《月賦》文言文翻譯與賞析
《月賦》文言文翻譯與賞析
由古至今，文人雅士以“月”為題的詩(shī)文不勝枚舉，從《古今圖書(shū)集成》所搜羅的作品，即可見(jiàn)一斑。謝莊有五子，他替他們?nèi)×松鯙轱L(fēng)雅的名字，分別是飏、朏、顥、從(上有山)、瀹(上有草)。有風(fēng)，有月，有山，有水，可見(jiàn)謝氏是個(gè)性情中人，甚為風(fēng)雅，且對(duì)“月”定有一份難以名狀的好感，故也以“月”為題，創(chuàng)作了《月賦》。下面小編為大家?guī)?lái)關(guān)于謝莊的《月賦》，希望大家喜歡!
《月賦》
朝代：南北朝
作者：謝莊
陳王初喪應(yīng)、劉，端憂(yōu)多暇。綠苔生閣，芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。
乃清蘭路，肅桂苑，騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界，北陸南躔，白露暖空，素月流天。沈吟齊章，殷勤陳篇，抽毫進(jìn)牘，以命仲宣。
仲宣跪而稱(chēng)曰：臣東鄙幽介，長(zhǎng)自丘樊。味道懵學(xué)，孤奉明恩。臣聞沈潛既義，高明既經(jīng)，日以陽(yáng)德，月以陰?kù)`。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái)，集素娥于后庭。朒脁警闕，朏魄示沖，順辰通燭，從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室，揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。
若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨。升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映，柔祇雪凝，圓靈水鏡。連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂(lè)宵宴，收妙舞，弛清縣。去燭房，即月殿，芳酒登，鳴琴薦。
若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻，親懿莫從，羇孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞，聽(tīng)朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和，徘徊房露，惆悵陽(yáng)阿。聲林虛籟，淪池滅波，情紆軫其何托，愬皓月而長(zhǎng)歌。歌曰：
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。
臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越。
歌響未終，余景就畢，滿(mǎn)堂變?nèi)?，回遑如失。又稱(chēng)歌曰：
月既沒(méi)兮露欲晞，歲方晏兮無(wú)與歸。
佳期可以還，微霜沾人衣。
陳王曰：善。乃命執(zhí)事，獻(xiàn)壽羞璧，敬佩玉音，復(fù)之無(wú)斁。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
謝莊(421-466)，字希逸，南朝宋文學(xué)家。陳郡陽(yáng)夏人(今河南太康縣)，出生于建康。他是謝弘微的兒子，大謝(謝靈運(yùn))的族侄。七歲能作文，二十歲左右入仕，在東宮任過(guò)洗馬、中舍人。稍后，在江州任廬陵王劉紹南中郎咨議參軍。元嘉二十六年(449)，又隨雍州刺史隨王劉誕去襄陽(yáng)，領(lǐng)記室。次年，北魏使者在彭城和劉宋談判，曾經(jīng)問(wèn)起謝莊的情況，可見(jiàn)其聲名遠(yuǎn)布。以《月賦》聞名。由于歷仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中書(shū)令，加金紫光祿大夫，故世稱(chēng)“謝光祿”。
【譯文】
陳思王曹植，因友人應(yīng)瑒和劉楨之先后去世，閑居在家，不免憂(yōu)思重重。閣下長(zhǎng)滿(mǎn)了綠苔，臺(tái)榭之間，也堆滿(mǎn)了塵埃，心里默默在難過(guò)、不快樂(lè)。
