殺龍的典故(殺龍這則寓言告訴我們什厶道理)

1.殺龍這則寓言告訴我們什厶道理

殺龍的絕技的故事

從前有個(gè)人叫朱泙漫，無(wú)論什么都想學(xué)一招。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì )殺龍，就立刻變賣(mài)了全部家產(chǎn)，不遠千里去拜支離益為師。

過(guò)了三年，朱泙漫學(xué)成回鄉了。鄉親們問(wèn)他學(xué)到了什么手藝，他就連講帶比劃，表演給大家看——怎樣按住龍頭，怎樣騎上龍身，怎樣把刀插入龍頸……正在他說(shuō)得興高采烈的時(shí)候，一位老年人問(wèn)他，“小伙子，你上哪兒去殺尤呢？”“喲！”朱泙漫象被迎頭澆了一盆涼水。他這才醒悟過(guò)來(lái)：世界上已經(jīng)沒(méi)有龍，自己學(xué)的這一身絕技毫無(wú)用處啊。

殺龍的絕技的意思

學(xué)習是為了應用，所以，一定要有明確的目的，要適應社會(huì )的需要，那些脫離實(shí)際的“學(xué)問(wèn)”，學(xué)得再好，也毫無(wú)用處。

2.《殺龍》的故事用什么成語(yǔ)形容呢?

性相近，習相遠 天帝殺龍的故事 墨子在前往北方齊國的路途中，遇見(jiàn)了一位以卜卦算命為業(yè)的陰陽(yáng)先生。

陰陽(yáng)先生對墨子說(shuō)：“天帝正好是今天在北方屠殺黑龍，而先生的皮膚是黑色的，所以千萬(wàn)不要到北方去。” 墨子沒(méi)有聽(tīng)信陰陽(yáng)先生的這一套，毅然繼續向北前行。

可是在到達山東的淄（zī）水南岸后，適逢河水猛漲，無(wú)法擺渡，于是只好原路返回。 陰陽(yáng)先生再次見(jiàn)到墨子時(shí)，不無(wú)得意地炫耀：“我不早就對您說(shuō)過(guò)嘛，先生不要到北方去。

現在的事實(shí)果然證明，我的預言是正確的。” 墨子對此不以為然，他反駁說(shuō)：“現在是南方的人不能到北方去，北方的人也不能到南方來(lái)。

其實(shí)，他們的膚色各不相同，有的黑，有的白，為什么都不能如愿呢？這只是因為淄水猛漲形成了阻隔的緣故啊。況且依照你的理論，天帝每逢甲日乙日在東方屠殺青龍，逢到丙日丁日就在南方屠殺赤龍，逢到庚日辛日就在西方屠殺白龍，逢到壬日癸日就在北方屠殺黑龍。

如此說(shuō)來(lái)，天下之人就都不能出門(mén)遠行了。這樣做，既違背了人的意愿，又將使得天下空虛，一事無(wú)成。

所以，你的虛妄之言實(shí)在是聽(tīng)不得啊！” 墨子用樸素的唯物主義觀(guān)點(diǎn)批駁了陰陽(yáng)先生的迷信妄說(shuō)，這種建立在尊重科學(xué)、尊重事實(shí)基礎上的大無(wú)畏精神，是值得學(xué)習和發(fā)揚的。

3.一個(gè)西方關(guān)于勇士殺龍的傳說(shuō)

確切的說(shuō)，結局似乎是愛(ài)琴愛(ài)名字來(lái)歷，是希臘的故事，你是不是把愛(ài)琴當做姑娘看了？那是 那個(gè)勇士的老爸

海神波塞冬曾給克里特島國的國王彌諾斯一頭雪白的公牛供他祭祀所用。但彌諾斯非常喜歡這頭牛，不舍得把它殺了做祭品，而是把它養在牛圈中。作為懲罰，波塞冬使彌諾斯的妻子帕西淮愛(ài)上這頭白牛，她與公牛所生的孩子叫做米諾陶。米諾陶長(cháng)著(zhù)牛首人身，是個(gè)靠吃人肉為生的怪獸。彌諾斯把它關(guān)在能工巧匠代達羅斯建造的迷宮里，每年送去七對青年男女供其食用。提休斯是雅典王埃勾思（Aegeus）的兒子。這位王子對這種害人惡行十分憤慨，他自告奮勇前去屠殺牛怪。他告訴父親若他成功地完成使命，返航的船上會(huì )升起白帆，若他失敗身亡，則會(huì )升起黑帆。彌諾斯與帕西淮的女兒阿麗阿德尼公主對提休斯一見(jiàn)鐘情。她送給他一把刀子，用這把刀他成功地殺了牛怪，她還送給他一條閃閃發(fā)光的珍珠線(xiàn)，順著(zhù)珍珠線(xiàn)他順利地走出了迷宮。事成后，提休斯和阿麗阿德尼公主乘船逃回雅典，他們一時(shí)疏忽升起了黑帆。見(jiàn)到這標志哀悼的黑帆，埃勾斯以為愛(ài)子遭遇不幸，他在極度的悲傷中投入海中，該海就以他的名字命名為愛(ài)琴海。

這是最為相似的版本，還有一個(gè)忘記具體了，我再給你找找

修改下答案，令一個(gè)是特洛伊的傳說(shuō)，也有黑白帆，但和這個(gè)差太多