陳留歷史典故(陳留鎮(zhèn)的歷史)
1.陳留鎮(zhèn)的歷史
陳留鎮(zhèn)一一中州名鎮(zhèn)。
陳留鎮(zhèn)又名鳳凰城——相傳曾有鳳凰棲息于此，后人在鳳凰棲息的地方建了一座鳳凰臺(tái)，鳳凰城之名由此而來(lái) 。陳留鎮(zhèn)歷史悠久，人才輩出。
商湯時(shí)的宰相伊尹，東漢的文學(xué)家蔡邕，漢武帝時(shí)期黃宜等均是陳留人。西漢張良，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)等在此居住，曹操在此地起兵南下。
陳留鎮(zhèn)古稱(chēng)風(fēng)凰城，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬鄭國(guó)，名留地，后被陳國(guó)所并，更名為陳留。解放后，陳留縣、陳留專(zhuān)員公署設(shè)在此地，先后更名為陳留區(qū)、人民公社、陳留鄉(xiāng)，1994年數(shù)鄉(xiāng)建鎮(zhèn)全鎮(zhèn)轄28個(gè)行政村，一個(gè)居民委員會(huì)，總?cè)丝?萬(wàn)人，總面積64.7平方公里，耕地6萬(wàn)畝。
全鎮(zhèn)工業(yè)總產(chǎn)值6.37億元、財(cái)政收入677萬(wàn)元，人均收入2900多元，陳留鎮(zhèn)區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，省道開(kāi)扶。開(kāi)杞公路在鎮(zhèn)區(qū)交匯，并與隴海鐵路、106國(guó)道相毗鄰，日南高速公路、阿深高速公路橫貫?zāi)媳薄?/p>
鄭民高速、大廣高速、蘭南高速環(huán)繞左右，因此陳留鎮(zhèn)具有非常有利的地理位置！又有“張孝基仁愛(ài)”的故事，偶遇張孝基乞丐大舅哥的地方就是陳留鎮(zhèn)。
2.陳留鎮(zhèn)歷史上姓張的名人
一、來(lái)源有三
1、源于上古。相傳，古帝唐堯生于伊祁山，他出生時(shí)，寄養(yǎng)于伊侯 長(zhǎng)孺家，他的后代便以伊為姓，稱(chēng)伊氏。
2、伊尹之后。商朝大臣伊尹，曾居在伊川，他的后世子孫，以其居 住地名'；伊'；為姓。伊尹后來(lái)佐商湯滅夏，商初輔佐四代五王，氏上古 有名得賢相。歷史上的伊川，在今河南的伊河一帶。伊尹之后，有莘 氏之女采桑伊川，以地為姓。
3、為歷史上伊婁氏所改。《魏書(shū).官氏志》有記載云：后魏鮮卑族有 可汗拓拔鄰，以其六弟為伊婁氏，后分為二姓，一姓伊，一姓婁。 伊姓望族居陳留（今河南開(kāi)封陳留鎮(zhèn)）。
二、郡望堂號(hào)
堂號(hào)
"任圣堂"（任，信也）：伊尹相湯，伐桀救民，以天下為己任 。孟子稱(chēng)他是"圣之任者也"（圣人中最講信的。把解放天下為自己的 事）。
郡望
《郡望百家姓》中有記載云：伊氏望出陳留郡。《姓氏考略》 中記載：望出陳留、河南、山陽(yáng)。
1、陳留：秦始皇置陳留縣，漢代改置陳留郡。在今河南省開(kāi)封地區(qū) 。
2、河南郡：漢高帝置郡。在今河南省洛陽(yáng)市一帶。
3、山陽(yáng)郡：西漢時(shí)的山陽(yáng)郡在今山東省金鄉(xiāng)縣一帶；東晉時(shí)的山陽(yáng) 郡在今江蘇省淮安一帶。
三、歷史名人
伊尹：商朝大臣、伊姓始祖，輔佐商湯，佐商滅夏，綜理國(guó)事，連保 湯、外丙、中壬三朝，佐四代五王，是上古有名的賢相。
伊陟：商湯太戊名相，伊尹之子。太戊從其言而修其德。
