藥浴典故(藥浴的發(fā)展歷史有哪些)
1.藥浴的發(fā)展歷史有哪些
藥浴屬于傳統(tǒng)中醫(yī)療法中的外治法之一，它是將水盛于器皿內(nèi)，浸泡身體的某些部位或全身，利用水溫本身對(duì)皮膚、經(jīng)絡(luò)、穴位的刺激和藥物的透皮吸收，達(dá)到治療疾病、養(yǎng)生保健的目的，它不同于一般的洗浴、溫泉浴等，而是按照中醫(yī)辨證施治的原則，根據(jù)不同的疾病，加入不同的藥物，進(jìn)行治療，因藥物不經(jīng)胃腸破壞，直接作用于皮膚，并通過(guò)透皮膚吸收進(jìn)入血液，故較之內(nèi)服藥見(jiàn)療效快，舒適，無(wú)任何毒副作用的優(yōu)點(diǎn)，也不會(huì)增加肝臟負(fù)擔(dān)，因此被醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“綠色療法”，越來(lái)越受到患者的青睞。
中華藥浴，古已有之。我國(guó)最早的醫(yī)方《五十二病方》中就有治嬰兒癲癇的藥浴方。《禮記》中講“頭有瘡則沐，身有瘍則浴”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有“其受外邪者，漬形以為汗”的記載，可以講，藥浴的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奠基于秦代，發(fā)展于漢唐，充實(shí)于宋明，成熟于清代。
藥浴又分為局部藥浴和全身藥浴兩種，局部藥浴多選用足部、小腿為浸泡部位，足部乃運(yùn)行氣血、聯(lián)系臟腑、溝通內(nèi)外上下經(jīng)絡(luò)的重要起止部位，足三陽(yáng)與足三陰經(jīng)均交接于此，足部有內(nèi)臟及全身反射區(qū)，有52塊骨頭，60余條肌肉，被譽(yù)為“人體的第二心臟”，而小腿的角質(zhì)層較薄，且血管、神經(jīng)、肌肉豐富，更利于藥物透皮吸收。全身藥浴是浸泡和熏蒸除頭頸部外全身其他部位，作用面積更大，藥物利用度更高，適合用病變部位廣泛的全身性疾患。
皮膚是人體最大的器官，除有抵御外邪侵襲的保護(hù)作用外，還有分泌、吸收、滲透、排泄、感覺(jué)等多種功能。藥浴療法就是利用皮膚這一生理特性，起到治療疾病的目的，其機(jī)理不外乎局部作用和整體作用兩個(gè)方面。局部作用是通過(guò)藥物直接作用于肌表，以及肌肉、關(guān)節(jié)，改善皮膚、肌肉、關(guān)節(jié)的代謝，恢復(fù)其功能，直接針對(duì)病位、病因發(fā)揮治療作用；整體治療是通過(guò)藥物透皮吸收進(jìn)入血液，通過(guò)調(diào)整全身陰陽(yáng)氣血，調(diào)整臟腑功能。
現(xiàn)代研究表明， 藥浴液中的藥物離子通過(guò)皮膚、粘膜的吸收、擴(kuò)散、輻射等途徑進(jìn)入體內(nèi)， 避免了肝臟首過(guò)效應(yīng)， 增加了病灶局部有效藥物的濃度 ， 直接針對(duì)病因、病位發(fā)揮治療作用。同時(shí)濕熱刺激引起局部的血管擴(kuò)張 ， 促進(jìn)局部和周身的血液循環(huán)和淋巴循環(huán) ， 使新陳代謝旺盛 ， 局部組織營(yíng)養(yǎng)和全身機(jī)能得以改善 ， 從而使疾病向愈。
藥浴療法通過(guò)藥物作用，水的溫?zé)嵝?yīng)以及磁療效應(yīng)，能夠到達(dá)調(diào)和氣血、平衡陰陽(yáng)、疏通經(jīng)脈、透達(dá)腠理、祛邪和中、溫經(jīng)散寒、祛風(fēng)除濕、清熱解毒、消腫散結(jié)、通絡(luò)止痛、養(yǎng)榮生肌、美容保健等作用，不但可以治療硬皮病、多發(fā)性肌炎、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等風(fēng)濕頑癥，而且對(duì)失眠、便秘、骨折等疾病有確切療效，為患此類(lèi)頑疾的患者帶來(lái)福音，取得了療效的突破，深受廣大患者的喜愛(ài)。
