食言而肥典故(食言而肥的成語(yǔ)故事)

1.食言而肥的成語(yǔ)故事

春秋時(shí)，魯國(guó)大夫孟武伯，說(shuō)話一貫無(wú)信，魯哀公對(duì)他很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(zhǎng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖??？”

魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國(guó)君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。

“食言而肥”這個(gè)成語(yǔ)就是從此而來(lái)，形容說(shuō)話不算數(shù)，不守信用，只圖自己便宜。若表示堅(jiān)決履行諾言，說(shuō)話一定算數(shù)，即為“決不食言”。

2.食言而肥的典故

食言而肥 “食言”，據(jù)《爾雅》解釋：“食，言之偽也。

……言而不行，如食之消盡，后終不行，前言為偽，故通稱偽言為食言。”這就是說(shuō)：凡假話都可以叫做“食言”。

因?yàn)槌缘臇|西，吃下就沒(méi)了。假話也如此，說(shuō)過(guò)就完了，不需要實(shí)行和兌現(xiàn)的。

形容說(shuō)話不算數(shù)，不守信用，只圖自己便宜，即為“食言而肥”。表示堅(jiān)決履行諾言，說(shuō)話一定算數(shù)，即為“決不食言”。

這個(gè)成語(yǔ)，出自《左傳·哀公二十五年》載： 春秋時(shí)，魯國(guó)大夫孟武伯，說(shuō)話一貫無(wú)信，魯哀公對(duì)他很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。

這郭重長(zhǎng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖啊？” 魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國(guó)君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。

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3.“食言而肥”是一個(gè)什么樣的典故

春秋時(shí)，魯國(guó)有位孟武伯，官拜大夫。

因他常常 言而無(wú)信，所以，魯哀公對(duì)他頗有微辭。有一次，魯哀 公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯也在被邀請(qǐng)之列。

宴會(huì)上不 乏魯哀公寵愛(ài)之臣，其中就有一位大臣名叫郭重，身材 肥胖，但因平時(shí)頗受器重，因而惹來(lái)孟武伯無(wú)端的嫉妒 和譏諷。宴會(huì)上，孟武伯再次借敬酒企圖諷刺郭重道： “你如此肥胖，到底吃了什么東西??？” 魯哀公聽(tīng)聞，心中非常不悅，隨即替郭重答道： “食言多也，能無(wú)肥乎！ ”宴會(huì)之上，面對(duì)群臣，魯 哀公這句玩笑話，反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯常常言而無(wú)信， 孟武伯頓時(shí)羞愧難當(dāng)，感到無(wú)地自容。

“食言而肥” 便由此而來(lái)。

4.成語(yǔ)典故自食其言

自食其言

zì shí qí yán

[釋義] 食：吞掉。自己把自己說(shuō)出的話吞食了。形容說(shuō)了話不算數(shù)。

[語(yǔ)出] 宋·歐陽(yáng)修《穴一居士傳》：“是將違其素志而自食其言?！?/p>

[近義] 食言而肥 言而無(wú)信 背信棄義 出爾反爾

[反義] 言而有信 一諾千金 一言為定

[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] ~與“食言而肥”有別：~側(cè)重于形容不守信用；“食言而肥”側(cè)重于形容多次不守信用。

[例句] 我如果不去；不就是~了？

[英譯] fail to keep one's promise