二級(jí)成語(yǔ)典故(二年級(jí)上冊(cè)古代成語(yǔ)故事有哪些?)
1.二年級(jí)上冊(cè)古代成語(yǔ)故事有哪些?
1：老馬迷途
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊恒公率軍出征，卻在途中因大霧迷失方向，找不到出路，靠一匹老馬才能平安回國(guó)。
從此，齊國(guó)上下對(duì)這匹識(shí)途老馬倍加寵愛(ài)，漸漸地，老馬迷失了自我。它常這樣想，原來(lái)我有如此異能，我可是匹寶馬啊！老馬陷入了自我陶醉中。
過(guò)了一個(gè)月，齊恒公再次出征，為了防止迷路，齊恒公又帶上了這匹老馬。老馬得意極了，把頭抬得高高的，連正眼也不瞧那些戰(zhàn)馬一眼。
不出齊恒公所料，途中又遇大霧，只好就地扎營(yíng)。因大霧久久不散，糧食也吃完了，齊恒公只好率人回城取糧，又把老馬牽了出來(lái)，讓它帶路。老馬心想：我有異能，肯定能帶大王回去。
于是，老馬隨便選擇了一條路，揚(yáng)蹄前行，不料走了幾個(gè)時(shí)辰，卻發(fā)現(xiàn)是條死路。齊恒公怒極之下，一刀殺了老馬。原來(lái)老馬太驕傲，沒(méi)有在沿途做下標(biāo)記，因此迷了路。
老馬剛醒悟，已是含淚于九泉之下了。
小學(xué)一二年級(jí)成語(yǔ)故事2：好好先生
：劉備投奔荊州牧劉表后，深感要擴(kuò)大自己的力量，必須得到有智謀的人輔佐。他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)名叫司馬徽的人，在襄陽(yáng)地區(qū)很有聲望，特地去拜訪他，請(qǐng)教他對(duì)天下大勢(shì)的看法。
就在這次會(huì)見(jiàn)中，司馬徽向劉備推薦了兩個(gè)俊杰，一個(gè)是諸葛亮，一個(gè)是龐統(tǒng)。后來(lái)，這兩人都成為劉備的重要謀士。
司馬徽善于識(shí)別人才，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)相當(dāng)復(fù)雜，他自己卻經(jīng)常裝糊涂，從來(lái)不說(shuō)別人的短處，不管是好是歹，他總是回答“好”。日子久了，他也就成為“好好先生”。二天，他在路上碰到一位熟人。那人問(wèn)他近來(lái)身體是否安好。
司馬徽回答說(shuō)：“好”。又有一天，他的一位朋友前來(lái)拜訪，傷心地談起了自己的兒子死了。不料，司馬徽聽(tīng)了竟說(shuō)：“太好”。他的妻子等朋友走后責(zé)備他說(shuō)：“人家以為你是有德行的人，所以直言相告。哪里有聽(tīng)別人說(shuō)兒子死了，反而說(shuō)好的？”司馬徽回答說(shuō)：“好啊，你的話也是太好?！逼拮勇?tīng)了，弄得哭笑不得。
小學(xué)一二年級(jí)成語(yǔ)故事3：三人成虎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。
“戰(zhàn)國(guó)策”：“魏策”有這樣一段記載：魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”魏王道：“我不相信。”
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？”魏王道：“我有些將信將疑了?！饼嬍[又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信?！饼嬍[就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了。
現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好?！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐??！饼嬍[陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。
說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。
這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
例如：判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
2.二年級(jí)成語(yǔ)故事有哪些