于是，半夜里起來(lái)去清掃長(zhǎng)滿(mǎn)了蘭草的道路，整理桂苑，在寒山之中奏起了音樂(lè)。在出行時(shí)從簡(jiǎn)，于秋坡上行走，不再打著大傘。是時(shí)，橫斜的銀河在東方劃出一條界線(xiàn)，太陽(yáng)運(yùn)行的方位與線(xiàn)路，也發(fā)生了變化，已從夏至?xí)r的偏北移向了冬至后的偏南，現(xiàn)在季節(jié)正處在秋冬之交。騰騰的霧露，使天空朦朦朧朧的，而明月的光芒卻仍然漫天照射。他用低聲沉吟《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)》的“東方之月”;反復(fù)念誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》的“月出皎兮”。并即拿出筆和木板交給王粲，請(qǐng)他撰寫(xiě)文章。
王粲向陳王曹植施以跪拜禮后說(shuō)：我生在東方僻壤，長(zhǎng)在山野中的一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之士，本領(lǐng)有限，深怕有負(fù)君王重托之恩德。據(jù)我所知，地沉靜在下，天高朗在上，天地形成之后，日具有“陽(yáng)”的德性，月具有“陰”的精華。太陽(yáng)挾著扶桑光彩自水里出來(lái)，月亮當(dāng)太陽(yáng)落入長(zhǎng)滿(mǎn)若木花的幽谷后，相繼出來(lái)。且引著黑兔奔馳在天帝之臺(tái)榭，又聚嫦娥于帝之后宮。月初，月亮出現(xiàn)在東方，月底，月亮出現(xiàn)在西方，它則以上弦下弦之“月缺”現(xiàn)象，警戒人們不可自滿(mǎn);初生的月與成形之月，則以月之盈虧，啟示人們應(yīng)保持謙虛態(tài)度。月亮，一般都順著地支十二個(gè)時(shí)辰運(yùn)行，當(dāng)月行至某一星宿時(shí)，就會(huì)發(fā)生天象的變化：如遇到畢宿星，就會(huì)下雨;遇到箕宿星就會(huì)刮風(fēng)等。月亮還能為三臺(tái)星座的星增加光華;也能為軒轅星座的星發(fā)揚(yáng)光彩。月亮的光華照進(jìn)三國(guó)東吳，而孫吳之帝業(yè)就繁榮昌盛;照到西漢，而使李夫人育女為皇后，漢道因此大順大通。
當(dāng)霧氣散去，大地一片澄潔，烏云都蜷縮到天邊，洞庭湖開(kāi)始興波作浪，湖邊秋樹(shù)也首見(jiàn)落葉。黃菊的芳香彌漫于山巔，寒雁的哀鳴也流澆在沙灘上。見(jiàn)那清朗的明月冉冉升起，向大地播散下柔和的光輝。群星的光華被清朗的月光所掩蓋，那長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河，也因明月而失去了清暉。皎潔的月光照耀得大地如蒙上了一層白雪;那蔚藍(lán)天空在月光下有如澄明透轍的鏡子。宮中一爿爿高樓，被月光照得同霜一樣的潔白，周?chē)呐_(tái)階，也被照得似冰一樣的明凈。在如此月夜美景的逗誘下，君王討厭白晝娛樂(lè)，而喜歡夜晚的歡宴。于是，停止了一切歌舞與音樂(lè)，離開(kāi)點(diǎn)著輝煌蠟燭的宮室，來(lái)到月光照射著的廳堂，端上噴香的美酒，奏起幽雅悅耳的琴音，終于在月光下陶醉了。
在這凄涼的月光如水的寒夜中，竹林里發(fā)出一種如歌似樂(lè)的聲響。這時(shí)，至親好友都不在身邊，聚攏來(lái)的是一些孤身羈旅在外的人們。大家在聽(tīng)著夜晚鶴鳴之聲，特感凄清;又聞到北方民族的音樂(lè)，奏的是一些凄涼的.曲調(diào)。這些游子，也撫琴調(diào)起弦來(lái)，選奏那些風(fēng)格委婉的樂(lè)曲。比如：飽含遲徊怨慕情調(diào)的《防露》和《陽(yáng)阿》等古樂(lè)曲。于是，原來(lái)那些樹(shù)林因風(fēng)而發(fā)出的天然聲響，現(xiàn)在也消失了;原來(lái)滿(mǎn)是波紋的池水，此時(shí)波紋也不見(jiàn)了?？傊?，大氣沉寂，萬(wàn)物歇息。在這種情景下，游子們心情郁結(jié)，滿(mǎn)腹悲苦向何處寄托?找誰(shuí)宣泄?惟有對(duì)著寒月傾訴。
其歌道：“遠(yuǎn)方的良人啊，音訊隔絕。地雖千里之隔，而明月卻可共享。迎風(fēng)嘆息啊，哪能停歇不唱!可是山山水水路程實(shí)在太遠(yuǎn)，難以跨越。”
歌聲未歇，而殘?jiān)掠白訁s將沉沒(méi)。于是，滿(mǎn)屋子里的人們都變了顏色，在徘徊著，彷徨著，像丟失了什么似的。
又接著唱道：“月亮已落啊白露將干，時(shí)間已晚啊無(wú)人與我歸還。在這美好的日子里回去吧，秋天的微霜會(huì)沾濕了人的衣衫?！?/p>
曹植說(shuō)：好。于是命令侍從的下人，捧酒祝賀，進(jìn)獻(xiàn)玉璧。并表示牢記王粲的美言，反復(fù)誦讀，永不厭煩。
【賞析】
《月賦》巧妙地虛構(gòu)曹植同王粲夜半賞月抒懷的故事，展開(kāi)三層描寫(xiě)。開(kāi)頭一段寫(xiě)吟月，中間兩段寫(xiě)贊月，最后三段寫(xiě)嘆月。全文緊扣月色，逐步推進(jìn)，將月景與人情交融一體;由人寫(xiě)月真切自然，引典詠月典雅優(yōu)美。
