寤言典故(一言成讖典故)
1.一言成讖典故
1.袁克文，字寒云，袁世凱幼子，其女家宜，先其而逝，打算葬于天津西沽的桃花堤，因買墳地謀于朋友方地山，言語間，說出：何妨多買些地呢？不料一語成讖，一月后，竟猝死于天津。又言其作書署寒云之云，多用草篆，狀若四十二，卒年亦四十有二，不亦巧乎？
2、黃侃，字季剛，章太炎弟子，侃50壽辰，其師贈以聯(lián)云：韋編三絕今知命，黃絹初裁好著書。上聯(lián)典出孔子讀易，韋編三絕。下聯(lián)典出：東漢蔡邕題曹娥碑：黃絹幼婦，外孫齏臼。乃褒揚侃能作好文章。未想，聯(lián)中竟含“絕、命、黃”三字。當(dāng)年，黃侃便因飲酒過量，吐血而死，這副對聯(lián)，竟成讖語。
3、溥儀，末代皇帝，醇親王載灃之子。登基時年僅3歲，接受百官嘲賀時，竟嚇得大哭，父親醇親王安撫溥儀勿哭，竟說：別哭、別哭，快完了、快完了！沒想到一語成讖，溥儀登基不滿三年，大清就亡了。
4、《紐約時報》女記者梅納德曾在2003年出版的《底特律終結(jié)》（The End of Detroit）一書中預(yù)言：“到2010年，美國三大汽車廠之一將不能以現(xiàn)在的規(guī)模存在?！爆F(xiàn)在看來，這簡直是一語成讖。通用從世界最大的汽車廠一步步走向了破產(chǎn)。
5、三國時期的梟雄曹操，忽一日夢見“三馬同食一槽”。他開始擔(dān)心日后曹魏天下為外姓之人篡奪，雖然他自己辛苦經(jīng)營也是為了篡奪大漢江山，但他絕不容許別人效仿。他還認(rèn)為“三馬”即司馬懿、司馬師、司馬昭，而“槽”與“曹”諧音，也就是指他辛苦經(jīng)營、草創(chuàng)未就的曹魏政權(quán)。于是，他意味深長的對曹丕說：“司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。”
結(jié)果，一語成讖！魏朝滿打滿算不過才經(jīng)歷了四十六個春秋，終被“馬”所“食”。而這匹“馬”正是司馬懿之孫、司馬昭之長子司馬炎，經(jīng)過爺孫三代的共同努力，終于迎來了晉朝燦爛的曙光，實踐了“三馬同食一槽”的歷史使命。盡管晉朝并不是有福氣的朝代，但畢竟算是“開張”了。
正因為晉朝福薄祚淺，所以“一語成讖”的事情接踵而來。為西晉創(chuàng)建基業(yè)的司馬懿[也就是曹阿瞞夢中的那匹老“馬”]，當(dāng)他正在為子孫籌劃天下時，意外的得知流傳的讖書《玄石圖》上有“牛繼馬后”的話。使得當(dāng)年曹孟德的感受猛的向他襲來，使他憂心忡忡、食不甘味、夜不成眠。但他比曹操更有魄力，因為他果敢的采取了“先發(fā)制人”的“斬首”行動：他毅然決然的毒死了自己手下的將領(lǐng)牛金。之后，他自認(rèn)為大患已除，日后晉之江山將永垂不朽，可是司馬懿的一廂情愿并沒有阻止歷史巧合的演進……
很快，司馬懿處心積慮，避之唯恐不及的事情還是如期而至了：司馬懿之孫司馬覲有妻夏侯氏，此婦浪蕩成性，竟私下里與小吏牛氏私通懷孕，并于咸寧二年[276]，在洛陽生一子司馬睿，也就是后來東晉的第一位皇帝東晉元帝。
最終仍是一語成讖！盡管司馬懿煞費苦心，仍無濟于事。因此，東晉的皇帝都本該姓“?！倍恰八抉R”，而且姓“?！钡幕实蹅冊谡麄€晉朝時代占據(jù)了近三分之二的時光，也就是說真正的“司馬”氏政權(quán)在司馬睿之前已經(jīng)完結(jié)。當(dāng)朝的大小臣工似乎也并不真的介意血脈的傳承，而是篤信權(quán)力的威嚴(yán)。
更巧的是，此事出自“夏侯氏”之身，而曹操的祖姓即為“夏侯”。[原來，由于曹操祖上走“上層路線”的緣故，被很榮幸的賜予了一名顯赫太監(jiān)的“曹”姓。但后來此事不再是曹操的無上榮耀，而成了他的一大恥垢]真是無巧不成史：司馬氏三代艱辛地奪了曹氏的政權(quán)，而曹氏又變著法兒的“顛覆”了司馬氏的天下，到頭來，還是牛氏撿了個大便宜，糊里糊涂的做了八十多年的“九五之尊”？！
似乎在歷史的星河中真存在著某種冥冥的造化、天數(shù)，它們在創(chuàng)造或復(fù)制著無數(shù)的歷史巧合與興衰……
古代也有啊，你沒有說明所以就隨便列舉了幾個。
2.“求田問舍”的典故
“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。
求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時劉備，這里泛指有大志之人。
這也是用了一個典故。三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。
