廣州的旅游業(yè)和文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)融合的存在問(wèn)題
1.廣州的旅游業(yè)和文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)融合的存在問(wèn)題
1、 經(jīng)濟發(fā)展對旅游景區的環(huán)境破環(huán)嚴重。今天，由于在急速發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，沒(méi)有采取相應的環(huán)保措施來(lái)保護景區，使很多出名了旅游景區全然沒(méi)有了昔日的風(fēng)采，不管是人為的破壞，還是自然的變化，究其原因都是由于追求經(jīng)濟效益引起的。
第一：人為的破壞。人為對景區的破壞越來(lái)越嚴重，人為的過(guò)度開(kāi)發(fā)、濫砍濫發(fā)、捕殺動(dòng)物等行為對景區的發(fā)展構成了巨大的威脅，破壞了原始生態(tài)的平衡。在著(zhù)名的西雙版納，每年都要燒掉幾萬(wàn)畝原始森林，為的是在火劫過(guò)的林地上播種耕作。比起環(huán)境污染來(lái)，這些人為的破壞更令人痛心。
第二：景區的城市化。景區之所以成為景區，就是因為它具有區別于城市而供人們游覽、解壓、觀(guān)光和休憩的作用。雖然人們的生活水平有很大提高，生活質(zhì)量不僅追求質(zhì)量還追求品味，但是，很多旅游景區沒(méi)有認識到人們出門(mén)旅游就是為了放松身心，緩解壓力，景區在建設的時(shí)候重點(diǎn)強調“硬件”的規模和質(zhì)量，力求城市化，卻少了很多人性化，試圖以城市化，而不是以田園化、自然化來(lái)吸引城市居民。
2、 景點(diǎn)開(kāi)發(fā)缺乏特色和競爭力。具有特色的旅游景點(diǎn)往往起到吸引游客的作用，但綜觀(guān)我國的新景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設，人們不難發(fā)現，有二種不良的傾向。第一：景區開(kāi)發(fā)趨于雷同。自深圳“錦繡中華”微縮景點(diǎn)推出后，全國掀起了微縮景觀(guān)熱。僅微縮世界著(zhù)名景點(diǎn)的就有北京豐臺的“世界公園”，江蘇無(wú)錫的“世界奇觀(guān)”，四川重慶的“世界風(fēng)光旅游城”，廣東深圳的“世界之窗”等，對某個(gè)地區來(lái)說(shuō)，也許某個(gè)微縮景點(diǎn)是其重點(diǎn)旅游項目，能吸引一些游客，但是，對于整個(gè)中國旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，這些雷同的景點(diǎn)，并不能成為旅游的一大亮點(diǎn)，大部分游客一開(kāi)始感覺(jué)很新鮮，但如果看多了就會(huì )特別厭煩，這樣的效果反而適得其反。
第二：發(fā)掘、展現古代文化膚淺拙劣。時(shí)尚有時(shí)會(huì )過(guò)時(shí)，可文化永遠不會(huì )褪色。中國以文明古國著(zhù)稱(chēng)于世，對國內外游客有很大的吸引力，因此各地又掀起了一個(gè)大規模“營(yíng)造”古代文化景點(diǎn)熱。盡管有些景點(diǎn)建得很有特色，但從整體上來(lái)說(shuō)，大多存在著(zhù)認識膚淺，表現手法平庸，迎合游客低級趣味等問(wèn)題。此外，重復建設也非常驚人：各種“民俗文化村”，在全國出現了幾十家，“西游記宮”數量最多時(shí)近萬(wàn)家，這種認為主觀(guān)愿望可以彌補一切的做法，極易對中國文化進(jìn)行歪曲和損害，給國人尤其是外國人以片面引導，掩蓋輝煌悠久、精深博大的中國古代文化。
3、 持續發(fā)展眼光短淺
