鄴的歷史典故(鄴的含義)
1.“鄴”的含義
基本解釋： -------------------------------------------------------------------------------- 鄴 （鄴） yè 古地名，在今中國河北省臨漳縣西。
姓。 筆畫數(shù)：7； 部首：阝； 筆順編號：2243152 詳細解釋： -------------------------------------------------------------------------------- 鄴 鄴 Yè 【名】 （形聲。
從邑，業(yè)聲。本義：鄴城）同本義〖Yecapital〗。
古地名。春秋齊桓公始筑城。
秦置縣。三國·魏為鄴都。
晉避懷帝諱，改為監(jiān)漳。此后，歷為前秦、后趙、東魏、北齊的首都。
隋復(fù)為鄴縣，宋廢。故址在今河北省監(jiān)漳縣西，河南省安陽市北 鄴城的歷史 失落的文明：鄴城 鄴城遺址位于河北省臨漳縣西南，這里曾經(jīng)是六朝古都，這里曾銅雀春深，歌舞升平，魏王曹操曾在這里宴飲賦詩，抒發(fā)壯懷，“建安七子”曾在這里歌詠吟唱，探討人生的要義…… 而現(xiàn)在，這些鮮活的歷史影像都湮沒在滾滾的河水中，消失在熊熊的戰(zhàn)火中，留給我們的只是地上殘缺不全的城垣遺址和地下的碎磚片瓦，默默地訴說著曾經(jīng)的繁華。
正是“茫茫野草秋山外，豐碑是處成荒冢，華表千尋臥碧苔，墳前石馬磨刀壞”（鄭板橋詩）。 最早與鄴城有關(guān)的著名歷史人物是西門豹，我們在上中學(xué)時就知道“西門豹治鄴”的故事。
西門豹是個戰(zhàn)功赫赫的武將，被魏文侯任命為鄴令，他到任后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜?、巫婆等地方豪紳、官吏對泛濫的漳河無計可施，竟想出了“河伯娶婦”的花招，蒙騙殘害百姓，借機聚斂錢財。于是將計就計，懲治了地方惡勢力。
所謂河伯，指的是商王冥，商代時商王冥自商丘（今河南濮陽）遷都于鄴，因商王冥曾任水官，故死后被尊為河伯。可見商代時已有鄴城，春秋時齊桓公重新筑城，戰(zhàn)國時屬魏。
西門豹治鄴期間，對漳河進行治理，沿漳河修12渠（一說是西門豹之后的鄴令史起所修），引河水灌民田，化害為利，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，畝產(chǎn)達到6石4斗，這在當(dāng)時是很高的產(chǎn)量。西門豹又實行“寓兵于農(nóng)，藏糧于民”的政策，使鄴城成為戰(zhàn)國時期魏國的東北重鎮(zhèn)，為鄴城日后的繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)。
今人痛心的是，這位對魏國發(fā)展作出巨大貢獻的人物，卻遭到一些小人的誣告，說他治理漳河時濫征民夫，魏文侯雖未聽信讒言，他的兒子武侯繼位后，卻未放過西門豹。西門豹終于慘遭殺害，含冤而死。
戰(zhàn)國末期，鄴城歸趙國。東漢末年，鄴城成為袁紹的駐地，官渡之戰(zhàn)曹操擊敗袁紹，攻占鄴城，建安十八年（213年），定都于鄴。
此時曹操雖未稱帝，卻已稱魏王，他把鄴城當(dāng)作王都，大興土木，造就了鄴城歷史上最繁榮的時期。據(jù)《水經(jīng)注》記載，城垣東西長七里，南北五里，考古挖掘?qū)嶋H測量略小于記載。
外城七個城門，城內(nèi)有宮殿、衙署、苑囿等，樓臺亭閣星羅棋布。左思《三都賦》中的“三都”即指魏都鄴城、吳都建業(yè)，以及蜀都成都。
在《魏都賦》中，左思用這樣的語言描述當(dāng)時鄴城的繁華綺靡，“街沖輻輳，朱闕結(jié)隅”，“百隧轂擊，連軫萬貫，憑軾捶馬，袖幕紛半”，“重闈洞出，鏘鏘濟濟。珍樹猗猗，奇卉萋萋。
蕙風(fēng)如薰，甘露如醴。禁臺省中，連闥對廊”。
鄴城是中國古代城市建設(shè)史上具有里程碑式的城市，在城市的整體布局上，采用中軸線對稱的手法。城內(nèi)劃分為宮殿區(qū)、貴族區(qū)和平民區(qū)。
這種設(shè)計思路對后代的城市規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生了巨大影響，隋唐的長安城、洛陽城、元明清三代皇城——北京城，乃至日本奈良，都是采用這種格局。 在鄴城建筑中，最著名的當(dāng)屬“三臺”，即金鳳臺、銅雀臺、冰井臺。
三臺均筑于鄴北城西北角的城墻上，各相距六十步遠，中間有二橋相連通。左思《魏都賦》說：“三臺列峙而崢嶸”，傳神地描寫了三臺的建筑形象。
三臺建成后，曹操命諸子登臺，并讓他們各自作賦，曹植出口成章，下筆立成，一時傳為美談。其中冰井臺高8丈，有房屋140間，因上有藏冰的井而得名。
井深15丈，可儲藏大量的冰塊、煤炭、糧食、食鹽等物，以防不虞。如果說冰井臺是倉庫，那么銅雀臺就是歌舞廳。