許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志·陳登傳》）“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？這二層的大意是說，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜。
作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰無思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時。
3.食言而肥的典故
食言而肥
“食言”，據(jù)《爾雅》解釋：“食，言之偽也?！远恍?，如食之消盡，后終不行，前言為偽，故通稱偽言為食言。”這就是說：凡假話都可以叫做“食言”。因為吃的東西，吃下就沒了。假話也如此，說過就完了，不需要實行和兌現(xiàn)的。
形容說話不算數(shù)，不守信用，只圖自己便宜，即為“食言而肥”。表示堅決履行諾言，說話一定算數(shù)，即為“決不食言”。
這個成語，出自《左傳·哀公二十五年》載：
春秋時，魯國大夫孟武伯，說話一貫無信，魯哀公對他很不滿。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會，孟武伯照例參加，有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖，平時頗受哀公寵愛，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機會，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖?。俊?/p>
魯哀公聽了，很覺厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無肥乎！”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數(shù)，而且在宴會上當(dāng)著群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。
【關(guān)閉窗口】
4.腹稿這個典故是怎么回事
典故：明李贄《初譚集》：“王勃所至，請托為文，金帛豐積，人謂心織舌耕。每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被掩面而臥。忽起，一筆書之，初不竄點，時人謂之腹稿?！?/p>
釋譯：王勃所到之處，都有人請他寫文章，作為潤筆的錢物綢緞積累了很多。別人說他是用心來編織，用舌來耕種。每當(dāng)他寫碑文或贊頌辭時，就先磨好數(shù)升墨，拿被子蓋住臉躺著，一旦靈感來了，他突然起來，一揮而就，從不更改。當(dāng)時人們說他是在腹中打好了草稿。
在肚子里起草稿，就叫“腹稿”，也叫“默稿”。宋朝蘇軾有詩道：“袖手獨不言，默稿已在腹?！焙笾^預(yù)先想好而沒有寫出的文稿為腹稿。
5.祖逖的典故
祖逖（266-321），東晉初期著名的北伐將領(lǐng)。
成語，聞雞起舞。意為聽到雞叫就起來舞劍，后比喻有志報國的人及時奮起。
典出自《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞琛！?
傳說，祖逖年青時就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。
成語，中流擊楫。比喻立志奮發(fā)圖強。
典出自《晉書·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江?！?/p>
譯文：祖逖手敲船槳（中流擊揖），向眾人發(fā)誓說：“祖逖此去，若不能平定中原，驅(qū)逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”
6.伯仁的典故
《世說新語》載，公元322年，晉室重臣王敦起兵作亂，其弟王導(dǎo)及家族受牽連，為了請罪一大早王導(dǎo)帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發(fā)落。這時周靑進宮，王導(dǎo)希望周靑能替他說些好話，便小聲對他說：“伯仁（周靑的字），我全家100多口，就靠你了?！苯Y(jié)果周靑就當(dāng)沒聽見，昂首走進宮去。等他從宮里出來，已經(jīng)喝得暈乎乎的，王導(dǎo)和他招呼，他還是不理不睬，一邊走還一邊嘀咕：“今年殺賊子，取個斗大金印……”