2.藥浴有著怎樣的發(fā)展歷史
我國(guó)最早的醫(yī)方《五十二病方》中就有治嬰兒癲癇的藥浴方。《禮記》中講“頭有瘡則沐，身有瘍則浴”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有“其受外邪者，漬形以為汗”的記載——可以講，藥浴的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奠基于秦代，發(fā)展于漢唐，充實(shí)于宋明，成熟于清代。
晉、南北、隋唐時(shí)期，臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展迅速，藥浴被廣泛的應(yīng)用到臨床各科。
宋、金、元、明時(shí)期，藥浴的方藥不斷增多，應(yīng)用范圍逐漸擴(kuò)大，藥浴成為一種常用的治療方法。元代周達(dá)觀在《真蠟風(fēng)土記》中記有“國(guó)人尋常有病，多是入水浸浴及頻頻洗頭便自痊可。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)藥浴已成為當(dāng)時(shí)醫(yī)生和百姓常用的一種治病方法。
到了清朝，藥浴發(fā)展到了鼎盛階段，清代名醫(yī)輩出，名著相繼刊物。隨著《急救廣生集》、《理瀹駢文》等中醫(yī)藥外治專(zhuān)著的出現(xiàn)，中藥藥浴療法已進(jìn)入比較成熟和完善的階段。
3.古代醫(yī)書(shū)均對(duì)藥浴有哪些記載
公元前三世紀(jì)，東漢偉大醫(yī)學(xué)家張仲景開(kāi)沐浴療法之先河，他 總結(jié)了漢代以前的中醫(yī)治療經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)匯集提煉、臨床驗(yàn)證，著成 了《傷寒論》與《金匱要略》，其中就有“洗”、“浴”、“熏”藥浴法的記載。
并且對(duì)藥浴的用法、適應(yīng)證作了詳盡的說(shuō)明，在《金匱要略》 中張仲景明確記述了治療百病用百合洗方：以百合一列，以水一 斗，漬之一宿，以洗身……晉代葛洪所著《肘后備急方》中載：若是熱，即取黃柏、黃芩一 兩，切作湯洗之……若有息肉脫出，以苦酒三升，漬烏喙五枚以洗 之；洗眼湯，以當(dāng)歸、芍藥、黃連等分，以雪水煎濃汁，趁熱熏，冷即 溫，再洗……對(duì)各種原因所致的創(chuàng)傷和膿腫分別采用醋水洗、酒洗 治療等進(jìn)行了詳盡介紹。 唐代的《外臺(tái)秘要》中記載了大量的運(yùn)用香料潔身、香體、美容 等配方。
孫思邈的《千金方》中用的方藥有湯、酒、散、丸、膏劑、油膏等，治法分內(nèi)服和外用兩種，而外用方就有洗浴的記載，并對(duì)藥 物局部浴、全身浴的方法作了記述，為藥浴的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理 論基礎(chǔ)。 宋代王懷隱所著《太平圣惠方》一書(shū)中有用淋射、淋洗等藥浴治癰疽的記載。
同期兒科名醫(yī)錢(qián)乙在他所著的《小兒藥證直 訣》一書(shū)中已有用藥物水煎浴兒，治療胎熱的描述，說(shuō)明藥浴的治 療范圍在不斷發(fā)展擴(kuò)大。金元時(shí)期的張子和主張以汗、吐、下法攻祛百病，他將藥浴法 歸入汗法的范疇。