銅雀臺為三臺之主臺，高10丈，有屋百余間，曹操在戎馬倥傯之余，也需要放松一下緊張的神經(jīng)，就與文人騷客在銅雀臺宴飲賦詩，或觀賞姬妾宮女的歌舞表演。有時也在這里議決一些軍國大事或接見貴賓，蔡文姬自匈奴歸漢后，曹操就在銅雀臺上接見和宴請了這位女詩人。
一提起銅雀臺，人們便會想到唐代詩人杜牧的詩句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，其實銅雀臺并不是困為杜牧的詩而出名 ，而是因。
2.“鄴”的含義
基本解釋： -------------------------------------------------------------------------------- 鄴 （鄴） yè 古地名，在今中國河北省臨漳縣西。
姓。 筆畫數(shù)：7； 部首：阝； 筆順編號：2243152 詳細解釋： -------------------------------------------------------------------------------- 鄴 鄴 Yè 【名】 （形聲。
從邑，業(yè)聲。本義：鄴城）同本義〖Yecapital〗。
古地名。春秋齊桓公始筑城。
秦置縣。三國·魏為鄴都。
晉避懷帝諱，改為監(jiān)漳。此后，歷為前秦、后趙、東魏、北齊的首都。
隋復(fù)為鄴縣，宋廢。故址在今河北省監(jiān)漳縣西，河南省安陽市北 鄴城的歷史 失落的文明：鄴城 鄴城遺址位于河北省臨漳縣西南，這里曾經(jīng)是六朝古都，這里曾銅雀春深，歌舞升平，魏王曹操曾在這里宴飲賦詩，抒發(fā)壯懷，“建安七子”曾在這里歌詠吟唱，探討人生的要義…… 而現(xiàn)在，這些鮮活的歷史影像都湮沒在滾滾的河水中，消失在熊熊的戰(zhàn)火中，留給我們的只是地上殘缺不全的城垣遺址和地下的碎磚片瓦，默默地訴說著曾經(jīng)的繁華。
正是“茫茫野草秋山外，豐碑是處成荒冢，華表千尋臥碧苔，墳前石馬磨刀壞”（鄭板橋詩）。 最早與鄴城有關(guān)的著名歷史人物是西門豹，我們在上中學(xué)時就知道“西門豹治鄴”的故事。
西門豹是個戰(zhàn)功赫赫的武將，被魏文侯任命為鄴令，他到任后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜?、巫婆等地方豪紳、官吏對泛濫的漳河無計可施，竟想出了“河伯娶婦”的花招，蒙騙殘害百姓，借機聚斂錢財。于是將計就計，懲治了地方惡勢力。
所謂河伯，指的是商王冥，商代時商王冥自商丘（今河南濮陽）遷都于鄴，因商王冥曾任水官，故死后被尊為河伯。可見商代時已有鄴城，春秋時齊桓公重新筑城，戰(zhàn)國時屬魏。
西門豹治鄴期間，對漳河進行治理，沿漳河修12渠（一說是西門豹之后的鄴令史起所修），引河水灌民田，化害為利，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，畝產(chǎn)達到6石4斗，這在當(dāng)時是很高的產(chǎn)量。西門豹又實行“寓兵于農(nóng)，藏糧于民”的政策，使鄴城成為戰(zhàn)國時期魏國的東北重鎮(zhèn)，為鄴城日后的繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)。
今人痛心的是，這位對魏國發(fā)展作出巨大貢獻的人物，卻遭到一些小人的誣告，說他治理漳河時濫征民夫，魏文侯雖未聽信讒言，他的兒子武侯繼位后，卻未放過西門豹。西門豹終于慘遭殺害，含冤而死。
戰(zhàn)國末期，鄴城歸趙國。東漢末年，鄴城成為袁紹的駐地，官渡之戰(zhàn)曹操擊敗袁紹，攻占鄴城，建安十八年（213年），定都于鄴。
此時曹操雖未稱帝，卻已稱魏王，他把鄴城當(dāng)作王都，大興土木，造就了鄴城歷史上最繁榮的時期。據(jù)《水經(jīng)注》記載，城垣東西長七里，南北五里，考古挖掘?qū)嶋H測量略小于記載。
外城七個城門，城內(nèi)有宮殿、衙署、苑囿等，樓臺亭閣星羅棋布。左思《三都賦》中的“三都”即指魏都鄴城、吳都建業(yè)，以及蜀都成都。
在《魏都賦》中，左思用這樣的語言描述當(dāng)時鄴城的繁華綺靡，“街沖輻輳，朱闕結(jié)隅”，“百隧轂擊，連軫萬貫，憑軾捶馬，袖幕紛半”，“重闈洞出，鏘鏘濟濟。珍樹猗猗，奇卉萋萋。
蕙風(fēng)如薰，甘露如醴。禁臺省中，連闥對廊”。
鄴城是中國古代城市建設(shè)史上具有里程碑式的城市，在城市的整體布局上，采用中軸線對稱的手法。城內(nèi)劃分為宮殿區(qū)、貴族區(qū)和平民區(qū)。
這種設(shè)計思路對后代的城市規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生了巨大影響，隋唐的長安城、洛陽城、元明清三代皇城——北京城，乃至日本奈良，都是采用這種格局。 在鄴城建筑中，最著名的當(dāng)屬“三臺”，即金鳳臺、銅雀臺、冰井臺。