第一：環(huán)境建設的可持續發(fā)展。雖然發(fā)展旅游取得了巨大的經(jīng)濟成就，但不合理的開(kāi)發(fā)也給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了巨大的危害。個(gè)別開(kāi)發(fā)商以搞旅游為借口，亂圈占農業(yè)用地和民宅用地，以發(fā)展旅游景區為借口變相發(fā)展房地產(chǎn)。
第二：思想觀(guān)念和意識的可持續發(fā)展。企業(yè)在投資景點(diǎn)開(kāi)發(fā)資源的過(guò)程中，在旅游景點(diǎn)經(jīng)營(yíng)與管理的過(guò)程中，仍然存在著(zhù)忽視可持續發(fā)展理念的種種決策，一些做法甚至完全背離可持續發(fā)展理念。旅游業(yè)界的從業(yè)人員或者因為可持續發(fā)展的教育不到位，或者因為舊的傳統觀(guān)念的頑固存在，對周邊發(fā)生的很多違背可持續發(fā)展規律的事情熟視無(wú)睹，習以為常。旅游者在參與旅游活動(dòng)的過(guò)程中，也由于自身素質(zhì)不高，常常自覺(jué)不自覺(jué)的影響和破壞著(zhù)景區景點(diǎn)的可持續發(fā)展。
2.廣州文化旅游產(chǎn)業(yè)促進(jìn)中心
越秀區是老城中心，天河區是新城中心。
越秀區
越秀區是廣州最古老的中心城區，自秦朝在越秀區境內設南海郡治起，西漢南越王趙陀建南越國宮署，南漢國劉龔建廣營(yíng)宮室。自東吳設廣州起，歷朝所設軍事、行政中心均在越秀區域內。
越秀區作為廣州行政、商貿、金融、文化中心，形成了以第三產(chǎn)業(yè)為主體，特色經(jīng)濟為帶動(dòng)，商貿服務(wù)業(yè)為支撐的產(chǎn)業(yè)格局。中山五路一帶是廣州最繁華商貿中心和古城文化旅游區，有北京路、海印地區、英雄廣場(chǎng)、一德路等一批知名商貿區，有環(huán)市東國際中央商務(wù)等商務(wù)區。
3.廣州旅游業(yè)發(fā)展
游客在廣州長(cháng)隆旅游度假區游玩，該度假區2010年全年接待游客人數超過(guò)1200萬(wàn)人次（2010年10月1日攝）。3月2日召開(kāi)的2011年廣州旅游工作會(huì )議公布數據顯示，2010年廣州市全年接待游客總人數達1.27億人次，同比增長(cháng)7.13%；旅游業(yè)總收入首次超過(guò)1000億元，達1254.61億元，同比增長(cháng)26.21%
4.文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合
一是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級。順應數字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數字化發(fā)展趨勢，推進(jìn)“上云用數賦智”，發(fā)展線(xiàn)上演播、數字創(chuàng )意、數字娛樂(lè )、網(wǎng)絡(luò )視聽(tīng)、數字藝術(shù)、沉浸式體驗等新型業(yè)態(tài)，改造提升動(dòng)漫、演藝、娛樂(lè )、工藝美術(shù)等傳統文化業(yè)態(tài)。
二是推進(jìn)區域城鄉文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調發(fā)展。落實(shí)國家區域重大戰略、區域協(xié)調發(fā)展戰略、新型城鎮化戰略和鄉村振興戰略，推動(dòng)區域文化產(chǎn)業(yè)帶和產(chǎn)業(yè)群建設，大力發(fā)展鄉村特色文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)形成優(yōu)勢互補、聯(lián)動(dòng)發(fā)展的格局。
