書(shū)典故(關(guān)于書(shū)的典故)

1.關(guān)于書(shū)的典故

1；師曠勸學(xué)

春秋時(shí)代，晉國(guó)的國(guó)君平公，有一天對(duì)一個(gè)名叫師曠的著名樂(lè)師說(shuō)：“我已經(jīng)70歲的人了，再想學(xué)習(xí)恐怕太晚了吧？”

師曠是個(gè)聰明人，他故意問(wèn)：“晚了.那為什么不趕快把蠟燭點(diǎn)起來(lái)？”

晉平公認(rèn)為師曠很不禮貌，生氣地說(shuō)：“我跟你講正經(jīng)事，你怎么能開(kāi)玩笑？”

師曠就認(rèn)真地對(duì)他說(shuō)：“我聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)，少年時(shí)期就刻苦好學(xué)的人，好像早晨的太陽(yáng)，前途無(wú)量；壯年時(shí)期開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是烈日當(dāng)空，雖然只有半天，可是銳氣正盛；老年時(shí)期才開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)的人，好像是蠟燭的光，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上太陽(yáng)，但是比在黑暗中瞎碰亂撞，可要好上多少倍?。　?

晉平公聽(tīng)了，連連點(diǎn)頭稱是。

2；朱熹勸學(xué)

歷史上曾有不少名人寫(xiě)了各具特色的勸學(xué)詩(shī)，但朱熹的一篇?jiǎng)駥W(xué)詩(shī)是在一個(gè)特定的環(huán)境中寫(xiě)成的。

相傳朱熹年老時(shí)，散步到一所學(xué)校。當(dāng)時(shí)正是秋天，當(dāng)他看到梧桐黃葉隨風(fēng)飄落，不禁感慨萬(wàn)千，想到自己頭發(fā)已經(jīng)白了，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“光陰似箭，歲月如流啊！”這時(shí)忽然看見(jiàn)一群青少年離室在外打鬧戲耍，他深深感到，年輕人不懂得珍惜時(shí)間，只有過(guò)來(lái)人才知道時(shí)間寶貴，特別是白發(fā)蒼蒼的人更有惜時(shí)如金之感，于是詩(shī)興油然而生，低頭思索片刻吟道：

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

未覺(jué)池塘春草綠，階前梧葉已秋聲。

吟完詩(shī)后，到學(xué)堂里將此詩(shī)寫(xiě)在書(shū)桌上，希望那些不知道珍惜時(shí)間的青少年看到詩(shī)后，能夠珍惜光陰。據(jù)傳這些年輕人看到詩(shī)后，確實(shí)受到啟發(fā)，又見(jiàn)是名人朱熹所作，爭(zhēng)相傳抄，學(xué)習(xí)也更加勤奮了。

3;

孟母勸學(xué)的故事

孟子（孟軻）的母親為了使孟軻有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾三次為選擇鄰居而搬家。有一天孟母正在織布時(shí)，孟軻逃學(xué)回家。她便生氣地把織布機(jī)上的杼（zhù）（即梭（suō）子折斷。斷了杼，織布就無(wú)法繼續(xù)。孟母以此教育兒子讀書(shū)學(xué)習(xí)亦同此理，不可中斷。

典故：孟軻（孟子）早年喪父，母親把家遷至離丈夫墓地很近的地方，以自己不凡的見(jiàn)識(shí)教育孟軻。由于家庭周圍是墓地，因此時(shí)常有人吹吹打打，奔走哭嚎，年幼的孟軻對(duì)這一切充滿了好奇，有時(shí)頑皮勁兒上來(lái)，還要學(xué)著大人的樣子做。跟著哭喪的隊(duì)伍，夾在中間，別人走他也走，別人哭他也跟著哭，全當(dāng)是在做一個(gè)游戲。孟母想，這里不是孩子應(yīng)該住的地方，于是就把家搬到了集市上。

集市有很多商販自吹自夸地叫賣以招攬生意。孟軻看到了很感興趣，便也跟著吆喝起來(lái)。他還常學(xué)隔壁屠夫殺牛宰羊的各種動(dòng)作，自得其樂(lè)。孟母見(jiàn)了心想：“這里也不是理想的居住地方?！庇谑怯忠淮伟峒?。這一回，她把家遷至一所學(xué)堂旁邊。每個(gè)月都有官員、文人來(lái)這個(gè)學(xué)堂登堂作揖跪拜，謙讓守法。孟軻見(jiàn)了，一一記在心里，摹仿學(xué)習(xí)禮節(jié)，并要求上學(xué)讀書(shū)。孟母看到兒子變得如此好學(xué)，感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“這里才是理想的住處啊?！?/p>