三臺均筑于鄴北城西北角的城墻上，各相距六十步遠，中間有二橋相連通。左思《魏都賦》說：“三臺列峙而崢嶸”，傳神地描寫了三臺的建筑形象。
三臺建成后，曹操命諸子登臺，并讓他們各自作賦，曹植出口成章，下筆立成，一時傳為美談。其中冰井臺高8丈，有房屋140間，因上有藏冰的井而得名。
井深15丈，可儲藏大量的冰塊、煤炭、糧食、食鹽等物，以防不虞。如果說冰井臺是倉庫，那么銅雀臺就是歌舞廳。
銅雀臺為三臺之主臺，高10丈，有屋百余間，曹操在戎馬倥傯之余，也需要放松一下緊張的神經(jīng)，就與文人騷客在銅雀臺宴飲賦詩，或觀賞姬妾宮女的歌舞表演。有時也在這里議決一些軍國大事或接見貴賓，蔡文姬自匈奴歸漢后，曹操就在銅雀臺上接見和宴請了這位女詩人。
一提起銅雀臺，人們便會想到唐代詩人杜牧的詩句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，其實銅雀臺并不是困為杜牧的詩而出名 ，而是因。
3.“鄴”的含義
鄴（yè） 魏晉南北朝時期中原地區(qū)富庶繁盛的大都市之一。
后趙、前燕、東魏、北齊先后在此建都，魏時曹操也曾以此為北方政治中心。鄴本有二城。
北城為曹魏在舊城基礎(chǔ)上擴建，東西七里，南北五里，位于漳水之北，城西北隅自北而南有冰井、銅雀、金鳳三臺。近代漳水南移，故址大都已在漳水之北，即今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)、三臺村迤東一帶。
南城興建於東魏初年，在今漳水之南，東西六里，南北八里六十步，較北城大，在今河南安陽縣境內(nèi)。 鄴原為東漢末年冀州治所，河北平原統(tǒng)治中心。
韓馥、袁紹前后為州牧居地。建安九年（204），曹操破據(jù)有鄴城的袁氏殘馀勢力，領(lǐng)冀州牧，即以鄴為根據(jù)地經(jīng)營河北。
繼而為丞相，封魏公，晉爵魏王。此后，東漢名義上的都城在許（今河南許昌東），實際政治中心是魏都鄴城。
曹丕代漢建魏后遷都洛陽，鄴長期為北方商業(yè)和軍事大城市。魏文帝黃初二年（221），以廣平（今河北雞澤東南）、陽平（今河北大名東）、魏（治所在鄴）為“三魏”；同時又以長安（西漢故都）、譙（魏帝本貫）、許昌（漢獻帝舊都）、鄴與洛陽合稱“五都”，足見鄴之重要。
十六國時，后趙石虎將都城從襄國（今河北邢臺西南）遷至鄴城，改太守為魏尹。此后漢人冉閔建立魏國，亦都於此。
前燕慕容滅冉魏，初都於薊（今北京），后亦遷都於鄴。前秦苻堅曾以王猛為冀州牧，居鄴。
北魏孝文帝立相州，以鄴為州治。東魏天平元年（534），高歡入洛陽，立孝敬帝，遷都於鄴。
北齊亦建都於此，改魏尹為清都尹。北周武帝建德六年（577），滅北齊，改鄴為相州魏郡治所。
周靜帝大象二年（580），大丞相楊堅企圖代周之際，相州總管尉遲迥從鄴起兵討伐，失敗。楊堅焚毀鄴城，千年名都化為廢墟。
鄴城遺址在今河南省安陽市城北18公里處的臨漳縣的漳河岸畔，是一處重要的古都遺址，是殷鄴文化的主要內(nèi)容之一。 1979年12月公布為臨漳縣文物保護單位。
1982年7月23日河北省人民政府公布為河北省文物保護單位。1988年1月5日國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
自公元前11世紀(jì)商王國滅亡之后，1500年前，這里再度崛起，成為中國政治、經(jīng)濟、文化的中心。從東漢末年起，歷經(jīng)兩晉十六國、南北朝時期，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等6個王朝在這里建都，達126年。
公元580年，鄴城被毀，當(dāng)時的相州、魏郡、鄴縣南遷至安陽城，安陽亦稱鄴。 鄴城初建于春秋時期，相傳為齊桓公所筑。
公元前439年，魏文侯封鄴，把鄴城當(dāng)作魏國的陪都。此后，鄴城一步步成為侯都、王都、國都。
戰(zhàn)國時，西門豹為鄴令。他治河投巫的故事，幾乎婦孺皆知。
曹魏時建北鄴城，東西長7里，南北長5里，外城有7個門，內(nèi)城有4個門。曹操還以城墻為基礎(chǔ)，建筑了著名的三臺，即金鳳臺、銅雀臺、冰井臺。
曹操和他的兒子們在這里宴飲賦詩，造就了著名的三曹七子，為后世留下了“建安風(fēng)骨”的美譽，是為我國文學(xué)史上的一段佳話。 東魏建南鄴城，東西長6里，南北長8里18步。
增修了許多奢華建筑，如太極殿、昭陽殿、仙都苑等。 那個唱著“天蒼蒼、野茫?！钡臇|魏主高歡，不僅在這里興建樓臺廟宇，還在這里安置了能自己演奏器樂的機器人，留下不朽的美談。
這一時期，統(tǒng)治者特別崇尚佛教，不惜動用大批力量修建佛教石窟寺，為我們留下了許多不朽的文物名勝，如靈泉寺、萬佛溝、北齊石窟、響堂山石窟、洪谷寺風(fēng)景區(qū)等，其中一些景點與著名的少林寺有著千絲萬屢的因緣。 【鄴城博物館將再現(xiàn)古都風(fēng)采】 本報邯鄲電（通訊員楊柳風(fēng)記者陳國營）日前，記者從河北邯鄲市臨漳縣有關(guān)部門了解到，今年該縣將動工建設(shè)鄴城博物館，該博物館建成后，人們可一睹當(dāng)年鄴城建筑和社會生活的風(fēng)采。
