找家(小烏鴉找家故事)
1.小烏鴉找家故事
一只小鳥迷路了，??！樹林里黑黑的，真可怕。小鳥哭了，啁啾啁啾，哭聲傳來了好遠(yuǎn)。
小星星聽到了，說："別哭，別怕，我們來了。"一顆星，兩顆星，三顆星。。星星在天上閃耀，樹林里不再那么可怕。
月亮奶奶聽到了，說："別哭，別怕，我來了。"月亮奶奶把月光灑到樹林里，樹林里亮起來了，小鳥看清了回家的路，她要沿著這條路回家。
營火蟲在前面飛，小鳥在后面跟著，飛呀飛呀，終于找到了媽媽。
小鳥對媽媽說："我再也不怕天黑了。。"
2.關(guān)于家庭的典故,文章
孟母三遷 孟子，名柯。
戰(zhàn)國時期魯國人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。
母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。” 孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。 王羲之教子習(xí)書法 尤克勤 王獻(xiàn)之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。
他七八歲時始學(xué)書法，師承父親。有一次，王羲之看獻(xiàn)之正聚精會神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆，獻(xiàn)之握筆很牢，沒被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！毙～I(xiàn)之聽后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻(xiàn)之在扇子上寫字，獻(xiàn)之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻(xiàn)之靈機(jī)一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻(xiàn)之書法繪畫贊不絕口，小獻(xiàn)之滋長了驕傲情緒。
獻(xiàn)之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻(xiàn)之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。
獻(xiàn)之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)。”獻(xiàn)之一回頭，原來父親站在了他的背后。
王獻(xiàn)之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚(yáng)的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地?fù)u頭。
掀到一個“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。 小獻(xiàn)之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細(xì)看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認(rèn)真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之?！?獻(xiàn)之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難?。∵@樣下去，啥時候才能有好結(jié)果呢？”母親見他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達(dá)到目的的！” 獻(xiàn)之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負(fù)有心人，獻(xiàn)之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進(jìn)。
后來，王獻(xiàn)之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。 先天沒有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒有受到后天的教育，而一事無成的事例。 傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。
仲永長到五歲時， 不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并 且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗 族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指 定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有 值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他 的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父 親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的 人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)， 在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。
叫他寫詩， 已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚(yáng)州 回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他 才能完全消失，普通人一樣了?！?/p>
1\、后一段的議論講了什么道理？ 答：說明了人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性 2.方仲永由天資過人變得泯然眾人，原因是什么？ 答：從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，既沒有受到后天正常的教育。
3.你對題目是怎樣理解的？ 答：“傷”是“哀傷”“感傷”之義。仲永，即方仲永，本文的一個“神童”。
文章以“傷仲永”為題，寫的是可傷之事，說的是可“傷”之道理。字里行間流露。
3.小鴨子找家的故事讓我們感受到什么
是誰給高高的山頂披上了紅紗巾？
噢！是太陽落山了，留下一片紅艷艷的彩霞。
田野靜悄悄，河邊靜悄悄，風(fēng)兒涼了，樹林里暗了，黑夜要來了。 “嗚嗚嗚，我要回家??” 小鴨子迷路了，哭得好傷心。
“不哭，不哭，小鴨子，我送你回家?！?小白兔跑過來，親熱地抱住小鴨子。 小鴨子笑了，“呷呷呷 [gā]??” “告訴我，你的家住在哪兒？” “有水的地方，我的家就在那兒。”
小白兔領(lǐng)小鴨子來到小河邊。河水潺潺chán流，魚兒水中游，可這里沒有小鴨子的家。 “嗚嗚嗚，我要回家??”
“不哭，不哭，小鴨子，我來幫助你。” 小青蛙跳過來，眼睛睜得溜溜兒圓。 “告訴我，你媽媽叫什么名字呀？” “叫媽媽?！?
小青蛙發(fā)愁了，到哪兒去找呢？ “小鴨子，我送你回家?！?小鵝搖搖擺擺走來。
“告訴我，你爸爸叫什么名字？” “叫爸爸?！?
小鵝沒主意了，這可怎么找呢？ “小鴨子，我送你回家?！?小松鼠從樹上跳下來。
“告訴我，你叫什么名字呀？” “叫媽媽的寶貝。”
小松鼠嘆口氣，不知道該怎么辦。 “嗚嗚嗚，我要回家??” 小鴨子又哭起來。
小鳥兒飛來，給小鴨子擦眼淚。
“別急，別急，小鴨子，我能找到你的家?！?
