古詩中表達鄉(xiāng)愁的詩句加賞析(思鄉(xiāng)的古詩加賞析)
1.思鄉(xiāng)的古詩加賞析
除 夜 作
〔唐〕高 適
旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。
作品譯文
本文意思：
我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷？故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢發(fā)已經變得斑白，到了明天又是新的一年。
本段作品賞析：
除夕之夜，傳統(tǒng)的習慣是一家歡聚，“達旦不眠，謂之守歲”（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起作者對這個傳統(tǒng)佳節(jié)的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。 詩的開頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生發(fā)開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩人難于入眠，而“獨不眠”又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉凄然”，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，從而逼出下文。“客”是自指，因身在客中，故稱“客”。詩中問道，是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“轉凄然”三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉(xiāng)親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。
2.關于思鄉(xiāng)的古詩及其賞析(5首)
靜夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉(xiāng)。 【注釋】： 1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。
2.疑：懷疑，以為。 3.舉頭：抬頭。
【韻譯】： 皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。 仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。
【賞析一】： 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。 詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產生的錯覺。
一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。
于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結句?！暗皖^”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。
而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。
但構思上卻是曲折深細的。詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。
明人胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪·內編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術特色的極好說明。
《九月九日憶山東兄弟》 王維 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【評析】：詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。
接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。
“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。 月夜憶舍弟 杜甫 戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。 【注釋】 1、戌鼓：戌樓上的更鼓。
2、邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊境。 3、長：一直，老是。
【韻義】 戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影， 秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。 今日正是白露，忽然想起遠方兄弟， 望月懷思，覺得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。
可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯， 有家若無，是死是生我何處去打聽？ 平時寄去書信，常常總是無法到達， 更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。 【評析】 詩作于乾元二年（759），這時安史之亂尚未治平，作教師于戰(zhàn)亂中，顛沛流 離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。
望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國之情。全 詩層次井然，首尾照應，結構嚴密，環(huán)環(huán)相扣，句句轉承，一氣呵成。
“露從今夜 白，月是故鄉(xiāng)明”句，可見造句，的神奇矯健。 雜詩 王維 君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未。 【注釋】 1、來日：指動身前來的那天。
2、綺窗：雕飾精美的窗子。 3、著花：開花。
【韻義】 您是剛從我們家鄉(xiāng)出來， 一定了解家鄉(xiāng)人情事態(tài)； 請問您來時我家綺窗前， 那一株臘梅花開了沒開？ 【評析】 這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首，這是第二首。
詩以白描記言的手法， 簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很 多。
然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于 細微處見精神”，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。 ⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。 ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。 ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁。
3.有關思鄉(xiāng)的古詩
你幾年級？？九月九日憶山東兄弟 唐·王維 獨在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。 每遇到佳節(jié)良辰時總會更加思念起家鄉(xiāng)的親戚。
雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽節(jié)，兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發(fā)現(xiàn)少了一人。 韻譯 獨自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客。
每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。 遙想今日重陽，兄弟又在登高。
他們佩帶茱萸，但是少我一人。 王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。
