兔子(關(guān)于兔子的成語典故)

1.關(guān)于兔子的成語典故

狡兔三窟的典故，狡兔三窟的成語故事

【出處】（西漢）劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》。

【釋義】三：虛指，多的意思；窟：藏身的洞穴。狡猾的兔子有好幾個(gè)藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。多指做事留有余地，具有多種應(yīng)變能力。

【歷史典故】

孟嘗君，戰(zhàn)國時(shí)齊國的貴族，他承襲其父田嬰的封爵，被封于薛地，人稱薛公，號(hào)孟嘗君，戰(zhàn)國四公子之一。他在齊國擔(dān)任相國時(shí)，門下有數(shù)千名食客。他曾聯(lián)合韓國和魏國，大敗了秦、燕、楚三國，因此聲名遠(yuǎn)播，威震一方。

孟嘗君門下有個(gè)名叫馮諼的食客，雖然沒有什么名望，卻多次提出過分的要求，孟嘗君都滿足了他。一次，孟嘗君詢問門客中誰能替他到薛地去收債，馮諼自告奮勇接受了這個(gè)任務(wù)。臨行時(shí)，他問孟嘗君回來需要買些什么。孟嘗君隨口說缺什么就買什么。馮諼到薛地后，把百姓欠債的借據(jù)全都燒毀，說這是孟嘗君的命令，于是百姓對(duì)孟嘗君感激涕零。

孟嘗君得知此事后，問他為何如此，馮諼說，他見相國什么都不缺，就缺一個(gè)“義”字，因此就以相國的名義將債契全燒了，把“義”買了回來。孟嘗君聽了不高興，但也沒有公開責(zé)備他，只是漸漸疏遠(yuǎn)了他。

一年后，孟嘗君遭人誹謗，被齊王免除了相國的職務(wù)，只好回到薛地去。離薛地還有一百多里路時(shí)，百姓就前來迎接。孟嘗君此時(shí)才知道馮諼給他買的“義”的珍貴。但馮諼對(duì)他說：“聰明的兔子有三處洞穴，才能免于獵人的獵殺和猛獸的追捕。如今你只有一個(gè)洞穴，還不能高枕無憂，讓我?guī)湍阍勹弮蓚€(gè)洞穴吧。”

于是，孟嘗君按馮諼的要求給了他五十輛車子、五百兩黃金，前往魏國。馮諼見到魏王后就開始稱贊孟嘗君才識(shí)出眾，受百姓愛戴，讓惠王深感孟嘗君是個(gè)有才之人，便馬上派使臣去齊國聘請(qǐng)孟嘗君來魏國當(dāng)相國。齊國聽到這個(gè)消息，十分擔(dān)心孟嘗君為別國效力，便恢復(fù)了孟嘗君相國的職位，還親自向他謝罪。這樣，馮諼為孟嘗君鑿成了第二“窟”。

之后，馮諼又建議孟嘗君向齊王請(qǐng)求賜給自己先王的祭器，在薛地建造宗廟供奉。這樣一來，齊王就會(huì)派兵來保護(hù)，而薛地在齊國的地位就非同尋常了。宗廟在薛地建成后，馮諼對(duì)孟嘗君說：“三個(gè)洞穴已經(jīng)鑿好，今后你可以高枕無憂了?！?/p>

2.關(guān)于兔的故事有哪些

相傳兔子和黃牛是鄰居，他倆相處得好，互稱兄弟。

黃牛以勤勞苦干度日，兔子靠機(jī)靈能干為生，日子都過得不錯(cuò)。 有一天，善于長(zhǎng)跑的兔子在黃牛面炫耀道：“我是動(dòng)物世界中的長(zhǎng)跑冠軍，誰也跑不過我！”黃牛虛心求教教長(zhǎng)跑的絕招，兔子卻驕傲地?fù)u搖頭說：“長(zhǎng)跑冠軍得靠先天的素質(zhì)，學(xué)是學(xué)不會(huì)的。