三是擴大和引導文化消費。完善促進(jìn)文化和旅游消費制度機制，健全消費設施，改善消費環(huán)境，培育新型消費，支持各地制定消費促進(jìn)政策和舉辦消費活動(dòng)，推進(jìn)國家文化和旅游消費示范城市及試點(diǎn)城市、國家級夜間文化和旅游消費集聚區建設。
四是激發(fā)文化市場(chǎng)主體活力。優(yōu)化文化企業(yè)發(fā)展環(huán)境，完善文化企業(yè)服務(wù)體系，培育一批具有核心競爭力與國際影響力的骨干文化企業(yè)，支持中小微文化企業(yè)向“專(zhuān)業(yè)化、特色化、創(chuàng )新型”方向發(fā)展，規范發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區基地。
五是促進(jìn)文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)雙向融合、相互促進(jìn)，推動(dòng)旅游演藝等融合業(yè)態(tài)提質(zhì)升級，建設一批國家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區。
六是深化文化產(chǎn)業(yè)國際合作。構建務(wù)實(shí)高效的多層次政府間文化產(chǎn)業(yè)政策對話(huà)機制，加強與“一帶一路”國家的文化產(chǎn)業(yè)合作，布局一批國家對外文化貿易基地，培育一批具有國際競爭力的外向型文化企業(yè)，打造一批有國際影響力的中國文化品牌。
七是完善投融資服務(wù)體系。進(jìn)一步深化文化、旅游與金融合作，鼓勵金融機構打造適合文化企業(yè)特點(diǎn)的金融服務(wù)產(chǎn)品，推進(jìn)國家文化與金融合作示范區建設，推廣文化金融服務(wù)中心，支持和引導文化企業(yè)直接融資。
5.廣州的旅游業(yè)和文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)融合的存在問(wèn)題有哪些
會(huì )增加廣東旅游特色和旅游資源的豐度；會(huì )增加旅游活動(dòng)的吸引力；會(huì )增加旅游地的形象特征；會(huì )影響旅游地的旅游發(fā)展方向等。
同時(shí)，廣東地方文化特色是廣東旅游業(yè)的重要基礎。
6.廣州市促進(jìn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干措施
廣州市32家A級旅游景區關(guān)閉
廣州市文化廣電旅游局副局長(cháng)吳青松表示，截至6月10日，廣州市32家A級旅游景區關(guān)閉，其中包括陳家祠、西漢南越王博物館、嶺南印象園等8家4A級旅游景區關(guān)閉。
目前，位于中高風(fēng)險地區及實(shí)施封閉、封控管理區域內的各類(lèi)文化公共文化旅游場(chǎng)所全部停業(yè)，其他區域的文化旅游場(chǎng)館實(shí)施以下防控措施：一是密閉娛樂(lè )場(chǎng)所，包括電影院、劇院、歌舞娛樂(lè )場(chǎng)所（KTV）、上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所等暫停營(yíng)業(yè)。二是旅游景區密閉室內部分暫停營(yíng)業(yè)。三是公共文化場(chǎng)館，包括圖書(shū)館、博物館、文化館、美術(shù)館以及旅游景區室外部分，限流50%，實(shí)行預約、錯峰、測溫、掃碼、佩戴口罩等防控措施。四是旅行社帶頭不組團培訓、不出省旅游。五是嚴控聚集性活動(dòng)，暫緩新批涉外、涉港澳臺營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)，文旅活動(dòng)盡量采取線(xiàn)上方式，減少人員聚集。
