憲的歷史典故(賀茂保憲真實(shí)的歷史故事,或有他的小說)
1.賀茂保憲真實(shí)的歷史故事,或有他的小說
關(guān)于保憲幼年即可看到鬼神的故事，《今昔物語(yǔ)》有如下記載： 一日，忠行在外出進(jìn)行祓禊時(shí)將年幼的保憲一同帶去，保憲在驅(qū)鬼過程中一直溫順地坐在一旁。
回家途中，他忽然向父親問道：“剛才您驅(qū)鬼時(shí)，我看到二十至三十個(gè)長(zhǎng)相恐怖的人走上殿來(lái)，吃掉供品、坐上紙制的車乘，之后就消失了——那究竟是什么東西??？” 一般而言，只有經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的人才有可能看到鬼神，然而年幼的保憲在未經(jīng)任何培訓(xùn)的情況下便已有此能力。所以，忠行對(duì)這個(gè)兒子也抱有很大的希望，并對(duì)其進(jìn)行了全面的教育。
另外，《今昔物語(yǔ)》中還有保憲與晴明進(jìn)行占卜比賽（「占覆」）的記載，可惜相關(guān)內(nèi)容到今天已經(jīng)散佚缺失了。 保憲繼承忠行「天文」、「歷道」后，將「歷道」傳予其子光榮，「天文」傳予其徒安倍晴明，往后陰陽(yáng)道遂為賀茂、安倍兩家最終成為陰陽(yáng)道之宗家奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
賀茂保憲傳諸后世的著作有《歷林》和《保憲抄》，其詳細(xì)內(nèi)容仍有待調(diào)查。 光榮是賀茂保憲的長(zhǎng)男，也是與安倍晴明齊名并列的著名陰陽(yáng)師。
嘗與晴明論辯誰(shuí)才是保憲的最得意弟子，光榮辯贏。世人稱：「晴明長(zhǎng)方術(shù)， 才學(xué)不如光榮。
」[1]。
2.關(guān)于法制的歷史故事
案例一：中考前一天，五名社會(huì)青年沖進(jìn)某校初三（3）班教室毆打初三學(xué)生林某，林某情急之中掏出隨身攜帶的水果刀威脅社會(huì)青年，其一名社會(huì)青年沖過去毆打林某時(shí)被劃傷，后經(jīng)搶救無(wú)效死亡。公安機(jī)關(guān)以林某攜帶管制刀具，對(duì)其進(jìn)行了拘留。其家長(zhǎng)承擔(dān)也事賠償責(zé)任。
案例二：某中學(xué)生林某因與同年級(jí)同學(xué)鐘某發(fā)生矛盾后斗毆，當(dāng)晚8時(shí)許鐘某糾集同學(xué)挾持林某到校外一小巷內(nèi)，將林某打倒在地。后來(lái)林某起身掏出水果刀，對(duì)其中的王某等人亂刺后逃離現(xiàn)場(chǎng)，王某被刺后經(jīng)送醫(yī)院搶救無(wú)效死亡。11月17日，法院以林某犯故意傷害罪，判處林某有期徒刑三年，緩刑四年。
3.堯舜禹的故事葉文憲：堯舜禹是傳說還是歷史
堯舜禹都是中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
堯舜禹是古代漢族歷史中，自黃帝之后，黃河流域又先后出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)。傳說中堯又稱陶唐氏，他們的發(fā)祥地在今山西汾河流域的運(yùn)城和臨汾（古稱河?xùn)|地區(qū)）?，F(xiàn)在山西臨汾市南的伊村有“帝堯茅茨土階”碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡(jiǎn)樸，古書說他“茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是說，他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來(lái)的簡(jiǎn)陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。
