有典故詩(shī)的詞(帶典故的詩(shī)句有哪些)
1.帶“典故”的詩(shī)句有哪些
李白《行路難》（其一） 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊. 這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏.這兩句表示詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待. ----------------------------- 劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人. 用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個(gè)典故.意思是說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了.這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿(mǎn)之情，又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富. 【拓展】 聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》.三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿(mǎn)司馬氏篡權(quán)而被殺害.后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念. 爛柯人：指晉人王質(zhì).相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀(guān)看.等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里，才知道已過(guò)了一百年.同代人都已經(jīng)亡故 ------------------------------- 蘇軾《江城子 密州出獵》 為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎 孫郎，孫權(quán)，這里作者自喻.《三國(guó)志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權(quán)投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之.”這里以孫權(quán)喻太守，希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識(shí) ------------------------------------ 蘇軾《江城子 密州出獵》 持節(jié)云中，何日遣馮唐. 典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時(shí)，魏尚為云中（漢時(shí)的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守.他愛(ài)惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠(yuǎn)避.匈奴曾一度來(lái)犯，魏尚親率車(chē)騎出擊，所殺甚眾.后因報(bào)功文書(shū)上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合（虛報(bào)了六個(gè)），被削職.經(jīng)馮唐代為辨白后，認(rèn)為判的過(guò)重，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守.蘇軾此時(shí)因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任. ----------------------------------- 蘇軾《江城子 密州出獵》 會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼 天狼：星名，一稱(chēng)犬星，舊說(shuō)主侵掠，這里引指西夏.《楚辭·九歌·東君》：“長(zhǎng)矢兮射天狼.”《晉書(shū)·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠.”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國(guó)與西夏.用天狼星比喻敵人（即遼國(guó)與西夏），表達(dá)了作者愛(ài)國(guó)，想要為國(guó)殺敵，報(bào)答國(guó)家的胸懷. ----------------------- 備注：由于蘇軾的《江城子 密州出獵》有三個(gè)用典故地地方，所以都列出來(lái)了.。
2.蘊(yùn)含典故的詩(shī)句
1，《錦瑟》 李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待萬(wàn)追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
2，《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難， 東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路， 青鳥(niǎo)殷勤為探看。
3，《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 劉禹錫
巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦， 到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)， 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲， 暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