7.廣州的文化產(chǎn)業(yè)政策
2021年廣州文交會(huì )由廣州市政府主辦，廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電旅游局承辦，以 “新業(yè)態(tài)、新消費、新文旅” “數字科技賦能大灣區 文旅融合” 為主題，展會(huì )聚焦數字文化產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)展示文化金融、影視音樂(lè )、藝術(shù)交易、動(dòng)漫游戲等數字文化新業(yè)態(tài)成果。
8.廣州旅游業(yè)發(fā)展存在什么問(wèn)題
2012年廣州市全年旅游1.42億人次。
答:2012年廣州市全年旅游人次
2012年，廣州旅游業(yè)各項旅游指標保持穩步增長(cháng)，全市全年共接待游客1.42億人次。
同比增長(cháng)6.88%；旅游業(yè)總收入達到1911億元，同比增長(cháng)17.19%，其中外匯收入51.45億美元，同比增長(cháng)6.01%；旅游業(yè)增加值812.59億元，同比增長(cháng)17.19%。在旅游資源整合、城市旅游形象及旅游服務(wù)水平的提升、旅游法規和標準化建設等方面取得了新突破。
9.廣州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現狀
中國文化產(chǎn)業(yè)是伴隨著(zhù)中國改革開(kāi)放的進(jìn)程而逐步興起、發(fā)展和壯大的。
中華人民共和國成立后很長(cháng)時(shí)間里,文化活動(dòng)嚴格按照計劃來(lái)配置資源,進(jìn)行有計劃的生產(chǎn)和有組織的欣賞觀(guān)看。文化單位是事業(yè)單位,不是以創(chuàng )造產(chǎn)值為目的的企業(yè)。文化生產(chǎn)、流通和消費不是獨立的、能夠營(yíng)利的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟活動(dòng)。
改革開(kāi)放以后,這種局面率先為娛樂(lè )業(yè)的興起所打破。1979年,廣州東方賓館開(kāi)設了國內第一家音樂(lè )茶座,這是我國文化市場(chǎng)興起的標志,也被公認為中華人民共和國成立后我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)。從此,營(yíng)業(yè)性舞會(huì )等娛樂(lè )業(yè)風(fēng)靡大江南北,突破了傳統的國家投資和部門(mén)管理等體制的桎梏,開(kāi)啟了社會(huì )辦文化的新航程。盡管這一文化經(jīng)營(yíng)模式在多年以后才為政府和社會(huì )所接受[6],但在我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展史上卻書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。
10.廣州文化和旅游產(chǎn)業(yè)風(fēng)投小鎮
一、自組織
好的特色小鎮是由下而上生成的空間和產(chǎn)業(yè)組織，差的特色小鎮往往是人為規劃的，政府指定的，政府花大力氣財政補貼，趕工期建設而成的。
浙江橫店影視小鎮，是一個(gè)當地村支部書(shū)記，把生產(chǎn)隊并起來(lái)，逐步形成這個(gè)小鎮。現在我國百分之六十的歷史大片電視劇都在這里產(chǎn)生。每年還吸收幾百萬(wàn)游客來(lái)參觀(guān)，活力非常好，資產(chǎn)已達幾百億之巨。
它就是自組織的，從下而上自組織規劃建設的典范。什么農民的利益、投資者的利益、影視劇作者的利益等，都通過(guò)“自組織”得到協(xié)同共贏(yíng)的結果。