到了明清時(shí)期，公共浴室則更為普遍，清代名醫(yī) 吳尚先（字師機(jī)）收集歷代臨床資料，結(jié)合自身臨床經(jīng)驗(yàn)著成《理瀹 駢文》，集外治之大全，收集藥浴方80余首，為藥浴的整理歸納作 出了巨大的貢獻(xiàn)。從清代開(kāi)始，藥浴就作為一種防病治病的有效方法，受到中醫(yī)界的推崇。
到了現(xiàn)代，隨著人們生活水平的不斷提髙，中醫(yī)學(xué)的發(fā)展，特 別是藥浴的廣泛應(yīng)用，洗浴保健也引起了國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥界的重視。
4.中藥藥浴的浴方
護(hù)膚美容方：綠豆、百合冰片各10克，滑石、白附子、白芷、白檀香、松香各30克。研末入湯溫浴，可使容顏白潤(rùn)細(xì)膩。
健發(fā)美容方（清宮慈禧太后用）：零陵香30克，玫瑰花、辛夷各15克，細(xì)辛、公丁香、山奈各10克，白芷90克，檀香20克，甘草12克。共研細(xì)末，用蘇合油10克拌勻入湯浴頭，可預(yù)防脫發(fā)和白發(fā)，使秀發(fā)常年烏黑亮澤。
延年保健方：用枸杞子煎湯浴身，可令人皮膚光澤，百病不生，延年益壽。
牛皮癬藥浴方：穿山甲、癬清散、徐長(zhǎng)卿、烏梢蛇、血蝎、皂角、蒺藜、紫花地丁、大青葉、地膚子、蟬蛻、白花蛇舌草、土茯苓、大黃、石膏、地龍、白術(shù)、生地、羚羊角、黃藥子、太子參、金銀花、五味子、花椒、蕪花、蛇床子、木鱉子、鬧羊花、九節(jié)茶、貫眾、乳香、白芥子。研末入湯溫浴，可使皮膚恢復(fù)正常。
5.藥浴有著怎樣的發(fā)展歷史
藥浴，是我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)療法中一顆璀璨的明珠，它以獨(dú)特的功效而得以流傳至今。
藥浴，是利用水溫?zé)崃σ约八幬锉旧淼墓πВㄟ^(guò)對(duì)皮膚、經(jīng)絡(luò)、穴 位的刺激和藥物的透皮吸收，起到疏通經(jīng)絡(luò)、活血祛濕、保健養(yǎng)生的神奇效果。中華藥浴，古已有之，但這神奇的藥浴究竟起源于何時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法考證。
早在秦漢時(shí)期的《五十二病方》中就已有“溫熨、“藥摩”、“外洗”等多種藥浴方法記載。隨著社會(huì)的發(fā)展，藥浴更是以其獨(dú)特的魅力而受到更多人的認(rèn)可。
藥浴的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，流傳至今已經(jīng)有幾千年的歷史了。藥浴屬于傳統(tǒng)中醫(yī)療法中的外治法之一，即用藥液或含有藥液水洗浴全身或局部的一種方法， 利用水溫?zé)崃σ约八幬锉旧淼墓πВㄟ^(guò)對(duì)皮膚、經(jīng)絡(luò)、穴位的刺激和藥物的經(jīng) 皮吸收，起到疏通經(jīng)絡(luò)、活血祛濕、保健養(yǎng)生的神奇效果。
對(duì)常見(jiàn)的皮膚病、感冒、高血壓、風(fēng)濕都有顯著療效，同時(shí)對(duì)美容保健功效亦十分明顯&藥浴不同于一般的洗浴、溫泉浴等，中醫(yī)學(xué)對(duì)藥浴的定義是：“藥浴法是外治法之一，即用藥液或含有藥液水洗浴全身或局部的一種方法，通常用單方或者 復(fù)方中藥煎熬”。按照中醫(yī)辨證施治的原則，根據(jù)不同的疾病，加入不同的藥物 進(jìn)行治療，因藥物不經(jīng)胃腸破壞，直接作用于皮膚，并通過(guò)皮膚吸收進(jìn)入血液，故藥浴比內(nèi)服藥見(jiàn)效快，舒適，無(wú)任何不良反應(yīng)，也不會(huì)增加肝臟負(fù)擔(dān)，因此被 醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“綠色療法”，越來(lái)越受到患者的青睞。
