成語典故pdf(成語故事集ppt)
1.成語故事集 ppt
1.圍魏救趙就是（孫臏）指揮齊軍打敗龐涓率領的魏軍，援救趙國的著名戰(zhàn)役 2.（勾踐）臥薪嘗膽 3.（商鞅）“城南立木城北賞金” 4.（項羽）破釜沉舟的決心和勇氣，對將士起了很大的鼓舞作用。
楚軍把秦軍的軍隊包圍起來，個個士氣振奮，越打越勇。 5.高祖初入關，約法三章--（漢高祖劉邦） 6.無以而治是（老子）重要思想 7.畫龍點睛 說的市南北朝時的梁朝，有一位名叫（張僧繇）（yáo）的大畫家 四面楚歌 —— 項羽 煮豆燃萁 —— 曹植 背水一戰(zhàn) —— 韓信 指鹿為馬 —— 趙高 入木三分 —— 王羲之 紙上談兵 —— 趙括 韓信 背水一戰(zhàn) 劉禪 樂不思蜀 劉備 三顧茅廬 呂不韋 一字千金 韓信 一飯千金 趙括 紙上談兵 曹劌 一鼓做氣 藺相如 完壁歸趙 曹操 望梅止渴 孫臏 圍魏救趙 趙高 指鹿為馬 祖逖 聞雞起舞。
2.成語的典故
老馬識途： 故事公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。
齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最后迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。
時間一長，軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。
管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說：“大王，我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。
”齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。
也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國的大路。
管鮑之交： 從前，齊國有一對好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。 年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親。
鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的。
可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關系的。 ”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，最了解我的人是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，公子諸（zhū）當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內亂，就帶著公子小白逃到莒（jǔ）國，管仲則帶著公子糾（jiū）逃到魯國。
不久之后，齊王諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，射到了小白的腰帶，小白沒死。后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了 管仲 齊國的國王。
小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理得非常好。 管仲說："我當初貧窮時，曾和鮑叔一起做生意，分錢財，自己多拿，鮑叔不認為我貪財，他知道我貧窮??！我曾經替鮑叔牙辦事，結果使他處境更難了，鮑叔不認為我愚蠢，他知道時運有利有不利。
我曾經多次做官，多次被國君辭退，鮑叔不認為我沒有才能，他知道我沒有遇到時機。 我曾經多次作戰(zhàn)，多次逃跑，鮑叔不認為我膽怯，他知道我家里有老母親。
公子糾失敗了，召忽為之而死，我卻被囚受辱，鮑叔不認為我不懂得羞恥，他知道我不以小節(jié)為羞，而是以功名沒有顯露于天下為恥。生我的是父母，最了解我的是鮑叔牙??！" 鮑叔牙推薦管仲以后，自己甘愿做他的下屬。
鮑叔的子孫世世代代在齊國吃俸祿，得到了封地的有十多代，常常成為有名的大夫。天下的人不贊美管仲的才干，而贊美鮑叔牙能了解人。
后來，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。 成語八拜之交中就包括管鮑之交，其余的是伯牙子期的 從前，齊國有一對好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。
年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親。鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。
做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的?？墒?，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關系的。
”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，最了解我的人是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，公子諸（zhū）當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發(fā)生內亂，就帶著公子小白逃到莒（jǔ）國，管仲則帶著公子糾（jiū）逃到魯國。 不久之后，齊王諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，射到了小白的腰帶，小白沒死。
后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了 管仲 齊國的國王。 小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該。
3.幼兒園成語故事大全doc
亡羊補牢故事從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內。
一天早晨，這個牧民去放羊，發(fā)現羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進來，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。” 他說：“羊已經丟了，還去修羊圈干什么呢？”沒有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實的。
從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。 牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現象。
只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，遭受更大的損失。
4.《古代歷史成語典故故事大全》
自知之明
指了解自己的情況，對自己有正確的估計。
齊威王當上國王后整天只知道吃喝玩樂，喜歡聽別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見齊威王，就是光說不彈，并把不彈琴的道理與治國聯(lián)系起來，使齊威王明白治國的道理，齊威王任命鄒忌為相國。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明
誨人不倦
教導人特別耐心，從不厭倦。
孔子帶領弟子們周游列國，經歷新鄭之病，他們不得不在當地住了幾月，弟子樊遲問孔子怎樣干農活。孔子心里不高興，一反誨人不倦的習慣，承認不如老農。樊遲只好向當地農民請教，終于種出了葫蘆、扁豆等
一刀兩斷
一刀兩斷的意思是：一刀斬為兩段。比喻堅決斷絕關系。、
西漢初年，韓信被封為齊王之后，丞相蕭何擔心韓信兵權太大威脅劉家天下，就找樊噲共商計策。樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項羽而保主公劉邦的，面對這淮陰一餓夫且手無縛雞之力的韓信，只須叫一兩個人就可以把他一刀兩斷。
5.求60個成語故事（簡介）加意思
畫虎成狗：【成語故事】東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴格，希望他們成為有用的人才。
他不喜歡侄子馬嚴和馬敦在別人后面說長道短，他寫信《誡兄子嚴敦書》告誡他們，讓他們學杜季良、龍伯高。如果學不成就像畫不成老虎反而畫得像一頭狗一樣。
【典故】效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。 《后漢書·馬援傳》【釋義】畫老虎不成，卻成了狗。
比喻模仿不到家，反而不倫不類?！居梅ā孔髻e語、定語；指模仿不到家【近義詞】畫虎不成反類狗【示例】身已許君，復何吝惜，但恐畫虎成狗，致貽污謗。
清·蒲松齡《聊齋志異·胭脂》【成語故事】元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務精明干練，善于決斷。有 一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。
他目睹了這場考 試，從官府到考生都花費了許多錢財，并且免不了有營私舞弊的情 況。 他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這 種制度。
后來，他升任相當于副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請 求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。
大師伯顏表 示支持，但反對的很多。 有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹里帖木耳的 罪。
不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位御史，反而把他貶到外地去當官。
不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，準備頒發(fā)下去。 書還未下達，地位略低于平章的參政許有王，又出來反對廢 除科舉制度。