二、共生性
好的小鎮是具有共生性的。它能補主城的缺陷，發(fā)揮“三修”的功能。
比如坐落在杭州玉皇山南基金小鎮，玉皇山處在西湖風(fēng)景名勝區內，這塊地周邊環(huán)境非常漂亮，但不能用于大規模建設，一是國家級風(fēng)景名勝區，二是地下有南宋皇宮的遺存，著(zhù)名的八卦田就在這附近。
改革開(kāi)放后，農民在這里蓋了很多房子，形成了一個(gè)生活陶瓷品市場(chǎng)，因經(jīng)營(yíng)不善逐漸成為城市“臟、亂、差”的地段。后來(lái)把市場(chǎng)取締了，基本上就是一塊廢地。
一些有創(chuàng )意的結構，考慮到浙江的民營(yíng)經(jīng)濟要進(jìn)入資本市場(chǎng)，中間的跳板就是基金，引進(jìn)了500個(gè)基金組織成立了基金小鎮，現已有五千億元的規模。
這個(gè)新興的“基金小鎮”對城市這個(gè)地段“三修”發(fā)揮了不可取代的作用。現在的環(huán)境比起陶瓷市場(chǎng)好多了，基本沒(méi)什么污染，而且形成優(yōu)美協(xié)調的環(huán)境。仿古的建筑，低容積率辦公區、錯落有致的園林布局，能夠與周邊山水產(chǎn)生共生共存的作用。這就把城市破爛的邊緣地帶，修復成了一個(gè)非常漂亮的高級社區，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。
三、多樣化
這指的是小鎮特色的種類(lèi)要多。如建筑本地特色，產(chǎn)業(yè)唯一性特色，投資和管理特色等，小鎮特色越多，就越能形成多樣化的空間，多樣化的產(chǎn)業(yè)模式，就會(huì )產(chǎn)生非常好的生態(tài)和經(jīng)濟效益，因為創(chuàng )業(yè)生態(tài)鏈形成了。而差的特色小鎮是單一性的，產(chǎn)業(yè)模式又與城市趨同的，資源是相互沖突，類(lèi)同的。
比如成都邊緣的德源鎮，原先是個(gè)單純的地產(chǎn)開(kāi)發(fā)區，空置房產(chǎn)很多。當地農民請能人將其轉變?yōu)橐粋€(gè)雙創(chuàng )孵化器。先把市容進(jìn)行改造，專(zhuān)門(mén)為年輕人建設創(chuàng )業(yè)孵化器，房子以低廉租金出租，創(chuàng )客的空間、風(fēng)投機構、咖啡廳、茶館、醫院、學(xué)校等等配套設施都逐步引進(jìn)。
農民的雙創(chuàng )孵化器比政府做的還要強，農民們不會(huì )編制宏大的高大上的人為規劃，只是緊盯創(chuàng )客的實(shí)際需要來(lái)持續“補短板”，結果“自組織”式形成了創(chuàng )客天堂。
四、強聯(lián)接
任何網(wǎng)絡(luò )的(能量)價(jià)值都是由節點(diǎn)質(zhì)量、數量及其相互間的連接強度成正比。特色小鎮等于是一個(gè)好的城鎮或產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò )節點(diǎn)，要和外界強聯(lián)接，多種強聯(lián)接會(huì )使它產(chǎn)生某種“反磁力”。
某個(gè)小鎮某一個(gè)方面如果有強大的反磁力效應，這種效應是好的特色小鎮吸引外部資源加盟的必要途徑，否則就會(huì )因資源流失生存都很困難。
差的特色小鎮，只有“弱磁力效應”，甚至沒(méi)有“磁力”，這是因為缺乏與主城的強聯(lián)接，或者是很糟糕的單一功能。像北京附近的“睡城”(sleeping
town)，雖然當地政府和農民從土地拍賣(mài)上賺了不少錢(qián)，但在產(chǎn)業(yè)方面與主城沒(méi)有任何“反磁力”，那就會(huì )缺乏可持續發(fā)展能力。