雷動(dòng)風(fēng)行
【讀音】：léi dòng fēng xíng
【解釋】：①指萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化迅速。②比喻推行政令的嚴(yán)厲迅猛。
【出處】：《易·復(fù)》：“復(fù)其見(jiàn)天地之心乎”三國(guó)·魏·王弼注：“天地雖大，富有萬(wàn)物，雷動(dòng)風(fēng)行，運(yùn)化萬(wàn)變。”唐·白居易《人之困窮由君之奢欲策》：“雷動(dòng)風(fēng)行，日引月長(zhǎng)，上益其侈，下成其私，其費(fèi)盡出于人，人實(shí)何堪其弊？”
【拓展閱讀】：
◆『克己復(fù)禮，天下歸仁。為仁由己，而由人乎哉！』顏?zhàn)又谌?，剛健果決，如天旋地轉(zhuǎn)，雷動(dòng)風(fēng)行做將去！仲弓則斂藏嚴(yán)謹(jǐn)做將去。顏?zhàn)尤鐒?chuàng)業(yè)之君，仲弓如守成之君。顏?zhàn)尤鐫h高祖，仲弓如漢文帝。（10北宋·語(yǔ)錄·朱子語(yǔ)類（簡(jiǎn)體字版））
◆凡動(dòng)息則靜，靜非對(duì)動(dòng)者也。語(yǔ)息則默，默非對(duì)語(yǔ)者也。然則天地雖大，富有萬(wàn)物，雷動(dòng)風(fēng)行，運(yùn)化萬(wàn)變，寂然至無(wú)，是其本矣。故動(dòng)息地中，乃天地之心見(jiàn)也。若其以有為心，則異類未獲具存矣。（十三經(jīng)注疏·《周易正義》）
◆念紹庭之垂裕，顧受福之永昌。思與萬(wàn)邦，同茲大澤。禮交樂(lè)舉，既明嚴(yán)上之規(guī)；雷動(dòng)風(fēng)行，宜覃渙汗之號(hào)。可大赦天下。於戲！大事在祀，聿從裒對(duì)之文；與物為春，用穆好生之化。（10北宋·話本·宋朝事實(shí)）
◆而三靈眷懷，億姓禔福。天清日潤(rùn)，雷動(dòng)風(fēng)行。嘉生汔臻，氛祲蕩定。固可以薦四時(shí)之和氣，總?cè)f國(guó)之歡心，以報(bào)本乎天地，而反始乎先祖也。（10北宋·話本·宋朝事實(shí)）
◆非是對(duì)語(yǔ)有默以動(dòng)靜語(yǔ)默，而地別體，故云“非對(duì)”也。云“天地雖大，富有萬(wàn)物，雷動(dòng)風(fēng)行，運(yùn)化萬(wàn)變”者，此言天地之動(dòng)也。言“寂然至無(wú)是其本矣”者，凡有二義：一者萬(wàn)物雖運(yùn)動(dòng)於外，而天地寂然至於其內(nèi)也。外是其末，內(nèi)是其本，言天地?zé)o心也。二者雖雷動(dòng)風(fēng)行，千化萬(wàn)變，若其雷風(fēng)止息，運(yùn)化停住之后，亦寂然至無(wú)也。（十三經(jīng)注疏·《周易正義》）
3.小學(xué)二年級(jí)成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)故事】我國(guó)古時(shí)有一位善歌者韓娥，韓國(guó)人.一次她經(jīng)過(guò)齊國(guó)，因路費(fèi)用盡，便在齊國(guó)都城（臨淄，今屬山東）的雍門(mén)賣(mài)唱籌資.韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，十分動(dòng)人.這次演唱，轟動(dòng)全城.唱完以后，聽(tīng)眾還聚在雍門(mén)，徘徊留戀，不肯散去.有人便到旅店去找韓娥，請(qǐng)她再來(lái)演唱.
可是旅店老板卻對(duì)韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭.哭聲悲傷凄楚，附近居民，都被感動(dòng)得流下淚來(lái).由于韓娥的歌聲，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過(guò)得吃不下飯.當(dāng)人們聽(tīng)說(shuō)韓娥已經(jīng)出城離去時(shí)，立刻派人去追，苦苦挽留.韓娥不便違拗百姓的要求，便回來(lái)為大家繼續(xù)演唱了一次.聽(tīng)眾很高興，幾天來(lái)的悲傷情緒一掃而空.《列子·湯問(wèn)》在描寫(xiě)這一情節(jié)時(shí)說(shuō)“余音繞梁，三日不絕”.從此，人們稱贊歌聲或音樂(lè)的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來(lái)比喻.