他對伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的 人都會怨恨的?！?伯顏針鋒相對地說：“如果繼續(xù)實行科舉考試制度，世上貪贓枉 法的人還要多。”
許有王反駁說：“沒有實行科舉考試制度的時候，貪贓枉法的人 也不是很多嗎？” 伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一 個人可以任用！” 許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。 伯顏當 然不會改變自己的觀點，于是兩人爭論得非常激烈。
第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉制席 的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀?？磥恚实厶匾?要讓這個反對者將詔書聽得明白些。
許有王心里非常不愿意，但又 懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強跪在百官前列聽讀詔書。 聽讀完詔書后，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。
有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。 這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關于 廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人， 就像一個人過了橋后就把橋拆掉一樣。
許有王聽了又羞又恨，加快 步伐離開。之后他借口有病，再也不上朝了。
后生可畏：【成語故事】元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務精明干練，善于決斷。有 一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。
他目睹了這場考 試，從官府到考生都花費了許多錢財，并且免不了有營私舞弊的情 況。 他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這 種制度。
后來，他升任相當于副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請 求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。
大師伯顏表 示支持，但反對的很多。 有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹里帖木耳的 罪。
不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位御史，反而把他貶到外地去當官。
不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，準備頒發(fā)下去。 書還未下達，地位略低于平章的參政許有王，又出來反對廢 除科舉制度。
他對伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的 人都會怨恨的?！?伯顏針鋒相對地說：“如果繼續(xù)實行科舉考試制度，世上貪贓枉 法的人還要多?！?/p>
許有王反駁說：“沒有實行科舉考試制度的時候，貪贓枉法的人 也不是很多嗎？” 伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一 個人可以任用！” 許有王不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。 伯顏當 然不會改變自己的觀點，于是兩人爭論得非常激烈。
第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的廢除科舉制席 的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀?？磥恚实厶匾?要讓這個反對者將詔書聽得明白些。
許有王心里非常不愿意，但又 懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強跪在百官前列聽讀詔書。 聽讀完詔書后，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。
有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。 這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關于 廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人， 就像一個人過了橋后就把橋拆掉一樣。
許有王聽了又羞又恨，加快 步伐離開。之后他借口有病，再也不上朝了。
6.求10個成語故事
上下其手 春秋楚襄王二十六年。
楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那么強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。
戰(zhàn)事結束 后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌 和公子圍二人便發(fā)生爭執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。 后來，他們便請伯犁 作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭 王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟 公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。
鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是 恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
“上下其手”這句成語便是出于這個故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。 在現在的社會中，這種情形是常常會發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應 得，難逃被懲處的厄運；于是暗地里進行賄賂，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事 化小，小事化無，仍得消遙法外。
像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：“上 下其手”了。 杞人憂天 從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說： “假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說： “老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來， 那也不是你一個人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點吧！” 可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。 后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實際的事情而憂愁。
它與“庸人自擾”的意義大致相同。 戰(zhàn)國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。
“戰(zhàn)國策”：“魏策”有這樣一段記載： 魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說： “現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我不相信。 ” 龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我有些將信將疑了?！?/p>
龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我當然會相信。 ” 龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。
現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好?！?/p>
魏王道：“一切我自己知道。 ” 龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。 例如：判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥涍^細心考察和思考，不能道聽途說。
否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當成真實的。
7.名人的成語故事
成語：鑿壁借光 匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“主人，我想讀遍你家所有的書。
”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。
成語：懸梁刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。
每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。 讀書時間長，勞累了，還不休息。
時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。
古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。
當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。 這就是孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。