比較成功的案例是成都附近的安仁鎮，面積不大，卻聚集著(zhù)35座博物館和27座老公館，而且把當地的民間的染布、木藝、刺繡、釀酒等各種各樣手工藝生產(chǎn)者聚集在一起，成為四川最大的文創(chuàng )基地。
五、產(chǎn)業(yè)集群
即企業(yè)相互之間高度細密的分工與合作關(guān)系，這種模式造成了集群，它是自組織體系的，集群反過(guò)來(lái)又會(huì )造就小鎮的自組織特性。
江蘇宜興丁蜀鎮，當地不少紫砂壺的工藝大師都在鎮里開(kāi)工作室，其他初級、中級的工藝師也都聚在鎮里，共有紫砂專(zhuān)業(yè)合作社67個(gè)、紫砂企業(yè)400多家、紫砂家庭作坊12000多家。去年一年，實(shí)現產(chǎn)值78億元，帶動(dòng)實(shí)現文化產(chǎn)業(yè)增加值14.5億元，實(shí)現旅游總收入7億多元。而且還成為不斷產(chǎn)生紫砂壺制作大師的基地。
差的小鎮是與別的城市和產(chǎn)業(yè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，小而全、缺乏細密的分工與合作，形不成企業(yè)集群，這樣的小鎮產(chǎn)業(yè)、人口就會(huì )漸漸衰敗。
六、開(kāi)放性
好的小鎮的產(chǎn)業(yè)是高度開(kāi)放的，能夠主動(dòng)切入到全球的生產(chǎn)鏈中去，并且不斷地向上游移動(dòng)。
柳市鎮原是溫州的“邊角料”，是一個(gè)政府產(chǎn)業(yè)投資等于零的窮鎮，經(jīng)過(guò)三十年的個(gè)體私企培養，現已成為低壓電器的超級基地，全國低壓電器的百分之八十產(chǎn)于這個(gè)基地，占全國此類(lèi)產(chǎn)品出口的百分之七十以上，法國、德國的大企業(yè)都來(lái)這里合作辦廠(chǎng)。
其中知名度最高的兩個(gè)企業(yè)正泰和德力西，德力西集團10年前和法國全球最大的電器生廠(chǎng)商施耐德合資。正泰一心一意的搞電器，每年產(chǎn)值都達到500億。
他們的生產(chǎn)基地就在柳市鎮，使該鎮成為中國電器之都。全國所有低壓電器企業(yè)基本都由柳市企業(yè)家掌控了。因為柳市鎮的生產(chǎn)廠(chǎng)家可以融到全球產(chǎn)業(yè)鏈去。那么一個(gè)不起眼的小鎮，如果其工業(yè)沒(méi)有全球的開(kāi)放性，就不可能在全球產(chǎn)業(yè)鏈中找到他的定位。
七、超規模效應
好的小鎮完全超越了城鎮規模效應。一次一群經(jīng)濟學(xué)家在討論什么是城市人口最佳規模?中國的經(jīng)濟學(xué)家說(shuō)，100萬(wàn)人口屬最佳規模，德國的經(jīng)濟學(xué)家認為：德國百分之九十的城市都是20萬(wàn)人口以下，20萬(wàn)就是最佳規模。意大利經(jīng)濟學(xué)家則認為：4萬(wàn)人口的城鎮就很有活力了，合理規模就是5萬(wàn)。為什么原因意見(jiàn)如此分歧呢?
如果某個(gè)城鎮內的產(chǎn)業(yè)與主城是高度互補的，規模小就沒(méi)問(wèn)題;如小鎮空間建筑結構是獨一無(wú)二的，規模小點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系;如果小鎮的服務(wù)功能是為主城市補缺的，規模再小點(diǎn)也有吸引力。
英國有個(gè)名叫海伊的小鎮，原來(lái)只是一個(gè)冷落的舊城堡，后來(lái)發(fā)現與牛津、劍橋等名校不很遠。將全國舊書(shū)商家吸引到此鎮來(lái)，全英國的舊書(shū)都到這里來(lái)買(mǎi)，把倉庫、舊屋都空出來(lái)裝上書(shū)，就成了舊書(shū)小鎮，周邊大學(xué)師生和全國游客都到這兒來(lái)買(mǎi)書(shū)。
八、微循環(huán)