小鳥兒飛呀飛，飛到西，飛到東，一路上不停地打聽：
“誰知道？誰知道？哪位鴨媽媽丟了小寶寶？紅嘴巴紅腳、一身黃絨毛??” 老牛聽了哞哞mōu叫：“誰家丟了鴨寶寶？” 山羊聽了咩咩叫：“誰家丟了鴨寶寶？” 白馬聽了咴咴叫：“誰家丟了鴨寶寶？” 黃狗聽了汪汪叫：“誰家丟了鴨寶寶？” 花貓聽了喵喵叫：“誰家丟了鴨寶寶？”
哞哞哞，咩咩咩，咴咴咴，汪汪汪，喵喵喵，一聲低，一聲高，東呼西喚好熱鬧。 鴨媽媽忙忙跑來了，“哎呀呀，我家丟了鴨寶寶??”
小鴨子見了媽媽呷呷叫，帶著眼淚拍手笑，跑起來，搖啊搖，跑得急，摔一跤，滾到媽媽身邊又撒嬌：
“媽媽，媽媽，我從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方回來了??” “我的孩子，跑出去那么遠(yuǎn)，你找到了什么呀？”
“我找到了許多好朋友。”
小鴨子仰著頭，翹著腳，快活地呷呷叫
4.找有典故的成語100個
.biz/Idiom/Story/
有253個成語典故
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢?，便笑著對趙高說：“你搞錯了，這是鹿，不是馬！”趙高說：“陛下，這的確是一匹馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說：“陛下可以問問眾位大臣啊。” 大臣們見了，私下嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說話。有些正直的人，認(rèn)為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護(hù)趙高的說法，說，“這是一匹好馬！”
5.有關(guān)于名人愛家的故事
古代名人刻苦勤學(xué)的故事 鑿壁偷光 漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。
不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了?？锖庑耐催@浪費的時間，內(nèi)心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢︵従诱f：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書。
蘇廷吹火讀書?！吧俨坏酶敢猓Ｅc仆夫雜處，而好學(xué)不倦。
每欲讀書，總無燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此?！?常林帶經(jīng)耕鋤。
漢末常林，“性好學(xué)，帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓?！?/p>
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。
他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學(xué)問的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。
此事被傳為佳話。 董仲舒三年不窺園。
董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學(xué)習(xí)，三年時間沒有進(jìn)園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問，使他成為西漢著名的思想家。
郭沫若是我國現(xiàn)代文化史上一位才學(xué)卓著的文豪。曾任中國科學(xué)院院長。
他在文學(xué)藝術(shù)、歷史考古、古文字學(xué)以及其他很多方面，都有重要建樹。與此同時，他勤奮苦學(xué)的精神也十分感人。
現(xiàn)代名人刻苦學(xué)習(xí)的故事： 郭沫若在小學(xué)一年級讀書時，老師講歷史課--《十六國春秋》，其中有許多胡人的名字，跟外國人的名字一樣，非常難記，因而記人名便成為當(dāng)時歷史課的一只“攔路虎”。為了克服這個困難，一天，郭沫若約了一位要好的同學(xué)躲進(jìn)一間陰暗的自修室里，兩人苦讀硬記，進(jìn)行比賽，直到把整本歷史課本一字一句背得滾瓜爛熟才走出屋子。
在后來的日子里，即使在年假期間，郭沫若都手不釋卷，天天苦讀。有一年年假期間，他把太史公司馬遷寫的《史記》，從頭到尾通讀了一遍，并一篇一篇地進(jìn)行分析、校訂和評價，在旁邊寫下批注，連《伯夷列傳》里有一句被歷代注家解釋錯了的話，他都在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)并加以校正。
對其中一些精辟言論和難得的資料，郭沫若視為珍貴財寶，不惜時間和精力整篇整段地用毛筆把它抄錄下來，放在案頭，隨時翻閱學(xué)習(xí)。 華羅庚一輩子從實以終 華羅庚是我國著名的數(shù)學(xué)家。
他從小刻苦學(xué)習(xí)，成了著名的學(xué)者。 1950年2月，華羅庚帶著全家悄然登上一條不大的郵船，離開生活了4年的美國。
當(dāng)他踏上祖國土地的時候，電波播送了他的《告美國同學(xué)的公開信》。信中激情洋溢地寫道：“錦城雖樂不如回故鄉(xiāng)，樂園雖好，非久居之地，歸去來兮！” 華羅庚又回到了清華園，擔(dān)任數(shù)學(xué)系主任。