中華藥浴，古已有之。我國(guó)最早的醫(yī)方《五十二病方》中就有治嬰兒的方，書(shū)中記載了“溫熨”、“藥摩”、“外洗”等多種藥浴方法。
《禮記》中講“頭有瘡 則沐，身有瘍則浴”。《左傳》中也記載有當(dāng)時(shí)人們對(duì)藥物保健的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到 人與水土的關(guān)系。
藥浴的發(fā)展奠基于秦代，發(fā)展于漢唐，充實(shí)于宋明，成熟于清代。 而最早全面將藥浴記載并保存至今的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，書(shū)中 有“其受外邪者，漬形以為汗”的記載。
；東漢時(shí)期，張仲景在《傷寒論》里介紹了一些藥浴療法，其代表性的治療方劑則有桂枝湯、麻黃湯、白虎湯、承氣湯、柴胡湯、四逆湯、真武湯、理中丸、烏梅丸等方。 如對(duì)桂枝湯的記載“太陽(yáng)中風(fēng)，陽(yáng)浮而陰弱。
陽(yáng)浮者，熱自發(fā)；陰 弱者，汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風(fēng)，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，桂枝湯主之。
方一”，說(shuō)明了內(nèi)病外治的作用機(jī)制。另外，在《金匾要略》中對(duì)“洗”“浴”“熏 洗”等多種藥浴方法有了明確詳細(xì)的記載，開(kāi)創(chuàng)了“辨證施治”的中醫(yī)學(xué)思想，為藥浴的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
晉代葛洪的《肘后備急方》則收錄了更多的藥浴內(nèi)容，對(duì)不同的疾病原因使用不同的方法，如酒冼、醋洗、黃柏洗。如書(shū)中記載：“若有息肉脫出，以苦酒 三升，漬烏梅五枚以洗之”。
當(dāng)時(shí)藥浴已經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用，并為人們提供了全 新的治療方法。到了唐朝，藥浴的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入全盛時(shí)期，運(yùn)用藥浴治療疾病的內(nèi)容更加豐富，除了常見(jiàn)外科皮膚疾病如癰疽、凍瘡、丹毒外，還應(yīng)用于婦科、兒科以及臨 床急癥搶救等。
唐代孫思邈的《備急千金要方》、《千金翼方》中就提出了內(nèi)服外 用的方法，更增加了洗浴、敷溻等方法，對(duì)藥浴的使用方法做了全面的描述和記載。在宋朝，人們有端午沐浴的習(xí)俗，《歲時(shí)廣記》引用《瑣碎錄》寫(xiě)道：“五月 五日午時(shí)，取井花水沐浴，一年疫氣不侵。
俗采艾柳桃蒲揉水以浴”。可見(jiàn)藥物 沐浴已經(jīng)得到人們更廣泛的喜愛(ài)和認(rèn)可。
明朝時(shí)期，藥浴療法至臻完備。以李時(shí)珍的《本草綱目》最為出名，是中國(guó)古代藥學(xué)史上內(nèi)容最豐富的藥學(xué)著作，其中藥浴治法就有沐浴、熱浴、坐浴等不 同的治法，其治病范圍也日益擴(kuò)大。
清朝是中醫(yī)藥浴療法成熟的階段。 主要體現(xiàn)在中醫(yī)外治的問(wèn)世及藥浴外治理論的建立。
如《串雅外篇》、《理渝駢文》、《醫(yī)宗金鑒》、《急救廣生集》、《外 科大成》等，其中吳尚先的《理渝駢文》在藥浴的種類(lèi)上分了洗、沐、浴、浸、漬、澆等法，辨證用藥貫穿于整個(gè)臨床藥浴過(guò)程，理、法、方、藥備全。 藥浴療法不但在民間流傳，也是清代宮廷醫(yī)學(xué)的一大特色，為皇族所推崇。