舜又稱有虞氏，出生在姚墟。傳說他在接替堯擔(dān)任部落聯(lián)合體首領(lǐng)之前接受堯的考察時(shí)，曾在歷山（中條山別稱）耕田，在雷澤（今山西芮城北）捕魚，在河邊的陶城（今山西永濟(jì)蒲州鎮(zhèn)北）制陶，后來(lái)堯把他封在虞地（今山西平陸西南），擔(dān)任部落聯(lián)合體首領(lǐng)后，又都蒲坂（今蒲州鎮(zhèn)），看來(lái)他的活動(dòng)中心在現(xiàn)在山西的西南部，今天山西運(yùn)城市安邑鎮(zhèn)還有舜帝廟、舜帝陵。舜嚴(yán)于律己，而又寬厚待人。他曾幾次遭到繼母和同父異母兄弟的陷害，好在他賢惠的妻子巧設(shè)智計(jì)，才使他化險(xiǎn)為夷。
禹以天下為己任，率領(lǐng)百姓治理水患，發(fā)展生產(chǎn)，更是受到高度的贊揚(yáng)。由于堯、舜、禹治理有方，當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展，呈現(xiàn)一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無(wú)事”，他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。因禹治水有功，被人們尊稱為大禹。
4.毛公鼎的歷史典故
毛公鼎的銘文有32行499字，是現(xiàn)存最長(zhǎng)的銘文，是一個(gè)周宣王時(shí)代的完整的冊(cè)命。
1、政治歷史價(jià)值：
銘文共五段：其一，此時(shí)局勢(shì)不寧；其二，宣王命毛公治理邦家內(nèi)外；其三，給毛公予宣示王命之專權(quán)，著重申明未經(jīng)毛公同意之命令，毛公可預(yù)示臣工不予奉行；其四，告誡勉勵(lì)之詞；其五，賞賜與對(duì)揚(yáng)。這段銘文敘事完整，記載詳實(shí)，是研究西周歷史的重要材料。
2、鼎文化價(jià)值
毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，大口圓腹，整個(gè)造型渾厚而凝重，飾紋也十分簡(jiǎn)潔有力、古雅樸素，標(biāo)志著西周晚期，青銅器已經(jīng)從濃重的神秘色彩中擺脫出來(lái)，淡化了宗教意識(shí)而增強(qiáng)了生活氣息。毛公鼎的高度和重量與其他殷商時(shí)期所挖掘到的巨大青銅器可說是天差地遠(yuǎn)，然而，毛公鼎上刻的銘文卻是當(dāng)今出土的七千多件銘文青銅器中最多的，有32行，499字，是西周青銅器之最，相當(dāng)具有研究?jī)r(jià)值。
3、書法價(jià)值
鼎身銘文的書法是成熟的西周金文風(fēng)格，奇逸飛動(dòng)，氣象渾穆筆意圓勁茂雋 ，結(jié)體方長(zhǎng)，較散氏盤稍端整。李瑞清題跋鼎時(shí)說：“毛公鼎為周廟堂文字，其文則尚書也，學(xué)書不學(xué)毛公鼎，猶儒生不讀尚書也?！?。費(fèi)聲騫在《古代碑帖鑒賞》這樣介紹毛文：筆致謹(jǐn)嚴(yán)，字形整齊有致。相異于一般金文的豪放逸縱，結(jié)字略帶長(zhǎng)形，顯得勁挺瘦勁，全文布局氣象溫和，歷來(lái)被視為周代篆文的正宗，金文的瑰寶。
5.秦趙會(huì)盟臺(tái)的歷史典故
據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載，秦昭襄王時(shí)（公元前282一公元前280年），秦國(guó)三次發(fā)兵攻趙，趙國(guó)失利而不屈服。秦為征服趙，又開始政治與外交上的斗爭(zhēng)。公元前279年，秦昭襄王派人告訴趙惠文王，為使兩國(guó)和好，雙方可在澠池會(huì)盟。陪同趙王前往的是趙國(guó)上大夫藺相如。秦王與趙王會(huì)飲時(shí)，脅迫趙王鼓瑟，并令史官記入秦史，使趙王感到無(wú)比難堪。這時(shí)，藺相如正氣凜然地強(qiáng)請(qǐng)秦王擊缶，亦令趙國(guó)史官記入趙史。秦國(guó)官員不服，脅令趙國(guó)割15城給秦王祝壽，藺相如也迫請(qǐng)秦國(guó)割都城咸陽(yáng)給趙王祝壽。如此針鋒相對(duì)，舌槍唇劍，直到宴會(huì)終了，秦王也未能撈到絲毫便宜，只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成會(huì)盟高臺(tái)。