再說，長(zhǎng)跑得身輕體便，你這粗壯的身子，恐怕是永遠(yuǎn)跑不快的?！?黃牛的心給兔子說得涼了半截，可心里不服氣。

從此，黃牛開始練長(zhǎng)跑，憑著一股堅(jiān)韌不拔的牛勁，黃牛終于練成一雙“鐵腳”。尾巴一翹，四蹄如風(fēng)，幾天幾夜也不知疲乏。

到了玉皇大帝排生肖的日子，依照規(guī)則，誰先到就讓誰當(dāng)生肖。黃牛與兔子約定，雞叫頭遍就起來，直奔天宮爭(zhēng)生肖。

雞叫頭遍，黃牛起床時(shí)，兔子早就一個(gè)人跑了。兔子跑了好一陣子，回頭一看，不見任何動(dòng)物的影子。

兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一覺起來，這生肖的頭名也是非我莫屬。于是，它在草地上呼呼大睡起來。

黃牛雖然落后了，但它憑著堅(jiān)韌的耐力和平時(shí)練就的鐵腳，一鼓作氣，當(dāng)兔子還在酣睡的時(shí)候，便先跑到了天宮。 一陣急促的腳步聲驚醒了兔子，睜眼一看，原來是老虎一陣風(fēng)般地跑過去，這下兔子急了，趕緊追趕，可惜慢了一步，始終還是落在了老虎之后。

由于牛的雙角間還蹲了一只投機(jī)取巧的小老鼠，結(jié)果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、兔子雖然當(dāng)上了生肖，但終窮覺得臉上無光，輸給了自己諷刺的老牛，回來以后，把家搬到了土洞中，現(xiàn)在的野兔也還是住在土洞中，不過，兔子是會(huì)吸取教訓(xùn)的。不信，你今天再來一個(gè)“牛兔賽跑”或者“龜兔賽跑”，得冠軍的肯定是兔子。

3.所有關(guān)于兔子的故事

十只兔子的故事 大兔子病了， 二兔子瞧， 三兔子買藥， 四兔子熬， 五兔子死了， 六兔子抬， 七兔子挖坑， 八兔子埋， 九兔子坐在地上哭泣來， 十兔子問它為什么哭？ 九兔子說， 五兔子一去不回來！ 簡(jiǎn)單的說明一下，這是一起密謀殺兔的事件： 一、首先，兔子也是有階級(jí)的，大兔子病了，要治它的病，就必須不惜一切代價(jià)，甚至犧牲一只兔子做藥引。

二、病的是大兔子，五兔子卻突然死了，顯然，五兔子是被做成了藥引。 三、“買藥”其實(shí)是黑話，因?yàn)閷?shí)際上只需要一些簡(jiǎn)單的草藥，真正治病的主要是藥引，所以這個(gè)“買藥”指的是去殺掉做藥引的兔子，三兔子是一個(gè)殺手。

四、做藥引的為什么是五兔子呢？因?yàn)槟闹煌米舆m合做藥引是由醫(yī)生決定的，二兔子就是醫(yī)生。 五、由結(jié)論四可以推出，二兔子借刀殺兔搞死了五兔子。

那么，他們之間又有著什么過解，亦或是深仇大恨呢？最有可能的就是情殺，因?yàn)橐恢荒竿米印?六、誰又是母兔呢？聯(lián)想到女人愛哭的天性，所以九兔子是母兔，九兔子知道了真相，所以會(huì)哭，因?yàn)樗龕鄣氖俏逋谩?/p>

七、“六兔子抬”明顯是一個(gè)病句，一只兔子怎么抬？那他就顯然是被抬的，因?yàn)樗懒?，所以才?huì)被人抬著，而抬他的兩只兔子隨后一個(gè)挖坑，一個(gè)埋尸。沒錯(cuò)，他們就是七八兩只兔子！ 八、那六兔子是被七八兩只兔子殺死的嗎？從因果關(guān)系來看，顯然也不是，那就只能是被殺手三兔子殺死的。

可以試想，三兔子受人之命去殺五兔子，而五六兩只兔子當(dāng)時(shí)恰好在一起，因?yàn)楸舜说年P(guān)系非常好，所以聯(lián)手抵抗，于是被三兔子一并殺掉。說到這里，大家可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，每相臨的兩只兔子關(guān)系都是微妙的。

【1和2】大兔子就好比皇帝，二兔子是在他身邊進(jìn)讒言的小人。 【3和4】三兔子是殺手，四兔子藥師，倆兔子合起火來助紂為虐，四兔經(jīng)常給皇帝做些壯陽藥什么的，把皇上搞得生了病，又親自去熬兔子藥引。