在清宮醫(yī)案 中就有大量的藥浴方，有許多沐浴、冼頭、洗眼睛及其他外冼方。臨床應(yīng)用基本 與內(nèi)科治法并行，并廣泛用于急癥、內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、皮膚、五官等科目，達(dá)數(shù)百種疾病的治療。
在慈禧太后的醫(yī)方中專(zhuān)有沐浴方和洗藥方，慈禧太后 認(rèn)為這是她一生美容養(yǎng)顏的妙法。步入現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的提高和人們對(duì)中醫(yī)保健的日益重視，藥浴也得到了廣泛的發(fā)展。
另外，伴隨著新的醫(yī)學(xué)儀器和醫(yī)學(xué)設(shè)備的產(chǎn)生，使藥浴 的開(kāi)展更加便捷。在城市的街頭出現(xiàn)了很多藥浴場(chǎng)所。
藥浴這個(gè)古老而又充滿活 力的產(chǎn)業(yè)，必將隨著中醫(yī)的發(fā)展給人們帶來(lái)全新的治療方式。也期待藥浴以自身的魅力，為人們的醫(yī)療保健做出更大的貢獻(xiàn)。
6.古人泡藥浴,常用的材料是什么
中醫(yī)師易仁儀表示，藥浴在中國(guó)已有數(shù)千年的歷史，據(jù)記載自周朝開(kāi)始就流行香湯浴，古人會(huì)將中藥材配合時(shí)令煎湯沐浴，作為健身益壽的方法，而且后來(lái)也廣泛用於疾病治療和康復(fù)上，熱水浴可以舒緩緊張的肌肉，熱水療法能擴(kuò)張血管壁，降低血壓，增加肌肉和皮膚的供血量，還可以增強(qiáng)免疫系統(tǒng)，往組織細(xì)胞輸送更多的養(yǎng)分和氧氣，改善局部血液循環(huán)不良，促進(jìn)新陳代謝。
藥浴可以透過(guò)皮膚在溫水作用下的強(qiáng)滲透力，加強(qiáng)人體對(duì)於中藥材藥性的吸收，達(dá)到活血化瘀、疏通經(jīng)絡(luò)、改善體內(nèi)血液循環(huán)及加強(qiáng)代謝廢物的排除的功效。
7.藥浴是什么
藥浴對(duì)人體具有獨(dú)到功效，自古以來(lái)一直受醫(yī)學(xué)界重視。
沐浴前在水中“加料”亦有助促進(jìn)健康，例如加入適量白酒，可清潔身體及消除疲勞，更能治療痔瘡、便秘及有助增強(qiáng)性能力。 藥浴，在中國(guó)已有幾千年的歷史。
據(jù)記載自周朝開(kāi)始，就流行香湯浴。所謂香湯，就是用中藥佩蘭煎的藥水。
其氣味芬芳馥郁，有解暑祛濕、醒神爽腦的功效。偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《云中君》里記述：“浴蘭湯兮沐芳華。”
其弟子宋玉在《神女賦》中亦說(shuō)：“沐蘭澤，含若芳。”從清代開(kāi)始，藥浴就作為一種防病治病的有效方法受到歷代中醫(yī)的推崇。
藥浴在中醫(yī)中，藥浴法是外治法之一，即用藥液或含有藥液水洗浴全身或局部的一種方法，其形式多種多樣：洗全身浴稱“藥水澡”；局部洗浴的又有“燙洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”等之稱，尤其燙洗最為常用。藥浴用藥與內(nèi)服藥一樣，亦需遵循處方原則，辨病辨證，謹(jǐn)慎選藥，暨根據(jù)各自的體質(zhì)、時(shí)間、地點(diǎn)、病情等因素，選用不同的方藥，各司其屬。
煎藥和洗浴的具體方法也有講究：將藥物粉碎后用紗布包好（或直接把藥物放在鍋內(nèi)加水煎取亦可）。制作時(shí)，加清水適量，浸泡20分鐘，然后再煮30分鐘，將藥液倒進(jìn)浴盆內(nèi)，待溫度適度時(shí)即可洗浴。