4.二年級(jí)一班成語(yǔ)故事
成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(zhǎng)
春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
5.小學(xué)2年級(jí)成語(yǔ)故事20句
畫(huà)龍點(diǎn)睛 張僧繇（you）是梁朝著名的畫(huà)師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)龍。不一會(huì)兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō)：?畫(huà)上眼睛的話，它們就會(huì)飛走的。?大家不信，皇帝一定要他畫(huà)上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。 畫(huà)龍點(diǎn)睛：比喻說(shuō)話或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。 一葉障目 楚國(guó)有一個(gè)人，家境貧寒，窮困潦倒。他讀了《淮南子》，得知螳螂捕蟬時(shí)，掩蔽過(guò)的樹(shù)葉，可以用來(lái)隱沒(méi)人身，便真的去尋找。他跑到一棵樹(shù)下抬頭仰望。 再也無(wú)法辨認(rèn)。 抱回家后，他一片一片地輪番拿來(lái)遮住自己的眼睛。原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙?？h官當(dāng)堂審問(wèn)：比喻說(shuō)話或做事關(guān)鍵部位處理得好，問(wèn)他妻子，便哄他說(shuō)，使內(nèi)容生動(dòng)有力，居然發(fā)現(xiàn)一片隱蔽著螳螂的樹(shù)葉，就問(wèn)張僧繇這是為什么，押送縣衙，和許多落葉混在一起。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，妻子疲倦不堪，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)；能看見(jiàn)，因?yàn)檎垓v了一整天：?，電閃雷鳴；看不見(jiàn)了；大家不信，那片樹(shù)葉竟飄落地下。?，沒(méi)有治罪：?：?，他舉著樹(shù)葉？?。他讀了《淮南子》。不料失手，釋放了他，收了足足有幾斗，旁若無(wú)人。
一葉障目
楚國(guó)有一個(gè)人，他索性將落葉全部掃起，急忙將選出的樹(shù)葉揣在懷里。不一會(huì)兒，它們就會(huì)飛走的。張僧繇回答說(shuō)。于是。他跑到一棵樹(shù)下抬頭仰望，便真的去尋找。結(jié)果被官府差吏當(dāng)場(chǎng)抓住，跑到街上去，；你還能看見(jiàn)我嗎，家境貧寒，掩蔽過(guò)的樹(shù)葉。
畫(huà)龍點(diǎn)睛，那條龍真的飛走了，皇帝一定要他畫(huà)上眼睛：?這人一聽(tīng)大喜，縣官大笑起來(lái)，很不耐煩。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。有一次。到了鬧市。?，當(dāng)面拿別人的東西；后來(lái)，可以用來(lái)隱沒(méi)人身，就伸手摘下來(lái)，得知螳螂捕蟬時(shí)。霎時(shí)間，皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)龍，窮困潦倒，妻子一直說(shuō)；畫(huà)上眼睛的話！?，楚人訴說(shuō)了從頭到尾的經(jīng)過(guò)，使整體效果更加傳神；開(kāi)始畫(huà)龍點(diǎn)睛
張僧繇（you）是梁朝著名的畫(huà)師
6.人教版一二年級(jí)有哪些成語(yǔ)故事
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的橋玄立即拿錢(qián)贖取，遭到橋直的怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子，遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒?，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
樂(lè)不思蜀
三國(guó)時(shí)，蜀主劉備死后，由昏庸無(wú)能的兒子劉禪繼位。后來(lái)蜀國(guó)滅亡，劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽(yáng)，一次，司馬昭請(qǐng)劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國(guó)的娛樂(lè)節(jié)目。當(dāng)時(shí)跟隨劉禪投降的蜀國(guó)人看后都產(chǎn)生了亡國(guó)的傷感，唯獨(dú)劉禪嬉笑自如。后來(lái)司馬昭問(wèn)他是否懷念故國(guó)劉禪卻回答說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀”。
樂(lè)不思蜀：比喻樂(lè)而忘本或樂(lè)而忘返。
1，疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
