做字典故(莫須有的典故)
1.莫須有的典故
“莫須有”的典故，出自“宋史”岳飛傳，岳飛傳記岳飛被捕，案子將要做成的時(shí)候，韓世忠不服，找秦檜質(zhì)問。秦檜說，岳飛兒子岳云給張憲的反動(dòng)信，雖然找不到了，可是“其事體莫須有”。韓世忠說：“‘莫須有’三字，何以服天下？”這就是莫須有被人注意的開始。
中國(guó)知識(shí)人讀古書，搖頭晃腦，做博學(xué)狀，其實(shí)古書讀得實(shí)在不行，因?yàn)樗麄冏x書不化，亂讀一氣。以“莫須有”三字為例，大家都解釋做“沒有”的意思，這是根本說不通的。秦檜若悍然說“莫須有”是“沒有”，等于沒有證據(jù)就整岳飛、等于公然承認(rèn)自己胡來，天下哪有這種事？中國(guó)知識(shí)人人人讀“宋史”岳飛傳，可是人人都不深究這樣解釋如何說不通，真混球。
總算有一二敢提疑問的人出來了。徐乾學(xué)在《資治通鑒后編》一里，表示“莫須有”三字是弄錯(cuò)了，該是“必須有”；畢沅在《資治通鑒考異》里，用《中興記事本末》的旁證，認(rèn)為也該是“必須有”；朱彝尊說過這樣才對(duì)。但是“莫”字改成“必”字，又根據(jù)什么呢？“莫”字和“必”字，明明是不同的兩個(gè)字?。∮嵴朴需b于此，他在《癸巳存稿》里，認(rèn)為“莫須有”三字還是該從字面解釋，認(rèn)為該標(biāo)點(diǎn)做“莫，須有”?！澳北硎厩貦u的遲疑，“須有”表示必須有?！笆乐医仄湔Z(yǔ)而合之，以詆檜之妄。”俞正燮這種解釋，雖然不犯私改古書的毛病了，但犯了亂點(diǎn)古書的毛病，還是不通。
其實(shí)，“莫須有”三個(gè)字，是宋朝人的用法，應(yīng)該從宋朝人的書里，去找旁證，這樣才是解決問題的正宗。在宋朝人的書里，我發(fā)現(xiàn)《建炎以來系年要錄》里有“莫須召二三大將來”的話；《曲淆舊聞》里有“莫須待介甫參告否”的話；《鐵圍山叢談》里有“莫須問他否”的話；《寶真齋法書贊》里有“莫須與他明辯”的話；《分類夷堅(jiān)志》里有“莫須謝尚書否”的話；《思陵錄》里有“莫須批出”的話；《后村大全集》里有“莫須有人”的話?！瓘倪@些宋朝口語(yǔ)中，我們歸納出來“莫須”的語(yǔ)義，原來是“難道不”或“難道沒”的意思。“莫須有”三個(gè)字，原來是“難道沒有嗎？”的意思。印證“宋史”原文：“獄之將上也，韓世忠不平，詣檜，詰其實(shí)。檜曰：‘飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有’?！狈涩F(xiàn)代話，明明是“岳飛的罪名，難道沒有嗎？”的傲慢語(yǔ)氣。這種語(yǔ)氣，才正是當(dāng)時(shí)針鋒相對(duì)的對(duì)話，“莫須有”三個(gè)字這樣解釋，才說得通。
2.做字成語(yǔ)是什么
『包含有“做”字的成語(yǔ)』
“做”字開頭的成語(yǔ)：（共14則） [z] 做剛做柔 做鬼做神 做好做歹 做好做惡 做人做世 做神做鬼 做小伏低 做一日和尚撞一日鐘 做一日和尚撞一天鐘 做一天和尚撞一天鐘 做賊心虛 做張做勢(shì) 做張做致 做張做智
第二個(gè)字是“做”的成語(yǔ)：（共5則） [b] 不做不休 [d] 大做文章 [h] 慌做一團(tuán) [s] 身做身當(dāng) [z] 再做道理
第三個(gè)字是“做”的成語(yǔ)：（共23則） [b] 白日做夢(mèng) [f] 伏低做小 服低做小 [h] 好心做了驢肝肺 [j] 將無做有 [n] 拿班做勢(shì) 拿腔做勢(shì) [q] 親上做親 [s] 生米做成熟飯 [w] 剜肉做瘡 [y] 一不做，二不休 啞子做夢(mèng) [z] 捉班做勢(shì) 做剛做柔 做鬼做神 做好做歹 做好做惡 妝聾做啞 做人做世 做神做鬼 做張做勢(shì) 做張做致 做張做智
“做”字結(jié)尾的成語(yǔ)：（共6則） [d] 大題小做 [g] 敢為敢做 [h] 好吃懶做 [j] 假戲真做 [t] 貪吃懶做 [x] 小題大做
3.有練字意思的成語(yǔ)故事
臨池學(xué)書 臨：靠近，挨著；池：硯池；書：書法。指刻苦練習(xí)書法。
出處：《后漢書·張芝傳》：“尤好草書，學(xué)崔、杜之法，家之衣帛，必書而后練。臨池學(xué)書，水為之黑?！?/p>