【5和6】五兔子六兔子則是一對(duì)要好的朋友，他們經(jīng)常在一起吟詩做對(duì)，不懼怕邪惡勢(shì)力，五兔子很有才華，就難怪被九兔所愛又被二兔嫉妒了，物以類聚，可見六兔子也是相當(dāng)有才，可惜兩只兔子都是文人，他們的武工加在一起也無法擺脫三兔子的追殺。 【7和8】至于七八兩只兔子，也可以視之為一對(duì)要好的朋友，雖然本質(zhì)不算壞，但卻是墻邊草隨風(fēng)倒，為了保住性命他們什么事都肯做，所以經(jīng)常被壞人指始去做壞事。

【9和10】在女人哭的時(shí)候，身邊定會(huì)有愛她的男人，而她的哭泣則一定是為了她愛的男人。可惜，愛她的兔子和她愛的兔子不是一只兔子。

很明顯，十兔暗戀九兔，也非常關(guān)心她，于是看到她哭泣時(shí)，當(dāng)然要去一探原委。 九、最后一點(diǎn)分析了，盡管看似有些多余。

事情是這樣的，殺手三兔子和五六兩只文兔打斗的過程中，恰巧被七八兩兔偶遇。當(dāng)三兔子得手后，已經(jīng)用盡了全力，由于七八兩兔平時(shí)非常聽話，三兔子認(rèn)定他們不會(huì)告密，所以放過了七兔子和八兔子，并安排他們把六兔抬走埋了。

七八一看自己的小命兒保住了，反正眼前發(fā)生的事情無法挽回，只好照辦。 后記：回看第5條，情殺不是隨便猜出來的。

綜觀全局，二兔子位高權(quán)重，但即便這樣，也有他得不到的東西，那就是真愛，這很有可能成為他殺五兔子的理由，加之五兔習(xí)文，生性耿直，善惡分明，應(yīng)該是平時(shí)就經(jīng)常與他作對(duì)，所以才讓二兔子起了殺心。 如果上述猜想符合事實(shí)，那五兔子死得就太慘了，因?yàn)槎米盈偪竦囟始芍?，甚至是不想讓他成為一個(gè)正常的男人。

再說皇上吃了藥師的藥，荒淫無度，哪里最虛弱大家應(yīng)該都知道吧？所謂吃什么補(bǔ)什么，其實(shí)五兔子被做成藥引的部位應(yīng)該就是。

（此處省略一名詞） 推理的補(bǔ)充：①作為一個(gè)完整的故事，必然要有因果關(guān)系，這個(gè)故事有了“情殺”的果，但是還沒有因，從邏輯角度上得不到答案，未免也顯得不夠完整。比如說：大兔子為什么無緣無故就生了?。恐灰?yàn)樯【鸵l(fā)了以下的血案么？顯然不是。

②從一個(gè)嚴(yán)密的邏輯上看，這個(gè)故事中所有兔子的出現(xiàn)，都有著必然的聯(lián)系，并按照一定的序列排列下來，而兔子之間也存在著因果關(guān)系，這就是所謂的動(dòng)因。比如：大兔子和二兔子，二兔子和三兔子，三兔子和四兔子，依此類推。

只不過，大家有沒有覺得十兔子的出現(xiàn)好象在這個(gè)邏輯中顯得微不足道？也就是說，沒有十兔子的角色，這個(gè)故事也能夠順理成章的結(jié)束。因此，十兔子在這個(gè)邏輯中的動(dòng)機(jī)顯得十分蒼白。

結(jié)論：根據(jù)以上的推斷，我們都忽視了這個(gè)故事的重點(diǎn)，也就是十兔子。他為什么會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)故事中呢？難道僅僅是為了引出九兔子的一句話么？錯(cuò)了，這是一個(gè)有預(yù)謀的兇殺案，而且十兔子就是這個(gè)案件的主謀！這里包括二兔子在內(nèi)的所有的兔子，其實(shí)都是十兔子全盤計(jì)劃中的一枚棋子。

如此，案發(fā)過程便可以大致推論如下： 一、十兔子喜歡九兔子，然而九兔子對(duì)他不感冒； 二、五兔子和九兔子青梅竹馬，相互欽慕，彼此跟對(duì)方都很感冒； 三、十兔子對(duì)五兔子九兔子的相愛十分感冒，也因此心生妒忌； 四、十兔子是大兔子身邊最親信的人，并且對(duì)其他兔子之間的關(guān)系了若指掌。也就是說，他很清楚大兔子如果病了，接下來會(huì)發(fā)生些什么樣的事情。

