東鄉族自治縣有什么好玩
1.東鄉族自治縣有什么好玩
1、炳靈寺石窟
推薦理由:炳靈寺石窟分上寺、洞溝、下寺三處，以下寺最為壯觀(guān)，其浮雕佛塔和密宗壁畫(huà)可與莫高窟和麥積山石窟齊名。其中第169窟為一天然大洞穴，是現存最重要石窟。
2、劉家峽水庫
推薦理由:黃河河水在這里轉了一個(gè)九十度急彎，然后穿過(guò)峽谷向西流去
3、八坊十三巷
4、松鳴巖國家森林公園
5、大拱北
6、大墩峽
7、東鄉族自治縣
8、古動(dòng)物化石博物館
9、羅家洞寺
10、東公館
2.東鄉族自治縣旅游大全
甘肅省轄自治州
臨夏回族自治州，古稱(chēng)河州，是甘肅省轄自治州，全國兩個(gè)回族自治州和甘肅兩個(gè)民族自治州之一，成立于1956年11月。截至2020年，轄1個(gè)市、7個(gè)縣，總面積8169平方公里，戶(hù)籍人口242.2萬(wàn)，常住人口207.14萬(wàn)，城鎮人口76.73萬(wàn)人。州內有回、漢、東鄉、保安、撒拉等42個(gè)民族，東鄉族和保安族是以臨夏為主要聚居區的甘肅特有少數民族。
臨夏地處中國西部地區，甘肅省中部西南面，黃河上游，是古絲綢之路南道要沖、唐蕃古道重鎮、茶馬互市中心，是文成公主進(jìn)藏的途經(jīng)之地，素有“西部旱碼頭”、“東有溫州、西有河州”的美譽(yù)。臨夏緊靠蘭州、毗鄰藏區，是內地連接藏區的重要經(jīng)濟通道，2019年在西藏、青海、四川等藏區經(jīng)商務(wù)工的臨夏籍人員達30多萬(wàn)人，成為藏區與內地貿易的主要承擔者，發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。
3.東鄉族自治縣有什么好玩的景點(diǎn)
東鄉族是中國甘肅省的一個(gè)少數民族，民族語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，沒(méi)有本民族的文字，大多數東鄉族都兼通漢語(yǔ)，漢文為東鄉族的通用文字，信仰伊斯蘭教遜尼派。
東鄉族主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州境內洮河以西、大夏河以東和黃河以南的山麓地帶，其余分別聚居在和政縣、臨夏縣和積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣，在甘肅的蘭州市、定西地區和甘南藏族自治州等地，還散居著(zhù)一小部分東鄉族。新中國成立后，部分東鄉族從甘肅遷徙到新疆居住。
4.東鄉周邊游都有哪些地方
上饒至南昌有很多景點(diǎn)，比較有名的有：弋陽(yáng)龜峰-長(cháng)在深閨人不識的小眾寶藏景點(diǎn)
1、弋陽(yáng)縣龜峰山是一個(gè)長(cháng)在深閨人不識的小眾寶藏景點(diǎn)，龜峰山和龍虎山比鄰而居，因此當年申報中國丹霞時(shí)捆綁在一起申報，同屬于世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，龜峰山地處三清山 、 龍虎山和武夷山之間。
從遠處眺望龜峰，整個(gè)景區就像一只巨大的昂首神龜，并且景區內很多峰石都像龜的形態(tài)，有“無(wú)山不成龜，無(wú)石不成龜”的說(shuō)法，所以叫做龜峰。龜峰石巧峰奇，象形獨秀，有“江上龜峰天下稀”、“東方龜樂(lè )園”等贊譽(yù)。明代地理學(xué)家、旅游家徐霞客在考察龜峰之后，客觀(guān)地寫(xiě)下“蓋龜峰巒嶂之奇，雁蕩所無(wú)”的評價(jià)。龜歷來(lái)是長(cháng)壽和吉祥的象征，游覽過(guò)龜峰后，一定會(huì )健康長(cháng)壽，吉祥如意。