臨漳古稱“鄴”，有“三國故地、六朝古都”之美譽。 東漢末年，曹操擊敗袁紹，占據(jù)鄴城，營建王都。
鄴城先后為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居黃河流域政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心長達四個世紀(jì)之久。華夏文化長河中許多膾炙人口的成語典故故事，像文姬歸漢、曹沖稱象、煮豆燃豆萁等都出自鄴城，鄴城因此被譽為“中原文化之階”。
以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為首的鄴下文人集團，還開創(chuàng)并繁榮了在我國文學(xué)史上占有重要地位的“建安文學(xué)”。 該縣將委托中國文物研究所編制三臺遺址保護區(qū)、鄴城地下潛伏城門遺址保護區(qū)、朱明門遺址保護區(qū)、皇家寺院保護區(qū)四個詳細規(guī)劃。
準(zhǔn)備建設(shè)“一城”、“三苑”、“兩館”等重點保護設(shè)施?！耙怀恰?，即依托《鄴城遺址保護總體規(guī)劃》的實施，建成鄴城遺址保護區(qū)；“三苑”，即銅雀三臺苑、倪辛莊宮殿苑、朱明門遺址苑；“兩館”，即鄴城博物館、建安文學(xué)館。
隨著這些保護設(shè)施的逐步建成，鄴城遺址也將逐步露出其“真容”。
4.西門豹治鄴屬于歷史故事嗎
屬于！西門豹治鄴記載在《史記.滑稽列傳》內(nèi)。
全文如下： 魏文侯時，西門豹為鄴（今河北省臨漳縣西，河南安陽市北）令。豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。
長老曰：“苦為河伯娶婦，以故漸貧。”豹問其故，對曰：“鄴三老、廷掾（yuàn）常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。
當(dāng)其時，巫行視小家女好者，云‘是當(dāng)為河伯婦。’即娉取。
洗沐之，為治新繒（zēng）綺縠（hú）衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹（tí）絳帷，女居其中，為具牛酒飯食，行十余日。共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。
始浮，行數(shù)十里乃沒。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠逃亡。
以故城中益空無人，又困貧，所從來久遠矣。民人俗語曰：‘即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’云。”
西門豹曰：“至為河伯娶婦時，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來告語之，吾亦往送女?！苯栽唬骸爸Z。”
至其時，西門豹往會之河上。三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者三二千人。
其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。
西門豹曰：“呼河伯婦來，視其好丑。”即將女出帷中，來至前。
豹視之，顧謂三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之?！奔词估糇涔脖Т笪讒炌吨又?。
有頃，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之？”復(fù)以弟子一人投河中。有頃，曰：“弟子何久也？復(fù)使一人趣之！”復(fù)投一弟子河中。
凡投三弟子。西門豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事。
煩三老為入白之。”復(fù)投三老河中。
西門豹簪筆磬折，向河立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐。
西門豹曰：“巫嫗、三老不來還，奈之何？”欲復(fù)使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。
西門豹曰：“諾，且留待之須臾?！表汈?，豹曰：“廷掾起矣。
狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣。”鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。