在洗浴中，其方法有先熏后浴之熏洗法，也有邊擦邊浴之擦浴法。 藥浴作用機(jī)理概言之，系藥物作用于全身肌表、局部、患處，并經(jīng)吸收，循行經(jīng)絡(luò)血脈，內(nèi)達(dá)臟腑，由表及里，因而產(chǎn)生效應(yīng)。
藥浴洗浴，可起到疏通經(jīng)絡(luò)、活血化淤、驅(qū)風(fēng)散寒、清熱解毒、消腫止痛、調(diào)整陰陽(yáng)、協(xié)調(diào)臟腑、通行氣血、濡養(yǎng)全身等養(yǎng)生功效。現(xiàn)代藥理也證實(shí)，藥浴后能提高血液中某些免疫球蛋白的含量，增強(qiáng)肌膚的彈性和活力。
具體而言藥浴有以下功效： 1、檢測(cè)身體最真實(shí)的健康狀況（特別是亞健康，在打通的過(guò)程中）； 2、檢測(cè)患病狀況和患病的部位（很多時(shí)候體檢的數(shù)據(jù)是無(wú)法檢測(cè)出身體最真實(shí)的健康狀況的，諸如亞健康、一些慢性病、身體隱形疾病及發(fā)展趨勢(shì)）； 3、疏通經(jīng)絡(luò)、打通全身血脈和小血管、打通全身氣血路、經(jīng)絡(luò)路、臟腑及組織系統(tǒng)等通路； 4、祛風(fēng)寒、除濕熱、散內(nèi)毒、通過(guò)發(fā)汗排除體內(nèi)毒素； 5、祛死血、生活血； 6、協(xié)調(diào)臟腑、通利關(guān)節(jié)、調(diào)理五行、平衡陰陽(yáng)； 7、活化細(xì)胞、增強(qiáng)免疫力、提高血液中免疫球蛋白的含量 8、增強(qiáng)肌膚彈性和活力、美容肌膚、抗衰老。（盛凱元養(yǎng)生商城）。
8.浴皿這個(gè)典故的溯源和意思分別是怎樣的
浴皿這個(gè)典故的溯源：《酉陽(yáng)雜俎·語(yǔ)資》中記載，唐代開(kāi)國(guó)大將李勛有個(gè)孫子李敬業(yè)，騎術(shù)高超，箭法熟練，可是李勛卻很不喜歡敬業(yè)，認(rèn)為這個(gè)孫子長(zhǎng)相不善，將來(lái)必會(huì)惹禍誅連家族，便總想著把他害死。
某次，李勛外出打獵，敬業(yè)一同隨行，當(dāng)敬業(yè)追逐野獸進(jìn)入密林時(shí)，李責(zé)下令放火燒林，想把孫子活活燒死。火勢(shì)漫天卷來(lái)，情急之中，敬業(yè)殺死胯下駿馬，剖開(kāi)馬腹藏身其中，一直躲到大火將熄之時(shí)才鉆出馬腹，浴血而立。
李勛未料到敬業(yè)竟會(huì)安然無(wú)恙地出現(xiàn)在他面前，不由得驚異萬(wàn)分。這就是“浴血”一詞的由來(lái)。
意思為： 本指全身浸于血中，后形容戰(zhàn)斗激烈血染全身。
9.什么是藥浴
在中醫(yī)中，藥浴法是外治法之一，即用藥液或含有藥液水洗浴全身或局部的一種方法，其形式多種多樣：洗全身浴稱“藥水澡”；局部洗浴的又有“燙洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”“藏浴”“苗浴”“瑤浴"等之稱，尤其燙洗最為常用。
藥浴用藥與內(nèi)服藥一樣，亦需遵循處方原則，辨病辨證，謹(jǐn)慎選藥，暨根據(jù)各自的體質(zhì)、時(shí)間、地點(diǎn)、病情等因素，選用不同的方藥，各司其屬。煎藥和洗浴的具體方法也有講究：將藥物粉碎后用紗布包好（或直接把藥物放在鍋內(nèi)加水煎取亦可）。
制作時(shí)，加清水適量，浸泡20分鐘，然后再煮30分鐘，將藥液倒進(jìn)浴盆內(nèi)，待溫度適度時(shí)即可洗浴。在洗浴中，其方法有先熏后浴之熏洗法，也有邊擦邊浴之擦浴法。
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