2、方志敏紀念館位于江西省弋陽(yáng)縣城北面峨眉嘴山頂。是全國愛(ài)國主義教育基地，江西省級重點(diǎn)烈士紀念館建筑保護單位。1977年9月由江西省人民政府批準建設，1978年9月落成，占地面積1.1萬(wàn)平方米，建筑面積1300平方米。
3、龍虎山龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內，是道教正一派的祖庭。東漢中葉，正一道創(chuàng )始人張陵曾在此煉丹，傳說(shuō)“丹成而龍虎現，山因得名”。據道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時(shí)已赴龍虎山定居，此后張天師后裔世居龍虎山，至今承襲六十三代。
4、龍虎山的崖墓懸棺群：距今有2600余年的歷史，是中國歷史最久遠、崖墓數量最多、出土文物最珍貴、安置位置最險要的崖墓葬群。這些崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上，巖洞棋布，高低錯落，不可勝數，猶如陳列在巨大的歷史長(cháng)廊中的文化珍品。
5.東鄉縣有什么好玩的地方
1、伯先故居 趙伯先故居，名“天香閣”，是伯先父親生前教書(shū)的場(chǎng)所，位于大港鎮港東村。三間大廳雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，但保持著(zhù)當年的古樸風(fēng)貌。1985年7月27日被丹徒縣人民政府列為文物保護單位。 2、趙氏佳城 趙氏佳城為趙子褫公墓。據《趙氏宗譜》卷之五記載，北宋后期趙匡胤第六代孫趙子褫，字志南，隨南宋高宗南渡金陵。紹興二年（1132），加授朝散大夫，賜田百傾，定居鎮江東鄉大港，成為大港趙氏始祖，死后葬喬木山北（古稱(chēng)仙墓山）。現存有趙子褫古墳一座，牌坊龍爪盤(pán)柱，橫匾上書(shū)“趙氏佳城”。 3、圌山 五峰山 圌山 五峰山位于大港、大路鎮境內。圌山高258米，五峰山高208.7米，兩山總面積為11953.19畝。圌山風(fēng)景名勝有圌山關(guān)、紹隆寺、七十二洞、圌山塔、圌山塔原名報恩塔。因位于丹徒縣圌山上，故名。建成于明崇份元年（1628年）。平面八角形，7層，每層有磚疊砌的腰檐，塔端聳立著(zhù)葫蘆銅頁(yè)。附近群眾有“清明”登圌山游覽的習慣。傳說(shuō)建塔時(shí)因山高路遠，建筑材料運輸困難，乃命登山者每人攜帶塔磚上山，因而又有‘萬(wàn)人塔”之稱(chēng)。清道光二十二年（1842年）英國侵略軍竄犯鎮江時(shí)，當地人民曾利用此塔監視英國兵船的動(dòng)向。 4、華陽(yáng)觀(guān) 華陽(yáng)觀(guān)建于東漢時(shí)期，重修于大明正德六年（1511）已有1800余年的歷史。位于鄉內仲家、坦王兩村之間，占地八畝多，前后三進(jìn)，建筑宏偉。前進(jìn)是戲樓，中進(jìn)是靈宮殿，后進(jìn)稱(chēng)仁靜宮。
6.東鄉縣游玩景點(diǎn)
金峰嶺
位于撫州東鄉區虎形山鄉甘坑與徐源之間的金峰嶺，海拔498.8米，是撫州地區的最高峰。