4，《江城子·密州出獵》蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
5，《泊秦淮》杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
6，《行路難》 李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
7，《永遇樂(lè)》（京口北固亭懷古）：辛棄疾
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓1憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
3.帶有典故的詩(shī)詞
萬(wàn)歷君請(qǐng)海瑞入朝 詩(shī)偈：惠及仁心博愛(ài)仁 廣推恩澤及生民 太平天子當(dāng)今日 清政朝廷請(qǐng)接臣 宋仁宗趙禎（1010~1062），宋朝第四位皇帝，真宗之子。
據(jù)民間傳說(shuō)《貍貓換太子》，趙禎為李后所生，出生時(shí)，被劉妃和太監(jiān)郭槐換以貍貓，李后因之被貶入冷宮。真太子被另一太監(jiān)陳琳所救，幸免于死，流落民間。
后來(lái)，幸虧出了個(gè)開(kāi)封府包龍圖，為這件冤案平了反，真相大白.太子回宮。宋真宗逝世后，趙禎繼承帝位，是為仁宗。
仁宗登基時(shí).滿(mǎn)朝文武對(duì)這位曾經(jīng)蒙塵的新皇帝格外尊奉，君臣行了大禮。 萬(wàn)歷君即明神宗朱翊鈞（1593~1626），十歲就做了皇帝。
初年朝政由張居正執(zhí)管，推行一條鞭法，國(guó)力漸強(qiáng)。海瑞字汝賢，號(hào)剛峰，是歷史上有名的清官，世稱(chēng)“海青天”。
他出身貧寒，嘉靖年間中舉，歷任淳安縣令、應(yīng)天府巡撫等職，因得罪權(quán)貴，革職閑居十六年。萬(wàn)歷十三年，萬(wàn)歷君請(qǐng)海瑞入朝，先后任南京吏部右侍郎和南京右僉都御史，力主嚴(yán)懲貪官。
海瑞一生平反了許多冤獄，為民稱(chēng)道，民間有《海公案》、《大紅袍》等小說(shuō)流傳。 第四十一首 劉秀斬桃期 龐統(tǒng)敗于落鳳坡 詩(shī)偈：日出東方似火炎 多時(shí)云駕卻虛張 長(zhǎng)覺(jué)驕陽(yáng)翻作雨 普天之下謝君王 。
萬(wàn)歷君請(qǐng)海瑞入朝 詩(shī)偈：惠及仁心博愛(ài)仁 廣推恩澤及生民 太平天子當(dāng)今日 清政朝廷請(qǐng)接臣 宋仁宗趙禎（1010~1062），宋朝第四位皇帝，真宗之子。據(jù)民間傳說(shuō)《貍貓換太子》，趙禎為李后所生，出生時(shí)，被劉妃和太監(jiān)郭槐換以貍貓，李后因之被貶入冷宮。
真太子被另一太監(jiān)陳琳所救，幸免于死，流落民間。后來(lái)，幸虧出了個(gè)開(kāi)封府包龍圖，為這件冤案平了反，真相大白.太子回宮。
宋真宗逝世后，趙禎繼承帝位，是為仁宗。仁宗登基時(shí).滿(mǎn)朝文武對(duì)這位曾經(jīng)蒙塵的新皇帝格外尊奉，君臣行了大禮。
萬(wàn)歷君即明神宗朱翊鈞（1593~1626），十歲就做了皇帝。初年朝政由張居正執(zhí)管，推行一條鞭法，國(guó)力漸強(qiáng)。
海瑞字汝賢，號(hào)剛峰，是歷史上有名的清官，世稱(chēng)“海青天”。他出身貧寒，嘉靖年間中舉，歷任淳安縣令、應(yīng)天府巡撫等職，因得罪權(quán)貴，革職閑居十六年。
萬(wàn)歷十三年，萬(wàn)歷君請(qǐng)海瑞入朝，先后任南京吏部右侍郎和南京右僉都御史，力主嚴(yán)懲貪官。海瑞一生平反了許多冤獄，為民稱(chēng)道，民間有《海公案》、《大紅袍》等小說(shuō)流傳。
第四十一首 劉秀斬桃期 龐統(tǒng)敗于落鳳坡 詩(shī)偈：日出東方似火炎 多時(shí)云駕卻虛張 長(zhǎng)覺(jué)驕陽(yáng)翻作雨 普天之下謝君王 劉秀（前6~57）即漢光武帝，東漢王朝的建立者。劉秀原是西漢皇族，王莽篡漢后，他和兄劉寅起兵，以恢復(fù)漢朝為號(hào)召，隊(duì)伍逐漸壯大，不久統(tǒng)一全國(guó)，于公元25年稱(chēng)帝。
銚期是劉秀手下一員大將，隨軍征戰(zhàn)，屢立奇功，是東漢二十八位開(kāi)國(guó)功臣之一，劉秀即位后，封安成侯，任衛(wèi)尉，后因驕橫，被劉秀殺害。 龐統(tǒng)是三國(guó)蜀國(guó)的軍師。
初與諸葛亮齊名，號(hào)稱(chēng)鳳雛，劉備得荊州，以為謀士，與諸葛亮同任軍師中郎將。后隨劉備入川，劉備采用他的建議，進(jìn)攻成都。
途中，在落鳳坡中了劉璋部屬?gòu)埲沃?jì)，被射死在落鳳坡，時(shí)歷七月初七。 第四十二首 目連和尚救母 詩(shī)偈：泳墜沉淪無(wú)出期 只因前世不修持 幸有目連親誓愿 救出阿娘早脫離 目連是佛祖（釋跡牟尼）十大弟子之一。
他初與合利弗同就外道刪者耶學(xué)道，后舍利弗遇馬勝比丘，知有佛法，就和他一同到竹林精舍，為佛弟子。佛經(jīng)稱(chēng)目連“神通第一”。
據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》說(shuō)，目連以其母死后極慘，如處倒懸，求佛救度.佛令他在僧眾夏季安居終了之日（即陰歷七月十五日），備百味飲食，供養(yǎng)十萬(wàn)僧眾，即可解脫。盂蘭盆會(huì)，我國(guó)自梁代起開(kāi)始訪(fǎng)行。
后世除設(shè)齋供僧外，還加拜懺、放焰火等，相沿成習(xí)。 第四十三首 海瑞犯罪北海外充軍 孔明拜斗 詩(shī)偈：臨水觀(guān)天天更遠(yuǎn) 星卻移來(lái)斗又轉(zhuǎn) 路上行人大奔波 身在長(zhǎng)安何日返 海瑞（1514~1587）是明朝有名的清官，初任南平教諭，后升浙江淳安知縣，推行清丈、均徭，頗有政績(jī)。
嘉靖四十五年（1566）任戶(hù)部主事時(shí)，上疏批評(píng)世宗迷信道教，不理朝政等事，被逮入獄。據(jù)小說(shuō)《大紅袍》記載，海瑞被逮后充軍北海。
明世宗死后，海瑞獲釋?zhuān)? 任應(yīng)天巡撫，吏部右侍郎等職。 孔明（181~234）是諸葛亮的字，瑯邪陽(yáng)都人，隱居南陽(yáng)隆中，留心世事，被稱(chēng)為臥龍。