不久，被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。他百倍珍惜黨和國家為科學(xué)研究提供的大好時光。
他白天拄著拐杖到學(xué)校講課，晚上以案板當(dāng)書桌，在燈下從事數(shù)學(xué)研究，常常寫作到深夜。有時，為了求證一個問題，他常常深夜從床上爬起，順手拿起床頭的報紙，在四周的空白處進(jìn)行演算和論證。
在他的屋里，桌上、床上、地上，到處都堆滿了演算稿紙。他用毅力與勤奮，編織出成功和榮譽(yù)。
1956年，他的重要論文《典型域上的調(diào)合分析》，榮獲中國科學(xué)院第一批科學(xué)獎金的一等獎。隨后，他的長達(dá)60萬字的巨著《數(shù)論導(dǎo)引》問世了。
這部著作，傾注了他多年的心血。國內(nèi)外的數(shù)學(xué)界為之震動了。
他帶領(lǐng)的數(shù)學(xué)研究所，也已是人才濟(jì)濟(jì)、群星燦爛了。他們?yōu)檎鞣馕鰯?shù)論、代數(shù)數(shù)論、涵數(shù)數(shù)論、泛涵分析、幾何拓?fù)鋵W(xué)等不同學(xué)科，已經(jīng)揚(yáng)帆起航，并各有卓越的建樹。
震撼世界的哥德巴赫猜想的研究，就是其中一個突出成果。
6.歷史中有關(guān)愛家的故事
歷史上愛家的故事？ ——一、孔融讓梨！ 子路借米孝敬父母的故事！中國有句古語：“百善孝為先”。
意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。
尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
三、包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。
他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。 幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。
這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。
這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。
或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。
歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。 不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場的人。
對父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
7.找一些成語的典故出處
一敗如水 形容大敗，猶水泄地不可復(fù)收 一敗涂地 形容徹底失敗，不可收拾 一班半點 猶言一點半點，常暗指男女關(guān)系。
班，通“斑” 一班一輩 謂同等，不相上下 一班一級 猶言一官半職 一般見識 謂同樣淺薄的見解和氣度 一般無二 完全相同，毫無兩樣 一斑半點 比喻極小部分 一板三眼 本為民族音樂和戲曲中的節(jié)拍，四拍子的叫一板三眼。比喻義與“一板一眼”同 一板一眼 本為民族音樂和戲曲中的節(jié)拍，二拍子的叫一板一眼。
后即借喻言語行為有條理，合規(guī)矩 一瓣心香 謂心中虔誠敬禮，如燃香供佛 一暴十寒 亦作“一曝十寒”。曬一天，冷十天。
比喻做事沒有恒心 一本萬利 用極少資本牟取最大利潤，形容本輕利重 一本正經(jīng) 原指一部正規(guī)的經(jīng)典。后即用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
有時帶有諷刺意味 一筆不茍 謂作書畫或撰文極其認(rèn)真，毫不馬虎 一筆勾斷 同“一筆勾” 一筆勾消 亦作“一筆勾銷”。全部取消之意 一筆勾銷 見“一筆勾消” 一筆抹摋 見“一筆抹煞” 一筆抹殺 見“一筆抹煞” 一筆抹煞 一筆全部抹掉。
常喻輕率地全部否定 一碧萬頃 形容青綠無際 一臂之力 指給予幫助的力量。常與“助”連用，表示從旁幫忙 一鞭先著 晉劉琨少負(fù)志氣，與祖逖為友，共以收復(fù)中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭?！?/p>
見《晉書·劉琨傳》。后以為爭先的典實。
亦泛指先行 一表非凡 見“一表非俗” 一表非俗 形容人的儀表非比尋常 一表人才 見“一表人物” 一表人材 見“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。表，儀表 一表堂堂 形容儀表堂皇 一秉大公 謂言論行事全秉公心 一秉虔誠 謂誠心誠意 一秉至公 見“一秉大公” 一病不起 謂臥病后日見沉重，終至死亡。
不起，用作死的婉辭 一波三折 指寫字筆畫曲折多姿。語本晉王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》：“每作一波，常三過折筆?！?/p>
《宣和書譜·太上內(nèi)景神經(jīng)》：“然其一波三折筆之勢，亦自不茍?！焙蟊扔魇露嗖ㄕ?一波萬波 見“一波纟毚動萬波隨” 一不扭眾 謂一人不應(yīng)或難以違反眾意 一步登天 一步跨上青天。
比喻一下子達(dá)到極高的境界或程度。常用以諷人突得高位 一步一鬼 漢王充《論衡·論死》：“如人死輒為鬼，則道路之上一步一鬼也。”
本謂鬼很多，后為疑心生暗鬼之意。
