外八行典故(內(nèi)八行和外八行到底是哪些)
1.內(nèi)八行和外八行到底是哪些
內(nèi)八行是 各種行業(yè)的一種通稱。
據(jù)《清波雜錄》所載，我國(guó)唐代社會(huì)的主要行業(yè)為“三十六行”，即：肉肆、宮粉、成衣、玉石、珠寶、絲綢、紙、海味、鮮魚、文房用具、茶、竹木、酒米、鐵器、顧繡、針線、湯店、藥肆、扎作、陶土、仵作、巫、驛傳、棺木、皮革、故舊、醬料、柴、網(wǎng)罟、花紗、雜耍、彩奧、鼓樂、花果等。徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中說：“三十六行者，種種職業(yè)也。
就其分工而約計(jì)之，曰三十六行，倍則為七十二行，十之則為三百六十行?！庇纱丝梢?，“七十二行”是一個(gè)虛指數(shù)，今天人們常說的七十二行或三百六十行，并非具體數(shù)字。
事實(shí)上，社會(huì)行業(yè)的分工已遠(yuǎn)不止七十二行。
2.外八行 包括哪外八行
天底下有三教九流，三教是“釋、道、儒”，九流是指九個(gè)階層，其中又分上九流、中九流、下九流，三教九流中各類營(yíng)生甚多，縱覽共有三百六十余行。
所謂“上九流”，是一流佛主二流仙，三流皇帝四流官，五流員外六流商，七流當(dāng)鋪八流匠，第九流是種莊稼的農(nóng)夫，這都是正經(jīng)的營(yíng)生；中九流里手藝人比較集中；數(shù)到下九流，便是戲子伶人和娼妓之類。 在這三教九流中衍生出的幾百個(gè)行業(yè)以外，還有"外八行"。
外八行里有金點(diǎn)、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領(lǐng)火、采水，合稱“五行三家”，其實(shí)細(xì)論起來，這里邊有好幾行都可以算得上是“盜行”，可在外八行里卻給分開來算了。至于倒斗，占了五行里的“土”字，按理說也屬盜行，和響馬、飛賊無異，做的是盜墓摸金的舉動(dòng)。
往高處說，倒斗算是劫富濟(jì)貧；往低了說，也是發(fā)死人財(cái)，做損陰德的勾當(dāng)，一高一低，判若云泥。
3.普及知識(shí),什么是外八行
這三百六十行之外，還另有外八行，屬于另類，就是不在正經(jīng)營(yíng)生之列，不屬工農(nóng)兵學(xué)商之屬，這外八行其中就有摸金倒斗一行。
國(guó)有國(guó)法，行有行規(guī)，就連要飯
花
子都有個(gè)丐幫的幫主管轄著，倒斗這種機(jī)密又富有神秘色彩的行當(dāng)，規(guī)矩更多，比如一個(gè)墓，拆開丘門之后，進(jìn)去摸金，然后再出來，絕不允許一個(gè)摸金校尉在一個(gè)盜洞中來來回回的往返數(shù)次。
最多只準(zhǔn)進(jìn)去一次，出來一次，畢竟人家那是安息之所，不是自家后院，諸如此類的種種規(guī)矩講究，不勝枚舉。
其中有一條，就是同行與同行之間，兩路人看上了一道丘門，都想來搬山甲，那么誰先到了算誰的，后面來的也可以進(jìn)去，但是有什么東西，都應(yīng)該由先進(jìn)去的人挑選。
因?yàn)槊鹦Ｎ窘湟?guī)森嚴(yán)，不同與普通的盜墓賊，一座古墓只取一兩件東西便住手，而且貴族古墓中的賠葬品都十分豐富，所以互相之間不會(huì)有太大的沖突。
一座墓僅取一兩件東西，這規(guī)矩的由來，一是避免做的活太大，命里容不下這種大樁富貴，免得引火燒身。
還有另一個(gè)重要原因是，天下古墓再多，也有掘完的時(shí)候，做事不能做絕，自己發(fā)了財(cái)，也得給同行留條生路。
這就是專業(yè)摸金校尉同盜墓賊最大的不同，盜墓賊們往往因?yàn)橐粌杉髌鞔蟠虺鍪郑侨馐肿阆鄽埖谋缺冉允?，因?yàn)樗麄儤O少能找到大墓，也不懂其中的厲害，不曉得明器便是禍頭，拿多了必遭報(bào)應(yīng)。