伊恒：明代尚寶少卿，昊縣人。為人謙恭，時(shí)稱(chēng)為長(zhǎng)者。
伊盆生：后魏統(tǒng)軍，驍勇有膽略，初為統(tǒng)軍，累立戰(zhàn)功，遂為名將， 賜爵平城子，官至西道都督。
伊秉綬：清代書(shū)法家、乾隆進(jìn)士，字組似，號(hào)默卿，福建寧華人。官至揚(yáng)州知府。何紹基寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)頌其書(shū)法說(shuō)："丈人八分出二篆，使墨如 漆楮如筒。行草也無(wú)唐后法，懸崖溜雨如荒蘚。"有《留春草堂詩(shī)集 》。
3.百家姓中“陳”的由來(lái)和歷史典故
出自媯姓，其始祖為媯滿(mǎn)，也為虞舜之后裔。
據(jù)《通志。氏族略》所載，周武王滅商以后，追封前代圣王的后人媯滿(mǎn)于陳，媯滿(mǎn)為陳侯，稱(chēng)胡公滿(mǎn)，胡公滿(mǎn)傳至10世孫媯完，陳國(guó)內(nèi)亂，厲公的兒子出奔到齊國(guó)，以國(guó)為氏，稱(chēng)陳氏。
出于陳國(guó)公族后裔。陳國(guó)在媯滿(mǎn)死后，其子孫有以國(guó)為氏，就是陳氏。
除胡公滿(mǎn)的子孫陳完這一支主系外，還有三支。一是陳哀公之子留，避居陳留。
二是陳泯公之長(zhǎng)子陳衍。避居陽(yáng)武戶(hù)牘鄉(xiāng)。
三是陳泯公次子全溫之后陳孟璉，居于固始，其后因無(wú)子，便以穎川陳寔為嗣子，遂融入穎川陳氏。 出自白永貴之后。
隋初有白永貴改姓陳，其后裔也多改陳姓，是為萬(wàn)年之陳氏。 劉矯的后裔也有改陳姓的。
南北朝時(shí)，鮮卑族一支三字姓侯莫陳氏隨北魏孝文帝南遷洛陽(yáng)后，實(shí)行漢化政策，改復(fù)姓為漢字單姓，稱(chēng)陳氏。家乘譜牒 河北：陳氏宗譜、陳氏宗譜不分卷、陳氏家乘七卷、甘陵陳氏族譜二卷 江蘇：環(huán)步陳氏宗譜十八卷、陳氏家譜、維揚(yáng)州陳氏重修族譜、維揚(yáng)江都陳氏重修族譜八卷、丹徒豐城陳氏族譜二十三卷、句容陳巷張巷家乘七卷首一卷 浙江：蕭山陳氏宗譜十卷、紹蕭陳氏宗譜十卷、唐里陳氏宗譜不分卷、姚江四堡陳氏宗譜六卷首一卷、勤東陳氏宗譜三卷、月湖陳氏宗譜 廣東：陳氏族譜二卷、鳳岡陳氏族譜十二卷、化州樂(lè)嶺陳氏族譜十三卷、南海金魚(yú)堂陳氏族譜、鴉崗陳氏族譜、廣東塘福嶺陳氏族譜 臺(tái)北陳家族譜抄、香港鹿頸村陳氏族譜不分卷、穎川支譜二十卷首一卷 聚集地（遷徙分布） 自陳國(guó)內(nèi)亂后，陳氏有幾次外遷，分別為陳留、陽(yáng)武戶(hù)牘鄉(xiāng)和固始。
唐朝初期和中期，中原陳氏有兩次南遷福建。一是唐高宗總章二年，朝廷派陳政率兵鎮(zhèn)壓福建南部的"蠻獠嘯亂"，陳政卒后，其子陳 元光代父領(lǐng)兵，平定局勢(shì)后，設(shè)置了漳州郡。
因之被后人稱(chēng)為"開(kāi)漳圣王"，其子孫稱(chēng)為"開(kāi)漳圣王派"。二是穎川陳實(shí)后裔陳忠之子陳邕，受宰相李林甫排擠，遷至福建同安，其后子孫興旺，在福建發(fā)展成為"太傅派"陳氏。
陳氏入粵，始于南宋。陳氏遷入越南的歷史比較久遠(yuǎn)。
李朝女皇李昭皇之夫陳煚，于1228年創(chuàng)建越南陳朝，傳8世13王，歷時(shí)175年。陳氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群島落戶(hù)。
