臟亂臭典故(臭鱖魚的歷史典故)
1.臭鱖魚的歷史典故
這道菜的誕生在上百年前，地點在黃山西南麓的黃山區(qū)郭村鄉(xiāng)的小村落扁擔(dān)鋪。話說有一年，徽州府調(diào)來了個姓苗的酷吏當(dāng)知府。此人嗜魚成性，食不離魚，且愛吃活蹦亂跳的鮮魚，尤其是鱖魚，這可就難壞了他手下的衙役們。因為徽州境內(nèi)重巒疊嶂，水流湍急，難產(chǎn)大魚，徽州人吃鱖魚都要從貴池、銅陵等沿江地區(qū)靠肩挑運進，往返一趟要六七天時間。由于當(dāng)時沒有保鮮設(shè)備，魚一腐爛就只好丟棄，使得一些商人因此折本而破產(chǎn)。商人只有在氣候轉(zhuǎn)涼時，才到江邊去購鱖魚，用木桶盛裝，雇挑夫沿池州至徽州的府際干道挑往徽州山區(qū)販賣。
扁擔(dān)鋪地處池州至徽州府際干道的中段。一出扁擔(dān)鋪就到了徽州地界，翻過上七里下八里的羊棧嶺古道，就是古黟的宏村。這一年，經(jīng)常給苗知府運送鱖魚的衙役王小二看天氣轉(zhuǎn)涼了，就雇了八個楊家莊的楊姓挑夫到江邊去收購活鱖魚，然后趕緊往回趕，一則是交差，滿足苗知府的食魚欲，二則自己也想賺一筆錢好好過個年。可是天公不作美，上路后天氣熱了起來，鱖魚在桶中開始窒息。王小二只好催挑夫日夜兼程往前趕，到了扁擔(dān)鋪住店后，王小二打開桶蓋看看，不少魚已經(jīng)窒息而死了，散發(fā)出一股臭味。王小二著了急，受堂杖只是皮肉之苦，可要返回貴池重買，錢由哪個出？自己要血本無歸了。所幸這王小二腦瓜子靈活，情急生智，忙叫挑夫把魚刮鱗剔腮，剖肚剔腸，然后在魚身上抹上一層食鹽殺殺臭味，這樣不至于虧本。為試鱖魚“腌鮮”的味道如何，王小二提出幾條大鱖魚叫扁擔(dān)鋪一飯店廚師煎燒。廚師放了佐料紅燒后，大家試著嘗了嘗。真是不吃不知道，吃了嚇一跳。大家認為雖與鮮鱖魚味道相差很大，卻別有一番風(fēng)味。王小二笑了，主意已定，叫眾挑夫飯后繼續(xù)趕路，將“臭”鱖魚盡快挑到徽州府，眾人均不解其意。
王小二的兄長王老大是府前街一家名餐館的廚師。王小二一到徽州府，沒有忙著去衙門復(fù)命，而是將八個挑夫挑的16桶臭鱖魚全部交給了王老大。王老大雇請來城里的諸多廚師，洗凈臭鱖魚，然后配姜、蒜、椒、醬、酒、筍等佐料精燒細制，又寫了一條“徽菜珍品風(fēng)味鱖魚應(yīng)市，本店免費品嘗”的橫幅拉出來，立即吸引了許多顧客，不少達官貴人、市井人家應(yīng)約而來，品嘗“風(fēng)味鱖魚”。大家吃過魚后，都連連道好，問王家兄弟是用什么神奇的佐料燒制的，王家兄弟笑而不答。
再說苗知府沒有如期吃上王小二去貴池購買的鮮鱖魚，早已對魚饞涎欲滴，正在這時，王小二從府前街端了一鍋“風(fēng)味鱖魚”送到苗知府的餐桌上，苗知府顧不了多問，張口一嘗，道：“風(fēng)味鱖魚，名不虛傳！”原來這“風(fēng)味鱖魚”聞起來臭，吃起來香，既保持了鱖魚的本味原汁，肉質(zhì)又醇厚入味，同時骨刺與魚肉分離，肉成塊狀。苗知府吃了還想吃，不再向王小二追問要吃鮮鱖魚的事了。臭鱖魚由此聲名遠揚，一躍而登上徽菜譜。