微循環(huán)小鎮，不是按照廣州大學(xué)城的模式，什么四聯(lián)供、供暖、供冷都要集中式、大規模的大循環(huán)。
而是采用微循環(huán)的模式，任何“三廢”都就地循環(huán)回用，這種節能減排的模式，對水污染的治理、對節能減排有很大的生態(tài)和經(jīng)濟效益。
這種基于特色小鎮的微循環(huán)整套技術(shù)，本身就是“特色”，會(huì )造就此類(lèi)小鎮的經(jīng)濟活力。上海楓涇鎮就是這種模式，整個(gè)都采用微循環(huán)的新模式，因而創(chuàng )建成功了新產(chǎn)業(yè)集群。
九、自適應
好的小鎮有投資者、技術(shù)、人才等方面的自主性，能獨立面對風(fēng)險，獨立應對市場(chǎng)變化、獨立解決新技術(shù)的顛覆性創(chuàng )新，這種“獨立性”所激發(fā)的自適應能力，造就了東莞的北滘鎮。
該鎮已經(jīng)形成總部經(jīng)濟區，共有五萬(wàn)名高端生產(chǎn)人員在這里生活工作，小鎮具有很強大的內聚活力，能將多樣化、有活力的企業(yè)匯聚在一起，在這里誕生、壯大。
現在世界上流行新的創(chuàng )新棲息地，工業(yè)文明時(shí)代企業(yè)總部常常匯集在CBD，現在新的一種模式叫“總部公園”(Businis
Park)，這個(gè)小鎮就是這樣一個(gè)新的總部匯集地。差的小鎮就不具備產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自適應性，從而引發(fā)資源產(chǎn)業(yè)枯竭，如同美國底特律式的衰落。
十、協(xié)同
好的小鎮會(huì )與周邊其它小鎮協(xié)同涌現活力，杭州阿里巴巴總部附近有若干個(gè)小鎮都是自己冒出來(lái)的，其中一個(gè)云棲小鎮，他是這樣誕生的：阿里巴巴在美國成功上市以后從外面引入的資金高達220億美金，阿里巴巴的團隊有近千人左右成為千萬(wàn)富翁，其中有700多人要自主創(chuàng )業(yè)，自主創(chuàng )業(yè)就選擇周邊的小鎮。
這些小鎮將“未來(lái)的馬云”聚在一起，就會(huì )產(chǎn)生協(xié)同活力，僅云棲小鎮的軟件產(chǎn)值就迅速的達到了幾百億。這些未來(lái)的小鎮之間都是產(chǎn)業(yè)功能互補的，又形成了協(xié)同創(chuàng )新的小鎮群，這個(gè)“群”就是高水平的“協(xié)同”效應平臺。
這類(lèi)例子在國外早已存在，如杭州的法國姐妹城市是尼斯，是一個(gè)10萬(wàn)人口不到的旅游城市，風(fēng)景非常優(yōu)美，尼斯與周邊的幾個(gè)名鎮形成協(xié)同的城市群，如著(zhù)名娛樂(lè )城摩納哥、電影城戛納，鮮花小鎮格拉斯有500年歷史，法國所有的香精就產(chǎn)生在這里，索菲亞高科技園，就是個(gè)科技小鎮，離這個(gè)尼斯、戛納、摩納哥都都只有半小時(shí)的路程。
世界上高科技企業(yè)都喜歡座落在幽靜的宜人環(huán)境，以便吸引全球人才。這些小鎮之間都是功能互補的，形成了城鎮集群，產(chǎn)生了對高等資源吸引力的協(xié)同涌現現象。
11.廣州文化產(chǎn)業(yè)的主要支撐
廣州，又名羊城。簡(jiǎn)稱(chēng)穗，號稱(chēng)花城，是廣東省省會(huì )、副省級市、國家中心城市、超大城市、國際大都市、國際商貿中心、國際綜合交通樞紐、國家綜合性門(mén)戶(hù)城市，首批沿海開(kāi)放城市，是南部戰區司令部駐地。
國家歷史文化名城，從秦朝開(kāi)始，一直是郡治、州治、府治的行政中心；華南地區的政治、軍事、經(jīng)濟、文化和科教中心，是嶺南文化的發(fā)源地和興盛地。
東漢時(shí)成為海上絲綢之路的主港，唐宋時(shí)期成為中國第一大港，是世界著(zhù)名的東方港市；明清時(shí)期是中國唯一的對外貿易大港，是世界上唯一2000多年長(cháng)盛不衰的大港。