后來(lái)，他扶助劉備，建立了蜀漢政權(quán)，說(shuō)劉備稱(chēng)帝，任丞相。劉禪繼位，被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無(wú)論大小，都由他決定。
他曾六出祁山，出兵攻魏，爭(zhēng)奪中原。最后一次與魏國(guó)主帥司馬懿在渭南相拒.一晚，他觀(guān)星象.見(jiàn)一巨星殞落，自知不久人世，乃在軍營(yíng)中設(shè)壇拜斗，相求長(zhǎng)壽，誰(shuí)知個(gè)燈被魏廷踢破。
孔明仰天長(zhǎng)嘆：“死生有命，不可得而禳也！”不久，即病死五丈原。
4.有哪些用典故的詩(shī)句
1、《錦瑟》——唐代李商隱
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
譯文：莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。
典故是：莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，栩栩然而飛，渾忘自家是“莊周”其人了，后來(lái)夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。
望帝是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主，禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。
2、《行路難·其一》——唐代李白
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
譯文：象呂尚垂釣溪，閑待東山再起，伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。
典故是：姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商。伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。
3、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》——唐代劉禹錫
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
譯文：懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。
典故是：“聞笛賦”，指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿(mǎn)司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。
“爛柯人”，指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀(guān)看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年，同代人都已經(jīng)亡故。
4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
譯文：帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié)到云中，什么時(shí)候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐？
典故是：持節(jié)云中，指漢文帝與馮唐的故事。云中太守魏尚治軍有方，匈奴一旦入侵，必所殺甚眾，后因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六顆首級(jí)，魏尚被文帝貶官，漢文帝派遣馮唐“持節(jié)”赦免他的罪過(guò)，使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王績(jī)
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
譯文：大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡。
典故是：相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
5.有運(yùn)用典故的詩(shī)句有哪些
很多的
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 ——李白《行路難》
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 ——李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 ——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 ——李賀《雁門(mén)太守行》
坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。 ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。 ——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
江東子弟多才俊， 卷土重來(lái)未可知。 ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無(wú)世情， 琴心三疊道初成。 ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 ——李商隱《無(wú)題》
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 ——陸游《書(shū)憤》
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢(mèng)， 鳧雁滿(mǎn)回塘。 —— 溫廷筠《商山早行》
