蒲鞋市典故(有誰知道溫州市蒲鞋市的傳說嗎)

1.有誰知道溫州市蒲鞋市的傳說嗎

哦 這我有本書就是講溫州地名的傳說的

我看過蒲鞋市的傳說

大概是這樣的

老早，溫州還是一片汪洋大海.住在海邊是百姓都是靠捕魚捉蝦過日子的.代代相傳，生活的還蠻快活.

有一日，東海龍王外出游嬉，看見百姓在海上捕魚，皺著眉頭問身邊的龜丞相：

“他們在做阿尼？”

“龍王，他們在捕魚捉蝦！”

“捕魚捉蝦，不就是吃我們的子孫嗎？”龍王發(fā)怒了，將龍尾一擺，掀起一陣陣狂風(fēng)惡浪，有將嘴一張，吹攏一團團云，落下了大暴雨。不久，海水沖上灘頭，不斷地向上漲。老百姓見海水涌來，拼命朝山上跑，跑慢的就別海水吞沒了。那些逃上山的，冇（mǎo）吃冇住，病的病，死的死，最后，只剩下十幾個人了。

一日，有個叫達摩的和尚，去西天路上經(jīng)過溫州時，看見這里百姓呼兒喚女，哭聲連天，就歇下腳去問。人們想他哭訴一番。達摩和尚氣呵，覺得東海龍王太蠻橫了。

達摩和尚把手中禪杖向空中一摜，化作一條青龍，他跨上龍背，一直到了龍宮。

龍王看出達摩臉色不對，心中有數(shù)，就冷冷地說：“老兄這次遠道而來，有要緊的事嗎？”

達摩說：“龍王啊，我有一件事不明白，溫州百姓與你有阿尼地方過不去？你害得他們家破人亡！”

“這事與你不相干，在我管轄的地方，他們的生死得由我作主。”

“你無故殺害生靈，我偏要管！”達摩火氣沖到頭頂心，想忍也忍勿牢了，拉著龍王的衣袖，“走，到玉皇大帝那里評評理去！”

龍王摔開達摩的手，舉起一把閃閃的劍向他刺來，達摩用禪杖相迎，兩個從龍宮打到海面，打了三天三夜，老百姓看到了，個個都替達摩吶喊助威。龍王有些分心了，一失手，被達摩踢翻在地。達摩用全身力氣踩了下去，把龍角踩斷了一只。龍王疼痛難忍，想掙扎起來，那曉得達摩越踩越重，踩得他動彈不得。達摩的那雙蒲鞋呢，也深深地陷了進去，再也拔勿出來了。后來達摩到西天的時候，還赤著雙腳呢。