自此以后，王家兄弟便在徽州府的市中心開了一家“風(fēng)味鱖魚館”，做販賣烹飪一條龍生意，用“風(fēng)味鱖魚”品牌招攬顧客，生意紅紅火火。而那八位楊姓挑夫，也因為熟悉和掌握了臭鱖魚的腌制方法，在扁擔(dān)鋪這個地方開設(shè)了一家楊記鱖魚館，從此一開就是百年歷史。
2.臭豆腐的典故是什么
臭豆腐的典故
清朝康熙年間，一個名叫王致和的人，在北京前門外延壽街開了一家豆腐坊。一年夏天，王致和因要給兒子娶媳婦，急等著用錢，就讓全家人拼命地多做豆腐。說也不巧，做得最多的那天，來買的人卻最少。大熱的天，眼看著豆腐就要變餿。王致和非常心疼，急得汗珠直滾。常言道：“急中生智”。當(dāng)汗珠流到嘴里，一股咸絲絲的味兒，忽然使他想到了鹽。他懷著僥幸心理，端出鹽罐，往所有的豆腐上都撒了一些鹽，為了減除餿味，還撒上一些花椒粉之類，然后把它們放入后堂。
過了幾天，店堂里飄逸著一股異樣的氣味，全家人都很奇怪。還是王致和機靈，他一下子想到發(fā)霉的豆腐，趕快到后堂一看：呀，白白的豆腐全變成一塊塊青方！他信手拿起一塊，放到嘴里一嘗：嚇，我做了一輩子豆腐，還從來沒有嘗過這樣美的味道！王致和喜出望外，立刻發(fā)動老婆孩子，把全部青方搬出店外擺攤叫賣。攤頭還掛起了幌子，上書：“臭中有奇香的青方”。
市人從未見過這種豆腐，有的出于好奇之心，買幾塊回去；有的嘗過之后，雖感臭氣不雅，但覺味道尚佳。結(jié)果一傳十，十傳百，不到一上午，幾屜臭豆腐售賣一空。
消息傳進皇宮，勾起慈禧太后的饞蟲來。一日，她半夜用膳，忽然要吃小窩頭就臭豆腐，立即遣人到王致和豆腐店買青方。自那以后，王致和的臭豆腐名氣大振，買賣也越發(fā)興隆了。
后來，許多豆腐店效法王致和，都做起臭豆腐來，但生意終不及王致和豆腐店。于是，也紛紛打起“王致和”的字號，以假冒真，為的是擴大銷路多賺錢。以前北京到處都是“王致和豆腐店”，就是這樣形成的。
3.“臟唐臭漢”是什么意思
《紅樓夢》中，賈蓉說的“臟唐臭漢”，以漢、唐兩個時代強盛但男女間“荒亂”之事，來為自己的風(fēng)流開脫。
但是月狼認為，這并不是曹雪芹在貶低這兩個朝代，而是在另一個層面上諷刺清朝那個時代禮教的虛偽。 眾所周知，中國封建史到了清朝時，在儒家禮教上面對知識分子的約束已經(jīng)到了一個極端，極盡非理性的層面。
在層層嚴格的道德障礙下，人們的行為活動掣襟見肘。尤其是男女之大防，幾乎將人的欲望和情感壓制到了一個讓人喘不過氣的地步，對于前代情感比較開放和自由的現(xiàn)象嗤之以鼻。
中國歷史幾千年的社會文明其實也是非常廣泛，經(jīng)歷的不只是禮教的制約和以家庭為社會基礎(chǔ)的思想觀念進程。（現(xiàn)代一談中華文明，就是儒學(xué)，就是家族觀，就是禮儀廉恥。）