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。 ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。 ——李清照《絕句》
這些都是啊。可以么親？如果可以的話(huà)能給個(gè)好評(píng)嗎，O（∩_∩）O謝謝
6.帶有典故的詩(shī)句
著名美學(xué)家王朝聞，“朝聞”語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“朝聞道，夕死可矣！” 馬三立：著名相聲演員，“三立”語(yǔ)出《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立動(dòng)， 其次有立言，雖久不衰此之謂不朽。”
謝冰心，現(xiàn)代著名作家，“冰心”出自王昌齡詩(shī)句：“洛陽(yáng)好友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?魯迅：原名周樹(shù)人，“樹(shù)人”出自《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)， 莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！?/p>
薄至清：“至清”取自《漢書(shū)·東方朔傳》：“水至清而無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！?孟浩然：唐代著名詩(shī)人，浩然出自《孟子》：“君子善養(yǎng)浩然之氣。”
傅楚：語(yǔ)出《孟子· 文公下》：“孟子謂戴不勝曰：子欲子之王善與？欲其子之齊語(yǔ)也， 則使齊語(yǔ)也，則使齊傅諸？使楚人傅諾？ 馬千里：又名馬良驥，四川書(shū)法家，語(yǔ)出唐韓愈《雜說(shuō)·馬說(shuō)》：“左之有千里馬。” 易家言：“家言”出自《史記·大史公·自序》：“凡百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字， 為《太史公書(shū)》序路，以拾遺補(bǔ)缺，成一家言?！?/p>
孔學(xué)思：“學(xué)思”語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)雨殆?！?孫三?。骸叭 闭Z(yǔ)出《荀子·勸學(xué)篇》：“吾日三省吾身”。
徐竹心：“竹心”出自鄭板橋詩(shī)句，取虛心節(jié)高之意。“徐”與“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。
張馳：語(yǔ)出《孔記·雜記下》：“張而不馳，文、武弗能也；弛雨不張，文、武弗為也： 一張一弛，文、武之道也?！?斐沖天：“沖天”出自《韓非子·喻老》：“雖無(wú)飛、飛必沖天：雖無(wú)鳴，鳴則驚人?！?/p>
韓三友：語(yǔ)出左詩(shī)“推李杏疾風(fēng)一家，松竹梅歲寒三夜?！?李宗仁：字德鄰，取自《論語(yǔ)》“里仁之為美”、“德不孤，必有鄰?！?/p>
肖春暉：“春暉”出自唐代孟效《游子吟》：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。” 溫知新：出自《論語(yǔ)》“溫故而知新”。
7.包含典故的詩(shī)詞
詩(shī)詞的用典，是指在詩(shī)詞中借用歷史故事或神仙故事來(lái)抒情。還有一種說(shuō)法，借用或點(diǎn)化前人的詩(shī)文佳句來(lái)抒情，也叫用典。因此，有的詩(shī)人就大量使用典故，堆砌典故。于是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費(fèi)解，有人就說(shuō)這是不太好的做法，是故意賣(mài)弄淵博。
其實(shí)也不盡然。
辛棄疾的詞，用典是最多的。
賀新郎----綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴃，更那堪，鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無(wú)覓處，苦恨芳菲都歇，算未抵人間離別，馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門(mén)翠攆辭金闕，看燕燕，送歸妾。 將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，回頭萬(wàn)里，故人常絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿(mǎn)座衣冠似雪，正壯士悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚常啼血。誰(shuí)共我，醉明月。
一共用了七個(gè)典故。
1、“馬上琵琶關(guān)塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故?！锻趺骶o序》
2、“更長(zhǎng)門(mén)翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇后陳阿嬌被打入長(zhǎng)門(mén)宮典故。
3、“看燕燕，送歸妾”--------衛(wèi)國(guó)皇后莊姜的典故。《詩(shī)經(jīng)。燕燕》
4、“將軍百戰(zhàn)----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。
5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故。《史記》
6、“啼鳥(niǎo)還-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鵑啼血的典故。
7、“誰(shuí)共我，共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)句意。
古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)用典的人不少，在此無(wú)法一一列舉。但在詞中，辛棄疾用典是最多的。你可以查一查辛詞。
另外，元散曲用典也很常見(jiàn)。