從此，溫州就冇被海水淹沒的危險了。為了感謝達摩和尚，溫州百姓就把達摩蒲鞋陷泥的地方，取名蒲鞋市。這個名稱一直流傳到今日。

故事講好了，是我照書的啊，手有點痛了

我還有些五馬街，沙帽河等等的傳說書上都有的

就這樣了 嘻嘻，可以給我加些分嗎 我很辛苦的

2.馃子有什么典故

馃子（油條），是在天津市最流行、最受群眾喜愛的早點 早年，在天津流傳著這樣一個故事。宋朝大奸臣、賣國賊秦檜以及他的婆娘王氏害死精忠報國的英雄岳飛之后，更加變本加厲地以莫須有的罪名將為岳飛鳴冤的社會名流活活折磨而死，激起子群眾的憤怒。有一叫施全的勇士，就因行刺秦檜而被砍頭示眾；其兄弟施中夫婦得知秦檜還要滅九族的消息，便裝扮成漁民從臨安（現(xiàn)杭州）乘一小船，經(jīng)運河北上逃到天津，在三岔河口搭7窩鋪住下，改名叫朱欽惠（即誅秦檜的諧音）。為了糊口，他們夫妻二人由賣花生，改咸賣油炸貨，把和好的面切成小塊，再把兩小塊摞在一塊，抻成長條在油鍋里炸熟炸透，取了個名字"油炸檜"，意思是炸死秦檜王氏這對狗男女，讓人們咬碎嚼爛，咽肚子里。以解心頭之恨。"油炸檜"一上市，人們紛紛購買，夫妻雖累，但賣"油炸檜"既解恨，又賺錢，心中十分高興。秦檜死了多年后，盡管"油炸檜"脆香可口，但秦檜臭名遠揚，人們憤恨之下，索性將這一小吃叫成"油炸鬼"，叫俗了點就是"油鬼"、"油檜"，后來又被人們叫成"油條"，由于這個品種形狀像棒槌，到了清朝年間，人們又將它改名為"棒槌馃子"，至今。 馃子品種很多，有棒槌馃子，大、小馃子餅、鍋頭、糖皮、糖三刀、老虎爪、錁篦、套環(huán)馃子、馓子、長坯、排叉、花篦笆（俗稱花籬瓣）等三十多個品種，而棒槌馃子最為普及雖受歡迎。馃子則是這些品種的統(tǒng)稱。 馃篦，方形，薄而脆、脆又香。其變形品種還有長條錁篦（俗稱鞋底子）和兩折、四折。 馓子：在用料的比例上比棒槌馃子要小得多，溜成搟面杖粗細面條，刷上油，盤入盆內(nèi)，下鍋炸時，要掌握油溫不易過高；要用筷子邊抻、邊纏、邊下鍋炸，成細條圈狀，酥、脆、香。 大馃子餅和小馃子餅基本是一個面坯，只是小馃子餅個小為長方形；大馃子餅基本為圓形，個大、中間有幾刀開口，加了糖則為大糖馃子餅；老虎爪和糖三刀都是在小馃子餅基礎(chǔ)上演變的。將小蝶子餅下劑加糖，搟成長方條狀。每開三刀斷一刀，上下抻成方形，成品形為虎爪，故稱"老虎爪"。 四個頭、花籬瓣、長坯、套環(huán)、馃頭、糖皮，這些品種都是棒槌馃子的變形。長坯是炸出來的馃子兩頭粘連中間分開；套環(huán)馃于是兩根長坯套在一起咸扣下油鍋炸成的品種。馃頭，是炸棒槌馃子甩下的面頭炸制而咸。在馃頭面加糖，炸出來是糖皮。四個頭，兩長坯組成，把兩頭分開成四個頭。花籬瓣叫起來如花落瓣，象長坯，但有許多細條，兩頭聚在一起。 棒槌馃子是把適量的鹽、堿，礬用水化開和面，搋透揉熟餳好，在油案（或面案）上開條，做成錁子生坯，溫油撂鍋，炸好出鍋。按使用糧票的年代計算，50日糧票2根錁子。配上100g大餅卷而食之，再來一碗豆?jié){一喝，那才是叫絕了，是最經(jīng)濟最有特色的天津衛(wèi)早點配套品種。 天津人喜歡早點吃馃子，還有一個遠近聞名的配套美食。這就是"煎餅馃子"和"煎餅馃篦"。以綠豆面為主，加上香料調(diào)成的糊，均勻地攤在熱鐺上，磕上雞蛋，放上蔥花，撒上一點香菜和芝麻，用鏟刀將煎餅翻過來，放馃子抹上甜面醬、腐乳、或是辣醬，卷起而食、比起漢堡包更有一番風(fēng)味，如將夾馃子改成夾馃篦，其脆香特色就更為突出，如今，攤煎餅馃子或攤煎餅馃篦，磕上兩個雞蛋已是美味中的家常便飯了

該答案來自飯菜網(wǎng)官方網(wǎng)站

3.求八寶鴨的典故

1. 八寶鴨是上海名菜，以上海城隍廟老板店烹制最佳，深受食客歡迎。該店原來只經(jīng)營便菜便飯，沒有八寶鴨、八寶雞之類的名菜供應(yīng)。據(jù)說在30年代，有一位老顧客建議該店經(jīng)營此類菜肴。當時店里的廚師不知此菜的制法，便到位于市中心的大鴻運飯店買了一只八寶雞回來仿制，用光雞配以栗子、筍丁、腕肝、火腿等輔料，上籠蒸熟。做成后香味四溢，雞肉細嫩味鮮，很受顧客喜愛，不久便聞名全市。后來他們將八寶雞改為八寶鴨，因鴨子胸腔比雞大，皮肉薄，容易蒸酥。從那時起直到今天，八寶鴨比八寶雞更為著名；

2. 此八寶鴨的獨特之處，在于不但采用干貝、火腿、腕肝、雞丁、冬菇、冬筍、栗子、糯米、蝦仁、青豆等優(yōu)質(zhì)配料，還一改八寶鴨拆骨的傳統(tǒng)操作法，用背骨鴨開背，填入配料，扣在大碗內(nèi)，封好玻璃紙，再上籠蒸制的方法，這樣制作的成品，不但鮮香味特別濃郁，而且形態(tài)豐滿，菜形美觀，再澆上用蒸鴨原鹵調(diào)制的蝦仁和青豆，使成品更豐富多彩，風(fēng)格別具 。 3.糯米八寶鴨，清代宮廷名菜，原是江蘇蘇州地區(qū)的特色菜肴。據(jù)乾隆三十年正月乾隆南巡時的《江南節(jié)次照常膳底檔》記載，‘正月二十五日，蘇州織造普福進糯米鴨子，萬年春燉肉，春筍糟鴨，燕窩雞絲’，其中'糯米八寶鴨‘是當時蘇州地區(qū)最著名的傳統(tǒng)名菜，清《調(diào)鼎集》和《桐橋倚棹錄》都記載了’八寶鴨‘一菜及其制法。乾隆時已成為宮廷名菜。