明清以后，閩粵等沿海地區(qū)的陳氏，有許多人出海謀生。例如，陳臣留率親族百余人遷居馬來(lái)西亞和新加坡。
另有一些人遷至菲律賓、泰國(guó)、印度尼西亞和美、英、法、澳大利亞等國(guó)家。 陳氏是臺(tái)灣第一大姓，在臺(tái)灣有“陳林半天下”之說(shuō)。
主要來(lái)自福建。入臺(tái)是始于明末，福建同安人陳永華于明末隨鄭成功入臺(tái)灣，為陳氏入臺(tái)始祖。
第一個(gè)移居臺(tái)灣的陳氏是隨延平郡王收復(fù)臺(tái)灣的陳澤，直至今天臺(tái)南還有他的后裔繁衍。明代王世貞為作序稱(chēng)，閩之陳氏，自宋代始已成最有名望之盛族，等等堂號(hào) "三恪堂"：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。
周武王滅紂后，把黃帝之后封于薊，帝堯之后封于祝，帝舜之后封于陳。稱(chēng)為三恪。
表示他們是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他們。
4.百家姓中“陳”的由來(lái)和歷史典故
出自媯姓，其始祖為媯滿(mǎn)，也為虞舜之后裔。據(jù)《通志。氏族略》所載，周武王滅商以后，追封前代圣王的后人媯滿(mǎn)于陳，媯滿(mǎn)為陳侯，稱(chēng)胡公滿(mǎn)，胡公滿(mǎn)傳至10世孫媯完，陳國(guó)內(nèi)亂，厲公的兒子出奔到齊國(guó)，以國(guó)為氏，稱(chēng)陳氏。
出于陳國(guó)公族后裔。陳國(guó)在媯滿(mǎn)死后，其子孫有以國(guó)為氏，就是陳氏。除胡公滿(mǎn)的子孫陳完這一支主系外，還有三支。一是陳哀公之子留，避居陳留。二是陳泯公之長(zhǎng)子陳衍。避居陽(yáng)武戶(hù)牘鄉(xiāng)。三是陳泯公次子全溫之后陳孟璉，居于固始，其后因無(wú)子，便以穎川陳寔為嗣子，遂融入穎川陳氏。
出自白永貴之后。隋初有白永貴改姓陳，其后裔也多改陳姓，是為萬(wàn)年之陳氏。
劉矯的后裔也有改陳姓的。
南北朝時(shí)，鮮卑族一支三字姓侯莫陳氏隨北魏孝文帝南遷洛陽(yáng)后，實(shí)行漢化政策，改復(fù)姓為漢字單姓，稱(chēng)陳氏。
家乘譜牒
河北：陳氏宗譜、陳氏宗譜不分卷、陳氏家乘七卷、甘陵陳氏族譜二卷
江蘇：環(huán)步陳氏宗譜十八卷、陳氏家譜、維揚(yáng)州陳氏重修族譜、維揚(yáng)江都陳氏重修族譜八卷、丹徒豐城陳氏族譜二十三卷、句容陳巷張巷家乘七卷首一卷
浙江：蕭山陳氏宗譜十卷、紹蕭陳氏宗譜十卷、唐里陳氏宗譜不分卷、姚江四堡陳氏宗譜六卷首一卷、勤東陳氏宗譜三卷、月湖陳氏宗譜
廣東：陳氏族譜二卷、鳳岡陳氏族譜十二卷、化州樂(lè)嶺陳氏族譜十三卷、南海金魚(yú)堂陳氏族譜、鴉崗陳氏族譜、廣東塘福嶺陳氏族譜
臺(tái)北陳家族譜抄、香港鹿頸村陳氏族譜不分卷、穎川支譜二十卷首一卷
聚集地（遷徙分布）
自陳國(guó)內(nèi)亂后，陳氏有幾次外遷，分別為陳留、陽(yáng)武戶(hù)牘鄉(xiāng)和固始。唐朝初期和中期，中原陳氏有兩次南遷福建。一是唐高宗總章二年，朝廷派陳政率兵鎮(zhèn)壓福建南部的"蠻獠嘯亂"，陳政卒后，其子陳
元光代父領(lǐng)兵，平定局勢(shì)后，設(shè)置了漳州郡。因之被后人稱(chēng)為"開(kāi)漳圣王"，其子孫稱(chēng)為"開(kāi)漳圣王派"。二是穎川陳實(shí)后裔陳忠之子陳邕，受宰相李林甫排擠，遷至福建同安，其后子孫興旺，在福建發(fā)展成為"太傅派"陳氏。
