學(xué)習(xí)甲骨文的方法和途徑(如何學(xué)習(xí)甲骨文)
1.如何學(xué)習(xí)甲骨文
需要看一些關(guān)于甲骨文的專業(yè)著作。比如《甲骨學(xué)通論》、《殷墟甲骨學(xué)：帶你走進(jìn)甲骨文的世界 》。馬如森先生的《殷墟甲骨學(xué)——帶你走進(jìn)甲骨文的世界》一書，是甲骨學(xué)通論方面的一部非常有益的著作，詳細(xì)介紹了甲骨學(xué)的一般常識(shí)，最利于初學(xué)者與甲骨文愛好者。本書與其他通論著作相比，除了更加通俗易懂之外，還對(duì)甲骨文字進(jìn)行了系統(tǒng)的詳解，本書有《殷墟甲骨文可識(shí)字》一編，是以字典形式對(duì)甲骨文中的1056個(gè)甲骨文字做的釋義和解說。
此外，一些甲骨文字帖、甲骨文字典也是必備的。
2.學(xué)習(xí)甲骨文書法最好的法貼是什么
寫好甲骨文與學(xué)習(xí)其他書體一樣，臨習(xí)是至關(guān)重要的。所臨范本最好是原拓本或原拓放大本。郭沫若的《卜辭通纂》和濮茅左、徐谷甫編纂的《商甲骨文選》兩本書，可以作為學(xué)習(xí)甲骨文的入門資料。
初學(xué)者可從中選出一些自己喜歡的或有代表性的骨版、單字認(rèn)真對(duì)照臨寫，培養(yǎng)和鍛煉眼和手的精審與準(zhǔn)確。開始應(yīng)以對(duì)臨為主，其次是背臨、意臨。臨帖時(shí)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：
①臨帖是學(xué)書的主要方法之一
臨習(xí)時(shí)不能展卷即寫，應(yīng)先對(duì)所臨范本認(rèn)真細(xì)致地觀察，從單字到通篇，包括每個(gè)字字義在內(nèi)，都要默識(shí)于心。有的學(xué)書者僅從甲骨文字典上集些字就進(jìn)行甲骨文書法創(chuàng)作，由于沒有認(rèn)真讀過或沒有臨過甲骨文拓本，不知道甲骨文的筆法和通篇章法的錯(cuò)落多姿而又和諧統(tǒng)一的總體關(guān)系，以至所書作品極少甲骨文本身的特點(diǎn)和韻致。這樣的教訓(xùn)，初學(xué)者應(yīng)引以為戒。在臨習(xí)拓本的同時(shí)，要反復(fù)體會(huì)如何用毛筆表現(xiàn)出既有毛筆的筆意，又有契刻的韻味，所臨之字要盡可能與拓本字一樣，這就是臨帖中的“入帖”。
②對(duì)甲骨文的點(diǎn)、線、曲的變化以及筆法、刀法的運(yùn)用都要體察入微
有的人臨習(xí)只注意到點(diǎn)畫和結(jié)構(gòu)的大致形狀，這樣泛覽即臨的方法不精細(xì)，不科學(xué)，因而收獲小，進(jìn)步慢，而且這種漫不經(jīng)心的重復(fù)很容易形成錯(cuò)誤的動(dòng)力定形。明人豐坊在《筆訣》中說：“熟玩古帖于字形大小，偃仰平直、疏密纖濃，蘊(yùn)藉于心……務(wù)使下筆之際，無一點(diǎn)一畫不自法帖中來，然后能成家數(shù)?！必S坊所言是臨習(xí)的正確途徑。甲骨文字大部分是宜物類形，隨意所適，既存在著對(duì)稱性、穩(wěn)定性而又變化多姿，因此臨帖時(shí)要采用各種方法加深對(duì)各種形態(tài)的橫豎、轉(zhuǎn)折、圓曲等筆畫相對(duì)位置的印象。臨寫完一塊骨版或單字，與原本要進(jìn)行細(xì)致的比較和分析，從中找出差距，下次臨寫時(shí)將不足之處改正過來。初學(xué)甲骨文者都應(yīng)從“形”入手，由表及里，從淺入深，逐步地掌握甲骨字形的基本規(guī)律，才能求其變化，湯臨初《書指》中說：“善學(xué)書者其初不必多費(fèi)紙墨，取古人之書而熟視之，閉目而索之，心中或有成字，然后舉筆面追之，字成而以相較，始得其二三，既得其四五，然后多書以極其量，自將去古人不遠(yuǎn)矣?！苯?jīng)過不斷的反復(fù)實(shí)踐，才可能由“入帖”進(jìn)而轉(zhuǎn)為“出帖”。
3.想學(xué)習(xí)甲骨文字
學(xué)習(xí)寫甲骨文字，最好先看下甲骨文方面的書籍，
古文字入門方面的，如李學(xué)勤《古文字學(xué)初階》，裘錫圭《文字學(xué)概要》等。
甲骨文可以先讀一讀通論方面的著作，如王宇信《甲骨學(xué)通論》，羅琨《甲骨文解謎》，還有新近出的一些小冊(cè)子比較有意思的，如《巫史重光》、《商周甲骨文》等都可以看一看培養(yǎng)一下興趣。這些書中都有不少的繼續(xù)研讀的線索。
學(xué)習(xí)甲骨文還是要讀甲骨片，目前的一些甲骨文選釋方面的書都可以來看一看，但最好還是對(duì)著《甲骨文合集》來讀的好
陳煒湛先生的《甲骨學(xué)簡(jiǎn)論》
沈之瑜先生的《甲骨文講疏》
徐中舒先生的《甲骨文字典》強(qiáng)烈推薦。
有條件還可以閱讀王宇信、楊升南先生合著的《甲骨學(xué)一百年》，該書乃劃時(shí)代的總結(jié)性著作，有此書則進(jìn)一步閱讀數(shù)目亦得。
