成王典故(周公輔成王典故)

1.周公輔成王 典故

周公輔成王

周武王建立了周王朝以后，過了兩年就害病死了。他的兒子姬誦繼承王位，這就是周成

王。那時(shí)候，周成王才十三歲，再說，剛建立的周王朝還不大穩(wěn)固。于是由武王的弟弟周公

旦輔助成王掌管國(guó)家大事，實(shí)際上是代理天子的職權(quán)。歷史上通常不稱周公旦的名字，只叫

他周公。

周公的封地在魯國(guó)，因?yàn)樗粼诰┏翘幚碚?，不能到封地去，等他的兒子伯禽長(zhǎng)大

了，就派伯禽代他到魯國(guó)去做國(guó)君。

伯禽臨走的時(shí)候，問他父親有什么囑咐。周公說：“我是文王的兒子，武王的弟弟，當(dāng)

今天子的叔叔，你說我的地位怎么樣？”

伯禽說：“那自然是很高的了?！?

周公說：“對(duì)呀！我的地位確實(shí)很高，但是我每次洗頭發(fā)的時(shí)候，一碰到急事，就馬上

停止洗發(fā)，把頭發(fā)握在手里去辦事；每次吃飯的時(shí)候，聽說有人求見，我就把來不及咽下的

飯菜吐出來，去接見那些求見的人。我這樣做，還怕天下的人才不肯到我這兒來呢。你到了

魯國(guó)，不過是個(gè)國(guó)君，可不能驕傲?。　?

伯禽連連點(diǎn)頭，表示一定記住父親的教導(dǎo)。

周公盡心盡意輔助成王，管理國(guó)事，可是他的弟弟管叔、蔡叔卻在外面造謠，說周公有

野心，想要篡奪王位啦！

紂王的兒子武庚雖然被封為殷侯，但是受到周朝的監(jiān)視，覺得很不自由，巴不得周朝發(fā)

生內(nèi)亂，重新恢復(fù)他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一氣，聯(lián)絡(luò)了一批殷商的舊貴族，

還煽動(dòng)?xùn)|夷中幾個(gè)部落，鬧起叛亂來。

武庚和管叔等人制造的謠言，鬧得鎬京也沸沸揚(yáng)揚(yáng)，連召公奭聽了也懷疑起來。成王年

小不大懂事，更鬧不清是真是假，對(duì)這位輔助他的叔父也有點(diǎn)信不過。

周公心里很難過，他首先向召公奭披肝瀝膽地談了一次話，告訴召公奭，他決沒有野

心，要他顧全大局，不要輕信謠言。召公奭被他這番誠(chéng)懇的話感動(dòng)，消除了誤會(huì)，重新和周

公合作。周公在安定了內(nèi)部之后，毅然調(diào)動(dòng)大軍，親自率領(lǐng)大軍東征。

這時(shí)候，東方有幾個(gè)部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲動(dòng)。周公下命令給太公

望，授權(quán)給他，各國(guó)諸侯，有不服周朝的，都由太公望征討。這樣，由太公望控制了東方，

他自己全力對(duì)付武庚。

費(fèi)了三年的工夫，周公終于平定了武庚的叛亂，把帶頭叛亂的武庚殺了。管叔一看武庚

失敗，自己覺得沒有面目見他的哥哥和侄兒，上吊自殺了。周公平定了叛亂，把霍叔革了

職，對(duì)蔡叔辦了一個(gè)充軍的罪。

在周公東征的過程中，一大批商朝的貴族成了俘虜。因?yàn)樗麄兎纯怪艹?，所以叫他們?

“頑民”。周公覺得讓這批人留在原來的地方不大放心；同時(shí)，又覺得鎬京在西邊，要控制

東部的廣大中原地區(qū)很不方便，就在東面新建一座都城，叫做洛邑（今河南洛陽市），把殷

朝的“頑民”都遷到那里，派兵監(jiān)視他們。

打那以后，周朝就有了兩座都城。西部是鎬京，又叫宗周；東部是洛邑，又叫成周。

周公輔助成王執(zhí)政了七年，總算把周王朝的統(tǒng)治鞏固下來，他還制訂了周朝一套典章制

度。到周成王滿二十歲的時(shí)候，周公把政權(quán)交給成王管理。

從周成王到他的兒子康王兩代，前后約五十多年，是周朝強(qiáng)盛和統(tǒng)一的時(shí)期，歷史上叫

做“成康之治”。

參考資料：baidu

回答者：fenghao_3 - 經(jīng)理 五級(jí) 12-3 12:42

2.成王有過,則撻伯禽講的是什么故事

周公輔成王時(shí)，成王年幼，尚不明白為人子、為人臣、為人幼者之所當(dāng)為時(shí)如何，周公就「抗世子法於伯禽，欲令成王之知父子、君臣、長(zhǎng)幼之也。

成王有過則撻伯禽，所以示成王世子之道也。」表面上是在教導(dǎo)伯禽為人子、為人臣、為人幼者之法，但是無不是希望透過伯禽與成王同游共處的機(jī)會(huì)，讓成王有所觀摩。

當(dāng)成王行為有過失時(shí)，周公就處罰伯禽，所以這樣做，一方面是責(zé)罰伯禽不能善盡事君之道，不能慎其身而行，為成王樹立楷模，演示理想的行為，以為成王表率；另一面則是透過責(zé)成伯禽回歸理想行為，以為成王警戒，讓成王明白理想的行為應(yīng)該是如何。

3.周武王的典故有哪些

《恥食周粟》

商末，民不聊生。

周兵起，行至半途，有人立，攔于路前，相誓言稱：“商乃正王，欲舉兵，為不義，勸回。否，必隱退山林老矣！”