陳氏入粵，始于南宋。陳氏遷入越南的歷史比較久遠(yuǎn)。李朝女皇李昭皇之夫陳煚，于1228年創(chuàng)建越南陳朝，傳8世13王，歷時(shí)175年。陳氏移居日本，始于明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此后有的在琉球群島落戶(hù)。明清以后，閩粵等沿海地區(qū)的陳氏，有許多人出海謀生。例如，陳臣留率親族百余人遷居馬來(lái)西亞和新加坡。另有一些人遷至菲律賓、泰國(guó)、印度尼西亞和美、英、法、澳大利亞等國(guó)家。
陳氏是臺(tái)灣第一大姓，在臺(tái)灣有“陳林半天下”之說(shuō)。主要來(lái)自福建。入臺(tái)是始于明末，福建同安人陳永華于明末隨鄭成功入臺(tái)灣，為陳氏入臺(tái)始祖。第一個(gè)移居臺(tái)灣的陳氏是隨延平郡王收復(fù)臺(tái)灣的陳澤，直至今天臺(tái)南還有他的后裔繁衍。明代王世貞為作序稱(chēng)，閩之陳氏，自宋代始已成最有名望之盛族，等等
堂號(hào)
"三恪堂"：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王滅紂后，把黃帝之后封于薊，帝堯之后封于祝，帝舜之后封于陳。稱(chēng)為三恪。表示他們是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他們
5.是祖逖中流擊楫的一江豪氣的歷史故事簡(jiǎn)要介紹
自從匈奴人占領(lǐng)中原，北方有許多人避難到南方來(lái)。劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉(xiāng)親來(lái)到淮河流域一帶。在逃難的行列中，祖逖主動(dòng)出來(lái)指揮，把自己的車(chē)馬讓給老弱有病的坐，自己的糧食、衣服給大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首領(lǐng)。到了泗口（今江蘇清江市北），祖逖手下已經(jīng)有一批壯士，他們都是背井離鄉(xiāng)的北方人，希望祖逖帶領(lǐng)他們?cè)缛栈謴?fù)中原。當(dāng)時(shí)，司馬睿還沒(méi)有即皇帝位。祖逖渡江到建康，勸瑯琊王司馬睿說(shuō)：“晉朝大亂，主要是由于皇室內(nèi)部自相殘殺，使胡人乘機(jī)會(huì)攻進(jìn)了中原。現(xiàn)在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來(lái)反抗。只要大王下令出兵，派我們?nèi)ナ諒?fù)失地。那么北方各地的人民一定會(huì)群起響應(yīng)。”
司馬睿并沒(méi)有恢復(fù)中原的打算，但是聽(tīng)祖逖說(shuō)得有道理，也不好推辭，勉強(qiáng)答應(yīng)他的請(qǐng)求，派他做豫州（在今河南東部和安徽北部）刺史，撥給一千個(gè)人吃的糧食和三千匹布，至于人馬和武器，叫他自己想辦法。祖逖帶著隨同他一起來(lái)的幾百家鄉(xiāng)親，組成一支隊(duì)伍，橫渡長(zhǎng)江。船到江心的時(shí)候，祖逖拿著船槳，在船舷邊拍打，向大家發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖如果不能掃平占領(lǐng)中原的敵人，決不再過(guò)這條大江。”他的激昂的聲調(diào)和豪壯的氣概，使隨行的壯士個(gè)個(gè)感動(dòng)，人人激奮。