西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當(dāng)其時，民治渠少煩苦，不欲也。
豹曰：“民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言?！?/p>
至今皆得水利，民人以給足富。 這是一篇歷史散文，寫西門豹治鄴的兩大實績：革除“為河伯娶婦”的陋習(xí)，鑿渠引水灌溉農(nóng)田。
革除陋習(xí)是全文的重點，興建水利是輔助性的筆墨。二者所用的筆法很不一樣：前者主要通過描繪，再現(xiàn)當(dāng)時的場景；后者主要采用記敘，說明有關(guān)的情況。
從了解西門豹的全人來說，這兩部分不可或缺。但若從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來看，前一部分堪稱精彩，后一部分則流于平淡。
前一部分有兩個層次：介紹“為河伯娶婦”的情況與描敘如何革除這一陋習(xí)。第一層次著重寫西門豹與長老的兩次問答。
第一次回答引出“為河伯娶婦”這件事，但回答過于簡略，因而又引出西門豹的追問與長老的詳細回答。長老的答話可以歸納為三點：指出“為河伯娶婦”的罪魁禍?zhǔn)资侨?、廷掾與祝巫；描述從選女到嫁女的具體過程；交待這一陋習(xí)由來已久，后果嚴(yán)重。
從答話中不難看出，長老對于這一陋習(xí)，態(tài)度是鮮明的，但又無可奈何。西門豹的反應(yīng)又是如何呢？文章一開頭，寫他一到鄴縣，風(fēng)塵仆仆，便召見長老，訪問民間疾苦，見出是一個關(guān)心百姓痛癢的好官吏。
而在聽了長老的詳細介紹以后，卻變得無動于衷，只是平平淡淡地告訴長老，到為河伯娶婦的日子，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送女，他自己也將出席。這就不由得令人產(chǎn)生懸念，是因為聽了長老的介紹退縮了么？或是本來就準(zhǔn)備入鄉(xiāng)隨俗，聽之任之？而讀罷下文才如夢初醒，原來這是西門豹的以退為進，欲擒故縱。
在第二層次中，西門豹以大智若愚、大巧若拙的面貌出現(xiàn)。對于河伯娶婦，他仿佛比誰都更相信，也更虔敬：他以所嫁女不美作借口，解救了這一女子；接著以向河伯報告情況為理由，將大巫嫗投入河中；之后又以催促大巫嫗返回以及女子“不能白事”為幌子，先后把大巫嫗的三個弟子以及三老投入河中；最后還準(zhǔn)備以催促巫嫗、三老返回為名，將廷掾、豪紳投河，嚇得這班家伙跪地求饒，才算結(jié)束了這出由西門豹親自執(zhí)導(dǎo)的好戲。
從此以后，為河伯娶婦的陋習(xí)不禁自止，再也沒有人敢提起了。從革除為河伯娶婦這一陋習(xí)的過程中，可以看出西門豹膽識過人，謀略超群。
他明知這一陋習(xí)由來已久，自己所面對的勢力十分強大，不僅有惡勢力的代表三老、廷掾與巫祝，而且還有被愚弄而并不覺悟的百姓。但他從長老的談話中了解到這一陋習(xí)對百姓為害最烈，便毅然決然地擔(dān)負起了移風(fēng)易俗的重任，主動地向惡勢力發(fā)起挑戰(zhàn)，并且戰(zhàn)而勝之。
如果沒有必勝的信心與壓倒一切的氣概，是不可能進行這一場表面上看來力量對比如此懸殊的斗爭的。但西門豹又不是一個勇者的形象，而是一個智者的形象。
他的識見與膽略并不是外露的，而是內(nèi)含的，是他作為智者形象的深層性格結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因而，在革除為河伯娶婦陋習(xí)的整個過程中，聽不到西門豹的一句豪言壯語，見不到他有任何劍拔弩張的表示，有的只是與識見膽略相聯(lián)系的。
5.《西門豹治鄴》是一篇歷史故事
魏文侯時，西門豹為鄴令。豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。長老曰：“苦為河伯娶婦，以故貧?！北獑柶涔?，對曰：“鄴三老、廷掾（yuàn）常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當(dāng)其時，巫行視小家女好者，云是當(dāng)為河伯婦。即娉取。洗沐之，為治新繒（zēng）綺縠（hú）衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹（tí）絳帷，女居其中，為具牛酒飯食，行十余日。共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠逃亡。以故城中益空無人，又困貧，所從來久遠矣。民人俗語曰：‘即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’云?！蔽鏖T豹曰：“至為河伯娶婦時，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來告語之，吾亦往送女?！苯栽唬骸爸Z。”
