春望原文、翻譯及賞析

　　譯文

　　國都已被攻破，只有山河依舊存在，

　　春天的長(cháng)安城滿(mǎn)目凄涼，到處草木叢生。

　　繁花也傷感國事，難禁涕淚四濺，

　　親人離散鳥(niǎo)鳴驚心，反增離恨。

　　多個(gè)月戰火連續不斷，長(cháng)久不息，

　　家書(shū)珍貴，一信難得，足矣抵得上萬(wàn)兩黃金。

　　愁白了頭發(fā)，越搔越稀少，

　　少得連簪子都插不上了。

　　注釋

　　國：國都，即京城長(cháng)安(今陜西西安)。

　　破：被攻破。

　　深：茂盛；茂密。

　　城：指長(cháng)安城，當時(shí)被叛軍占領(lǐng)。

　　感時(shí)：感傷時(shí)局。

　　恨別：悲傷，悔恨離別。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心：兩句互文，譯為：花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。驚：使……驚動(dòng)。

　　烽火：古時(shí)邊疆在高臺上為報警點(diǎn)燃的火。這里指戰爭。

　　家書(shū)：在一個(gè)遠離家鄉的地方，給家庭寫(xiě)的信。（當時(shí)杜甫家住鄜（fū）州城外羌村）

　　連三月：連續多個(gè)月。

　　抵萬(wàn)金：家書(shū)可值幾萬(wàn)兩黃金，極言家信之難得。 抵：值。

　　白頭搔更短：白頭發(fā)越抓越少了。 白頭：白頭發(fā)。 搔：抓，撓。

　　短：少。

　　渾欲不勝簪：簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。渾：簡(jiǎn)直。欲:將要；就要。不：禁不住。勝：能承受。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子束發(fā)，所以用簪。

　　賞析：

　　語(yǔ)句賞析

　　全篇圍繞“望”字展開(kāi)，前四句借景抒情，情景結合。詩(shī)人以寫(xiě)長(cháng)安城里草木叢生，人煙稀少來(lái)襯托國家殘破。起首一“國破山河在”，觸目驚心，有一種物是人非的歷史滄桑感。寫(xiě)出了國破城荒的悲涼景象。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”兩句以物擬人，將花鳥(niǎo)人格化，有感于國家的分裂、國事的艱難，長(cháng)安的花鳥(niǎo)都為之落淚驚心。通過(guò)花和鳥(niǎo)兩種事物來(lái)寫(xiě)春天，寫(xiě)出了事物睹物傷情，用擬人的手法，表達出亡國之悲，離別之悲。體現出詩(shī)人的愛(ài)國之情。詩(shī)人由登高遠望到焦點(diǎn)式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩(shī)人地感嘆憂(yōu)憤。國家動(dòng)亂不安，戰火經(jīng)年不息，人民妻離子散，音書(shū)不通，這時(shí)候收到家書(shū)尤為難能可貴。詩(shī)人從側面反映戰爭給人民帶來(lái)的巨大痛苦和人民在動(dòng)亂時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情。同時(shí)也以家書(shū)的不易得來(lái)表現詩(shī)人對國家深深地憂(yōu)慮。結尾兩句，寫(xiě)詩(shī)人那愈來(lái)愈稀疏的白發(fā)，連簪子都插不住了，以動(dòng)作來(lái)寫(xiě)詩(shī)人憂(yōu)憤之深廣。全篇詩(shī)情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意賅，充分體現了詩(shī)人“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。

　　全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國、傷時(shí)、念家、悲己的情感，以及對親人的思念之情。

　　全詩(shī)沉著(zhù)蘊藉，真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩(shī)曰：“意脈貫通而不平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書(shū)抵萬(wàn)金”亦為流傳千古之名言。

　　唐肅宗至德元年（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(cháng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜（Fū）州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(cháng)安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。 詩(shī)人目睹淪陷后的長(cháng)安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬(wàn)端。

　　詩(shī)的一、二兩聯(lián)四句，寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著(zhù)蘊藉，真摯自然。

　　“國破山河在，城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然。司馬光說(shuō)：“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣。”（《溫公續詩(shī)話(huà)》）詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)創(chuàng )造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧。”（《唐音癸簽》卷九）

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是，對亂世別離的悲涼情景，花也為之落淚，鳥(niǎo)也為之驚心。作者觸景生情，移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊之豐富。并運用互文手法，可譯為“感時(shí)恨別花濺淚，感時(shí)恨別鳥(niǎo)驚心”。