周不顧，自行，雙人暗去。

終一日，商亡周起。

再些時(shí)，現(xiàn)一林處，裸死兩老，皆言：“當(dāng)日者，恥食周粟，故死也！”

未嘗想，普天之地，莫非王濱。今食果于周，死林于周，非粟耳？

此兩人，伯夷、叔齊也。

《懲前毖后》

周武王滅商后第二年，因病去世。他的兒子姬誦繼位即周成王，而此時(shí)的周成王還是個(gè)毫不懂事的少年。面對(duì)剛打下來的江山和年幼無知的侄兒，周武王的弟弟周公旦決定以國(guó)家利益為重，代行天子之事，替成王攝政。此舉引起管叔和蔡叔（周武王的堂兄弟）的猜忌，他們牢騷滿腹，四處造謠，許多人信以為真，連年少的成王也充滿疑慮，對(duì)周公旦的行為產(chǎn)生懷疑。

管叔和蔡叔在嫉妒和權(quán)力欲的驅(qū)使下和商紂王之子武庚，舉旗反叛，發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上有名的“管蔡之亂”。消息傳來，周王室上下十分驚恐。成王雖然年少，但也知道情況嚴(yán)重，完全依賴周公。經(jīng)過大家的商議和安排，最后決定由周公親自率領(lǐng)大軍迎敵。經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，贏得了勝利，武庚在戰(zhàn)斗中被打死，管叔被誅殺，蔡叔成了俘虜，流放到人煙稀少的蠻荒地區(qū)。

大軍回師那天，周成王親自到城外去迎接周公，滿臉歉疚地說：“予其懲前而毖后患。

成語“懲前毖后”從此而來。懲：警戒；毖：謹(jǐn)慎。意思為：要從以前的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，防止以后再犯同樣的錯(cuò)誤。

4.我求了簽：一個(gè)典故：成王封弟,求姻緣的

周成王桐葉封弟

周成王曾與其小弟一起站在樹下，他拿了一片桐葉給小弟說：“我封你?！敝芄犚娏?，便拜見成王說：“大王封弟，甚善?！背赏跽f：“我不過是與他開個(gè)玩笑而已。”周公便嚴(yán)肅地說：“人主無過舉，不當(dāng)有戲言，言之必行之。”君王的言行舉止不應(yīng)有過失，不應(yīng)有開玩笑的話，說過的話一定要做到。于是，成王封小弟為應(yīng)侯。

感情到了，只不過沒有意識(shí)到，不經(jīng)意間的話或者舉動(dòng)反應(yīng)內(nèi)心真實(shí)的感覺?？赡苄枰饬ν苿?dòng)。愛情和婚姻有時(shí)需要沖動(dòng)那么一下子的，太理性了反而困難重重。只要有了感覺，就勇敢的走下去，最終會(huì)有好的結(jié)果。

5.姬誦的軼事典故

其父周武王死時(shí)，他尚年幼，由其叔父周公旦攝政。周成王小的時(shí)候，有一天，他和與自己感情非常好的小弟弟叔虞在宮中的一棵梧桐樹下一塊兒玩耍。

忽然，一陣秋風(fēng)吹來，梧桐樹上的葉子紛紛飄落。風(fēng)過后，地上留下了許多梧桐葉。成王一時(shí)興起，便從地上撿起一片梧桐葉，用小刀切成一個(gè)（大臣們上朝時(shí)手中所持的）“圭”，并隨手將它送給了叔虞，以玩笑的語氣對(duì)他說：“我要封給你一塊土地，喏——你先把這個(gè)拿去吧！” 叔虞聽到成王這么說，隨即歡歡喜喜地拿著這片用梧桐葉做成的“圭”，跑去將此事告知他們的叔父周公。

周公仍代尚是稚齡的成王執(zhí)掌國(guó)政，聽了叔虞告訴自己的話，便立刻換上禮服，趕到宮中去向成王道賀！成王不解地問：“叔叔，你為什么要特地穿上禮服，趕來向我道賀呢？”面對(duì)周公的道賀，早已將此事忘得一干二凈的成王，不禁一頭霧水，不知所以……周公依然面帶微笑地對(duì)成王解釋道：“我剛剛聽說，你已經(jīng)冊(cè)封了你的小弟弟叔虞！發(fā)生了這樣的大事，我怎能不趕來道賀呢”“哦！那件事??！”這才想起此事的成王，忍不住哈哈大笑說：“剛才，我只不過是和叔虞鬧著玩而已，不是真要冊(cè)封他呀！”

不料，成王的話剛說完，周公立即收起笑容，正色對(duì)成王說：“無論是誰，說話都要以‘信’為重；你身為天子，說話更是不能隨隨便便，當(dāng)做是在開玩笑一樣。如此，你才能得到人民對(duì)你的信賴！倘使你總是罔顧信義，任意將自己說出口的話視為玩笑，這樣，你還有資格做一國(guó)的天子嗎？” 周公之言，令成王深感慚愧……于是，成王便迅速?zèng)Q定：將叔虞冊(cè)封于唐地！堅(jiān)守誠(chéng)信不僅是一個(gè)人的立身之本，更是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之策。 周公為使周成王盡快成長(zhǎng)為一名有為的君主，還對(duì)他加強(qiáng)教育。因成王是君主，不便指責(zé)，所以周公便把自己的兒子伯禽做為周成王的陪讀，周成王做得不對(duì)的時(shí)候，周公就把對(duì)周成王的教訓(xùn)、責(zé)罰轉(zhuǎn)到兒子身上，使周成王受到潛移默化的教育。在他的教育下，周成王終于明了許多為君之道，為以后治理國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。