清朝有十三商行。
今有享譽(yù)全球的“廣交會(huì )”（中國進(jìn)出口博覽會(huì )）以規模最大、時(shí)間最久、檔次最高、成交量最多而榮膺“中國第一展”的稱(chēng)號。
廣州自古以來(lái)是廣東乃至嶺南區域政治、經(jīng)濟和文化中心。表現在建筑、藝術(shù)、宗教、戲劇、音樂(lè )、文學(xué)、繪畫(huà)、工藝、飲食、園林、風(fēng)俗等各個(gè)文化領(lǐng)域。
1.語(yǔ)言
廣東省方言是粵語(yǔ)，而廣州話(huà)也稱(chēng)廣府話(huà)。
2.飲食，粵菜。
廣州是中國十大美食之都，民間有“食在廣州”的美譽(yù)。廣州菜是粵菜的主體和代表，用料廣博，選料精細，技藝精良，清而不淡，鮮而不俗，嫩而不生，油而不膩。口味上以清、鮮、嫩、滑、爽、香、脆為主，追求原料的本味、清鮮味。
3.風(fēng)俗
廣州迎春花市在南漢時(shí)就已有之，到19世紀中葉，花市例定在除夕前幾天舉行。廣州民俗有飄色、醒獅、龍獅、鰲魚(yú)舞、黃閣麒麟舞、市橋水色、魚(yú)燈、乞巧、鳳舞、八音鑼鼓、木魚(yú)書(shū)、龍舟、北帝誕、生菜會(huì )、波羅誕、鄭仙誕、金花誕、何仙姑誕等。
4.繪畫(huà)。
有嶺南畫(huà)派之稱(chēng)。20世紀初，與京派海派號稱(chēng)三派。代表人物有高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人、關(guān)山月、楊善深、何香凝、方人定、伍嘉陵、黃獨峰、司徒奇、何磊、黎葛民、黃幻吾、黃少強、陳凝丹等。
5.文學(xué)上。
清代，以“嶺南三大家”和“嶺南七子”為代表包括屈大均、陳恭尹、梁佩蘭、程可則、王邦畿、方殿元、方還、方朝、張維屏、梁鼎芬等。
6.宗教是佛道儒伊斯蘭教基督教等等都有。
7.園林
在18至19世紀.廣州海珠區、西關(guān)一帶，由十三行商人興建的私家園林，潘家花園、伍家花園、海山仙館在內的眾多名園，被稱(chēng)為“行商庭園”。現存的清代古典式嶺南園林有余蔭山房，是嶺南四大園林之一。
8.音樂(lè )
明清時(shí)期是嶺南古琴藝術(shù)的興盛期，代表人物有鄺露、陳子壯、陳子升、陳恭尹、陳澧、朱啟連、楊新倫等，著(zhù)名曲目有《碧澗流泉》、《水東游》、《雙鶴聽(tīng)泉》、《漁樵問(wèn)答》、《鷗鷺忘機》、《平沙落雁》、《烏夜啼》等
清末民初，珠江三角洲一帶產(chǎn)生了廣東音樂(lè )，涌現了嚴老烈和人稱(chēng)“何氏三杰”的何柳堂、何與年、何少霞等名家，以及“四大天王”的呂文成、尹自重、何大傻、何浪萍等音樂(lè )人才，創(chuàng )作出《平湖秋月》《楊翠喜》、《旱天雷》、《倒垂簾》《雨打芭蕉》《步步高》、《蕉石鳴琴》、《賽龍奪錦》等著(zhù)名樂(lè )曲。番禺區沙灣鎮被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉——廣東音樂(lè )之鄉”。廣東音樂(lè )與嶺南畫(huà)派、粵劇并稱(chēng)為“嶺南三秀。
9.戲曲。粵劇。
10.建筑。
鑊耳屋是嶺南傳統民居的典型代表，屋的兩邊墻上筑起兩個(gè)像鑊耳一樣的擋風(fēng)墻而得名。鑊耳屋象征著(zhù)官帽兩耳，具“獨占鰲頭”之意。在明清時(shí)期，一般是出過(guò)高官的村落，或有功名的鄉紳方能采用，后來(lái)只要是發(fā)了財的村民，都會(huì )建造一所鑊耳屋以顯示富有與氣派。現存的鑊耳建筑群有錦綸會(huì )館、廬江書(shū)院、嶺南印象園、沙灣古鎮、資政大夫祠、塱頭古村、黃埔古港古村、坑貝古村等。
11.工藝。“三雕一彩一繡”。即廣州象牙雕刻、廣州玉雕、廣州木雕、廣彩、廣繡。廣雕還包括廣州欖雕、石雕、磚雕、骨雕、貝雕等。