根據《同治縣志》記載，“金鳳為縣脈宗，有虎巖泉，又有仙觀(guān)。國內這座山峰出奇地高，山峰周?chē)兄T峰環(huán)繞，虎穴蜷縮著(zhù)獅子，幾排成了險峻險峻的巖石。”宋朝的王安石到過(guò)這里，在那里記載了金峰晚坐詩(shī)。既寫(xiě)金鳳黃昏之美，又表達對自己為國為民所憂(yōu)的思想和對法律變遷的果敢感慨。
在東鄉縣，金峰嶺曾是一大景點(diǎn)。仙人觀(guān)，虎巖之泉。位于東北端的是榻米石，埋藏在天空中，向下是深深的，氣勢磅礴；有香爐石，腳上有三條腿，中間有一道天光，像天工鑄造的石香。此處群山交疊，盤(pán)旋成行。東部的分枝堆積在煙嶺上，山的一半是水坑。據說(shuō)里面藏著(zhù)金龍。假如到了旱年，只需向山上祈禱，立刻泉水如瀑布般流下，順流而下，便可保住附近的谷谷。鄉間稱(chēng)之為龍池瀑布。據說(shuō)，藏于紅花綠葉下的一塊石頭，就是金禪師坐的地方。
位于金峰嶺北面的石筍山，“一石獨高，與諸山不相容”，山高近兩丈，又尖又直，形如新竹，亦可說(shuō)是奇觀(guān)。榻榻米山高聳入云，木石交錯排列，山石鱗次櫛比，青天入地。這就是懸崖爬不上去。古時(shí)就有奇質(zhì)之說(shuō)。
南面為金峰嶺不遠處的船嶺，嶺棱自北向南，是一座山丘，山丘兩頭高，像一艘靜止的巨輪。這里有西竺庵，寺后有枕嶺，屏風(fēng)似的頭，左右有數十畝的平地，中間有水井和池塘，可供全家人用。嶺南巖石懸垂，絢麗多姿，無(wú)邊無(wú)際。
7.東鄉游玩地方
酒埠江旅游區
集國家地質(zhì)公園、國家濕地公園、國家森林公園、國家水利風(fēng)景區于一體的綜合型景區，位于攸縣東部。湖光山色、洞美石異，領(lǐng)略大自然的鬼斧神工，感受清新幽然的世外桃源。目前主要景點(diǎn)有：酒仙湖、寶寧寺、仙境樂(lè )園、仙人橋、白龍洞。
酒仙湖
位于攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區酒埠江鎮的東南部，即酒埠江水庫，建于1958年，是我國的大Ⅱ型水庫。仙湖水面面積11.2平方公里，最寬處2300米，平均寬度500米，最深處70多米，平均水深30多米。酒仙湖湖面寬闊，勾叉幽長(cháng)，景色秀美，湖水清澈，平均氣溫低，盛產(chǎn)鱖魚(yú)、銀魚(yú)等各種魚(yú)類(lèi)，湖內空氣清新，波光粼粼，兩岸青山環(huán)繞，樹(shù)木蔥蘢，造就空氣中負氧離子極高，是觀(guān)光、度假、休閑勝地。現湖畔建成的攸女仙境園，是一個(gè)以攸女文化串聯(lián)起來(lái)的集觀(guān)光、休閑、娛樂(lè )、體驗于一體的綜合主題樂(lè )園。
8.東鄉有什么旅游景點(diǎn)
1、古里古鎮。天下常熟，福地。古里鎮是一個(gè)歷史文化古鎮，文化底蘊深厚，鎮內還有中國清代四大藏書(shū)樓之一的瞿氏鐵琴銅劍樓。
常熟藏書(shū)之風(fēng)甚濃，在清代達到鼎盛。當時(shí)常熟境內有大小藏書(shū)樓200多座，其中的佼佼者便是鐵琴銅劍樓，它是清代中國四大私家藏書(shū)樓之一，以藏書(shū)質(zhì)量高、數量多而著(zhù)稱(chēng)于世。
鐵琴銅劍藏書(shū)樓始建于清乾隆年間，建筑面積 285 平方米，已經(jīng)有二百多年的歷史，原名“恬裕齋”，創(chuàng )始人是瞿紹基。瞿氏五代藏書(shū)樓主都淡泊名利，以藏書(shū)、讀書(shū)為樂(lè )。瞿氏第二代、紹基之子瞿鏞，對鼎彝古印兼收并蓄，尤為珍愛(ài)一臺鐵琴和一把銅劍，鐵琴銅劍樓由此得名。
