千古詩(shī)句鑒賞
1.千古名句 古詩(shī) 賞析
(1).無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。
——《浣溪沙》晏殊 賞析：此兩句用景物描寫，把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)。是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡。
表現(xiàn)了詩(shī)人很高的藝術(shù)技巧，是頗有盛譽(yù)的名句。（2）.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
——《游山西村》陸游 賞析：這是動(dòng)中即景，寫出曲折多變的景色。這兩句寫出了路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)涵著生活的哲理。
（3）.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ——《望岳》杜甫 賞析：寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 （4）.晴川歷歷漢陽數(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
——《黃鶴樓》崔顥 賞析：寫漢陽晴川和鸚鵡洲的景致?！皻v歷”、“萋萋”描繪出山川清楚分明，草木極其茂盛的狀貌。
（5）.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 ——《黃鶴樓》崔顥 賞析：“鄉(xiāng)愁” 之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉，不能自已。
尾聯(lián)點(diǎn)題，由上聯(lián)的轉(zhuǎn)寫實(shí)景而引出鄉(xiāng)關(guān)何處，歸思難禁的愁緒。 （6）.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
——《夜雨寄北》李商隱 賞析：設(shè)想日后重逢的時(shí)候，向 “君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。 （7）.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁 ——《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白 賞析：此兩句運(yùn)用比喻說就好比用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對(duì)不可能的，因?yàn)榫谱砗蠓炊芤l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣。
（8）.無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 ——《相見歡》李煜 賞析：“無言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身，“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。
連月也不是圓月，而是殘缺之月。這是仰望之景，天空之景，是使人愁上添愁的景。
（9）.剪不斷，理還亂，是離愁。 ——“相見歡”李煜 賞析：以絲喻相思，以千絲萬縷之無法剪斷，無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
（10）.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 ——《使至塞上》王維 賞析：氣象極好，在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒有云翳，顯得格外圓而且大。
“孤”字顯出人煙的稀少； “直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異，都恰到好處?！伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅嬷?，把畫面分割為兩段，又增加了?gòu)圖的活潑感，而“落日?qǐng)A”則被分割的畫面涂上統(tǒng)一的色調(diào)，顯出渾然一體的氣勢(shì)。
（11）.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 ——《己亥雜詩(shī)》龔自珍 賞析：此兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。
（12）.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——《春望》杜甫 賞析：詩(shī)人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚；鳥兒也因人世間的離別而驚心。
（13）.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 ——《登飛來峰》王安石 賞析：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡邔印?/p>
這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)涵著深刻的哲理，具有普遍的意義。 （14）.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——《水調(diào)歌頭》蘇軾 賞析：只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光，此兩句可用來向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯慰問及祝愿，是喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。 （15）.造華鐘神秀，陰陽割昏曉。
——《望岳》杜甫 賞析：這是更作一番仔細(xì)觀察后寫出來的，是說大自然造物者集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻，寫出了泰山的宏偉景色。
（16）.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開——《白雪歌送武判官歸京》岑參 賞析：此二句寫雪后美景。以春花喻冬雪，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎動(dòng)人，一片銀白的世界，變成一片春意盎然，欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
（17）.曲徑通幽處，禪房花木深。 ——《題破山寺后禪院》常建 賞析：“曲”、“幽”、“深”，表現(xiàn)了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。
此而句不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過曲徑，穿過深幽的花草樹木，走到禪院的情景，而且道出了某種審美光照中的體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。 （18）.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——《無題》李商隱 賞析：詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，組成了這膾炙人口的名句。
此二句一說內(nèi)心狀態(tài)，一說外部表情，把男主人公對(duì)女主人公的深厚感情表現(xiàn)得格外真切。 （19）.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦 ——《醉花陰》李清照 賞析：“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢？運(yùn)用發(fā)問法，醒人耳目。
“簾卷西風(fēng)”，既寫人又寫景，創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
（20）.采菊東籬下，悠然見南山 ——《飲酒》陶潛 賞析：此二句妙在自己無心見山，然悠悠遠(yuǎn)望，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。 （21）.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城 ——《望洞庭湖寄張丞相》孟浩然 賞析：意思是蒸騰的水氣把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了，波濤的聲勢(shì)使岳陽城都受到震動(dòng)似的。
此二句寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。
2.賞析千古名句
明月透過松針之間的縫隙透射在大地上，仿佛碎了的月亮在散落在地上，卻又在隨風(fēng)變換這形狀，讓人心沉靜。一切都是那么的靜謐，如果不是聽到潺潺水聲，認(rèn)誰也不會(huì)發(fā)覺那光潔的石頭竟擁有流水的撫摸。
作者其實(shí)看到了許多東西，也想到了許多事情。這兩句詩(shī)并不是要展現(xiàn)所見景物的全貌，而是一個(gè)引子，想要留給讀者更多的想像空間。詩(shī)的意境不同的人會(huì)有不同的體會(huì)。
李煜是南唐的亡國(guó)之君，卻是一個(gè)才華出眾的詩(shī)人.亡國(guó)后被軟禁起來，從錦衣玉食的帝王淪為階下囚，心中憂楚，所以才發(fā)問：?jiǎn)柧苡袔锥喑睿?“恰似一江春水向東流”是比喻自己的憂愁如一江東流的春水.