寫這首詩時他正在長安謀取功名。 繁華的帝都對當時熱衷仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨無親。
詩的第一句用了“獨”、“異”兩個字，分量下得很足。詩人對親人的思念，對他自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。
“異鄉(xiāng)為異客”，不過是說在他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，詩人離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。
“異鄉(xiāng)”、“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見的是“佳節(jié)”——就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。
這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風物的許多美好記憶聯(lián)結在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”的描寫就顯得十分自然。
這種體驗人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。
前兩句用的是藝術創(chuàng)作的“直接法”，幾乎不經任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。 但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。
這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就會顯得蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。詩人采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而詩人自己獨在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。 詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人?！?/p>
意思是說，遠在故鄉(xiāng)的兄弟們重陽節(jié)登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——他自己不在內。好像遺憾的不是他未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚；似乎他獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。
這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。
杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，閨中只獨看”的句子，和這兩句異曲同工，而王維的詩似乎更不著力。 這首詩中，“獨在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感。
“異客”則更強調了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。
第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉深和增強了?！氨丁弊钟玫脴O妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關鍵。
這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。 清代沈德潛認為詩的后兩句“即陟岵詩意”（《唐詩別裁集》卷十九），二者在表現(xiàn)方法上頗有相似之處。
《詩經·魏風·陟岵》末章里說：“陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕。
”夢想親人，轉而擬托親人也想念作者自己。王維詩中也用了這種表現(xiàn)方法，以“遙知”使詩意的發(fā)展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現(xiàn)兩地相念之情。
“遙知”以下全是想象，揣想這重陽佳節(jié)到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。
詩人料定，當親人團聚在一起歡度重陽節(jié)而“遍插茱萸”之時，會記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想象的余地，最后兩句運用對比寫法寫詩人自己的想象，更突出他的思念。
該詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆，而后筆峰一轉，將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人，遙想親人按重陽的風俗而登高時，也在想念詩人自己。
4.描寫春夏秋冬,鄉(xiāng)愁,思念,邊塞的詩句加賞析
描寫春天的古詩： 《初春小雨》 ——唐·韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 〔簡析〕由于雨很小，所以它只“潤”、以“如酥”二字來表現(xiàn)初春小雨的“潤澤”，十分準確、新鮮。
說草色遙看可以見到，近看卻見不到，準確地寫出了原野小草初萌的景象，根據我的實際觀察，的確如此。其實“草色遙看近卻無”這樣的常識我們應該人人都有，但我們卻沒有寫出來，這就是作者的高妙之處。
其實，好詩的妙處并不在于“難懂”，而在于“通俗”，能寫出“人人心中皆有，個個筆下俱無”的東西，那才是真正的高手，我們應該從中得到啟示。 最后兩句是對初春的贊美，說這是春天的最好時光，比“煙柳滿皇都”時更好。
初春是生命力萌動的時候，有著美好的未來，同時還能引發(fā)人們對盛春景色的想象。而真正到了盛春，春色已一覽無余了。
作者觀察敏銳，設喻新鮮，這是歌唱初春的佳作。 《春日》 ——宋·朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 這首詩描繪了春景之美，萬籟復興的一邊大好春光，其中“勝日尋芳”，點破時令是春日，詩人的活動是春游踏青。
第二句“無邊光景一時新”，描寫春景，場景是闊大的，表明大地春回，萬物復蘇，給人一種煥然一新的感受。 后二句是寫“尋芳”所得。
“等閑識得東風面”，詩人對東風作了人格化的描寫，是說當你一旦感受到拂面的東風時，它已經給大地披上了全新的春裝?！叭f紫千紅總是春”，色彩絢爛，形象鮮明，意境宏大，是描寫春光的神來之筆。
它如今已經成為膾炙人口的名句，并賦予了新的含意。這首詩贊美了春天的繁榮，充滿了蓬勃的生機和旺盛的活力，格調健朗，令人感奮激昂。
僅從字面看，也算得上是寫景抒情的佳作了。 描寫夏天的古詩： 《曉出凈慈寺》 ——唐·楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 [賞析] 這是一首描寫西湖六月美麗景色的詩，這首詩是詩中有畫，畫中有詩的典范作品。
詩人在六月的西湖送別友人林子方，詩人的中心立意不在暢敘友誼，或者糾纏于離愁別緒，而是通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質樸無華的詩句，說明六月西湖與其它季節(jié)不同的風光，是足可留戀的。
然后，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給我們描繪出一幅大紅大綠、驚采絕艷的畫面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身于無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感，相反，更加顯示了作者駕馭文字能力的奇絕和構思的巧妙。
《山亭夏日》 ——唐·高駢 綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。 水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。
《山亭夏日》是唐末大將高駢的詩作。這首詩寫在山間幽靜的庭院里，入眼都是綠樹濃陰，樓臺在水池中留下倒影，微風拂過，水晶一樣的簾子輕輕晃動，薔薇的香氣也在隨之蕩漾開來，充盈在庭院的每一個角落。
