乘搓典故(乘槎是由什么故事得來的)
1.“乘槎”是由什么故事得來的
傳說天河與海相通。
以前，海邊有一個(gè)人，發(fā) 現(xiàn)每年的八月，海邊都有人乘竹木筏往來，去來都 很準(zhǔn)時(shí)。他突發(fā)奇想，于是多帶了些干糧，乘坐木 筏從海上出發(fā)，越走越遠(yuǎn)，已不分晝夜，終于來到 一個(gè)有城郭的地方。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，發(fā)現(xiàn)織女竟然在 里面，還有一個(gè)牽牛的男子在河邊飲牛。他問牽 牛者這是哪兒。
牽牛者回答：“你回去問蜀郡的嚴(yán) 君平，他會(huì)告訴你的?！彼谑菦]有上岸，又坐木狡 回去了。
后來，他到蜀郡去請(qǐng)教嚴(yán)君平。嚴(yán)君平 說：“某年月日，有客星犯牽牛宿?！?/p>
一算日期，他那 天正好到了天河。后以“乘槎”指登天遨游或奉使 遠(yuǎn)航。
2.割席分坐的典故
「管寧割席」的故事，載于《世說新語·德行》：
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：「子非吾友也?！?
譯文」
管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，視之如同瓦石一樣，華歆卻揀起來給扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書，有人乘華車經(jīng)過門前，管寧讀書如故，華歆卻丟下書，出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，并對(duì)華歆說：" 你已經(jīng)不是我的朋友了。"
3.乘虛而入的典故
劉曄字子揚(yáng)，淮南成德人，漢光武子阜陵王延后也。汝南許劭名知人，避地?fù)P州，稱曄有佐世之才。 揚(yáng)士多輕俠狡桀。鄭寶最驍果，才力過人，一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表，以曄高族名人，欲強(qiáng)逼曄使唱導(dǎo)此謀。曄時(shí)年二十余，心內(nèi)憂之，而未有緣。會(huì)太祖遣使詣州，有所案問。曄往見，為論事勢(shì)，要將與歸，駐止數(shù)日。寶果從數(shù)百人赍牛酒來候使，曄令家僮將其眾坐中門外，為設(shè)酒飯；與寶于內(nèi)宴飲。密勒健兒，令因行觴而斫寶。寶性不甘酒，視候甚明，觴者不敢發(fā)。曄因自引取佩刀斫殺寶，眾皆驚怖，走還營(yíng)。曄委其部曲與廬江太守劉勛。 時(shí)劉勛兵強(qiáng)于江、淮之間。孫策惡之，遣使卑辭厚幣。以書說勛曰：“上繚宗民，數(shù)欺下國(guó)，忿之有年矣。擊之，路不便，愿因大國(guó)伐之。上繚甚實(shí)，得之可以富國(guó)，請(qǐng)出兵為外援。”勛信之，又得策珠寶、葛越，喜悅。外內(nèi)盡賀，而曄獨(dú)否。勛問其故，對(duì)曰：“上繚雖小，城堅(jiān)池深，不可旬日而舉，則兵疲于外，而國(guó)內(nèi)虛。策乘虛而襲我，則后不能獨(dú)守。是將軍進(jìn)屈于敵，退無所歸。若軍必出，禍今至矣?！眲撞粡?。興兵伐上繚，策果襲其后。勛窮，遂奔太祖。 太祖至壽春，時(shí)廬江界有山賊陳策，眾數(shù)萬人，臨險(xiǎn)而守。先時(shí)遣偏將致誅，莫能禽克。太祖問群下，可伐與不。曄曰：“策等小豎，因亂赴險(xiǎn)，遂相依為強(qiáng)耳，非有爵命威信相伏也。偏將資輕，而中國(guó)未夷，故策敢據(jù)險(xiǎn)以守。今天下略定，后伏先誅。夫畏死趨賞，愚知所同。豈況明公之德，東征西怨，先開賞募，大兵臨之，令宣之日，軍門啟而虜自潰矣?！碧嫘υ唬骸扒溲越 彼烨裁蛯⒃谇?，大軍在后，至則克策，如曄所度。 太和六年，以疾拜太中大夫。在位二年遜位，薨。謚曰景侯。 （選自《三國(guó)志卷十四·魏書十四》）
示例：
“將至所居，自后垣乘虛而入，徑及庭中。”（宋·張君房《去笈七簽》卷一二0）
又問二虜宜討，何者為先？對(duì)曰：“吳以中國(guó)不習(xí)水戰(zhàn)，故敢散居?xùn)|關(guān)。凡攻敵，必扼其喉而摏其心。 夏口、東關(guān)，賊之心喉。若為陸軍以向皖城，引權(quán)東下，為水戰(zhàn)軍向夏口，乘其虛而擊之，此神兵從天而墜，破之必矣?！保〞x書.帝紀(jì)第一）
若各存意見，不能和睦，是自己先孤了，別人安得不~。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第七十 四回
近義詞：有隙可乘、乘人之危、趁火打劫、見縫插針
反義詞：坐失良機(jī)、無隙可乘
語法：
偏正式；作謂語；多用于軍事
乘虛而入的英文翻譯1. to attack where the enemy is unguarded
2. to get a chance to step in