3.千古名句 古詩(shī) 賞析
(1).無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。
——《浣溪沙》晏殊 賞析：此兩句用景物描寫，把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)。是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡。
表現(xiàn)了詩(shī)人很高的藝術(shù)技巧，是頗有盛譽(yù)的名句。 （2）.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
——《游山西村》陸游 賞析：這是動(dòng)中即景，寫出曲折多變的景色。這兩句寫出了路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)涵著生活的哲理。
（3）.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ——《望岳》杜甫 賞析：寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 （4）.晴川歷歷漢陽數(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
——《黃鶴樓》崔顥 賞析：寫漢陽晴川和鸚鵡洲的景致?！皻v歷”、“萋萋”描繪出山川清楚分明，草木極其茂盛的狀貌。
（5）.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 ——《黃鶴樓》崔顥 賞析：“鄉(xiāng)愁” 之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉，不能自已。
尾聯(lián)點(diǎn)題，由上聯(lián)的轉(zhuǎn)寫實(shí)景而引出鄉(xiāng)關(guān)何處，歸思難禁的愁緒。 （6）.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
——《夜雨寄北》李商隱 賞析：設(shè)想日后重逢的時(shí)候，向 “君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。 （7）.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁 ——《宣州謝眺樓餞別校書叔云》李白 賞析：此兩句運(yùn)用比喻說就好比用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對(duì)不可能的，因?yàn)榫谱砗蠓炊芤l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣。
（8）.無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 ——《相見歡》李煜 賞析：“無言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身，“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。
連月也不是圓月，而是殘缺之月。這是仰望之景，天空之景，是使人愁上添愁的景。
（9）.剪不斷，理還亂，是離愁。 ——“相見歡”李煜 賞析：以絲喻相思，以千絲萬縷之無法剪斷，無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
（10）.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 ——《使至塞上》王維 賞析：氣象極好，在一片大沙漠上看到遠(yuǎn)處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒有云翳，顯得格外圓而且大。
“孤”字顯出人煙的稀少； “直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異，都恰到好處?！伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅嬷?，把畫面分割為兩段，又增加了?gòu)圖的活潑感，而“落日?qǐng)A”則被分割的畫面涂上統(tǒng)一的色調(diào)，顯出渾然一體的氣勢(shì)。
（11）.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 ——《己亥雜詩(shī)》龔自珍 賞析：此兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。
（12）.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 ——《春望》杜甫 賞析：詩(shī)人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚；鳥兒也因人世間的離別而驚心。
（13）.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 ——《登飛來峰》王安石 賞析：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡邔印?/p>
這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)涵著深刻的哲理，具有普遍的意義。 （14）.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——《水調(diào)歌頭》蘇軾 賞析：只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光，此兩句可用來向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯慰問及祝愿，是喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。 （15）.造華鐘神秀，陰陽割昏曉。
——《望岳》杜甫 賞析：這是更作一番仔細(xì)觀察后寫出來的，是說大自然造物者集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻，寫出了泰山的宏偉景色。