6.以德報(bào)怨有什么歷史典故
以德報(bào)怨是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是yǐ dé bào yuàn，指不記別人的仇，反而給他好處，出自 《論語(yǔ)·憲問》。
歷史典故：
梁楚之歡
梁大夫有宋就者，嘗為邊縣令，與楚鄰界。梁之邊亭，與楚之邊亭，皆種瓜，各有數(shù)。梁之邊亭人，劬力數(shù)灌其瓜，瓜美。楚人窳而稀灌其瓜，瓜惡。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之惡也。楚亭人心惡梁亭之賢己，因夜往竊搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭覺之，因請(qǐng)其尉，亦欲竊往報(bào)搔楚亭之瓜，尉以請(qǐng)宋就。就曰：“惡！是何可？構(gòu)怨，禍之道也，人惡亦惡，何褊之甚也。若我教子，必每暮令人往，竊為楚亭夜善灌其瓜，勿令知也?！庇谑橇和つ嗣磕阂垢`灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，則又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，則乃梁亭之為也。楚令聞之大悅，因具以聞楚王，楚王聞之，惄然愧，以意自閔也，告吏曰：“微搔瓜者，得無(wú)有他罪乎？此梁之陰讓也?！蹦酥x以重幣，而請(qǐng)交于梁王，楚王時(shí)則稱說梁王以為信，故梁楚之歡，由宋就始。語(yǔ)曰：“轉(zhuǎn)敗而為功，因禍而為福?！崩献釉唬骸皥?bào)怨以德?！贝酥^也。
譯文
梁國(guó)有一位叫宋就的大夫，曾經(jīng)做過一個(gè)邊境縣的縣令，這個(gè)縣和楚國(guó)相鄰界。梁國(guó)的邊境兵營(yíng)和楚國(guó)的邊境兵營(yíng)都種瓜，各有各的方法。梁國(guó)戍邊的人勤勞努力，經(jīng)常澆灌他們的瓜田，所以瓜長(zhǎng)得很好；楚國(guó)士兵因?yàn)閼卸韬苌偃补嗨麄兊墓?，所以瓜長(zhǎng)得不好。楚國(guó)縣令因?yàn)榱簢?guó)的瓜長(zhǎng)得好，而對(duì)自己楚國(guó)的瓜長(zhǎng)得不好感到很生氣。楚國(guó)士兵心里嫉恨梁國(guó)士兵（瓜種得）比自己好，于是夜晚偷偷去破壞他們的瓜，所以（梁國(guó)的）瓜總有枯死的。梁國(guó)士兵發(fā)現(xiàn)了這件事，于是請(qǐng)求縣尉，也想偷偷前去報(bào)復(fù)破壞楚營(yíng)的瓜田?？h尉拿這件事向宋就請(qǐng)示，宋就說：“唉！這怎么行呢？結(jié)下了仇怨，是惹禍的根苗呀。人家使壞你也跟著使壞，怎么心胸狹小得這樣厲害！要讓我教給你辦法，一定在每晚都派人過去，偷偷地為楚國(guó)兵營(yíng)在夜里好好地澆灌他們的瓜園，不要讓他們知道?！庇谑橇簢?guó)士兵就在每天夜間偷偷地去澆灌楚兵的瓜園。楚國(guó)士兵早晨去瓜園巡視，就發(fā)現(xiàn)都已經(jīng)澆過水了，瓜也一天比一天長(zhǎng)得好了。楚國(guó)士兵感到奇怪，就仔細(xì)查看，才知道是梁國(guó)士兵干的。楚國(guó)縣令聽說這件事很高興，于是詳細(xì)地把這件事報(bào)告給楚王，楚王聽了之后，又憂愁又慚愧，把這事當(dāng)成自己的心病。于是告訴主管官吏說：“調(diào)查一下那些到人家瓜田里破壞的人，他們還有其他罪過嗎？這是梁國(guó)人在暗中責(zé)備我們呀?！庇谑悄贸鲐S厚的禮物，向宋就表示歉意，并請(qǐng)求與梁王結(jié)交。楚王時(shí)常稱贊梁王，認(rèn)為他能守信用。所以梁楚兩國(guó)的友好關(guān)系，是從宋就開始的。古語(yǔ)說：“把失敗的情況轉(zhuǎn)向成功，把災(zāi)禍轉(zhuǎn)變成幸福?！薄独献印氛f：“用恩惠來(lái)回報(bào)別人的仇怨?！本褪钦f的這類事情呀。別人已經(jīng)做錯(cuò)了事，哪里值得效仿呢！