希望我的回答對(duì)你有所幫助！
4.《外八行》主要講述了什么劇情
6月3日，民國(guó)新江湖超級(jí)劇集《外八行》在北京舉行開機(jī)“入行儀式”，《外八行》監(jiān)制陳凱歌導(dǎo)演，愛奇藝創(chuàng)始人、CEO龔宇博士，總制片人戴瑩、郝季風(fēng)，以及導(dǎo)演楊述、劉坦等重磅嘉賓出席。
主演歐豪、譚松韻、王紫璇、秦嵐、張傲月、修慶等也悉數(shù)亮相此次“入行儀式”。這是陳凱歌首次監(jiān)制網(wǎng)劇制作，幕后班底亦十分強(qiáng)大，因而備受關(guān)注。
除此之外，人氣與實(shí)力兼?zhèn)涞闹餮蓐嚾莞橇睢锻獍诵小烦蔀椤氨铑A(yù)訂”。歐豪身上具備了90后新生代演員中少有的硬漢氣質(zhì)，人氣小花譚松韻憑借其獨(dú)特的青春感，在一系列熱門青春劇中表現(xiàn)亮眼，更有金士杰、譚凱、張傲月等演技派演員加盟，為該劇優(yōu)良的品質(zhì)提供了有力保證。
《外八行》講述了男主角華民初因一場(chǎng)意外卷入江湖“外八行”勢(shì)力之間的明爭(zhēng)暗斗，在不斷探索外八行的秘密過程中，奮力于亂世中救國(guó)護(hù)民的傳奇故事。正所謂“俠之大者，為國(guó)為民”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這種將個(gè)人成長(zhǎng)與家國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系的“英雄情懷”，令《外八行》成為一出視角獨(dú)特、視野宏大的江湖傳奇大戲。
所謂“外八行”，指的是處在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)主流“三百六十行”之外的八個(gè)行當(dāng)。在《外八行》的世界中，身懷絕技的江湖高手們?cè)谶@些行當(dāng)中潛藏蟄伏，天下太平時(shí)相安無事，一旦大勢(shì)有變，就會(huì)從陰影中現(xiàn)身，守護(hù)天下正道和黎民蒼生。
5.外八行是哪八行
這三百六十行之外，還另有外八行，屬于另類，就是不在正經(jīng)營(yíng)生之列，不屬工農(nóng)兵學(xué)商之屬，這外八行其中就有摸金倒斗一行。
國(guó)有國(guó)法，行有行規(guī)，就連要飯花子都有個(gè)丐幫的幫主管轄著，倒斗這種機(jī)密又富有神秘色彩的行當(dāng)，規(guī)矩更多，比如一個(gè)墓，拆開丘門之后，進(jìn)去摸金，然后再出來，絕不允許一個(gè)摸金校尉在一個(gè)盜洞中來來回回的往返數(shù)次。 最多只準(zhǔn)進(jìn)去一次，出來一次，畢竟人家那是安息之所，不是自家后院，諸如此類的種種規(guī)矩講究，不勝枚舉。
其中有一條，就是同行與同行之間，兩路人看上了一道丘門，都想來搬山甲，那么誰先到了算誰的，后面來的也可以進(jìn)去，但是有什么東西，都應(yīng)該由先進(jìn)去的人挑選。 因?yàn)槊鹦Ｎ窘湟?guī)森嚴(yán)，不同與普通的盜墓賊，一座古墓只取一兩件東西便住手，而且貴族古墓中的賠葬品都十分豐富，所以互相之間不會(huì)有太大的沖突。
一座墓僅取一兩件東西，這規(guī)矩的由來，一是避免做的活太大，命里容不下這種大樁富貴，免得引火燒身。 還有另一個(gè)重要原因是，天下古墓再多，也有掘完的時(shí)候，做事不能做絕，自己發(fā)了財(cái)，也得給同行留條生路。
這就是專業(yè)摸金校尉同盜墓賊最大的不同，盜墓賊們往往因?yàn)橐粌杉髌鞔蟠虺鍪?，骨肉手足相殘的比比皆是，因?yàn)樗麄儤O少能找到大墓，也不懂其中的厲害，不曉得明器便是禍頭，拿多了必遭報(bào)應(yīng) 。