據《宋元方志叢刊·琴川志》載，古里地勢低洼，河網(wǎng)密布，人煙稀少，常年草木叢生，故稱(chēng)“菰里村”。元末明初形成了市鎮，《陶退庵先生集》始用“罟”字，改稱(chēng)“罟里村”。至清代道光十三年（1833年）春，邑尊張公綬組書(shū)匾額“古里仁風(fēng)”，才用“古里”二字。
走進(jìn)古里古鎮，時(shí)光仿佛穿梭至數百年前。如今古鎮的東湖書(shū)院牌坊上，還上書(shū)“古里仁風(fēng)”四字。古鎮遠遠望去，臨水而建的文昌閣，東臨東港河，南枕青墩塘，格外雄偉壯美，也是別樣美好風(fēng)光。
2、梅李古鎮。“東鄉十八鎮，梅李第一鎮”，擁有悠久文化歷史的梅李古鎮自古以來(lái)就備受推崇。提到梅李的由來(lái)，不得不說(shuō)上這么一段歷史： 公元908年，吳越王錢(qián)鏐派遣兩位武將率軍駐扎在這里，軍隊的日常所需形成了市場(chǎng)，市場(chǎng)的繁榮又形成了城鎮。這兩位武將，一位叫梅世忠、一位叫李開(kāi)山，梅李因他們的姓氏而得名。梅李建鎮距今已有整整1100年的歷史。
梅李古鎮聚沙塔，“七級矗蒼穹，八角鳴風(fēng)鈴”，建于南宋紹興年間的聚沙百福寶塔共有八面七層，高32.8米，是梅李歷史文化的象征。
古塔附近51.1公頃面積被劃定為古鎮保護區，僅僅在核心保護區就有明、清、民國傳統建筑八萬(wàn)兩千多平方米，有月河橋、抗日、劉神堂、愛(ài)日精廬；涌金橋、馮家民宅、陸家民宅等。這些傳統建筑以前店后宅、前街后河為主要特點(diǎn)，具有蘇州派建筑風(fēng)格。古街、古塔、古橋、古河道、古樹(shù)、古井點(diǎn)綴其間，顯現出梅李的古樸和典雅。
3、唐市古鎮。唐市古鎮，舊名尤涇，又名語(yǔ)溪，明正統年間，由唐氏招商成市，故名。唐市古鎮橫跨尤涇河兩岸，東瀕金樁涇，西臨語(yǔ)濂涇，因集鎮位于常熟東南，俗稱(chēng)東唐市（西唐市現屬張家港市）。
舊時(shí)的唐市人文薈萃、富甲一方，素有“金唐市”之稱(chēng)，為常熟四大集鎮之一。“金唐市”是與“銀梅李”相對應的美譽(yù)，源于唐市的稻米、梅李的棉花，都是常熟農副產(chǎn)品交易流通的重要集散地。
古鎮的繁榮街別具特色，街道由長(cháng)約1.2米，寬約30厘米的石板拼鋪而成俗稱(chēng)石板街，長(cháng)約400米，石板為明代所鋪。街兩旁是清代建筑，一般為前店后宅，上宅下店。店門(mén)多為敞開(kāi)式，卸掉門(mén)板，即可開(kāi)張營(yíng)業(yè)。石板街上，滿(mǎn)見(jiàn)燈籠懸掛，中國紅點(diǎn)綴的古典韻味，尤其驚艷。
唐市古鎮的福民禪寺，明萬(wàn)歷間建，清康熙間，倪氏重建，趙汝揆撰記。
尤涇河貫通唐市集鎮，北連常熟，南通昆山、上海，河面上架著(zhù)三座大石拱橋，溝通東西兩岸。遠處的那座便是北新橋，清乾隆十五年（1750年）建成木橋，道光年間改建成三孔石拱橋。北新橋高7米，寬3.5米；中拱跨徑12米、高5.9米，左右兩孔各8米，通道51米。北新橋位分節縱聯(lián)式，橋欄拱板上有“信士劉福觀(guān)、張氏、陸丹明、彭錢(qián)氏、瞿永南、陶管成等助金建造之”題記，無(wú)年月。
此橋為常熟市僅存的三座三孔石拱橋之一，保存完好，氣勢恢宏，也是唐市古鎮中不可不看的一處景點(diǎn)。
4、福山古鎮。福山位于常熟市西北境，福山塘略呈縱向流經(jīng)集鎮東部。福山以山而名，福山即殿山，其形似覆釜，本名覆釜山，又稱(chēng)釜山，后人取其諧音稱(chēng)福山。