　　詩(shī)的這前四句，都統在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線(xiàn)由近而遠，又由遠而近，視野從山河到城，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。

　　“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái)，“烽火苦教鄉信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊！“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至時(shí)的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊賴(lài)之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的’程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

　　這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好感情，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫(xiě)得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。

　　春望一詩(shī)中的對偶句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

　　詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫(xiě)實(shí)——半年后，他在《北征》中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)。”“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老得這么快，完全是憂(yōu)國、傷時(shí)、思家所致。

　　杜甫陷賊中八個(gè)月，大約寫(xiě)了二十來(lái)首詩(shī)，論深沉含蓄，當以此詩(shī)為最，句句都有言外之意，很值得品味。

　　詩(shī)題賞析

　　春望的“望”表達了對家人的懷念（烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金）；對國家前程的絕望憂(yōu)慮（國破山河在，城春草木深）；對自己廉頗老矣的慨嘆（白頭搔更短，渾欲不勝簪）

　　中心思想

　　這首詩(shī)歌的中心思想是：本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)安史之亂中長(cháng)安的荒涼景象，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國思家的感情，反映了詩(shī)人渴望安寧、向往幸福的愿望

　　藝術(shù)表現

　　1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等修辭手法。關(guān)鍵是化情思為景物，移情入景、情景交融，也就是近代西方所說(shuō)的“移情論”。杜甫的詩(shī)句：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”(《春望》)，就是移情入景的范例。

　　2、詩(shī)的藝術(shù)手法。從不同層面來(lái)看：詩(shī)高度概括，形象生動(dòng)的反映社會(huì )生活，常用比興手法，即要用渲染、比擬、聯(lián)想、對比等手法，將所要表達的感情事理具象化，形成鮮明生動(dòng)的畫(huà)面。詩(shī)歌形象除鮮明生動(dòng)外，還往往具有象征意蘊和夸張圖景，因而常用象征手法和夸張手法，寓意高遠，發(fā)人深思。詩(shī)歌抒情言志，具有強烈的情感，常用抒情手法，直接抒情(直抒胸臆)或間接抒情(即景抒情，托物寄情)表達詩(shī)人的典型感受。詩(shī)歌是富有想象力和啟示力的藝術(shù)，而詩(shī)歌的想象通常表現為聯(lián)想、類(lèi)比、幻想等方式。可以說(shuō)沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。特別要注意一些具有現代派的象征詩(shī)，常常用象征的手法或以特征性的事物代表與之相似或相近的概念、思想和情感。如戴望舒的《雨巷》。

　　3、詩(shī)的結構。詩(shī)的結構遵循的是情感和想象的邏輯，具有跳躍性。因而詩(shī)人特意建構“空白”——藝術(shù)的跳躍與省略。中國古代文論稱(chēng)之為“間空”。田間的《義勇軍進(jìn)行曲》：“在長(cháng)白山一帶的地方，/中國的高粱，/正在血里成長(cháng)。/大風(fēng)沙里，/一個(gè)義勇軍。/騎馬走過(guò)他的家鄉。/他回來(lái)：/敵人的頭，/掛在鐵槍上”。詩(shī)人省略了奮勇抗戰的場(chǎng)景，但那浴血奮戰的場(chǎng)面和同仇敵愾的民族義憤，都洋溢在字里行間。因為開(kāi)頭時(shí)代氣氛的烘托及最后一句詩(shī)眼，使讀者得以有根有據地用想象補充戰斗場(chǎng)面。詩(shī)跳躍與省略，虛實(shí)相間的藝術(shù)處理，造成“空間”以少勝多的藝術(shù)表現力。

　　4、詩(shī)的語(yǔ)言。精煉、富有韻律美。常用比喻、通感、反復等手法，注意語(yǔ)言的聲調、押韻和節奏構成音樂(lè )美。

　　總結

　　被安史叛軍焚掠一空的長(cháng)安城，雜草叢生，滿(mǎn)目荒涼。詩(shī)人憂(yōu)時(shí)傷亂，觸景生情。全詩(shī)由「望」著(zhù)筆，情景相融。層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，由憂(yōu)國到思家，情感愈來(lái)愈強、逐漸具體、逐漸深入。讀罷全詩(shī)，滿(mǎn)腹焦慮、搔首而嘆的詩(shī)人恍若眼前。

　　此詩(shī)以深沉凝練、言簡(jiǎn)意多聞名。遣詞用字，精當準確，含蘊豐富。