4.怎樣學(xué)習(xí)甲骨文 請(qǐng)問你懂甲骨文嗎
甲骨文
說白了，是中國最原始的象形文字，其中很多很多字可以用現(xiàn)在的字形來認(rèn)
比如說“鼎”字，各朝代的鼎字的樣子都沒太大變化，因?yàn)檫@個(gè)字是象形的，和真實(shí)的鼎一樣
然后就是多看各朝代的文字，比如隔得近的朝代的文字都只有細(xì)微變化的
不過最好從近代的繁體字開始，慢慢從清朝、明朝自上往下地看下去，這樣的話知道了字形的變化才能從甲骨文中辨認(rèn)出和現(xiàn)在文字想對(duì)應(yīng)的字，有點(diǎn)繁瑣，所以現(xiàn)在大學(xué)里開設(shè)古文字方面專業(yè)的學(xué)科很少
我也沒敢太深入地研究，只是當(dāng)做一種興趣愛好
因?yàn)橐环N學(xué)科，一旦變成了專業(yè)，就失去了研究它的樂趣了
5.學(xué)的甲骨文寫法
甲骨文中的“學(xué)”字是由“兩只手朝下的形狀（圖A1，有以兩手幫助、扶掖、提攜、教導(dǎo)之意）”、“爻（圖A2，古代組成“八卦”中每一個(gè)卦的長(zhǎng)橫短橫，長(zhǎng)短橫互相交錯(cuò)成“爻”，便表示物象的變動(dòng)、變化，知識(shí)無窮）”和“一間房子的側(cè)視形（圖A3，表示這房子是學(xué)習(xí)的地方）”組成。如圖所示：
擴(kuò)展資料：
一、漢字解析：
讀作jiào或xué，在字義上，“學(xué)（jiào）”字的本義是“對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育使之覺悟”，即表示“進(jìn)行教導(dǎo)”，讀作xué時(shí)原本專用于表示“接受教育”，引申而指“互相討論”、“效法，模仿”、“注釋，箋疏”、“講述，說”、“知識(shí)”等。
相關(guān)組詞有很多，比如學(xué)習(xí)、學(xué)校、升學(xué)、數(shù)學(xué)、苦學(xué)、放學(xué)、學(xué)會(huì)、就學(xué)、學(xué)長(zhǎng)、休學(xué)等。
二、詞語解析：
1、學(xué)習(xí)
拼音：xué xí
釋義：是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實(shí)踐等途徑獲得知識(shí)或技能的過程。
2、學(xué)校
拼音：xué xiào
釋義：是指教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。
3、升學(xué)
拼音：shēng xúe
釋義：進(jìn)入比原來高一級(jí)的學(xué)校或年級(jí)學(xué)習(xí)。
4、數(shù)學(xué)
拼音：shù xué
釋義：是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學(xué)科，從某種角度看屬于形式科學(xué)的一種。數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)的確切范圍和定義有一系列的看法。
5、苦學(xué)
拼音：kǔ xúe
釋義：指刻苦學(xué)習(xí)。
參考資料來源：搜狗百科-學(xué)
參考資料來源：搜狗百科-學(xué)習(xí)
參考資料來源：搜狗百科-學(xué)校
參考資料來源：搜狗百科-升學(xué)
參考資料來源：搜狗百科-數(shù)學(xué)
參考資料來源：搜狗百科-苦學(xué)
6.通過oracle認(rèn)證的途徑和方法,以及需要的課程和金額
入門者如何起步？
說了這么多，想必您可能已經(jīng)有些心動(dòng)，那么，面對(duì)Oracle這樣一個(gè)龐然大物，你也許會(huì)覺得無從下手。為此，我們有一些建議：
(1)找一本有關(guān)數(shù)據(jù)庫原理的書，掌握關(guān)系數(shù)據(jù)庫的基本原理——如果你沒有學(xué)過這樣的課程的話。
(2)閱讀參考書并結(jié)合上機(jī)操作，掌握SQL的一般原理及基本用法。
(3)至少買一本Oracle入門級(jí)的參考書，并找到一臺(tái)安裝了Oracle的某個(gè)版本（Oracle7.3以上，最好是 Oracle 8）計(jì)算機(jī)，建立起上機(jī)學(xué)習(xí)環(huán)境。
其中第三點(diǎn)尤其重要，因?yàn)闆]有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，想通過Oracle認(rèn)證只是癡人說夢(mèng)。或者如果你的預(yù)算比較充分，你可以選擇參加培訓(xùn)。在選擇培訓(xùn)班的時(shí)候一定要選擇Oracle授權(quán)的培訓(xùn)班，這樣培訓(xùn)的質(zhì)量才有保證，同時(shí)，在報(bào)名考試的時(shí)候還可以享受一定的折扣。