福山歷史悠久，漢代建制為南沙鄉，并置司鹽督尉署。晉咸康七年（341年）設南沙縣。梁大同六年以南沙縣改為常熟縣，并為縣治。唐武德七年（624年），常熟縣治移至海虞城（今虞山鎮），但福山仍為江南軍事要地之一，歷代派重兵駐守，并先后建有南沙城、金鳳城、福山舊城、福山總兵城等城堡。
如今的古鎮福山南側有“南街”，全長(cháng)約500余米，寬約3.5米，碎石鋪路。街旁有古廟名“雙忠廟”，建于明萬(wàn)歷年間，清康熙年間張光斗重建，乾隆年間又增修，主供唐張亞夫、雷萬(wàn)春，另供張巡、許遠神位。古街上較有名的有趙宅、曹家樓等，均為民國初期建筑，風(fēng)韻猶存。
9.東鄉縣有什么景點(diǎn)
1古鶴村
三鄉鎮古鶴村，是中山市保存最為完好的古村落之一，中國最大古舊家私交易基地。青龍山宛如一條出海的巨龍，自東北向西南，把大半個(gè)古村抱在懷中。亞熱帶原始森林保存完好，山間林木清幽、溪水潺潺。村落西部原為金斗灣的一部分，400多年前還是大海，后來(lái)鄉民多次圍墾，逐漸填造出這片富庶的土地。
始建于同治二年、貫穿整個(gè)村落的青石路，保留了相當多的古建筑和珍稀古樹(shù)：鄭氏祠堂、樂(lè )善好施牌坊、舉人旗桿夾、土沉香樹(shù)、古榕樹(shù)等等。借助于古鶴村深厚歷史文化底蘊的東風(fēng)，村內形成了華財、古鶴、明清三家大型古舊家私市場(chǎng)，內有古玩店500多家，各自陳列和交易著(zhù)名貴的古玩、家具。古鶴村已是全中國最大的古舊家具市場(chǎng)，世界馳名。
據說(shuō)這里是“西餅皇后”李曾超群的故居，她是香港超群西餅的創(chuàng )始人，在事業(yè)上也是歷經(jīng)商海浮沉終獲成功，堪稱(chēng)“勵志姐”。
古鶴村最適合游覽的時(shí)間是午后和傍晚，慵懶陽(yáng)光斜掛于民宅屋檐，石板街倒映著(zhù)斑駁的樹(shù)影。在青山綠水間，古舊的石墻、門(mén)樓、牌坊，沉寂的古井、古樹(shù)、古民居組成一幅寧靜古樸的畫(huà)面，時(shí)間仿佛在這里停下了腳步。
2 三社村
中山黃圃鎮，有這樣一個(gè)古村，這里既有遠離塵囂的青山古樹(shù)，又有古老街巷的石板蜿蜒，是大隱于市的嶺南建筑活化石。
三社始建村于宋代，距今已逾800年歷史。由靈會(huì )、鼓樓和三社坊三坊組成，因此古時(shí)又稱(chēng)為三坊。在宋時(shí)黃圃之地皆為海，古代三坊人背山面海，圍田建廬，四邊輻射擴展建村，形成傳統嶺南村落的梳式布局，聚宅成巷，聚巷成街，院落間面面相對，背背相依，巷道縱橫，宛如迷宮。延伸閱讀：天地間第一流人物范仲淹，給后輩留下了怎樣的精神財富
村中現存有始建于宋代的古石板路，路分36級，故名三十六級古徑，這古徑連通著(zhù)宋代碼頭，古時(shí)的黃圃人便是從這里開(kāi)始，馬上駝鈴北上去內陸，南下下海洋，串起古代海上絲綢之路的重要節點(diǎn)。直到今天，三社依然保存著(zhù)馬馱貨物的傳統。
盡管經(jīng)歷了現代文明的洗禮，但長(cháng)久商貿文化的繁榮還是給三社留下了鮮明的印記。這里古建筑繁多，幾乎到了三五步即邂垢一古宅的地步。至今現存有3處市級文物保護單位，14處鎮級文物保護單位，共有古祠堂25座，現保存完好的祠堂還有5座。走在三社上街，這里依然遺存著(zhù)清代的古石板路的古圍墻，古時(shí)由蠔殼、糯米、砂等夯成的土壘屋尚有遺存。
3 翠亨村