（16）.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開——《白雪歌送武判官歸京》岑參 賞析：此二句寫雪后美景。以春花喻冬雪，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎動(dòng)人，一片銀白的世界，變成一片春意盎然，欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。
（17）.曲徑通幽處，禪房花木深。 ——《題破山寺后禪院》常建 賞析：“曲”、“幽”、“深”，表現(xiàn)了禪院花木扶疏，幽深清靜的環(huán)境。
此而句不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過曲徑，穿過深幽的花草樹木，走到禪院的情景，而且道出了某種審美光照中的體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。 （18）.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ——《無題》李商隱 賞析：詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，組成了這膾炙人口的名句。
此二句一說內(nèi)心狀態(tài)，一說外部表情，把男主人公對(duì)女主人公的深厚感情表現(xiàn)得格外真切。 （19）.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦 ——《醉花陰》李清照 賞析：“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢？運(yùn)用發(fā)問法，醒人耳目。
“簾卷西風(fēng)”，既寫人又寫景，創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?！叭吮赛S花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
（20）.采菊東籬下，悠然見南山 ——《飲酒》陶潛 賞析：此二句妙在自己無心見山，然悠悠遠(yuǎn)望，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。 （21）.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城 ——《望洞庭湖寄張丞相》孟浩然 賞析：意思是蒸騰的水氣把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了，波濤的聲勢(shì)使岳陽城都受到震動(dòng)似的。
此二句寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。
4.推薦個(gè)千古名詩(shī)和賞析
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
【賞析】這是一首樸實(shí)自然的山村記游詩(shī)。詩(shī)人用真摯的感情，明朗的筆調(diào)，描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗，生活氣息十分濃郁。
詩(shī)中生動(dòng)地描繪了詩(shī)人家鄉(xiāng)的風(fēng)光和習(xí)俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩(shī)的頭兩句，用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語，表現(xiàn)了村民待客忠厚真摯的情態(tài)。詩(shī)的第三、四兩句對(duì)山村風(fēng)光的描繪，是歷來為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“復(fù)”二字同義，再和“疑”字一起，寫出了山水重疊回環(huán)令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩(shī)的第五、六兩句，寫這里的民風(fēng)民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡(jiǎn)樸，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的農(nóng)村生活的贊美。詩(shī)的最后兩句，作者抒發(fā)感情。這里的熱情招待，優(yōu)美風(fēng)光，淳樸民俗，使詩(shī)人興致勃勃，但詩(shī)人沒有直接敘述這種心情，而是通過另一種形式曲折地表現(xiàn)，說“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門”，足見興致濃厚而強(qiáng)烈。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍郑莱隽嗽?shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。 次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩(shī)選注》）。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。 此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛。 前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睙o時(shí)，隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎！一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩(shī)人形象躍然紙上。
5.古詩(shī) 千古名句 賞析 不少于10句啊 99999999
初中古詩(shī)名句賞析集 七年級(jí)上冊(cè) 1、《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談，訴說我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。