與其他很多考試不同，OCP并沒有真正意義上的參考書，你要做的就是在上機(jī)中不斷熟悉Oracle的各種應(yīng)用，書只是用來查閱和參考的。因?yàn)閺母旧蟻碇v，Oracle數(shù)據(jù)庫是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的技術(shù)，而Oracle認(rèn)證主要考的是動(dòng)手能力。因此，沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而只靠背學(xué)習(xí)資料是根本無法通過Oracle認(rèn)證考試的。以下是市面上常見的一些書，在此列出，希望能對(duì)大家有一些幫助。
初級(jí)的：《輕松掌握SQL結(jié)構(gòu)化查詢語言》，《輕松掌握Oracle數(shù)據(jù)庫開發(fā)》，《Oracle開發(fā)指南》，《Oracle初學(xué)者指南》，《Oracle8 PL/SQL程序設(shè)計(jì)》。
高級(jí)的；《Oracle服務(wù)器技術(shù)精粹》，《Oracle8/8i開發(fā)使用手冊(cè)》，《Oracle8份與恢復(fù)手冊(cè)》，《Oracle8性能優(yōu)化與管理手冊(cè)》。
五、獲得OCP認(rèn)證的好處
在Oracle的官方同站上，Oracle公司詳細(xì)列舉了獲得OCP認(rèn)證的種種好處，雖然有自賣自夸之嫌，但總的來說還是很有道理的。大家不妨跟我們一起看看。
總的來說，IT業(yè)對(duì)專家的要求很高，職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力很大。無論是新進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的人，還是此行業(yè)中的老手，都需要知道他們的那些技術(shù)背景能真正吸引到雇主的眼光。同時(shí)，雇主們也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)幫助他們挑選出那些技術(shù)上真正過硬的雇員。OCP認(rèn)證就能夠幫助IT業(yè)界建立起面向特定職位的選擇標(biāo)準(zhǔn)。OCP認(rèn)證是一個(gè)有價(jià)值的、業(yè)界承認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以證明持證者的知識(shí)和能力水平。
Oracle認(rèn)證對(duì)技術(shù)專家的好處：OCP認(rèn)證可以給你一個(gè)鮮明的優(yōu)勢(shì)。OCP認(rèn)證可以表明你對(duì)某一職位及相關(guān)的Oracle產(chǎn)品有著深刻的理解。成為一個(gè)OCP認(rèn)證專家可以幫助你被更多的雇主注意到，并且增加你獲得IT業(yè)最具挑戰(zhàn)性機(jī)遇的機(jī)會(huì)。OCP認(rèn)證專家們證實(shí)了OCP認(rèn)證的價(jià)值：97%的 OCP認(rèn)為他們獲益于OCP認(rèn)證；89%的OCP認(rèn)為獲得認(rèn)證后，他們?cè)贠racle專家的職位上更具信心；96%的OCP認(rèn)為他們會(huì)建議職業(yè)學(xué)校（professional College，普遍存在于美國的一種職業(yè)教育方式）開相應(yīng)的課程。
Oracle認(rèn)證對(duì)IT雇主的好處：OCP認(rèn)證同時(shí)可以幫助IT業(yè)的人事經(jīng)理在應(yīng)聘者中挑選出符合挑戰(zhàn)性職位的員工。對(duì)于那些每年把員工送去培訓(xùn)的公司，認(rèn)證可以保證他們?cè)谂嘤?xùn)上的錢沒有白花--他們的員工獲得了對(duì)于深入理解和必要的知識(shí)。公司也可以把認(rèn)證和員工的職業(yè)發(fā)展聯(lián)合起來，這樣可以增強(qiáng)員工的忠誠度及他們?cè)诼殬I(yè)崗位上的表現(xiàn)。同時(shí)，雇用獲得認(rèn)證的專家可以直接提高公司的實(shí)力，國際數(shù)據(jù)公司（International Data Corporation）的一項(xiàng)研究顯示了這一點(diǎn)。這項(xiàng)研究指出獲得認(rèn)證的專家比那些沒有通過認(rèn)證的平均每人每天多處理40%的支持電話；雇用認(rèn)證專家的公司比那些沒有雇用的公司宕機(jī)的時(shí)間少49%；對(duì)大多數(shù)公司的調(diào)查顯示，在不到9個(gè)月內(nèi)，認(rèn)證專家為他們節(jié)約的費(fèi)用就超過了他們送專家去培訓(xùn)并獲得認(rèn)證的費(fèi)用。