詩人捕捉了微風之后的簾動、花香這些不易覺察的細節(jié)，傳神的描繪了夏日山亭的寧靜，表達了作者對夏日鄉(xiāng)村風景的熱愛和贊美之情。 首句起得似乎平平，但仔細玩味“陰濃”二字，不獨狀樹之繁茂，且又暗示此時正是夏日午時前后，烈日炎炎，日烈，“樹陰”才能“濃”。
這“濃”除有樹陰稠密之意外，尚有深淺之“深”意在內，即樹陰密而且深?！都t樓夢》里描寫大觀園夏日中午景象，謂“烈日當空，樹陰匝地”，即此意。
夏日正午前后最能給人以“夏日長”的感覺。楊萬里《閑居初夏午睡起》說“日長睡起無情思”，就是寫的這種情趣。
因此，“夏日長”是和“綠樹陰濃”含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。 第二句“樓臺倒影入池塘”寫詩人看到池塘內的樓臺倒影。
“入”字用得極好：夏日午時，晴空驕陽，一片寂靜，池水清澈見底，映在塘中的樓臺倒影，當屬十分清晰。這個“入”字就正好寫出了此時樓臺倒影的真實情景。
第三句“水晶簾動微風起”是詩中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來說。
其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風吹來，水光瀲滟，碧波粼粼。詩人用“水晶簾動”來比喻這一景象，美妙而逼真──整個水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動的樓臺倒影，非常美妙。
其二，觀賞景致的詩人先看見的是池水波動，然后才感覺到起風了。夏日的微風是不會讓人一下子感覺出來的，此時看到水波才會覺著，所以說“水晶簾動微風起”。
如果先寫“微風起”，而后再寫“水晶簾動”，那就味同嚼蠟了。 正當詩人陶醉于這夏日美景的時候，忽然飄來一陣花香，香氣沁人心脾，詩人精神為之一振。
詩的最后一句“滿架薔薇一院香”，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩洋溢著夏日特有的生氣?！耙辉合恪保峙c上句“微風起”暗合。
詩寫夏日風光，用近似繪畫的手法：綠樹陰濃，樓臺倒影，池塘水波，滿架薔薇，構成了一幅色彩鮮麗、情調清和的圖畫。這一切都是由詩人站立在。
5.10首思鄉(xiāng)詩 有注釋 賞析
九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉(xiāng)為異客，①每逢佳節(jié)倍思親。
② 遙知兄弟登高處，③遍插茱萸少一人。④ 【注釋】 ①異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)。
為：做。 異客：陌生的客人。
②倍思親：加倍思念親人。 ③遙知：這里是在遙遠的地方想象著的意思。
登高：古代風俗，重陽 節(jié)要登高，飲菊花酒。 ④茱萸（zhūyú）：一種有香味的植物。
古人認為九月九日登高時佩帶茱 萸，可以避邪。 【解析】 這是一首懷念親人的詩。
當時作者才十七歲，一個人客居在外，重陽佳 節(jié)時更加思念家鄉(xiāng)和親人。詩的大意說：我獨自一個人在他鄉(xiāng)做陌生的客人， 常常想念家鄉(xiāng)，而每逢歡慶佳節(jié)時，就更加思念家中的親人。
我在遙遠的異鄉(xiāng)想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。 詩本來是寫自己想念兄弟的，可是并不直說自己如何想，偏說想象著兄弟們登高都在想念他。
這就加深了詩的感情，讀來更加感人。“每逢佳節(jié)倍思親”，已成為千古傳誦的名句。
靜夜思 李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉(xiāng)。
【注釋】： 1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。 2.疑：懷疑，以為。
3.舉頭：抬頭。 【賞析】： 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。
詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。
何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。 詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。
“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結句。
“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。
一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。 這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。
詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。但構思上卻是曲折深細的。
詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。
6.思鄉(xiāng)的古詩及其賞析
靜夜思李 白床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月，低 頭 思 故 鄉(xiāng)?！咀⑨尅浚?.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。
2.疑：懷疑，以為。3.舉頭：抬頭。
【韻譯】：皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。
【賞析一】：這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產生的錯覺。
一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。
于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結句?！暗皖^”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。
而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內心活動，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達上隨口吟出，一氣呵成。
但構思上卻是曲折深細的。詩歌的內容容易理解，但詩意卻體味不盡。
明人胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（《詩藪·內編》）。這首《靜夜思》可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術特色的極好說明。
【賞析二】：《靜夜思》是我們每一個人都非常喜歡的詩，不管是年輕人，還是上了年紀，也不管是客居他鄉(xiāng)，還是與親人相守相伴，只要是中國人，就沒有不會背這首小詩的，為什么這樣一首語句平白如話，情感樸實無華的詩歌在我們每一個人的心中都喚起了深深的共鳴呢？“床前明月光，疑是地上霜?！痹姼璧拈_頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內，沒有一點聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。
在不經意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。
也許，作者本來已經睡著了，在睡夢中回到了家鄉(xiāng)，可是卻被強烈的思鄉(xiāng)情懷喚醒，在朦朦朧朧中，錯把地上的月光當做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很傳神，細致地反映了當時似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺，因為自己也隱約地意識到，在屋里是不應該有霜的，可見第一反應是霜，而第二反應就有點懷疑了，等到醒悟過來，這并不是秋霜，而是“床前明月光”時，其實已經是第三反應了。至于為什么第一反應恰恰是秋霜，則又是頗為令人尋味的，因為秋霜歷來是一種感傷的暗示，它表示這又是一年秋風起，喚起無數客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感，對此，李白是深有體會的，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他內心的表白。