后來王敦總攬朝政，要收拾周靑遂詢問王導(dǎo)：“周靑也算是個人才，是不是給個官當(dāng)當(dāng)？”連問了幾次，王導(dǎo)因想起周靑曾在宮門口不幫自己的事就一直都沉默不語。王敦見他這樣就眼中兇光一閃：“如果不配為官，那么應(yīng)該殺掉！”王導(dǎo)還是沉默。于是，周靑被王敦殺害。
后來，王導(dǎo)有一次在整理中書省的文件時，才發(fā)現(xiàn)周靑極力維護自己為自己辯白的奏章。又聽說了那天自己跪在宮門時，周靑一進宮就激烈地維護王家全家，只不過沒有在自己面前表示出來而已。聯(lián)想到自己卻在能救活他的時候沒有伸手相救，一股強烈的負(fù)罪感涌上心頭，他回家后對兒子們說：“我雖不殺伯仁，但是伯仁卻因我而死。幽明之中，負(fù)此良友呀！”這就是我不殺伯仁，伯仁卻因我而死這個典故的來歷。
7.關(guān)于伯仁的典故
“我不殺伯仁，伯仁由我而死”，這句話是東晉晉元帝時期的王導(dǎo)的名言。
王導(dǎo)時任司空，行政級別相當(dāng)于今天的3級公務(wù)員，即大至相當(dāng)于副總理級別。而“伯仁”是另一個人，姓周名yi（左豈右頁），字伯仁。
周伯仁時任尚書，行政級別相當(dāng)于今天的3—4級公務(wù)員，大至相當(dāng)于國務(wù)委員或某部部長。 話說王氏當(dāng)時也是一個豪門大族，王導(dǎo)的一個親兄弟叫王敦，時任江州牧（大致相當(dāng)于武漢軍區(qū)司令員），兼荊州刺史（大致相當(dāng)于湖北省省長）。
在祖逖死后，王敦自恃文韜武略無人能敵，牛皮哄哄，很不買朝庭的賬，不僅對中央的命令陽奉陰違，而且偶爾還直接跟中央對著干。晉元帝很是惱火。
此時晉元帝寵信劉槐刁協(xié)兩個人，對這兩個人言聽計從。王敦自認(rèn)為水平高過劉槐刁協(xié)，卻偏不重用，大為光火，于是起兵造反，兩萬精兵，從武漢直撲南京，晉朝中央大驚。
此時劉槐向晉元帝建議，將在南京的王氏家族成員一律殺光。晉元帝不知如何考慮的，并未答應(yīng)。
即便如此，王導(dǎo)聽了，也大為驚恐。于是王導(dǎo)帶著有官職的宗族子弟二十幾個人，親自到晉元帝前哭訴，說家門不幸，出了王敦這個叛臣逆子，但是我們一心為公，絕對忠于陛下。
不僅如此，此后每天，王導(dǎo)都帶著這二十幾個人，到中央辦公室門口站著，以示清白，沒有通敵。 有一天早晨，王導(dǎo)他們正站著的時候，晉元帝宣周伯仁進見，周伯仁大搖大擺從王導(dǎo)他們面前經(jīng)過。
王導(dǎo)見了，大聲叫道：“伯仁，我家?guī)装倏谌?，請您多關(guān)心??！”熟料那周伯仁理也不理，抬頭挺胸就進去了。周伯仁見了晉元帝，極力替王導(dǎo)開脫，說王導(dǎo)一向忠心，絕對不會跟王敦一起造反。
晉元帝覺得有理，就留周伯仁陪自己一起吃飯。周伯仁一向好酒，喝得稀里糊涂，這才告辭出來。
此時王導(dǎo)他們不知里面情況怎么樣，還一直在外面站著呢。見周伯仁出來了，又低聲下氣，連叫“伯仁，伯仁”，結(jié)果周伯仁正眼沒瞧他們，搖搖晃晃就回家了。
到了家，又連忙寫了一篇奏折，詞語懇切，替王導(dǎo)他們求情。 王導(dǎo)見周伯仁如此表現(xiàn)，那個氣啊，就甭提了，不僅如此，更懷疑周伯仁向晉元帝說了自己的壞話了呢。
于是心里暗恨周伯仁。 卻說王敦確實有兩下子，二萬精兵打得劉槐幾萬大軍潰不成行，一路直逼，三下五除二就占了南京外城了。
晉元帝一看不好，一邊連忙打發(fā)劉槐刁協(xié)逃跑，一邊又忙著對王敦封官許愿。總而言之，王敦做了大官了，一人之下，萬人之上，就相當(dāng)于國務(wù)院總理，兼中央軍委主席，兼中央書記處書記，兼中組部長，兼武漢軍區(qū)司令員，兼胡北省省長。
到此，王敦當(dāng)然要大開殺戮了，對那些平時跟自己關(guān)系不好的，一律殺的殺貶的貶。周伯仁也不例外。
當(dāng)然要殺。但是周伯仁當(dāng)時是兩大才子之一啊，很有名望，王敦的堂弟王彬痛哭流涕，勸王敦不要殺周伯仁，王敦看了王導(dǎo)一眼，王導(dǎo)一聲不吭。
于是王敦大手一揮，殺！于是周伯仁人頭落地。 第二天，王導(dǎo)當(dāng)然可以直入朝庭了，于是王導(dǎo)神氣活現(xiàn)地去中直機關(guān)轉(zhuǎn)了一圈，突然在臺子上發(fā)現(xiàn)了周伯仁給晉元帝的上書，這才發(fā)現(xiàn)周伯仁感情是外示無情，其實內(nèi)里很是為王導(dǎo)開脫罪名的。
于是王導(dǎo)拿著周伯元的表書，痛哭道：“我雖不殺伯仁，伯仁由我而殺，幽冥中負(fù)此良友了。”。
