漢宮典故(漢宮怨講的是什么故事)

1.漢宮怨講的是什么故事

戚姬貌美，深得劉邦專(zhuān)寵，卻引來(lái)劉邦布衣時(shí)的結發(fā)之妻呂后的深刻妒怨，終因妒成恨，萌生殺機，幾欲欲置戚姬母子於死地，而呂后陰謀是否能得逞？戚姬之子劉如意聰敏睿思，驍勇非常，深得劉邦喜愛(ài)，然而卻少年意氣，不識兇險，終為才華所累，雖然幾次三番險險脫離呂后毒手，但年方弱冠的少年最終是否能脫離危機遍布的宮廷？為酬救父之恩進(jìn)入宮廷的韓英親允要手刃如意，而見(jiàn)面之時(shí)，卻方知如意正是昔日林中所見(jiàn)相思所掛之人，究竟恩與情又該如何抉擇？太子懦弱，如意驍勇，劉邦欲另傳衣缽，但卻遭到群臣的反對，以及呂后的頻頻阻止，究竟劉邦的心愿如何得償？太子劉盈生性寬厚，心地仁慈，一面是母恩難報，一面是兄弟情重的如意，究竟是如何權衡？癡心郡主敏蓉情長(cháng)牽掛劉如意，但卻無(wú)法擺脫呂姓糾纏，面對如意的利言斥責，面對呂后的咄咄相逼，一縷芳魂又該如何得寄？恩與義，情與權，利與欲，荊棘遍布，恩怨糾纏，且看一場(chǎng)人倫滅絕的宮闈血淚，嘆一番人生幾何的無(wú)奈。

2.寒食一詩(shī)中漢宮的意思是什么

1、寒食一詩(shī)中漢宮的意思是指唐朝皇宮。傳蠟燭：寒食節普天下禁火，但權貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。《唐輦下歲時(shí)記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。

2、原文

寒食 / 寒食日即事

【作者】韓翃 【朝代】唐

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

3、譯文

暮春時(shí)節，長(cháng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數，寒食節東風(fēng)吹拂著(zhù)皇家花園的柳枝。

夜色降臨，宮里忙著(zhù)傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。

3.漢宮詞的賞析

此詩(shī)）譏武帝求仙也。言青雀杳然不回，神仙無(wú)可致之理必矣。而君王未悟，猶徘徊臺上，庶幾見(jiàn)之，且胡不以一物驗其真妄乎？金盤(pán)盛露，和以玉屑，服之可以長(cháng)生，此方士之說(shuō)也。今侍臣相如，正苦消渴，何不以一杯賜之，若服之而愈，則方士之說(shuō)，猶可信也，不然，則其妄明矣。二十八字之間，委蛇曲折，含不盡之意。

----《鶴林玉露》 宋 羅大經(jīng)

此詩(shī)詠漢武帝求仙之事，寓含深刻的諷刺意義。前二句將神話(huà)傳說(shuō)與歷史事實(shí)巧妙地組合一體，寫(xiě)漢武帝迷戀神仙之情態(tài)，青雀，指西王母所使的青鳥(niǎo)，是武帝與西王母之間傳遞音訊的使者，現在一去竟然不回，而武帝卻仍然長(cháng)守集靈臺等候，足見(jiàn)其迷戀之深，語(yǔ)意中已含揶揄嘲弄之致。集靈臺，是漢武帝為求仙而專(zhuān)門(mén)建造的高臺。后二句轉筆寫(xiě)人世現實(shí)問(wèn)題，侍臣中的司馬相如患消渴病急需水，而武帝那金莖承露盤(pán)中之水連一杯也不肯賜予，足見(jiàn)其迷神甚于愛(ài)人，語(yǔ)意與《賈生》中“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”有異曲同工之妙。聯(lián)系李商隱常以司馬相如自比及唐武宗于會(huì )昌五年筑臺求仙事，此詩(shī)實(shí)含借詠史隱刺現實(shí)政治、感嘆自己身世之深意。

4.纖腰不復漢宮寵,雙蛾長(cháng)向胡天愁 這句詩(shī)詞是什么意思

詩(shī)句出自唐朝詩(shī)人劉長(cháng)卿《王昭君歌》

自矜驕艷色，不顧丹青人。

那知粉繪能相負，卻使容華翻誤身。

上馬辭君嫁驕虜，玉顏對君啼不語(yǔ)。

北風(fēng)雁急浮云秋，萬(wàn)里獨見(jiàn)黃河流。

纖腰不復漢宮寵，雙蛾長(cháng)向胡天愁。

琵琶弦中苦調多，蕭蕭羌笛聲相和。

誰(shuí)憐一曲傳樂(lè )府，能使千秋傷綺羅。

典故便是：昭君出塞。

這首詩(shī)以王昭君的口吻說(shuō)，將士們出關(guān)，是拿了兵器打仗；而我王昭君一個(gè)弱女子出關(guān)去，是遵奉國家的外交政策，通婚和番，嫁給外族人，以謀國家安寧，同樣都是奉了國家的命令，遠出塞外。多少將士在國外戰死了；而我，身負和平使命，必須活著(zhù)留下來(lái)。死者生者，都是為了國家。如今我這個(gè)弱女子，雖然遠離故土，到那蠻荒的塞外，終此一生，又哪敢怨嘆呢？這首詩(shī)，把王昭君對國家的忠義之情，推崇得就高了。這種為國為民，不惜犧牲個(gè)人的奉獻精神，真可用陸游的一句詩(shī)來(lái)概括“位卑未敢忘憂(yōu)國”。