所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
這就是蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學習的精神。
他們這種努力學習的精神是好的。 成語：韋編三絕 孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內容。
不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。
在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。 這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。
成語：聞雞起舞 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。
進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。 他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。 他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。 于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。 成語：牛角掛書 隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。
他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學問的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。 在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。
此事被傳為佳話。 成語：囊螢映雪 囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
8.成語典故：1.重做馮婦2.邯鄲學步
1、“重做馮婦”，又做“再做馮婦” 釋 義 再作：重做；馮婦：人名。
比喻再干舊行業(yè)。 出 處 《孟子·盡心下》：“晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士；則之野，有眾逐虎，虎負？罰肄?；望见冯盖G鞫?，冯妇群煄€魯擔誚栽彌?，其?空咝χ?。。?示 例 曾經有位總長，聽說，他的出來就職，是因為某公司要來立案，表決時可以多一個贊成者，所以~的。
（魯迅《而已集 ·反“漫談”》） （這個成語出自《孟子》，說的是春秋時晉國有個勇士叫馮婦，是個打老虎的能手，后來下決心不殺生。一次他到野外，看到一群人圍捕一只虎，可干吵吵，誰也不敢沖上前去，馮婦看著好笑。
人們看到馮婦來了，非常高興，都鼓動他露一手。 馮婦禁不住眾人的巧嘴，也是手心癢癢，就挽袖子下車，加入了打虎的行列。
“再作馮婦”意思是說，舊業(yè)重操。） 2、邯鄲學步 出處：1、莊周《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫壽陵余子之學 行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！?/p>
2、昔有學步于邯鄲者①，曾未得其仿佛②，又復失其故步③，遂匍匐而歸耳④。 ——《漢書》 成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領也丟掉。
典故解釋：相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。 他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。 有一天，他在路上聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。
他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。 不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。
終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。
看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。 就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
點評：我們每個人都有缺點也有有點，只要能夠取長補短，就不足為恥了；如果一味的效仿？e人，自己的優(yōu)點都置之不用，往往就會畫虎不成反類犬，終將一事無成。 。
9.成語故事大全
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強盜綁住他十歲的兒子，帶進他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。不多時，官兵包圍了橋家，因怕強盜會殺橋直的兒子，遲遲不敢動手。這時橋玄憤怒地喊道：“我難道能因為兒子的生命而放了這伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動手。結果，橋玄的兒子被強盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神
樂不思蜀
三國時，蜀主劉備死后，由昏庸無能的兒子劉禪繼位。后來蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂節(jié)目。當時跟隨劉禪投降的蜀國人看后都產生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。后來司馬昭問他是否懷念故國劉禪卻回答說：“此間樂，不思蜀”。
樂不思蜀：比喻樂而忘本或樂而忘返。
1，疑鄰盜斧
從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
10.出自成語故事的成語9篇
出自成語故事的成語有：指鹿為馬、懸梁刺股、三顧茅廬、完璧歸趙、負荊請罪、臥薪嘗膽、畫龍點睛、鑿壁偷光、聞雞起舞、臥薪嘗膽。
指鹿為馬 zhǐ lù wéi mǎ 【解釋】 指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【出處】 西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：“二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬?！?懸梁刺股 xuán liáng cì gǔ 【解釋】 形容刻苦學習。
【出處】 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。
及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！?三顧茅廬 sān gù máo lú 【解釋】 顧：拜訪；茅廬：草屋。
原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
【出處】 晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。” 完璧歸趙 wán bì guī zhào 【解釋】 本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。
后比喻把原物完好地歸還本人。 【出處】 西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“藺相如帶寶玉去秦國換取城池，見秦王有詐，便憑著大智大勇，終于使寶玉完好回歸趙國?！?/p>
負荊請罪 fù jīng qǐng zuì 【解釋】 負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。
表示向人認錯賠罪。 【出處】 西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?/p>
臥薪嘗膽 wò xīn cháng dǎn 【解釋】 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。
形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。 【出處】 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>
畫龍點睛 huà lóng diǎn jīng 【解釋】 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
【出處】 唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去?！艘詾橥Q，固請點之。
須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在?！?鑿壁偷光 záo bì tōu guāng 【解釋】 原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。
后用來形容家貧而讀書刻苦。 【出處】 晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
聞雞起舞 wén jī qǐ wǔ 【解釋】 聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。
【出處】 《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞?。”
臥薪嘗膽 wò xīn cháng dǎn 【解釋】 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。
形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。 【出處】 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”