在思想愈轉(zhuǎn)制的朝代，為了維護其單一的思想，總會有意識的抹殺歷史上不符合當(dāng)代觀點的行為，在教化子民時，則會讓他們知道得越少越好；不只是不是有意識的，專制統(tǒng)治的教育非常乏味，這很容易讓知識分子對知識失去好奇心和興趣。內(nèi)心受到壓抑，容易導(dǎo)致心理的不平衡，就容易以不平衡的心去猜度本來很自然的事情。
漢唐兩代，給人最大的印象就是在中國歷史上，是一個在精神上非常開放的時代。這種開放對于后來明清學(xué)者來說，簡直就是嚇人的，但在現(xiàn)代的觀念中，戀愛自由已被絕大多數(shù)人接受，同性戀也已經(jīng)逐漸被大眾接受（雖然在中國還有很多人難以承認），但是像漢唐時代那種“亂倫”顯然沒有那么恐怖。
我認為除了唐玄宗仗權(quán)娶自己兒媳婦外，另外沒有什么特別的。 除了漢唐兩代，讀過春秋戰(zhàn)國歷史的人也知道，在那個五百年間，也是個“臟亂”的時代。
衛(wèi)侯娶庶母，納兒媳；齊侯和自己的妹妹通情，宣告了“禮崩樂壞”的時代來臨。這兩個故事牽扯到兩個齊國美女，宣姜和文姜，被后世貶為“蕩婦”。
大名鼎鼎的管仲，在治理齊國時，曾在宮中設(shè)市，讓七百個女子住在里面，出賣色相招來顧客，以女子們的“夜合之資”這客觀的收入，作為軍費開支和國家財政收入的一部分；因此管仲被稱為娼妓行當(dāng)?shù)氖甲髻刚摺Ｎ灏灾坏闹囟昂笥羞^三個正室妻子，最后一個還是原來的侄媳婦，最重要的還是自己妹夫的女兒（懷贏是秦穆公的女兒，而秦穆公還是娶了重兒的妹妹伯姬）。
楚王因娶了自己的兒媳（孟嬴），后引發(fā)了大亂。連開創(chuàng)“周禮”的周王室也發(fā)生了兄嫂通奸的事故。
配五國相印的蘇秦，最后還和燕王的母親通情。春申軍移花接木、呂不韋奇貨可居讓楚國和秦國的王室斷送了自己的香火。
中國最早的《詩經(jīng)》中包含了大量的男女之間的情歌，甚至包括一些平民男女之間的“一夜情的故事”。偉大的孔圣人對于自己所處的時代，痛苦不已。
我們很同意發(fā)覺，對“亂倫”發(fā)起最猛烈進攻的就是儒家禮教，尤其是受過禮教熏陶過的人們。而那些過分的情事也往往總愛和儒家禮教對著干。
我始終不明白為什么在中國歷史上會出現(xiàn)周禮和儒家這兩種嚴重約束人的框子。我們先拿一些簡單的常見的“亂倫”說說，比如兒子納庶母，這才歷史上草原民族中很是常見，雖然是自己父親的女人，但只要不是自己的親生母親，下一個的首領(lǐng)有權(quán)娶她，我們先不說這種做法受否對錯，首先一個男人同時娶多個女人，在今天看來本身就是不正常的事情，做錯誤的事情就會引發(fā)一系列其他不正常的事情，更何況難保兒子和他的庶母不發(fā)生情感。
男女之情，本身就是自然不過的事情，偏偏扯到一些無關(guān)的親戚上來，而有很多兒子和庶母之間之間本來就沒有血緣關(guān)系。漢武帝時代，武帝本人的母親原本就結(jié)過婚，還生過一個女兒，后來被景帝看中，納入宮中。
武帝寵愛的衛(wèi)子夫原本是平陽公主家的歌伎，他的弟弟也是武帝的愛將衛(wèi)青是一個私生子，而他的侄子霍去病也是私生子。衛(wèi)青本來是平陽公主的家奴，后來當(dāng)上將軍后竟娶了平陽公主。