4.門庭若市的典故

典故

戰(zhàn)國時，齊國的相國鄒忌，身材高大容貌端莊。他為勸說齊威王放開言路，鼓勵群臣進諫，就給齊威王講了這樣一個故事： 一天早晨，他穿好朝服.戴好帽子，對著鏡子端詳一番，然后問他的妻子說：“我和城北徐公比較起來，誰長得英俊。“你英俊、極了，徐公怎么比得上你呢？”妻子說。 徐公是齊國出名的美男子，鄒忌聽了妻子的活，并不太敢相信自己真的比徐公英俊，于是他又去問他的愛妾，愛妾回答說：“徐公怎能比得上你呢？” 第二天，鄒忌家中來了一位客人，鄒忌又問了客人，客人說：“徐公哪有你這樣俊美呢？”過了幾天，正巧徐公到鄒忌家來拜訪，鄒忌便乘機仔細地打量徐公，拿他和自己比較。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)自己實在沒有徐公漂亮。 于是，他對齊威王說：“我本來不如徐公漂亮，但妻、妾、客人都說我比他漂亮，這是因為妻偏護我，妾畏懼我，客人有事求我，所以他們都恭維我，不說真話。而我們齊國地方這么大，宮中上下，誰不偏護你，滿朝文武，誰不畏懼你，全國百姓誰不希望得到你的關(guān)懷，看來恭維你的人一定更多，你一定被蒙蔽得非常嚴重了！”鄒忌又勸諫說：“現(xiàn)在齊國地方千里，城池眾多，大王接觸的人也比我多得多，所受的蒙蔽也一定更多。大王如能開誠布公地征求意見，一定對國家有益。”齊威王聽了，覺得很有道理，立刻下令說“無論是誰，能當面指出我過失的，給上賞；上奏章規(guī)勸我的，給中賞；在朝廷或街市中議論我的過失，并傳到我耳中的，給下賞！”命令一下，群臣前去進諫的，一時川流不息，朝廷門口每天像市場一樣熱鬧。 成語出處： 《戰(zhàn)國策·齊策》齊王乃下令：“群臣吏民，能而刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏子市朝，闖寡人之開者，受下賞。”令初下，群臣進豫，門庭若市。 成語釋義： 門口和庭院里熱鬧得集市一樣。形容來的人多。

祝你新年快樂哦>_<

5.門庭若市的典故+成語故事

門庭若市的故事：

【成語】： 門庭若市

【拼音】： mén tíng ruò shì

【解釋】： 庭：院子；若：象；市：集市。門前和院子里人很多，象市場一樣。原形容進諫的人很多。現(xiàn)形容來的人很多，非常熱鬧。

【成語故事】：

戰(zhàn)國時，齊國的相國鄒忌為了勸齊威王要虛心接受臣子們的規(guī)勸，于是對齊威王說：“我們齊國地方這么大，皇宮上上下下，有誰敢對大王無禮？右手誰敢忤逆大王？滿朝的文武將官，又有誰不怕您？全國百姓，有誰不希望得到您的關(guān)懷？看來恭維您的人一定很多，這樣可不好，您一定會被蒙蔽得很嚴重！”齊威王聽了，覺得很有道理，馬上下令給全國官員百姓，獎勵正直而敢規(guī)勸他的人，于是進宮提意見的人很多，熱鬧得像市集一樣。

6.成語“門庭若市”的典故

戰(zhàn)國時代，齊威王受到左右一些臣子的蒙蔽，聽不到正確的意見。

相國鄒忌借自己一件親身經(jīng)歷過的事，向齊威王規(guī)勸。 鄒忌長得很英俊。

一天，他問妻子：“我與城北徐公相比，誰俊美？” 妻子毫不猶豫地說：“你俊美！徐公怎么比得上你呢！”他又去問妾：“我與城北徐公相比，誰美？”妾怯生生地說：“徐公怎有你美呢！”朋友有事來求他，他又提出這個問題。朋友笑笑說：“徐公不及你美。”

有一天，徐公來拜訪鄒忌。他仔細打量比較，感到自己確實不如徐公美。

他領(lǐng)悟出一個道理：“妻說我美，是偏袒我；妾說我美，是敬畏我；朋友是有求于我。” 鄒忌以這件事作比喻，要求齊威王多聽聽批評的意見。

齊威連聲稱是，立即下令：不論是誰，能批評我的過失的，一律有賞。 命令一公布，向齊威王規(guī)勸的人川流不息，王府門出現(xiàn)了“門庭若市”的盛況。

成語“門庭若市”原來形容進諫的人很多，現(xiàn)在形容來往的人很多，好像集市一樣。

7.千金市馬骨的典故

公元前314年，燕國發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國乘機出兵，侵占了燕國的部分領(lǐng)土。

燕昭王當了國君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。

郭隗給燕昭王講了一個故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個人用了3個月的時間，打聽到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實意地想出高價錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時間，就有人送來了3匹千里馬。

郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你。”燕昭王認為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地。

現(xiàn)在，河北易縣和定興搭界處，有一個金臺陳村。據(jù)說這個村就是當年燕昭王修筑黃金臺的地方。