孟軻小時(shí)候上學(xué)并不是非常用功，也和一般的孩子一樣貪玩，偶爾還逃學(xué)。有一天，他覺(jué)得學(xué)習(xí)太枯燥，很厭倦，便從學(xué)堂里溜了出來(lái)，回到了家中。孟母正坐在家中織布機(jī)旁織布。她一看見(jiàn)兒子的神情，就知道此時(shí)還沒(méi)有下課，他是自己跑回來(lái)的。于是，她一改往日慈愛(ài)的表情，面似寒霜，嚴(yán)厲地問(wèn)他：“還沒(méi)有到放學(xué)的時(shí)候，你怎么自己就回來(lái)了？”孟軻心里發(fā)慌，支支吾吾，不敢作聲。孟母轉(zhuǎn)身回到織布機(jī)旁，一下子就把織布機(jī)上的梭子折斷了。梭子斷了，布就再也沒(méi)辦法繼續(xù)織下去了。孟軻見(jiàn)了，更加惶恐不安，趕忙跪在地上，問(wèn)道：“媽媽，您別生氣，是我做了什么錯(cuò)事嗎？”母親臉色陰沉，緩緩地說(shuō)道：“你學(xué)習(xí)知識(shí)，就像我織布一樣，一根根絲線積累起來(lái)才能織成一匹布，才能為人所用，成為有用之材。你學(xué)習(xí)知識(shí)，道理也是一樣，必須天天學(xué)，月月學(xué)，年年學(xué)，日積月累，不分晝夜，才能有所長(zhǎng)進(jìn)。而你現(xiàn)在就厭倦了，懶惰了，這實(shí)際上就是在自我放棄，慢慢地就前功盡棄了。我折斷了織布所用的梭子，就像你放棄學(xué)業(yè)一樣，都是十分可惜的?！?/p>

孟軻聽(tīng)了，恍然大悟，滿面羞愧地說(shuō)：“媽媽，我記住您的話了，以后我一定要發(fā)憤讀書(shū)，不辜負(fù)您的諄諄教誨，以光大家門(mén)?！睆拇?，孟子學(xué)習(xí)時(shí)再不肯懈怠，變得非常勤奮刻苦，終于成為大學(xué)問(wèn)家。

2.關(guān)于書(shū)的典故

一夜發(fā)白《千字文》的由來(lái)《千字文》的作者，是梁武帝時(shí)代官拜散騎員外郎的周興嗣。

歷來(lái)在正史上的記載，就這樣一筆帶過(guò)，但據(jù)私家筆記的野史記載，內(nèi)容不是這樣簡(jiǎn)單了。周興嗣同梁武帝本來(lái)便是文字之交的朋友，在蕭齊時(shí)代，還在朝廷上有過(guò)同僚之誼。

到了梁武帝當(dāng)了皇帝，那就變成君臣的關(guān)系。由朋友變君臣，說(shuō)是關(guān)系不錯(cuò)，其實(shí)，伴君如伴虎，反是最糟糕的事，周興嗣有一次不小心得罪了梁武帝，梁武帝一怒之下，想殺他或很嚴(yán)厲地處分他，到底還是于心不忍，只好下令把先關(guān)起來(lái)再說(shuō)。

但梁武帝又說(shuō)了一句話，你不是文才很好嗎？你能在一夜之間，把一千個(gè)不同的字，寫(xiě)一篇好文章，就赦你無(wú)罪。因此，周興嗣就在一夜之間，挖空心思，寫(xiě)了這篇《千字文》。

文章寫(xiě)好了，可是在一夜之間，頭發(fā)、眉毛、胡子也都白了！大家要注意，用一千個(gè)不同的中文字，一夜之間，寫(xiě)出有關(guān)宇宙、物理、人情、世故的文間，等于寫(xiě)了一篇非常精簡(jiǎn)的“中國(guó)文化綱領(lǐng)要點(diǎn)”，雖然，只寫(xiě)到南北時(shí)期的梁朝為止，實(shí)在也太難了。梁武帝本人，才華文學(xué)都自命不凡，看了周興嗣一夜之間之間所寫(xiě)的《千字文》，也不能不佩服。

周興嗣因此得到寬恕，而且還特加賞賜。

3.關(guān)于書(shū)的典故

一夜發(fā)白《千字文》的由來(lái)《千字文》的作者，是梁武帝時(shí)代官拜散騎員外郎的周興嗣。

歷來(lái)在正史上的記載，就這樣一筆帶過(guò)，但據(jù)私家筆記的野史記載，內(nèi)容不是這樣簡(jiǎn)單了。周興嗣同梁武帝本來(lái)便是文字之交的朋友，在蕭齊時(shí)代，還在朝廷上有過(guò)同僚之誼。

