jīng)增加了，都高興的一起趴在地上，不再鬧了。以后的人就從這則的寓言說(shuō)，狙公所說(shuō)的話，加以引申，凡是見(jiàn)到有人反復(fù)不定，剛才說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)；或是做事的時(shí)候常變更，剛決定的事情，不一會(huì)兒又改變了，我們就說(shuō)他是“朝三暮四”。
5.朝三暮四成語(yǔ)典故和解釋
【成語(yǔ)釋義】1.（古義）實(shí)質(zhì)不變，用該換明目的方法使人上當(dāng)。
2.（今義）聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來(lái)形容反復(fù)無(wú)常。宋國(guó)（今河南商丘）有一個(gè)養(yǎng)猴子的人，他很喜歡猴子，養(yǎng)的猴子成群，他能懂得猴子們的心意，猴子們也能懂得這個(gè)人的心意。
那人因此減少了他家的口糧，來(lái)滿足猴子們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他將要限制猴子們的食物，但又怕猴子們生氣不聽(tīng)從自己，就先騙猴子們：“（我）給你們的橡樹(shù)果實(shí)，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多猴子一聽(tīng)很生氣，都跳了起來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，他又說(shuō)：“（我）給你們的橡樹(shù)果實(shí)，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”猴子們聽(tīng)后都很開(kāi)心地趴下。
6.“朝三暮四”的典故
朝三暮四 這個(gè)故事源于《莊子*齊物論》。
有一年碰上糧食欠收，養(yǎng)猴子的人對(duì)猴子說(shuō)：“現(xiàn)在糧食不夠了，必須節(jié)約點(diǎn)吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎么樣？”這群猴子聽(tīng)了非常生氣，吵吵嚷嚷說(shuō)：“太少了！怎么早晨吃的還沒(méi)晚上多？”養(yǎng)猴子的人連忙說(shuō)：“那么每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎么樣？”這群猴子聽(tīng)了都高興起來(lái)，覺(jué)得早晨吃的比晚上多了，自己已經(jīng)勝利了。
其實(shí)橡子的總數(shù)沒(méi)有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉(zhuǎn)怒為喜。那些追求名和實(shí)的理論家，總是試圖區(qū)分事物的不同性質(zhì)，而不知道事物本身就有同一性。
最后不免象猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。 朝三暮四的原意是指實(shí)質(zhì)不變，用改換名目的方法使人上當(dāng)。
宋《二程全書(shū)·遺書(shū)·十八·伊川先生語(yǔ)》：“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術(shù)也？”遺憾的是，后來(lái)應(yīng)用這個(gè)成語(yǔ)的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、楚兩大強(qiáng)國(guó)對(duì)立，有些弱小國(guó)家一會(huì)兒倒向秦國(guó)，一會(huì)兒倒向楚國(guó)。
就象十年前美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期，有些非洲國(guó)家時(shí)而倒向美國(guó)，時(shí)而倒向蘇聯(lián)。朝三暮四本來(lái)與此無(wú)關(guān)，但以訛傳訛，天長(zhǎng)日久，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒(méi)有原則，反復(fù)無(wú)常了。
7.朝三暮四的成語(yǔ)典故
成語(yǔ)】：朝三暮四【拼音】：zhāo sān mù sì【解釋】：原指玩弄手法欺騙人。
后用來(lái)比喻常常變卦，反復(fù)無(wú)常。【出處】：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。
’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。
’眾狙皆悅。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也?！?/p>
【示例】：厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不象現(xiàn)在那樣~的。
◎魯迅《墳·燈下漫筆》【近義詞】：朝秦暮楚、反復(fù)無(wú)?！痉戳x詞】：墨守成規(guī)、一成不變【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義，比喻反復(fù)無(wú)常的人戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
人們稱它為狙公。這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。
幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說(shuō)：“從今天開(kāi)始，我每天早上給你們?nèi)w栗子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”猴子們聽(tīng)了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)始吱吱大叫，而且還到處跳來(lái)跳去，好像非常不愿意似的。老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說(shuō)：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”猴子們一聽(tīng)，早上的栗子又由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來(lái)。
8.《朝三暮四（中國(guó)成語(yǔ)故事）》
鷸蚌相爭(zhēng)趙國(guó)將要出戰(zhàn)燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)對(duì)惠王說(shuō)：“今天我來(lái)，路過(guò)了易水，看見(jiàn)一只河蚌正從水里出來(lái)曬太陽(yáng)，一只鷸飛來(lái)啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。
鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)干死你。’河蚌也對(duì)鷸說(shuō)：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就會(huì)餓死你。
’兩個(gè)不肯互相放棄，結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了?，F(xiàn)在趙國(guó)將要攻打燕國(guó)，燕趙如果長(zhǎng)期相持不下，老百姓就會(huì)疲憊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國(guó)就要成為那不勞而獲的漁翁了。
所以我希望大王認(rèn)真考慮出兵之事。”趙惠文王說(shuō)：“好吧。”
于是停止出兵攻打燕國(guó)。