因此，十兔子。

4.有關(guān)兔的成語典故

有關(guān)兔的成語典故 ：

兔死狐悲、

守株待兔、

靜如處女，動(dòng)如脫兔、

兔角牛翼、

兔起鳧舉、

狡兔三窟、

犬兔俱斃、

龜毛兔角、

驚猿脫兔、

狐死兔泣、

見兔放鷹、

得兔忘蹄、

兔頭麞腦、

兔絲燕麥、

獲兔烹狗、

獅子搏兔，亦用全力、

兔起鶻落、

白兔赤烏、

狡兔死，良犬烹、

烏飛兔走、

東兔西烏、

靜若處子，動(dòng)若脫兔、

兔起烏沉、

狡兔死，良狗烹、

獅象搏兔，皆用全力

5.關(guān)于兔子的歌謠 典故

歌謠：大兔子病了， 二兔子瞧， 三兔子買藥， 四兔子熬， 五兔子死了， 六兔子抬， 七兔子挖坑， 八兔子埋， 九兔子坐在地上哭泣來， 十兔子問他為什么哭？ 九兔子說， 五兔子一去不回來！ 典故 小兔子要上床睡覺了；它緊緊抓著大兔子的長(zhǎng)耳朵，要大兔子好好地聽它說。

“猜猜我有多愛你？”小兔子問。 “噢！我大概猜不出來。”

大兔子笑笑地說。 “我愛你這么多?！?/p>

小兔子把手臂張開，開得不能再開。 大兔子有雙更長(zhǎng)的手臂，它張開來一比，說：“可是，我愛你這么多。”

小兔子動(dòng)動(dòng)右耳，想：嗯，這真的很多。 “我愛你，像我舉的這么高，高得不能再高。”

小兔子說，雙臂用力往上撐舉。 “我愛你，像我舉的這么高，高得不能再高?！?/p>

大兔子也說。 哦，小兔子想，真糟，他又比我高。

小兔子又有個(gè)好主意，它把腳頂在樹干上倒立了起來。他說：“我愛你到我的腳趾頭這么多。”

大兔子一把抓起小兔子的手，將它拋起來，飛得比它的頭還高，說：“我愛你到你的腳趾頭這么多?！? 小兔子大叫：“我愛你，一直到過了小路，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的河那邊?！?/p>

大兔子說：“我愛你，一直到過了小河，越過山的那一邊。” 小兔子想，那真的好遠(yuǎn)。

它揉揉紅紅的兩眼，開始困了，想不出來了；它抬頭看著樹叢后面那一大片的黑夜， 覺得再也沒有任何東西比天空更遠(yuǎn)的了。 大兔子輕輕抱起頻頻打著呵欠的小兔子， 小兔子閉上了眼睛，在進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)前，喃喃說：“我愛你，從這里一直到月亮。”

“噢！那么遠(yuǎn)，”大兔子說?！罢娴姆浅＿h(yuǎn)、非常遠(yuǎn)?！?/p>

大兔子輕輕將小兔子放到葉子鋪成的床上，低下頭來，親親它，祝它晚安。 然后，大兔子躺在小兔子的旁邊，小聲地微笑著說：“我愛你，從這里一直到月亮，再……繞回來?！?/p>

6.關(guān)于兔子的成語故事

守株待兔：

宋國有一個(gè)農(nóng)民，每天在田地里勞動(dòng)。

有一天，這個(gè)農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。

晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子。

第二天，農(nóng)夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了。

守株待兔

他干一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。

后來，農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農(nóng)田里的苗因他而枯萎了。農(nóng)夫因此成了宋國人議論的笑柄。

兔死狐悲：

從前，一只兔子和一只狐貍為對(duì)付共同的敵人――獵人，彼此聯(lián)盟發(fā)誓，發(fā)誓要同生死，共患難。一天，當(dāng)他們正在田野里享受大自然的美景時(shí)，不料一群獵人突然前來，一箭就射死了兔子，狐貍也險(xiǎn)遭不測(cè)。獵人走后，狐貍就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