翠亨村,一個(gè)原本十分普通的小山村,卻因為誕生于此的世紀偉人孫中山而聞名于世,走進(jìn)村中,一種“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”的詩(shī)情畫(huà)意油然而生,孫中山故居紀念館將帶您走進(jìn)偉人孫中山的出生和成長(cháng)初期的社會(huì )歷史環(huán)境······
翠享村在中山市區東南方17.6千米處,廣(州)珠(海)公路主干道旁,北距廣州約100千米,南距澳門(mén)約30千米,隔珠江口水域與深圳、香港相望,陸地與珠海市毗鄰。東望珠江口伶仃洋讓翠亨村有了生氣,而西靠五桂山則讓她有了靈性。據傳,在清朝康熙年間,蔡姓人在此建村,因地處山坑邊,山林青翠,坑水潺潺,風(fēng)景優(yōu)美,且方言“蔡”與“翠“坑”與“亨”諧音,又寓意萬(wàn)事亨通,于是在道光初年改稱(chēng)“翠亨”。
中山翠亨村
在這個(gè)樹(shù)木蔥郁、環(huán)境優(yōu)美的小村莊里,保存至今的名勝有楊殷故居、陸晧東故居、帥傅遺居、陸皓東墓、孫昌墓、翠亨賓館和中山紀念中學(xué)及完整的古民居群等,這些古建筑的裝飾藝術(shù)極為豐富,其結構、雕刻、書(shū)畫(huà)均展示了中國建筑文化的較高水平,極有研究?jì)r(jià)值。
孫中山故居紀念館是以孫中山故居為主體的紀念性博物館,開(kāi)放的主要景點(diǎn)有孫中山故居、孫中山紀念館、孫中山聽(tīng)太平天國反清故事的雕塑、孫中山試驗炸藥處—瑞接長(cháng)庚牌坊、翠亨民居展示區、翠亨農業(yè)展示區、中山鼎、警世鐘等,逐步形成以“孫中山和他成長(cháng)初期的社會(huì )環(huán)境”為主題,兼具歷史紀念性和民俗性、立體而多元化的陳列展覽體系,充分地展現了孫中山偉大的愛(ài)國主義精神、思想體系和革命實(shí)踐,再現出孫中山出生和成長(cháng)初期的社會(huì )歷史環(huán)境,使人們更加深刻的了解孫中山這一偉大人物。
孫中山故居紀念館
傳統的中山民居,大廳不開(kāi)窗,而孫中山親自設計的房子,不單是二層的回形建筑,還在大廳中開(kāi)設了四個(gè)窗口,用以采光和使室內空氣流通,打破了當時(shí)中山民居的傳統擺設。孫中山故居是座獨具特色的赭色磚兩層樓房,由孫中山親自設計,一1885和1892年分兩期建成。樓房紅墻白紋,既有廣東磚瓦房的建筑風(fēng)格,又融匯了西方民居的建筑風(fēng)格,可以說(shuō)是一件典型的中西建筑藝術(shù)品。樓房外有一小院圍住,圍墻正門(mén)外右側有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”石刻牌匾。二樓南邊的房子是孫中山的書(shū)房,1893年冬,孫中山在此書(shū)房草擬《上李鴻章書(shū)》,發(fā)出了“救國救民”的信號。
1956年在孫中山故居前開(kāi)辟了公園。1966年為紀念孫中山誕辰100周年,在故居旁興建輔助陳列館,館名由宋慶齡親筆題寫(xiě),每年國內外大批游客前往參觀(guān)游覽。
4 南塘村
南塘村是中山市南朗鎮豐阜湖畔東北面的一小村莊，面積僅二平方公里。背靠青山，前臨農田。南塘的先民大約于南宋年間，從南雄珠璣巷搬遷而來(lái)，迄今歷時(shí)八百五十年上下。
中山的《東鄉民歌》中，有這么一句：“簡(jiǎn)姓南塘，老幼勤耕種，歷代出科舉”。南塘村中百份之八十以上是姓簡(jiǎn)，若干戶(hù)姓肖。
簡(jiǎn)氏大宗祠，始建于清雍正元年，（1723年），重建于光緒丙申年（1896年），1982年小修，基本恢復原貌，為首次修繕。宗祠祠體為土木結構，坐北向南，分二進(jìn)二間，中間天井，通風(fēng)透光，四水歸堂之局。是難得的南越古建。