至其時，西門豹往會之河上。三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：“呼河伯婦來，視其好丑。”即將女出帷中，來至前。豹視之，顧謂三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之?！奔词估糇涔脖Т笪讒炌吨又小Ｓ许?，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之？”復(fù)以弟子一人投河中。有頃，曰：“弟子何久也？復(fù)使一人趣之！”復(fù)投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事。煩三老為入白之。”復(fù)投三老河中。西門豹簪筆磬折，向河立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹曰：“巫嫗、三老不來還，柰之何？”欲復(fù)使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門豹曰：“諾，且留待之須臾?！表汈?，豹曰：“廷掾起矣。狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣?！编捓裘翊篌@恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。
西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當(dāng)其時，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：“民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言?！敝两窠缘盟?，民人以給足富。
6.西門豹除巫治鄴的故事是什么
魏文侯時，西門豹任鄴縣令。
他到鄴縣，會集地方百姓，問百姓疾苦。這些人說：“苦于給河伯娶妻，因此，本地民窮?！?/p>
西門豹問是怎么回事，回答說：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅錢財，收的錢有百萬，他們只用二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢。到了為河伯娶媳婦的時候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說‘這女子合適作河伯的媳婦’。
馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨自居住并齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。
經(jīng)過十幾天，大家又像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓女子坐在上面，然后使它浮到河中。起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。
那些有漂亮女子的人家，擔(dān)心大巫祝替河伯娶她們?nèi)?，因此大多帶著自己的女兒逃跑。也因為這個緣故，城里空蕩無人，以致更加貧困，這種情況已經(jīng)很長久了。
百姓中流傳的俗語有‘假如不給河伯娶婦，就會大水泛濫，把那些老百姓淹死’的說法。”西門豹說：“到了給河伯娶媳婦的時候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請你們來告訴我這件事，我也要去送送這個女子。”
這些人都說：“好?！钡搅撕硬D的日子，西門豹到河邊與長老相會。
三老、官員、有錢有勢的人、地方上的父老也都會集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個女巫是個老婆子，已經(jīng)七十歲。
跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說：“叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮。”
人們馬上扶著這個女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個女子，回頭對三老、巫祝、父老們說：“這個女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報河伯，需要重新找過一個漂亮的女子，遲幾天送她去。”
立即派差役們一齊抱起大巫婆，把她拋到河中。過了一會兒，說：“巫婆為什么去這么久？叫她弟子去催她！”又把她的一個弟子拋到河中。