在他的筆下，秋霜時而鋪在了床前，時而又染在了頭頂，可見他把秋霜當做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，雖然四下里沒有一點聲音，而天上的明月和地下的月光卻好似在無聲地傾吐著什么，使得詩人的內心再也無法平靜了。
他感到怦然心動，有一股同樣是無聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動流淌。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地播動了他的心弦，從而使他再也無法平靜下來了。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@時他已經完全清醒過來了，明白自己身處何地，而當他抬起頭來，順著光線向上望去時，窗外那娟娟的月輪正靜靜地掛在夜空。
他一下子恍然大悟了，明白了是什么觸動了自己的心弦，原來就是那揮之不去、召之即來的思鄉(xiāng)之情呀，它無所不在，白日里，有事的時候，它就靜靜地蟄伏在心靈的角落里，而到了此時，月亮從天上，月光在地下，雙雙喚起他心中對家鄉(xiāng)的思念，對親人的掛牽，舉頭仰望，低頭沉思，俯仰之間，神馳萬里，真是一首“所謂無意于工而無不工者”（胡應麟《詩藪·內編》卷六）的自然天成之作。胡應麟甚至認為此詩是“妙絕古今”。
李白這首清新質樸、婉轉如歌的小詩因為成功地反映了外出游子的靜夜思鄉(xiāng)之情，才獲得了永久的藝術生命力。大概只要有離家不歸的人們，就會有人在月下吟起這首百讀不厭、體味不盡的《靜夜思》的。
【賞析三】：胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者?！保ā对娝挕染帯肪砹┩跏理J為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。
李更自然，故居王上?！保ā端嚻詳X馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。
所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。
7.鄉(xiāng)愁詩加鑒賞
《鄉(xiāng)愁》賞析
井永站
（臺灣）余光中
小時侯，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
余光中，臺灣著名詩人，1928年生于南京，現(xiàn)任高雄中山大學文學院院長。余光中將自己濃濃的思鄉(xiāng)之情，傾注在他的詩作之中，《鄉(xiāng)愁》便是一首代表作。
閱讀此詩，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統(tǒng)一的強烈愿望。
閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩的結構：以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達到思念祖國。詩歌的結構寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。
詩歌有回環(huán)往復，一唱一嘆的旋律。在同一位置上，有重復，即我在這頭……，有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺；有變換的量詞：枚、張、方、灣。作者采用這些藝術手段加強了此詩的音韻之美。
總之，本詩以樸素、簡明、雋永的語言，高超的藝術技巧，表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統(tǒng)一的愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。
8.思鄉(xiāng)的古詩詞鑒賞
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？
古語云，言而無文，行而不遠。白居易的憶江南詞從寫成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數語，文在何處？如何能“行”如此之遠呢？
白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來又擔任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應該說，他對江南有著相當的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。
要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩人杜甫的詩里常常可見，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩里也可見端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍”、“春草綠時連夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。
既是“能不憶江南”，那么杭州這個白居易停留時間最長的地方，是什么給他的感受最深呢？古籍載：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也?！两裰星锿梗訅?，寺僧亦嘗拾得?！奔热凰律梢允暗茫敲纯雌饋?，白居易做杭州刺史的時候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人，自然不乏浪漫的氣質，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時而舉頭望月，時而俯首細尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字，而情與景合，意與境會，詩情畫意，引人入勝。
也許，月中桂子只是傳說，那么錢塘潮奇觀確實是存在的。尋桂子不一定能尋到，潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北，至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入，異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢最大，潮頭可高達數丈，正因為如此，所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里，就能看見那卷云擁雪的潮頭了，趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說，下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮，一動一靜，從中我們可以一窺作者內心蘊涵的種種心理活動，也許可以感受到杭州的難忘。
第三首，寫的是蘇州。吳酒一杯春竹葉，也許有人會說，竹葉青并非是吳酒啊，這是怎么回事呢？一來，竹葉是為了與下句的芙蓉對偶，二來，“春”在這里是形容詞，所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來春意的酒。白居易在另一詩里就有“甕頭竹葉經春熟”的說法，而且白居易所在的中唐時代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛酒，白居易應該也不例外，喝著吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿?！巴蕖闭?，即是美女，西施就被稱為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫，就是出于對西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后，他在洛陽，回憶起當年飲酒觀舞，不禁嘆道：“早晚復相逢？”。早晚，是當時的口語，意思就是何時。
三首詞，從今時，憶起往日，最后又回到今天，從洛陽到蘇杭，從今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，時間，空間都有極大的跨度。白居易身在洛陽，神馳江南，撫今追昔，無限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足。而我們今日讀此詞，則因為白居易的出色描寫，也能得到某種精神滿足，不知當時白居易是寫給自己回憶的，還是留待后人欣賞的，你覺得呢？