有個(gè)長(zhǎng)者經(jīng)過，看見狐貍在兔子旁邊哭泣，覺得奇怪，就問狐貍哭泣的原因。 狐貍悲哀的說："我和兔子同樣是微小的動(dòng)物，是獵人捕獵的對(duì)象。我們相約共同對(duì)敵， 共生死，同患難?，F(xiàn)在我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著我明天的死亡。我們是真正的朋友，我哪能不傷心哭泣呢！" 長(zhǎng)者聽了，嘆著氣，說："你為這樣的同伴哀悼哭得有理！" "兔死狐悲"這個(gè)成語就是由這個(gè)故事而來的。表示對(duì)同類的死亡或不幸的傷心。

見兔顧犬：

莊辛對(duì)楚襄王說：“君王左有州侯右有夏侯，車后又有鄢陵君和壽陵君跟從著，一味過著毫無節(jié)制的生活，不理國家政事，如此會(huì)使郢都變得很危險(xiǎn)?！背逋跽f：“先生老糊涂了嗎？還是認(rèn)為楚國將遇到不祥呢？”莊辛說：“臣當(dāng)然是看到了事情的必然后果，不必認(rèn)為國家遇到不祥。假如君王始終寵幸這四個(gè)人，而不稍加收斂，那楚國一定會(huì)因此而滅亡的。請(qǐng)君王準(zhǔn)許臣到趙國避難，在那里來靜觀楚國的變化?！鼻f辛離開楚國到了趙國，他只在那里住了5個(gè)月，秦國就發(fā)兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陳這些地方，楚襄王也流亡躲藏在城陽。在這時(shí)候襄王才派人率騎士到趙國召請(qǐng)莊辛。莊辛說：“可以?！鼻f辛到了城陽以后，楚襄王對(duì)他說：“寡人當(dāng)初不聽先生的話，如今事情發(fā)展到這地步，對(duì)這事可怎么辦呢？”

莊辛回答說：“臣知道一句俗語：‘見到兔子以后再放出獵犬去追并不算晚，羊丟掉以后再去修補(bǔ)也不算遲?！悸犝f過去商湯王和周武王，依靠百里土地，而使天下昌盛，而夏桀王和殷紂王，雖然擁有天下，到頭來終不免身死亡國?，F(xiàn)在楚國土地雖然狹小，然而如果截長(zhǎng)補(bǔ)短，還能有數(shù)千里，豈止100里而已？

大王難道沒有見過蜻蜓嗎？長(zhǎng)著6只腳和四只翅膀，在天地之間飛翔，低下頭來啄食蚊蟲，抬頭起來喝甘美的露水，自以為無憂無患，又和人沒有爭(zhēng)執(zhí)。豈不知那幾歲的孩子，正在調(diào)糖稀涂在絲網(wǎng)上，將要在高空之上粘住它，它的下場(chǎng)將是被螞蟻吃掉。蜻蜓的事可能是小事，其實(shí)黃雀也是如此。它俯下身去啄，仰起身來?xiàng)⒃诿艿臉鋮仓?，鼓?dòng)著它的翅膀奮力高翔，自己滿以為沒有禍患，和人沒有爭(zhēng)執(zhí)，卻不知那公子王孫左手拿著彈弓，右手按上彈丸，將要向70尺高空以黃雀的脖子為射擊目標(biāo)。黃雀白天還在茂密的樹叢中游玩，晚上就成了桌上的佳肴，轉(zhuǎn)眼之間落入王孫公子之口。

黃雀的事情可能是小事情，其實(shí)黃鵠也是如此。黃鵠在江海上翱游，停留在大沼澤旁邊，低下頭吞食黃鱔和鯉魚，抬起頭來吃菱角和水草，振動(dòng)它的翅膀而凌駕清風(fēng)，飄飄搖搖在高空飛翔，自認(rèn)為不會(huì)有禍患，又與人無爭(zhēng)。然而他們卻不知那射箭的人，已準(zhǔn)備好箭和弓，將向700尺的高空射擊它。它將帶著箭，拖著細(xì)微的箭繩，從清風(fēng)中墜落下來，掉在地上。黃鵠白天還在湖里游泳，晚上就成了鍋中的清燉美味。