6.秦趙會(huì)盟臺(tái)的歷史典故
據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載，秦昭襄王時(shí)（公元前282一公元前280年），秦國(guó)三次發(fā)兵攻趙，趙國(guó)失利而不屈服。秦為征服趙，又開(kāi)始政治與外交上的斗爭(zhēng)。公元前279年，秦昭襄王派人告訴趙惠文王，為使兩國(guó)和好，雙方可在澠池會(huì)盟。陪同趙王前往的是趙國(guó)上大夫藺相如。秦王與趙王會(huì)飲時(shí)，脅迫趙王鼓瑟，并令史官記入秦史，使趙王感到無(wú)比難堪。這時(shí)，藺相如正氣凜然地強(qiáng)請(qǐng)秦王擊缶，亦令趙國(guó)史官記入趙史。秦國(guó)官員不服，脅令趙國(guó)割15城給秦王祝壽，藺相如也迫請(qǐng)秦國(guó)割都城咸陽(yáng)給趙王祝壽。如此針?shù)h相對(duì)，舌槍唇劍，直到宴會(huì)終了，秦王也未能撈到絲毫便宜，只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成會(huì)盟高臺(tái)。
7.高陽(yáng)酒徒的典故講的是個(gè)怎樣的故事
出處：《史記·酈生陸賈列傳》：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也。”
秦末漢初時(shí)，陳留高陽(yáng)鄉(xiāng)（今河南杞縣）有一個(gè)叫酈食其的人。他家境貧窮，又沒(méi)有職業(yè)，只好在鄉(xiāng)里做了里監(jiān)門(mén)（相當(dāng)于地保）。
當(dāng)劉邦率軍路過(guò)陳留的時(shí)候，酈食其碰見(jiàn)了一位老鄉(xiāng)，是劉邦手下的一個(gè)騎兵。他讓這個(gè)人向劉邦推薦自己，說(shuō)可以幫助劉邦成就大事業(yè)。
這個(gè)小兵真的向劉邦推薦酈食其，劉邦就讓酈食其到驛舍里去見(jiàn)面。 這天，酈食其來(lái)了。
門(mén)衛(wèi)進(jìn)去通報(bào)說(shuō)，酈食其來(lái)了，劉邦問(wèn)：是個(gè)什么樣的人？門(mén)衛(wèi)回答：看他的舉止打扮，像個(gè)儒生。劉邦歷來(lái)對(duì)讀書(shū)人有一種偏見(jiàn)，曾經(jīng)往讀書(shū)人的帽子里尿過(guò)尿。
這次聽(tīng)說(shuō)酈食其是個(gè)儒生，便說(shuō)：我正忙著天下大事，沒(méi)有時(shí)間見(jiàn)讀書(shū)人。門(mén)衛(wèi)把劉邦的話(huà)傳給了酈食其。
酈食其十分生氣，瞪著大眼按著寶劍說(shuō)：“你再告訴劉邦，我是高陽(yáng)酒徒，不是什么儒生。” 劉邦見(jiàn)酈食其非同一般之人，便召見(jiàn)了他。
兩人邊喝酒邊攀談，談得挺投機(jī)。后來(lái)，酈食其設(shè)計(jì)攻克了陳留，為劉邦的軍隊(duì)解決了糧草供應(yīng)，被劉邦封為廣野君。
酈食其又將其弟酈商薦歸劉邦，被劉邦封為將軍。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，酈食其說(shuō)齊王田廣歸漢，韓信乘機(jī)襲擊了齊國(guó)。
齊王以為酈食其出賣(mài)了自己，便把他烹死了。 根據(jù)這個(gè)故事，后人將“高陽(yáng)酒徒”引為成語(yǔ)，指好飲酒而狂放不羈的人。
