窮則思變的典故(窮則思變是何意·出自于哪?)

1.窮則思變是何意·出自于哪?

“窮則思變”指事物到了盡頭，就會(huì )設法改變，一改變就通達了，所謂“窮則變，變則通”。

此典出自《易傳·系辭》：“神而化之，使民宜之。易窮則變，變則通，通則久。”

相傳很久以前，有個(gè)叫伏羲氏的人做了國王。他感到天地萬(wàn)物紛亂復雜，于是就想用一種方法，來(lái)總結出大自然的規律。

一天晚上，伏羲氏抬頭觀(guān)察天空時(shí)，忽然發(fā)現，天空中星羅棋布的大小星星，縱橫交錯的位置不是和地上的山川河流有相通之處嗎？第二天，伏羲氏又仔細地觀(guān)看了鳥(niǎo)獸的花紋和巖石的裂縫，在這個(gè)基礎上，他最終發(fā)明了“八卦”。那時(shí)候，人們在水中捕魚(yú)非常困難，他們只能用樹(shù)杈戳，一天下來(lái)，捕不了幾條。

伏羲氏又運用疏密相間的粘附原理，發(fā)明漁網(wǎng)，從那以后人們捕魚(yú)就容易多了。伏羲氏死后，神農氏當了國王。

他根據八卦遇到困境就加以改革，改革之后就行得通的原理（“窮則變，變則通，通則久”），將樹(shù)條用火烤后弄彎，制成犁，就能夠成片成片地開(kāi)墾荒地了。土地多了，于是生產(chǎn)的糧食也多了。

但人們所種的東西并不是相同的，于是，神農氏又發(fā)明了市場(chǎng)。他規定：凡是需要交換東西的人，在某一固定的時(shí)間，將所要進(jìn)行交換的貨物集中在市場(chǎng)上，彼此想到用不同的東西進(jìn)行交換自己想要的東西。

再后來(lái)，黃帝、堯、舜先后擔任國王，又發(fā)明了衣裳，并通過(guò)衣裳的樣式、顏色區分出高低貴賤；又發(fā)明了船、弓箭、牛車(chē)和馬車(chē)等。從此以后，人們的生活便極大地方便起來(lái)。

2.窮則思變的成語(yǔ)資料

【漢字簡(jiǎn)體】窮則思變

【成語(yǔ)注釋】 指事物到了盡頭就要發(fā)生變化。

【成語(yǔ)用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；指人的習性。

【成語(yǔ)出處】《周易·系辭下》：“《易》窮則變，變則通，通則久。”

【近義詞】物極必反

【反義詞】墨守成規 ①凡人之情，~。 （唐·陸贄《論左降官準赦合量移事?tīng)睢罚?/p>

②中國的三大球能不能趕上世界強隊，關(guān)鍵在于運動(dòng)員、教練員乃至主管部門(mén)有沒(méi)有窮則思變的勇氣和打翻身仗的決心。

3.窮則思變的成語(yǔ)資料

【漢字簡(jiǎn)體】窮則思變

【成語(yǔ)注釋】 指事物到了盡頭就要發(fā)生變化。

【成語(yǔ)用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；指人的習性。

【成語(yǔ)出處】《周易·系辭下》：“《易》窮則變，變則通，通則久。”

【近義詞】物極必反

【反義詞】墨守成規 ①凡人之情，~。 （唐·陸贄《論左降官準赦合量移事?tīng)睢罚?/p>

②中國的三大球能不能趕上世界強隊，關(guān)鍵在于運動(dòng)員、教練員乃至主管部門(mén)有沒(méi)有窮則思變的勇氣和打翻身仗的決心。