讀完培根的散文，感覺(jué)350字，4篇
讀完培根的散文，感覺(jué)350字，4篇
培根隨筆讀后感350字（一）
如果奇跡是非凡的，那么它往往反映在逆境的集合中。幸福不是沒(méi)有煩惱和憂(yōu)慮，逆境中也不乏安慰和希望。最美的刺繡，是在暗淡的背景下襯托出明麗的圖案，但絕不是在明麗的背景上設(shè)置暗淡的花朵。正如壞的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣顯露出來(lái)，最好的品質(zhì)也會(huì)在逆境中閃耀。
賞析：任何事物都有兩面性。是好是壞，要看你怎么做，怎么想。當(dāng)然，每個(gè)人都渴望繁榮，因?yàn)橛龅降拇煺鄹?，成功的機(jī)會(huì)更大；在逆境中，挫折很難，成功的機(jī)會(huì)很小。但你有沒(méi)有想過(guò)，在逆境中，逆境有助于我們的潛能，挑戰(zhàn)會(huì)激發(fā)這種我們從未想象過(guò)的能力？逆境中，我們會(huì)化壓力為動(dòng)力！
孩子們使他們的辛勞變得甜蜜，使他們的不幸變得更加痛苦。孩子增加了生活的負(fù)擔(dān)，卻減少了對(duì)死亡的恐懼。在孩子身上，我們不應(yīng)該對(duì)他們太苛刻，否則他們會(huì)變得卑微，投機(jī)取巧，甚至誤入歧途。即使你將來(lái)有財(cái)富，你也不會(huì)正確使用它。聰明的父母對(duì)孩子的管教要嚴(yán)格，而對(duì)孩子的錢(qián)不妨寬一點(diǎn)，這樣往往會(huì)有好的結(jié)果。
欣賞與分析：家。如果把父母比作一個(gè)項(xiàng)目，父母就是這個(gè)龐大項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者。他們以寬廣的胸懷包容孩子所有的錯(cuò)誤和不尊重，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為孩子的人生、成長(zhǎng)、幸福和未來(lái)而奮斗。
培根隨筆讀后感350字（二）
當(dāng)你渴望成功時(shí)，你必須小心。有必要知道吞咽會(huì)引起消化不良。有些人只追求表面速度，但我們應(yīng)該追求真正的速度。想要快速高效的工作，就要善于安排工作順序，分配時(shí)間，選擇重點(diǎn)。
賞析：速度不僅強(qiáng)調(diào)速度，更強(qiáng)調(diào)效率。做一件事要快，但沒(méi)有效率，不如慢慢做。在做工作之前，也應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)之前分發(fā)。
友誼在生活中是不可或缺的，而暴民不是同伴。沒(méi)有友誼，生活就不會(huì)有愉快的和諧。得不到友誼的人，一輩子都是可憐孤獨(dú)的人；沒(méi)有友誼的社會(huì)只是一片繁榮的沙漠。友誼——的第一個(gè)功能可以調(diào)節(jié)人的感情；第二個(gè)功能可以增強(qiáng)人的智慧，所以最靠譜的建議只能來(lái)自最了解你職業(yè)的朋友。
友誼很重要。朋友是我們心中不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。讓我們用真誠(chéng)改變心靈，用忠誠(chéng)播種，用熱情澆灌，用原則培養(yǎng)真正的友誼。
培根隨筆讀后感350字（三）
前兩天看了《培根隨筆》，看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的激情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求，以及永不輕易放棄，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
在這幾十篇散文中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這篇文章，它是由既有美貌又有道德的男性皇帝寫(xiě)的。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。它關(guān)注的是人們應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美?！吧迫鐚毷偳蹲匀恢?；擅長(zhǎng)美的人無(wú)疑是最美的，但這個(gè)美的人不一定要長(zhǎng)得帥，只要端莊優(yōu)雅就行?！笔堑?，形式美勝于色美，舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以我覺(jué)得一個(gè)人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，只有外表只是一個(gè)軀殼，而行尸走肉，又怎么能算是美呢？所以，人是可愛(ài)美麗的，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
看完這本書(shū)，突然想到人不是完美的，每個(gè)人的理想信念都不一樣。當(dāng)然，他們追求的東西和追求的夢(mèng)想也是不同的。你不應(yīng)該把自己的喜好強(qiáng)加給別人，也不應(yīng)該根據(jù)自己的喜好去評(píng)判別人。況且人是有兩面性的！要看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華，彌補(bǔ)自己的不足，為以后漫長(zhǎng)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書(shū)可以讓人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人們建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)说囊簧?！正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深思，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人雄辯”，我不得不肯定，從某種意義上說(shuō)，這是一本使人進(jìn)步的好書(shū)！
培根隨筆讀后感350字（四）
在這幾十篇散文中，《論美》給我的印象最深。這是一部關(guān)于“美”的經(jīng)典，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿(mǎn)哲理?！懊馈北旧砭褪且粋€(gè)非常廣泛的問(wèn)題。本文著重探討人們應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美。世界上沒(méi)有人是完美的，所以不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒的美。美德比美貌更重要。只有把美的外表和美的美德結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)光。文章中有這樣一句話(huà)：“形式美勝于色美，舉止優(yōu)雅美勝于形式美?！鄙眢w是一個(gè)人的整體形象和體型。顏色指的是五官，主要是臉，但局部。行為之美，指的是手勢(shì)的姿態(tài)，是后天習(xí)得的，是內(nèi)在美的反映，是三者中最高的。
現(xiàn)在有些人只注重外表的美，而忽略了內(nèi)在。雖然他們很美，但由于缺乏美麗的修養(yǎng)，不值得稱(chēng)贊。所以，一個(gè)不是穿著奢華，而是端莊、嚴(yán)肅、賢惠的人，是令人敬畏的。
因此，把美的外表和美的美德結(jié)合起來(lái)。只有這樣，每個(gè)人才會(huì)散發(fā)出真正的光彩。
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