到了梁武帝當(dāng)了皇帝，那就變成君臣的關(guān)系。由朋友變君臣，說(shuō)是關(guān)系不錯(cuò)，其實(shí)，伴君如伴虎，反是最糟糕的事，周興嗣有一次不小心得罪了梁武帝，梁武帝一怒之下，想殺他或很嚴(yán)厲地處分他，到底還是于心不忍，只好下令把先關(guān)起來(lái)再說(shuō)。

但梁武帝又說(shuō)了一句話，你不是文才很好嗎？你能在一夜之間，把一千個(gè)不同的字，寫(xiě)一篇好文章，就赦你無(wú)罪。因此，周興嗣就在一夜之間，挖空心思，寫(xiě)了這篇《千字文》。

文章寫(xiě)好了，可是在一夜之間，頭發(fā)、眉毛、胡子也都白了！大家要注意，用一千個(gè)不同的中文字，一夜之間，寫(xiě)出有關(guān)宇宙、物理、人情、世故的文間，等于寫(xiě)了一篇非常精簡(jiǎn)的“中國(guó)文化綱領(lǐng)要點(diǎn)”，雖然，只寫(xiě)到南北時(shí)期的梁朝為止，實(shí)在也太難了。梁武帝本人，才華文學(xué)都自命不凡，看了周興嗣一夜之間之間所寫(xiě)的《千字文》，也不能不佩服。

周興嗣因此得到寬恕，而且還特加賞賜。

4.關(guān)于讀書(shū)的典故

1、

：用螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)，借著雪光照明讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。

2、

：把頭發(fā)掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。形容發(fā)奮刻苦學(xué)習(xí)。

3、

：韋：熟牛皮。韋編：古代用

寫(xiě)書(shū)，用熟牛皮條把

編編聯(lián)起來(lái)，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復(fù)研讀，以致編聯(lián)

的的皮繩斷了多次。指讀書(shū)勤奮刻苦。

4、

：冒著大雪在

的門(mén)前站著，形容

虔誠(chéng)求教。

5、

：鑿穿墻壁引過(guò)光線。形容家境貧困仍刻苦勤學(xué)。

6、

：把書(shū)掛在牛角上，邊放牛邊看書(shū)。比喻勤奮好學(xué)。

7、晝耕夜誦：白天種地，夜晚讀書(shū)，形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，讀書(shū)勤奮。

8、

：用圓木做枕頭，睡著時(shí)容易醒，不會(huì)懶惰。形容鞭策自己，勤奮不懈。

還有一些是形容刻苦的：

刻苦耐勞 攻苦食儉

刻苦鉆研

刺股讀書(shū)

十載寒窗 攻苦食淡

穿壁引光 勤奮好學(xué) 冬寒抱冰 夏熱握火 志堅(jiān)行苦

鈍學(xué)累功 頓學(xué)累功 攻苦食淡

勤學(xué)苦練 引錐刺股 飲膽嘗血 絕甘分少

等等，有很多

5.求有關(guān)于讀書(shū)的典故,要詳細(xì)的

成語(yǔ)“懸梁刺股”由兩個(gè)故事組成。

懸梁

懸梁刺股

見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》?！短接[》卷載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒?！?/p>

孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué)，每天從早到晚讀書(shū)，常常廢寢忘食。時(shí)間久了，也會(huì)疲倦得直打瞌睡，他便找了一根繩子，一頭綁在房梁上，一頭束在頭發(fā)上，當(dāng)他讀書(shū)打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì)扯住頭發(fā)，弄疼頭皮，人自然也就不瞌睡了，好再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。從此，每天晚上讀書(shū)時(shí)，他都用這種辦法，這就是孫敬“懸梁”的故事。

年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家。[2-3]

------------鑿壁偷光--西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。[2-3]

匡衡就這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

6.關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)典故

韋編三絕 [wéi biān sān jué]

基本釋義

韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。

褒義

出 處

西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?/p>

例 句

我們提倡~的讀書(shū)精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。

近反義詞

近義詞

三絕韋編 懸梁刺股 牛角掛書(shū)

典 故

春秋時(shí)的書(shū)，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫(xiě)字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度 和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫(xiě)一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書(shū) 要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來(lái)才 能閱讀。像《易》這樣的書(shū)，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來(lái)的，因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三 遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究 這部書(shū)，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

7.古人的讀書(shū)故事

牛角掛書(shū)