這個(gè)典故與東晉書法家王羲之有關(guān)。
王羲之自幼研讀書法，他對(duì)東漢的大書法家張芝非常崇拜，一有時(shí)間就揣摩字體的間架結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，心里想著，手指在衣襟上畫著，時(shí)間一長(zhǎng)，連衣襟都劃破了，正因?yàn)槿绱?，后人稱之為“書圣”。
張芝尤擅長(zhǎng)草書，他的治學(xué)精神非常嚴(yán)謹(jǐn)，他練習(xí)書法與常人不同，在家中的衣帛上朝廷反復(fù)書寫，書寫完了以后，再染色裁衣，他堅(jiān)持每天在池塘邊蘸著池水磨墨寫字，天長(zhǎng)日久，池塘里的水都變成黑色了，所以人們稱他為“草圣”。
王羲之決心要趕上張芝，他一邊游歷祖國(guó)的名山大川，一邊用心學(xué)習(xí)前人的書法，逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。他每天寫完字后，都要到家門前的池塘里洗刷筆硯，天長(zhǎng)日久，池塘的水全部成了深黑。人們把這個(gè)池塘叫做墨池。
后來，人們用這個(gè)典故表示刻苦學(xué)習(xí)，宋代曾鞏的《墨池記》里就有這人：“羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此其為幫跡，豈信然邪？”
4.成語(yǔ)歷史故事的字體寫法
圍魏救趙wéi wèi jiù zhào
[釋義] 指攻擊敵人后方；迫使進(jìn)攻的敵人撤回兵力的戰(zhàn)術(shù)。魏、趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)的國(guó)名。
[語(yǔ)出] 《三國(guó)演義》三十回：“曹軍劫糧；曹操必然親往；操即自出；寨必空虛；可縱兵先去曹操之寨；操聞之；必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計(jì)也?！?/p>
[辨形] 魏；不能寫作“味”。
[反義] 圍城打援 聲東擊西
[用法] 用于軍事。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。
[例句] 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；日本鬼子出來?yè)尲Z；我們便用~的辦法；打他的縣
5.古代書法家練字的故事
1、王羲之天臺(tái)山拜師 王羲之在蘭亭修禊之前來到天臺(tái)山，被天臺(tái)山的美景吸引，便在山頂住了下來。
他盡情欣賞日出奇觀和云濤霧海，同時(shí)不停地練字，不停的洗筆洗硯，竟然把一個(gè)澄澈青碧的水池都染黑了。墨池就是這樣得名的。
有一天夜里，王羲之練字到深夜，他逐個(gè)字逐個(gè)字地看著、思考著，對(duì)自己的字還是不甚滿意，他又看又練，實(shí)在練得太疲倦了，握著筆伏在案上。忽然，一陣清風(fēng)過處，一朵白云飄然而至，云朵上有位鶴發(fā)銀髯的老人，笑呵呵地看著他說：“你的字寫得不錯(cuò)呀！” “哪里，哪里！”王羲之一邊讓坐，一邊謙虛地回答。
他見這位老人仔仔細(xì)細(xì)地觀看自己寫得字，便請(qǐng)教說：“老丈啊，請(qǐng)您多多指正?！?老人見王羲之一片誠(chéng)心，說道：“你伸過手來?！?/p>
王羲之心里納悶，老人要做什么呢？他見老人一本正經(jīng)，不像開玩笑，便慢慢地伸了過去。老人接過筆，笑容可掬地說：“我看你誠(chéng)心誠(chéng)意學(xué)寫字，讓你領(lǐng)悟一個(gè)筆訣，日后自有作用。”
老人說完，在王羲之的手心上寫了一個(gè)字，然后點(diǎn)點(diǎn)頭說：“你會(huì)更快進(jìn)步起來的?！闭f罷去了。
王羲之急忙喊道：“先生家居何處？”只聽空中隱隱約約地傳來一聲：“天臺(tái)白云……” 王羲之一看手心是個(gè)“永”字，他比呀劃呀，寫呀練呀，終于領(lǐng)悟了：橫豎勾，點(diǎn)撇捺，方塊字的筆畫和架子結(jié)構(gòu)的訣竅，都體現(xiàn)在這“永”字上。白云先生授的真是好筆訣！此后，王羲之練得更勤奮了，他的書法也更加灑脫了，奇妙了。