以青磚砌墻、花崗巖石柱支撐，又有花鳥(niǎo)木雕裝飾，這樣精致的裝飾，似乎只能用匠心獨具來(lái)形容。
北帝廟舊址是在現址附近不遠處，舊廟址四面墻壁是用蠔殼砌成，也有人稱(chēng)之為蠔殼廟。北帝廟重建好之后，香火鼎盛，到90年代，村民將廟宇修復原貌，重塑神像十余尊，恢復香火。眼見(jiàn)所有一切，北帝廟在半個(gè)世紀的風(fēng)風(fēng)雨雨中，飽歷滄桑歲月，嘆哉——數度變遷的北帝廟，幸喜今天新顏煥。
仁和社亭，始建于清光緒十年（1884年）。該亭結構幽雅，更有詩(shī)酒琴棋，福祿壽三星圖壁畫(huà)各一幅，容貌美觀(guān)。仁和社亭上蓋是用現今最新穎的琉璃保留原有石柱楹聯(lián)，重繪壁畫(huà)，內設石臺石凳，集古今建筑工藝融于一體，使亭貌煥然一新，誠村民聚首聊天，納涼休憩之勝地也。
5 左步村
位于中山市南朗鎮的左步村是歷史文化名村，建于明永樂(lè )年間。600多年來(lái)，歐、孫、阮、方等姓氏在此聚居。村莊雖然面積不大，卻走出了不少歷史名人。左步孫氏的始祖孫締兒，后人尊稱(chēng)他為“樂(lè )川公”，樂(lè )川公一脈擇左步而居，1912年5月，辭去臨時(shí)大總統職務(wù)的孫中山回香山省親時(shí)，曾專(zhuān)程回左步的孫氏宗祠祭祖。
左步人方舉贊與孫英德合辦的發(fā)昌機器廠(chǎng)為中國第一家民族資本企業(yè)；左步人參與了中國大陸最早落成的唐山煤礦、鐵路乃至粵漢鐵路的興建，左步人歐庚祥曾任粵漢鐵路總監。蜚聲中外的電影藝術(shù)家阮玲玉、著(zhù)名漫畫(huà)家方成、革命家歐初等也是祖籍左步。
6 鰲山村
鰲山村是黃圃鎮歷史最古老的村落，有眾多不可移動(dòng)文物，古廟宇有3座，包括石嶺仙廟、北約觀(guān)音大廟、南約北帝廟，而古祠堂則有13家之多。
還有不可移動(dòng)古文物，如古石徑、古碼頭、古樹(shù)、古墓等，村內有傳統龍舟7艘，，其中石嶺坊2艘、北約坊2艘、南約坊2艘、村委會(huì )1艘。
7 龍瑞村
龍瑞村約于南宋末年始建，南雄刺史劉少雄次子劉汝賢由珠璣巷遷來(lái)香山東鎮土瓜嶺，至南宋末年，其第六傳孫劉子忠，劉子平兄弟一齊分支于此，現已30傳，建村之初，因村內邊海角有一礁石，上部雕似公雞，故最初村名生雞角，后以近音字改名為山溪角。
龍瑞村有規模超大的劉氏宗祠，觀(guān)音廟，文廟，探花牌坊等歷史文物。
8 安堂村
涌安堂村開(kāi)村至今已有七百多年，村內祠堂林立、石路蜿蜒，素淡的嶺南民居夾道分列。九龍門(mén)牌坊位于安堂社區的九龍門(mén)大道上，從這個(gè)牌坊進(jìn)入村內，就可參觀(guān)古香古色的村落和系列古祠堂。
安堂牌坊又稱(chēng)百歲流芳牌坊、升平人瑞坊。始建于清代同治五年(1866年)，位于大涌鎮安堂村，于2009年被評為中山市文物保護單位。該牌坊為四柱三間通天式牌坊，以花崗石雕鑿構筑，高7米。牌坊上“安堂”二字原為“圣旨”后改為“安堂”，正面主間橫匾刻：“昇平人瑞”，左右橫刻：“山高”、“水長(cháng)”。牌坊柱下鑲嵌抱鼓石，石板上有人物花卉雕刻。
安堂村內祠堂數量多，規模大，經(jīng)歷動(dòng)蕩年代的洗禮后，現存約十四家。其中“雙桂堂”最為訪(fǎng)古探幽者所津津樂(lè )道，也就是“林氏宗祠”，還有曾多次被報道提及的“十德圖”，記載著(zhù)晚唐年間林氏披公九子加女婿皆中舉，被譽(yù)“九子十登科”的千古佳話(huà)。
