三思的古詩(shī)句(關(guān)于像三思而后行的詩(shī)句有哪些?)
1.關(guān)于像三思而后行的詩(shī)句有哪些?
三思而后行 出自《論語·公冶長(zhǎng)》：季文子三思而后行。子聞之曰：“再，斯可矣。三：古人說“三”的時(shí)候，往往不指確數(shù)的“三”，而是表示次數(shù)很多。但這里和“再”相對(duì)，所以仍舊看做確數(shù)。指考慮周到，然后再去做。 季文子遇事都要考慮三次才去行動(dòng)，孔子聽說后，說：“想兩次就可以了。”
謀定而后動(dòng) 語出《孫子兵法》：謀定而后動(dòng)，知止而有得。謀劃準(zhǔn)確周到而后行動(dòng)，知道在合適的時(shí)機(jī)收手，會(huì)有收獲。
相近意義的詞句： 高瞻遠(yuǎn)矚
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)；揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。
居安思危 福兮禍之所倚，禍兮福之所倚！ 塞翁失馬，安知非福。
2.形容人做錯(cuò)事凡事都要三思而后行古詩(shī)
1、《悵詩(shī)》
唐代：杜牧
自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。
狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。
譯文：自己尋訪春色去的太晚，以至于春盡花謝，不必埋怨花開得太早。自然界的風(fēng)雨變遷使得鮮花凋謝，春天已然過去，綠葉繁茂，果實(shí)累累，已經(jīng)快到收獲的季節(jié)了。
2、《長(zhǎng)歌行》
漢代：漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
譯文：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。
3、《釵頭鳳·紅酥手》
宋代：陸游
紅酥手。黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)。
春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫莫莫。
譯文：紅潤(rùn)酥膩的手里，捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城蕩漾著春天的景色，你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。春風(fēng)多么可惡，歡情被吹得那樣稀薄。滿杯酒像是一杯憂愁的情緒，離別幾年來的生活十分蕭索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。
美麗的春景依然如舊，只是人卻白白相思地消瘦。水洗盡臉上的胭脂紅，又把薄綢的手帕全都濕透。滿春的桃花凋落，在寂靜空曠的池塘樓閣上。永遠(yuǎn)相愛的誓言還在，可是錦文書信再也難以交付。莫，莫，莫。
4、《錦瑟》
唐代：李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。
譯文：瑟本有二十五根弦，但此詩(shī)創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達(dá)對(duì)那美好年華的思念。莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當(dāng)時(shí)那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。
5、《釵頭鳳·世情薄》
宋代：唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
譯文：世事炎涼，人情險(xiǎn)惡，黃昏中下著雨，打落片片桃花。晨風(fēng)吹干了，昨晚的淚痕，當(dāng)我想把心事寫下來的時(shí)候，只能倚著斜欄，心底里向著遠(yuǎn)方的你呼喚；和自己低聲輕輕的說話，希望你也能夠聽到。難，難，難。
我們咫尺天涯，今時(shí)不同往日，我身染重病，就像秋千索。聽著遠(yuǎn)方的角聲，心中再生一層寒意，夜色甚深。？怕人詢問，我忍住淚水，在別人面前強(qiáng)顏歡笑。瞞，瞞，瞞。
3.形容謹(jǐn)慎的詩(shī)句
形容謹(jǐn)慎小心的詩(shī)句
1、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》
2、多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處。明·薛宣《讀書錄》
3、言為世范，行為士則。南朝宋·劉義慶《世說新語》
4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。漢·賈誼《新書·大政上》
5、言必信，行必果。《論語·子路篇》
6、言有物，行有格?！抖Y記·緇衣》
7、不要對(duì)任何人都敞開你的心胸。圣經(jīng)后典·便西拉智訓(xùn)》
8、出門要三穩(wěn)：身穩(wěn)，手穩(wěn)，口穩(wěn)。中國(guó)諺語
9、言寡尤，行寡悔?！墩撜Z·為政》
10、沒有謹(jǐn)慎的態(tài)度，智慧再多也無濟(jì)于事。德國(guó)諺語
11、重視結(jié)避的人，開始就會(huì)謹(jǐn)慎。日本諺語
12、頭要冷，卻要熱。日本諺語
13、得意之事不可再做，便宜之處不可再住。中國(guó)諺語
14、謹(jǐn)于言而慎于行。《禮記·經(jīng)辦衣》
15、鳥三顧而后飛，人三思而后行。中國(guó)諺語
16、成事每在窮困日，敗事多在得志時(shí)。中國(guó)諺語
4.關(guān)于“謹(jǐn)慎”的古詩(shī)
1. 多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處.
2. 言為士則，行為世范
3. 言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之.
4. 言必信，行必果.
5. 言有物，行有格.
6. 不要對(duì)任何人都敞開你的心胸.
7. 出門要三穩(wěn)：身穩(wěn)，手穩(wěn)，口穩(wěn).
8. 言寡尤，行寡悔.
9. 沒有謹(jǐn)慎的態(tài)度，智慧再多也無濟(jì)于事.
10. 重視結(jié)避的人，開始就會(huì)謹(jǐn)慎.
謹(jǐn)慎：指對(duì)外界事物或自己言行密切注意，以免發(fā)生不利或不幸的事情。
例句：我們對(duì)談判的前景表示謹(jǐn)慎的樂觀態(tài)度。謹(jǐn)慎是一種聰慧，謹(jǐn)慎的人，為人做事穩(wěn)重，但是比較缺乏自信心和果斷力。
1.多言不可與遠(yuǎn)謀，多動(dòng)不可與久處。 （隋·王通）
釋：對(duì)愛多說話的人不能和他作長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，對(duì)多動(dòng)的人不能長(zhǎng)久長(zhǎng)處。
2.言為士則，行為世范
釋：言行成為當(dāng)時(shí)讀書人的楷模
5.形容謹(jǐn)慎的詩(shī)句
1、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德.宋·胡宏《胡子知言·文王》
2、多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處.明·薛宣《讀書錄》
3、言為世范，行為士則.南朝宋·劉義慶《世說新語》
4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之.漢·賈誼《新書·大政上》
5、言必信，行必果.《論語·子路篇》
6、言有物，行有格.《禮記·緇衣》
7、不要對(duì)任何人都敞開你的心胸.圣經(jīng)后典·便西拉智訓(xùn)》
8、出門要三穩(wěn)：身穩(wěn)，手穩(wěn)，口穩(wěn).中國(guó)諺語
9、言寡尤，行寡悔.《論語·為政》
10、沒有謹(jǐn)慎的態(tài)度，智慧再多也無濟(jì)于事.德國(guó)諺語
11、重視結(jié)避的人，開始就會(huì)謹(jǐn)慎.日本諺語
12、頭要冷，卻要熱.日本諺語
13、得意之事不可再做，便宜之處不可再住.中國(guó)諺語
14、謹(jǐn)于言而慎于行.《禮記·經(jīng)辦衣》
15、鳥三顧而后飛，人三思而后行.中國(guó)諺語
16、成事每在窮困日，敗事多在得志時(shí).中國(guó)諺語
17、怒多橫言，喜多狂言.明·呂坤《續(xù)小兒語》
18、言行如走棋，一動(dòng)思三步.
19，“動(dòng)必三省，言必再思”，所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊，周密計(jì)劃，切不可輕率盲動(dòng)，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運(yùn).
20，謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船.