呵呵，如果受過儒學(xué)熏陶過的，肯定覺得這也太亂了。但是月狼認為，在人類理性的亂倫中，近親結(jié)婚，才是真正的亂倫，因為那時站在最自然的優(yōu)生理論的前提下。
在漢唐兩代的“亂倫”中沒有多少是近親血緣的婚姻。相反，在明清后期，上至皇族，下至知識分子，嘴上大叫著人倫至上的同時還極力支持這所謂的“親上加親”，表親之間的婚姻泛濫到了無以復(fù)加的地步，甚至這種情況一直延續(xù)到二十世紀初期。
現(xiàn)在讓我們看看誰才是亂倫呢？ 早在上古時代，部落酋長們就鼓勵自己的子女與遠方的部落的男女們交合，因為他們明白，和來自越遠的人通婚，生下的子女才會更加的優(yōu)秀，這種現(xiàn)象非常普遍，到現(xiàn)在都能看出，混血兒的優(yōu)勢。不明白這點早已被原始人發(fā)現(xiàn)，為什么到后來就被人們忘記了呢？再后來的宮廷淫亂史中，我們能非常容易就會發(fā)現(xiàn)其中的一點原因。
在界限極為森嚴的宮廷生活中，人的精神是不健康的，他們會經(jīng)常以肉體上的發(fā)泄來報復(fù)這種沒有人性的世界 臟唐是指唐朝皇室成員之間多見的亂倫行為.大家熟悉的武則天在成為李治的妃子之前是他父親李世民的才人，而且武則天的姐姐和侄女后來也成了李治的妃子.楊玉環(huán)在成為唐明皇的貴妃之前就是他兒子壽王李瑁的王妃，。
4.為什麼歷史上叫臟唐,臭漢
出自紅樓夢第六十三回賈蓉所說，漢唐兩朝名為盛世，實際上宮闈穢亂，完全不守禮教。
唐朝因為沒有受到后世程朱理學(xué)的禁錮，男女關(guān)系也很自由甚至泛濫。臟唐就是指唐朝上層社會，包括皇室成員、王公貴族之間多見的亂倫行為。
至于說到“臭漢”，跟“臟唐”有類似的地方，主要是指漢朝的上層，特別是宮廷里邊性關(guān)系、倫理關(guān)系、性取向特別亂。擴展資料：那時候同性戀不但不犯禁，而且很可能是一種風(fēng)雅之事。
西漢和東漢，從劉邦建國至曹丕篡位，四百多年的歲月中，共歷經(jīng)了25位皇帝，其中有10個皇帝有男寵，即同性戀的癖好。被人們熟知的斷袖這個典故，就是講漢哀帝劉欣有一天早晨要起身上朝和大臣議事。
但是回頭看見睡在他旁邊的男寵董賢壓住了他的一只衣袖，哀帝不忍心驚醒熟睡中的董賢，就用佩劍割斷被董賢壓住的袖子，這才起身出去，后人就將同性戀稱為“斷袖之癖”。這些漢朝皇帝的同性戀，準確地說，除極個別外絕大部分應(yīng)該是“雙性戀”。
因為他們沉迷女色，同時又酷愛男寵。開創(chuàng)了“漢武盛世”武帝劉徹，一輩子雄才大略，開疆拓土，可能很少有人相信，他不但愛阿嬌、衛(wèi)子夫、李夫人、趙弋鉤等女色，還愛男色，至少有5個男寵。
《史記·佞幸列傳第六十五》，可以說是一本“同性戀風(fēng)流帳”，詳盡地記錄自高祖劉邦直至武帝劉徹這五代西漢皇帝的同性戀韻事。參考資料：百度百科-臟唐臭漢。