唐代李密聽(tīng)說(shuō)包愷在緱山，前往拜訪。他騎著牛，在牛角上掛上一卷《漢書(shū)》，邊走邊讀。越國(guó)公楊素在路上見(jiàn)到他，拉著馬韁繩從后面跟著他，說(shuō)：“什么書(shū)讓你勤奮到這種地步？”李密說(shuō)是《項(xiàng)羽傳》。楊素于是與李密談?wù)?，認(rèn)為他是奇才（見(jiàn)《新唐書(shū)·李密傳》）。后來(lái)用“牛角掛書(shū)”比喻勤奮讀書(shū)。

囊螢映雪

這是由兩個(gè)故事組成的典故。囊螢：用袋子裝螢火蟲(chóng)；映雪：利用雪的反光。利用口袋里螢火蟲(chóng)的光和雪的反光在夜間讀書(shū)。

車胤勤奮讀書(shū)，手不釋卷，博學(xué)多才，但其家境貧寒，用不起燈油，夏天就用白布囊盛幾十個(gè)螢火蟲(chóng)，用它們發(fā)出的光照著讀書(shū)，夜以繼日（見(jiàn)《晉書(shū)·車胤傳》）。

南朝梁孫康家貧，無(wú)錢買燈燭，晚上常映著雪光讀書(shū)。后人常把“囊螢映雪”兩個(gè)典故作為勤學(xué)的典范。

鑿壁借光

漢代匡衡勤奮讀書(shū)而沒(méi)有燈燭，鄰居有燭光，匡衡就在墻壁上鑿一小洞，就著隔壁透進(jìn)來(lái)的光讀書(shū)（載《西京雜記》）。后人就用“鑿壁借光”來(lái)形容勤學(xué)苦讀。

韋編三絕

韋編：古代用竹簡(jiǎn)寫(xiě)書(shū)，用熟牛皮繩把寫(xiě)書(shū)的竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)，就叫“韋編”；三：概數(shù)，指多次；絕：斷?？鬃油砟晗矚g研究《周易》，編撰《系辭》《象辭》《說(shuō)卦》《文言》等解說(shuō)《周易》的《易傳》。由于反復(fù)閱讀《周易》，以致編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的繩子多次斷開(kāi)（見(jiàn)《史記·孔子世家》）。后泛用以形容勤奮讀書(shū)。

刺股懸梁

蘇秦，東周洛陽(yáng)人。他到齊國(guó)，跟鬼谷子學(xué)縱橫之術(shù)，學(xué)成后去游說(shuō)秦王，上書(shū)十次，不被所用，帶去的資金用完了，非常狼狽地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里譏笑他，說(shuō)他不務(wù)正業(yè)，搬弄口舌，倒霉活該。蘇秦聽(tīng)后感到慚愧而暗自傷心，于是發(fā)憤讀書(shū)，讀得困倦了，就用錐子刺一下大腿，驚醒之后接著再讀，最終做了六國(guó)的宰相，成為六國(guó)的合縱長(zhǎng)。后用“刺股”比喻刻苦攻讀。

漢朝孫敬讀書(shū)困倦時(shí)，將頭發(fā)用繩子拴在梁上，一打盹就能驚醒，終于成為當(dāng)代大儒。后就用“刺股懸梁”比喻刻苦自學(xué)。

目不窺園

此典故是說(shuō)無(wú)暇觀看園中景色，形容埋頭讀書(shū)、專心治學(xué)。董仲舒講學(xué)授課，三年不出屋，無(wú)暇看園中景，他的弟子又收了弟子，后來(lái)的弟子有的居然沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。他治學(xué)專心到這種程度（見(jiàn)《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚：髞?lái)用以形容埋頭讀書(shū)，足不出戶。

顧炎武自督讀書(shū)

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@個(gè)家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。

顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說(shuō)：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了，我認(rèn)為這是不足取的。”這番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事，必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書(shū)”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù)；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書(shū)就變成了兩部書(shū)；再次，要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記，寫(xiě)下心得體會(huì)。他的一部分讀書(shū)筆記，后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書(shū)；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍，邊默誦，邊請(qǐng)人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè)，溫習(xí)不完，決不休息。

北宋宰相趙普

《宋史》云：普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)。及為相，太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋，取書(shū)讀之竟日；及次日，臨政處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則論語(yǔ)二十篇也。

8.名人讀書(shū)的故事10個(gè)字

1、侯寶林抄書(shū)

相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書(shū)攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這部書(shū)，就決定把書(shū)抄回來(lái)。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書(shū)館里去抄書(shū)，一部十多萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。

2、張廣厚吃書(shū)

數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對(duì)自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復(fù)閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)榻?jīng)常的反復(fù)翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。