以后，王羲之回到紹興，與文友在蘭亭歡聚時(shí)，揮筆寫下了千古流傳的書法珍寶《蘭亭集序》。王羲之念念不忘天臺(tái)山白云先生的“永”字筆訣，誠(chéng)心誠(chéng)意地寫了一部《黃庭經(jīng)》，放在山頂一個(gè)突兀峭險(xiǎn)的巖洞里，后人就叫它“黃經(jīng)洞”。
2、柳公權(quán)發(fā)奮練字 有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看?！?/p>
老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字?？墒?，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧?！?/p>
第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。
他擠進(jìn)人群，只見一個(gè)沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個(gè)孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛?！?/p>
柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。
經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為我國(guó)著名書法家。3、王羲之與天鵝餃子 王羲之從小就喜愛練字，他7歲時(shí)跟書法家衛(wèi)夫人習(xí)字。
他集中心力刻苦勤練，日有長(zhǎng)進(jìn)，不到三年已經(jīng)是筆力沉勁，頓挫生姿。在瑯琊太守舉辦的書法賽會(huì)上，一舉奪魁，震驚了方圓百里的書法名家。
一時(shí)間，贊聲不斷，賀客盈門。剛滿10歲的王羲之，在這種情況下，也不禁飄飄然地驕傲起來了。
一天，王羲之路過一個(gè)小巷，見一家飯店門口人聲喧沸，熱鬧非常。尤其是店門上那副對(duì)聯(lián)分外惹人注目。
上面寫著：味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。橫匾上寫著“天鵝餃子”。
但是字卻寫得無生氣，缺功夫，呆呆板板。王羲之看罷，小嘴一撇，心中暗想：這缺少功夫的字兒，也只有配在這陋巷小店門口獻(xiàn)丑罷了！但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模樣俊，無人不愛。
餃子有什么出奇？這是誰開的餃子店？竟敢如此狂傲！王羲之走進(jìn)店內(nèi)一瞧，見店內(nèi)有四口開水大鐵鍋，并排設(shè)在一道屏風(fēng)下邊。包好的餃子，好似一只只白色飛鳥，一個(gè)接一個(gè)地飛過屏風(fēng)，不偏不倚，降落在各個(gè)滾沸的鍋內(nèi)。
餃子店內(nèi)的伙計(jì)，則忙前忙后地招呼著食客，每個(gè)伙計(jì)管一口鍋，各自報(bào)著數(shù)：一號(hào)鍋半斤，好，再來1斤?！薄岸?hào)鍋斤半?！?/p>
“三號(hào)鍋9兩……。” 王羲之好奇，順手掏出幾個(gè)銅錢，要了半斤餃子，然后坐下。
餃子不一會(huì)兒端上了桌。他仔細(xì)觀看，這里的餃子果然與眾不同，一個(gè)個(gè)玲瓏精巧，好像浮水嬉戲的白天鵝，曲項(xiàng)向天歌，真是巧奪天工。
他用筷子夾起一個(gè)餃子，送到嘴邊輕輕咬了一口。呀，頓時(shí)鮮香盈盈，味美絕倫，不知不覺間，把那一盤餃子全吞到了肚里，真是飽餐之后，回味深長(zhǎng)。
王羲之不由自言自語(yǔ)：“這天鵝餃子，果然名不虛傳?！毙闹邪迪耄褐皇情T口那副對(duì)聯(lián)的拙筆劣跡，實(shí)難和這餃子相配。
我王羲之何不乘此機(jī)會(huì)，為飯店另寫一副對(duì)聯(lián)，也好不辜負(fù)食此美味。想到此，他便問伙計(jì)：“請(qǐng)問店主人在哪里？”店伙計(jì)用手指了指屏風(fēng)說：“回相公，店主人就在屏風(fēng)后?！?/p>
王羲之繞過屏風(fēng)，見一白發(fā)老嫗端坐在案板前，一個(gè)人一。