以未來的樂反襯今夜的苦，今夜的苦又增添重聚時(shí)的樂，虛實(shí)相生，情景相融，余味無窮。 2、《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
只要四海之內(nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。勉勵(lì)友人，勇敢地踏上征途，表現(xiàn)出了朋友之間的真摯感情。
一洗以往送別詩(shī)的酸楚情調(diào)，豁達(dá)樂觀，意境開闊。 3、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：“沉舟側(cè)畔干帆過，病樹前頭萬木春。”
沉船側(cè)畔有干帆競(jìng)發(fā)，病樹前頭有萬木逢春。詩(shī)人以“沉舟”、“病樹”自喻，表達(dá)了作者以達(dá)觀的態(tài)度來面對(duì)世變，勸誡友人不必為自己的境遇而憂傷，表現(xiàn)了詩(shī)人振作的精神。
蘊(yùn)含了新事物終究要取代舊事物的客觀規(guī)律。（ ）引用典故，描寫了闊別歸來人事全非，表現(xiàn)了詩(shī)人無限悵惘的心情。
4、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》： “我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！?突發(fā)奇想，將明月擬人化，借月傳情。
人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，詩(shī)人想到：我還是把自己的一片愁心托付給這皎潔生輝的明月，讓它隨風(fēng)飄到遠(yuǎn)在夜郎以西的友人身邊去吧！寄托詩(shī)人思念友人的殷殷深情。 5、《登飛來峰》：“不畏浮云望眼，只身在最高層。”
蘊(yùn)含站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理。 6、《望岳》：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
泰山的雄姿，引發(fā)詩(shī)人登臨高峰的愿望，他要臨絕頂，將天下群山盡快收入眼底。泰山的雋秀磅礴之氣與詩(shī)人凌云壯志之豪情自然地溶為一體，情景交融，渾然天成。
表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難、勇于攀登，俯視一切的雄心和氣概。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
運(yùn)用擬人寫泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象。 7、《觀滄?！罚骸叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！?/p>
（互文） 全詩(shī)的高潮。作者運(yùn)用豐富奇特的想象、大膽的夸張進(jìn)行虛寫，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng)造了一種宏大的意境。
表達(dá)了詩(shī)人統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的雄心壯志。七年級(jí)下冊(cè) 8、《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山。”
“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無所求的心情?！耙姟北憩F(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。
好象自己的心早已和山融為一體了。 9、《次北固山下》：“海日生殘夜，江春入舊年?！?/p>
為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。“海日生殘夜，江春入舊年”在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理。
“生”說明舊事物中已孕育了新的生命，景中出理?！叭搿?，是說新春提前闖入舊的一年，景中出情，思鄉(xiāng)而不低沉。
10、《春呈水部張十八員外》：后兩句運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)對(duì)早春的喜愛。 11、《雁門太守行》黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
以“黑云”比喻敵軍來勢(shì)洶洶，“甲光”與“黑云”相對(duì)色彩鮮明中顯示了守城將士雄姿英發(fā)。（ ）引用典故表達(dá)了將士誓死報(bào)國(guó)的決心。
12、《天凈沙 秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！?只有18個(gè)字卻接連出現(xiàn)了九個(gè)名詞，九種景物，體現(xiàn)了“斷腸人”對(duì)于這些景物的獨(dú)特感受，用筆簡(jiǎn)略，意象鮮明。
（ ）直抒胸臆，道出了天涯游子之悲。 13、《春望》：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”
互文見義，以樂景寫哀情，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見了反而落淚驚心。觸景生情，感時(shí)傷世，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。
14、《白雪歌送武判官歸京》 “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。” 這兩句詩(shī)采用了比喻的修辭手法，以春花喻冬雪，想象豐富奇特，從塞北的嚴(yán)酷環(huán)境，竟然想到春天的梨花，氣氛熱烈，色彩奇麗。
八年級(jí) 15、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！?這三句詩(shī)前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，其中的“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“安如山”等詞，聲音洪亮，節(jié)奏鏗鏘，境界開闊，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者內(nèi)心的激情和火熱的希望。