賦以曹植方喪好友應(yīng)瑒、劉楨，中夜不眠開(kāi)篇，引出詠月的主題，點(diǎn)明觀賞明月所具有的特定時(shí)節(jié)、環(huán)境和情趣。在“斜漢左界，北陸南躔”的深秋時(shí)節(jié)，天高氣涼，夜深人靜，月色最美，“白露暖空，素月流天”，白色的露氣朦朧彌漫，明潔的月光灑滿(mǎn)天空，大地仿佛披上了銀色的薄幕。這時(shí)，懷有幾分憂(yōu)愁，漫步在蘭路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植，悠然對(duì)月傷懷，發(fā)思古之幽情，低聲吟誦著《詩(shī)經(jīng)》頌月之章。這游吟古詩(shī)的情趣，又引起贊月的激情，而以假托曹植命王粲作賦的形式鋪寫(xiě)出下文。
接著兩段假托王粲寫(xiě)月色之美。作者寫(xiě)月富有傳神之筆的是，首先寫(xiě)月亮的功德美。在宇宙間，天地形成以后，日以陽(yáng)德，月以陰?kù)`，太陽(yáng)挾著扶桑的光彩從東方的水里出來(lái)，又向西方若木的幽冥中落下，而當(dāng)太陽(yáng)落下之后，月亮總是繼而升起，“順辰通燭”，依時(shí)照明。而月亮又能“朒脁警闕，朏魄示沖”，以它的盈虧變化啟示人們謙虛自省，不可自滿(mǎn)。月亮還能傳授天命，預(yù)示人事，“委照而吳業(yè)昌，淪清而漢道融”，傳說(shuō)吳主孫策之母夢(mèng)月入懷而生他，遂使東吳王業(yè)昌盛;漢元帝皇后之母夢(mèng)月入懷而生她，因得以成為皇后。這里連用神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事，描寫(xiě)月亮繼日而照、戒示人世、預(yù)兆命運(yùn)之德，神奇莫測(cè)，引人入勝。
月亮既有神奇的美德，更有自然的美色。“氣霽地表”六句渲染月出的背景，雨過(guò)天晴，大地一片澄清，烏云消散在天的盡頭，秋風(fēng)吹來(lái)，水波粼粼，落葉飄飄，菊香霏霏，雁聲陣陣。這秋高氣爽，天地清曠的環(huán)境氣氛，為月的出現(xiàn)作了生動(dòng)的渲染。繼而“升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹”，一輪明月緩緩地升上天空，柔和的光輝照射著大地，顯得格外的清潔明亮。接著三層側(cè)面描寫(xiě)，具體地展現(xiàn)迷人的月色美。仰望天空，“列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映”，明月當(dāng)空，天上的群星和銀河頃失光芒而黯然無(wú)色，這里襯托鮮明，突出了月光的皎潔。俯仰上下，“柔祇雪凝，圓靈水鏡，連觀霜縞，周除冰凈”，作者連用雪、水、霜、冰四個(gè)比喻，形容在月光籠罩下的銀色世界：大地好象蒙上了一層白雪，天空猶如水色明澈，排排高樓如同霜一樣的潔白，處處臺(tái)階恰似冰一樣的明凈。第三層以君王觀月的激情來(lái)烘托，作者將君王“厭晨歡”，“收妙舞，弛清縣，去燭房”的厭棄生活的舉動(dòng)，同“樂(lè)宵宴”，“即月殿，芳酒登，鳴琴薦”的觀月歡樂(lè)的場(chǎng)面，形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈地烘托出月色迷人的魅力。
最后寫(xiě)嘆月，以歌繼賦，欲止未盡，別有一番情致。作者假設(shè)君王賞月，樂(lè)而生悲，身處皓月深夜之中，耳聞竹間風(fēng)聲，晚夕鶴鳴，凄涼羌笛，委婉琴曲，更覺(jué)“涼夜自凄”，不禁“訴皓月而長(zhǎng)歌”，續(xù)詩(shī)兩首，深切地表達(dá)了由賞月而產(chǎn)生的懷人之情和歲幕之感，創(chuàng)造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。最后又假托曹植稱(chēng)贊王粲作賦之美，收結(jié)全篇。
這是一篇成功的詠月杰作，構(gòu)思新奇，意境清美?！对沦x》是一篇駢賦，駢賦是在古賦的基礎(chǔ)上發(fā)展變化出來(lái)的一種新賦體，它產(chǎn)生于魏晉之后，盛行于南北朝時(shí)期。此賦是四六駢文的代表作，向?yàn)槿藗兯Q(chēng)道。它假托曹植、王粲月下游吟，描寫(xiě)迷人的月夜景色，抒寫(xiě)寂寞憂(yōu)傷的情懷，風(fēng)格明凈，文辭清麗，藝術(shù)成就甚高。
全文以人物的游觀為線(xiàn)索，通過(guò)沉吟、賦月、歌懷活動(dòng)的描寫(xiě)，展現(xiàn)出月亮從初升、當(dāng)空到既沒(méi)的全過(guò)程，情景相融，生動(dòng)真切，確有身臨其境之感。