又過了一會兒，說：“這個弟子也這么久？再派一個人去催她們！”又拋一個弟子到河中。西門豹說：“巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情稟報清楚。
請三老替我去說明情況。”又把三老拋到河中。
西門豹插著簪筆，彎著腰，恭恭敬敬，面對著河站著等了很久。長老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。
西門豹說：“巫婆、三老都不回來，怎么辦？”想再派一個廷掾或者豪長到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。
西門豹說：“好了，暫且留下來再等他們一會兒?！边^了一會兒，西門豹說：“廷掾可以起來了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧。”
鄴縣的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。
7.西門豹除巫治鄴的故事是什么
魏文侯時，西門豹任鄴縣令。他到鄴縣，會集地方百姓，問百姓疾苦。這些人說：“苦于給河伯娶妻，因此，本地民窮?！蔽鏖T豹問是怎么回事，回答說：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅錢財，收的錢有百萬，他們只用二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢。到了為河伯娶媳婦的時候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說‘這女子合適作河伯的媳婦’。馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨自居住并齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。經(jīng)過十幾天，大家又像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓女子坐在上面，然后使它浮到河中。起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。那些有漂亮女子的人家，擔(dān)心大巫祝替河伯娶她們?nèi)?，因此大多帶著自己的女兒逃跑。也因為這個緣故，城里空蕩無人，以致更加貧困，這種情況已經(jīng)很長久了。百姓中流傳的俗語有‘假如不給河伯娶婦，就會大水泛濫，把那些老百姓淹死’的說法。”西門豹說：“到了給河伯娶媳婦的時候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請你們來告訴我這件事，我也要去送送這個女子?！边@些人都說：“好。”
到了河伯娶婦的日子，西門豹到河邊與長老相會。三老、官員、有錢有勢的人、地方上的父老也都會集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個女巫是個老婆子，已經(jīng)七十歲。跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說：“叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮?！比藗凂R上扶著這個女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個女子，回頭對三老、巫祝、父老們說：“這個女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報河伯，需要重新找過一個漂亮的女子，遲幾天送她去?！绷⒓磁刹钜蹅円积R抱起大巫婆，把她拋到河中。過了一會兒，說：“巫婆為什么去這么久？叫她弟子去催她！”又把她的一個弟子拋到河中。又過了一會兒，說：“這個弟子也這么久？再派一個人去催她們！”又拋一個弟子到河中。西門豹說：“巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情稟報清楚。請三老替我去說明情況?！庇职讶蠏伒胶又?。西門豹插著簪筆，彎著腰，恭恭敬敬，面對著河站著等了很久。長老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說：“巫婆、三老都不回來，怎么辦？”想再派一個廷掾或者豪長到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。西門豹說：“好了，暫且留下來再等他們一會兒?！边^了一會兒，西門豹說：“廷掾可以起來了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧?！编捒h的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。