表達(dá)了詩(shī)人推已及人的博大胸懷和希望天下寒士都能安居樂業(yè)的美好理想。 16、《游山西村》：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”
山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。用來說明困境中仍然蘊(yùn)含著希望，也暗含著克服重重困難最后終于實(shí)現(xiàn)理想愿望的深刻哲理。
17、《漁家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。” 深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。
一杯濁酒，怎能排遣這離家萬里的鄉(xiāng)愁呢？但不能因?yàn)樗监l(xiāng)忘了為國(guó)分憂。又引用典故寫出了邊防將士以國(guó)事為重，勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。
同時(shí)也反映出他對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。 18、《浣溪沙》 誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理?！罢l道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。
結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵(lì)，表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、。
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名句“崢嶸赤云西，日腳下平地。”出自唐代詩(shī)人杜甫的《羌村三首》其一
羌村三首.其一
崢嶸赤云西，日腳下平地。
柴門鳥雀噪，歸客千里至。
妻孥怪我在，驚定還拭淚。
世亂遭飄蕩，生還偶然遂。
鄰人滿墻頭，感嘆亦噓欷。
夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。
作品賞析：
《羌村三首》內(nèi)容各異，構(gòu)成了詩(shī)人的一部“還鄉(xiāng)三部曲”，也構(gòu)成了一幅“唐代亂離圖”。組詩(shī)從三個(gè)不同的角度展現(xiàn)了杜甫回家省親時(shí)的生活片斷，客觀真實(shí)地再現(xiàn)了黎民蒼生饑寒交迫、妻離子散、朝不保夕的悲苦境況。
第一首著重寫詩(shī)人剛到家時(shí)合家歡聚的情景，以及人物在戰(zhàn)亂時(shí)期出現(xiàn)的特有心理。 “崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。”詩(shī)人千里跋涉，終于在薄暮時(shí)分風(fēng)塵仆仆地回到了羌村。天邊的夕陽也急于躲到地平線下休息，柴門前的樹梢上有幾只鳥兒鳴叫不停，這喧賓奪主的聲浪反襯出那個(gè)特殊歲月鄉(xiāng)村生活的蕭索荒涼。即便如此，鳥雀的鳴叫聲，也增添了“歸客千里至”的喜悅氣氛，帶有喜迎歸者之意。詩(shī)人的歸來連鳥雀都為之歡欣，更何況詩(shī)人的妻子和兒女。這首詩(shī)開篇四句措詞平實(shí)，但蘊(yùn)意深厚，為下文的敘事抒情渲染了氣氛。
“妻孥怪我在，驚定還拭淚?！贝硕湓?shī)人逼真地將戰(zhàn)亂時(shí)期親人突然相逢時(shí)產(chǎn)生的復(fù)雜情感傳達(dá)了出來。詩(shī)人多年來只身一人在外顛沛流離，又加上兵連禍結(jié)，戰(zhàn)亂不休，其生死安危家人無從知曉，常年不歸，加之音訊全無，家人早已抱著兇多吉少的心理，未敢奢望詩(shī)人平安歸來。今日親人杜甫驟然而歸，實(shí)出家人意料，所以會(huì)產(chǎn)生“怪我在”的心理。“驚定還拭淚”，妻子在驚訝、驚奇、驚喜之后，眼中蓄滿了淚水，淚水中有太多復(fù)雜的情感因素：辛酸、驚喜、埋怨、感傷等等。這次重逢來得太珍貴了，它是用長(zhǎng)久別離和九死一生的痛苦換來的，在那個(gè)烽火不息，哀鴻遍野，白骨隨處可見的年代，很少有人能像杜甫一樣幸運(yùn)地生還。于是，詩(shī)人發(fā)出深沉悲切的感慨：“世亂遭飄蕩，生還偶然遂?！睆脑?shī)人幸存的“偶然”，讀者可以體會(huì)到悲哀的“必然”。杜詩(shī)之所以千百年來一直能使讀者在讀后驚心動(dòng)魄，其秘密就在于它絕不只是反映詩(shī)人自己的生活經(jīng)歷，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度集中的概括。
詩(shī)人生還的喜訊很快傳遍了羌村，鄉(xiāng)鄰們帶著驚喜的心情紛紛趕來探望。“鄰人滿墻頭，感嘆亦噓欷”，鄰里們十分知趣地隔墻觀望，不忍破壞詩(shī)人一家團(tuán)圓的喜慶氣氛，看著詩(shī)人劫后余生，鄉(xiāng)鄰們情不自禁地為之感嘆，為之唏噓。而在這種感嘆和唏噓中，又含有詩(shī)人自家的傷痛?！耙龟@更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”，詩(shī)人用極為簡(jiǎn)單傳神的景語，將亂離人久別重逢的難以置信的奇幻感受描摹了出來。曾經(jīng)多少次在夢(mèng)中呼喚親人的名字，如今親人真的驟然出現(xiàn)在面前，突如其來的相逢反讓詩(shī)人感覺不夠真實(shí)，夜幕降臨，灶臺(tái)上燃起昏黃的燭火，一家人圍坐在一起，在朦朧的燈光映照下，此情此景更讓詩(shī)人覺得猶如在夢(mèng)境中一樣。詩(shī)人用這樣兩句簡(jiǎn)樸的語言將戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們的獨(dú)特感受更強(qiáng)烈地呈現(xiàn)出來，由寫一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，這種描寫十分具有典型性。