那黃鵠的事可能是小事，其實(shí)蔡靈侯的事也是如此。他曾南到高陂游玩，北到巫山之頂，飲茹溪里的水，吃湘江里的魚；左手抱著年輕貌美的侍妾，右手摟著如花似玉的寵妃，和這些人同車馳騁在高蔡市上，根本不管國家大事。卻不知道那子發(fā)正在接受宣王的進(jìn)攻命令，他將要成為階下之囚。

蔡靈侯的事只是當(dāng)中的小事，其實(shí)君王您的事也是如此。君王左邊是州侯，右邊是夏侯，鄢陵君和壽陵君始終隨著君王的車輛，馳騁在云夢(mèng)地區(qū)，根本不把國家的事情放在心上。然而君王卻沒料到，穰侯魏冉已經(jīng)奉秦王命令，在黽塞之南布滿軍隊(duì)，州侯等卻把君王拋棄在黽塞以北?！?/p>

楚襄王聽了莊辛這番話之后，大驚失色，全身發(fā)抖。在這時(shí)才把爵位送給莊辛，封他為陽陵君，不久莊辛幫助楚王收復(fù)了淮北的土地。

7.所有關(guān)于兔子的故事

從前，有一只兔子被鎖在一間房子里，它非常的沮喪，想盡所有的方法都沒有出去。

后來，有一只豬經(jīng)過這里，想幫助兔子，但是，他也沒有辦法救出兔子，臨走時(shí)給兔子留了一些吃的，讓它維持生活并告訴兔子一定會(huì)想出辦法救出它的。所以，兔子日思夜想，盼著豬能想出辦法，回來救它，就這樣一直等下去。

有一天，一只熊經(jīng)過這里，被兔子深深的吸引，它也說不出來兔子哪點(diǎn)吸引它，但是它心里就是覺得喜歡兔子，熊沒有辦法救出兔子，但是，它沒有離開兔子，一直就這樣守著兔子，但是熊的同伴告訴他你在這里會(huì)餓死的，讓熊和他們一起走，但熊說，要等到豬想出辦法救出兔子之后，他才會(huì)離開兔子？再說說兔子吧，先開始他心里一直想著豬能有辦法救出它，但慢慢的因?yàn)樨i離開的時(shí)間越來越長(zhǎng)了，兔子越來越失望了，它對(duì)熊一直守在它身邊，有所感動(dòng)了，慢慢發(fā)展開始有一點(diǎn)點(diǎn)喜歡熊了，但是它不想讓熊餓死在這里，所以，它對(duì)熊很冷漠，但是熊不在乎這些，依然守著兔子！ 但是兔子依然想著豬能回來救它。有一天，豬真的回來了，它沒有想到救兔子出去的辦法，但是它還是很堅(jiān)信自己能救出兔子，讓兔子想信它，兔子也還是很相信它的，還是一直等著。

最后，豬想出了辦法，回來救出了兔子，兔子覺得豬是他的依靠，嫁給了豬。熊也隨都會(huì)兔子嫁給豬以后去尋找他的同伴了？？？。

8.收索關(guān)于兔子的神話故事或傳說

"玉兔搗藥"，道教掌故之一。

見于漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。

這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。究而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。

古時(shí)候，文人寫詩作詞，常常以玉兔象征月亮，像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說，也常常使用此等掌故以暗示月亮。

在道教中，玉兔常常與金烏相對(duì)，表示金丹修煉的陰陽協(xié)調(diào)。 【玉兔的來歷】 說法一： 傳說中月宮里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。

因嫦娥奔月后，觸犯玉帝的旨意，于是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時(shí)，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。 說法二： 傳說有三位神仙，化身為三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人，但只有兔子沒有，后來兔子告訴老人『你們吃我吧』，就往烈火中跳了進(jìn)去，神仙們大受感動(dòng)，于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長(zhǎng)生不老藥。

說法三： 傳說很久以前，有一對(duì)修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。

兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。

但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。

雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉?。讉€(gè)女兒也舍不得離開父母，一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語重心長(zhǎng)地說道：“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來，你們?cè)敢馀惆槲覇幔挎隙馂榱私饩劝傩?，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！?孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。

雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。

于是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥了！ 說法四： 也有人說玉兔本是后羿，因?yàn)殒隙鸨荚?，而又思念后羿，后裔為了和嫦娥在一起，情愿變成了她最愛的小?dòng)物--玉兔.可惜嫦娥始終不知玉兔就是她日夜思念的后羿。