古詩期待和朋友喝酒的詩句(等待好友喝酒的詩句)

1.等待好友喝酒的詩句

白居易的《問劉十九》

紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？

金陵酒肆留別 李白

風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。

金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。

請君試問東流水， 別意與之誰短長？

渭城曲 王維

渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。

新豐主人 儲光羲

新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。

滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。

云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。

醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。

涼州詞 王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回？

少年行 李白

五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。

落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。

宣州謝脁樓餞別校書叔云 李白

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

客中行 李白

蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客， 不知何處是他鄉(xiāng)。

月下獨酌 李白

花間一壺酒， 獨酌無相親。

舉杯邀明月， 對影成三人。

月既不解飲， 影徒隨我身。

暫伴月將影， 行樂須及春。

我歌月徘徊， 我舞影零亂。

醒時同交歡， 醉后各分散。

永結無情游， 相期邈云漢。

戲問花門酒家翁 岑參

老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。

道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？

送李少府時在客舍作 高適

相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。

主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？

贈衛(wèi)八處士 杜甫

人生不相見，動如參與商。 今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時？鬢發(fā)各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方。 問答乃未已，兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。 主稱會面難，一舉累十觴。

2.詩人邀請朋友一起喝酒的詩有哪些

1. 歡言得所憩，美酒聊共揮?！ㄌ疲├畎住断陆K南山過斛斯山人宿置酒》

譯文：歡言笑談得到放松休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。

2. 零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽?！ㄌ疲├钯R《致酒行》

譯文：我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。

3. 酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。——（唐）王維《酌酒與裴迪》

譯文：斟酒給你請你自慰自寬，人情反復無常就像波瀾。

4. 畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠?！ㄋ危W陽修《采桑子·畫船載酒西湖好》

譯文：西湖風光好，乘畫船載著酒肴在湖中游賞，急促繁喧的樂聲中，不停地傳著酒杯。風平浪靜，緩緩前進的船兒中安睡著醉倒的客人。

5. 斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉！——（宋）劉過《沁園春·斗酒彘肩》

譯文：想著你將用整斗酒和豬腿將我款待，在風雨中渡過錢塘江到紹興與您相會豈能不愉快。

3.描寫朋友聚會喝酒的詩句有哪些

1且對東君痛飲，莫教華發(fā)空催。瓊瑰千字已盈懷。消得津頭一醉。——宋 ·辛棄疾《西江月·且對東君痛飲》

題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

2.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催——唐·王翰《涼州詞》

大意是說，新釀成的葡萄美酒盛滿夜光杯；正想開懷暢飲馬上琵琶聲頻催.即使醉倒沙場請諸君不要見笑。

3.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人——唐·王維《送元二使安西》

即使讓你再陪他喝一次酒，因為作者即將遠行，好友去送別，作者很舍不得他，希望不要和他分離，無可奈何之下，只好讓他再陪作者喝一次酒，西出陽關無故人就是作者要西行，等到出了陽關也許今生再也見不到故友了。

4.舉杯邀明月，對影成三人——唐·李白《月下獨酌》

描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構思、浪漫的想象，深刻地表現(xiàn)出詩人的獨斟獨酌，及舉目無知音的孤獨之情。

5.憑君滿酌酒，聽我醉中吟?！啤ざ跑鼹Q《與友人對酒吟》

任憑你給我倒?jié)M酒，聽聽我喝醉的時候的吟詩。

擴展資料：

西江月，唐教坊曲名，后用為詞牌。其調名有可能取自李白《蘇臺覽古》的詩句“只今惟有西江月，曾照吳王官里人”。“西江月”調大致形成于唐五代時期，最初為民間流行歌曲，后來因為清越哀傷，轉入法部道曲，在流傳和發(fā)展過程中逐漸與文人創(chuàng)作統(tǒng)一，格律逐漸完善，直至最后脫離樂譜成為成熟的文學范式。

涼州詞，又稱《涼州曲》，是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。涼州，今武威市，古西北首府，六朝古都，涼國故地。元明清時，武威又被稱西涼，多出現(xiàn)在文學作品中。

送元二使安西，《渭城曲》是唐代詩人王維創(chuàng)作的一首詩。此詩前兩句寫渭城驛館風景，交待送別的時間、地點、環(huán)境氣氛；后二句轉入傷別，卻不著傷字，只用舉杯勸酒來表達內(nèi)心強烈深沉的惜別之情。

《月下獨酌四首》是唐代詩人李白的組詩作品。這四首詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩意表明，詩人心中愁悶，遂以月為友，對酒當歌，及時行樂。組詩運用豐富的想象，表達出詩人由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。

《與友人對酒吟》是唐代詩人杜荀鶴寫的一首詩。

參考資料：西江月-百度百科

涼州詞-百度百科

送元二使安西-百度百科

月下獨酌-百度百科

與友人對酒吟-百度百科

4.與朋友相聚喝酒的詩句,不要打油詩,閑扯的人不要來

1、金陵酒肆留別唐代：李白風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

（勸客 一作：喚客）金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。

譯文；春風吹起柳絮，酒店滿屋飄香，侍女捧出美酒，勸我細細品嘗。金陵年輕朋友，紛紛趕來相送。

欲走還留之間，各自暢飲悲歡。請你問問東流江水，別情與流水，哪個更為長遠？2、將進酒唐代：李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

（傾耳聽 一作：側耳聽）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。（不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不愿醒/不用醒）古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

（古來 一作：自古；惟 通：唯）陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。譯文：你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。

你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。（所以）人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。

每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子，丹丘生??！快喝酒吧！不要停下來。

讓我來為你們高歌一曲，請你們?yōu)槲覂A耳細聽：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。

那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！3、下終南山過斛斯山人宿置酒唐代：李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。

相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。

我醉君復樂，陶然共忘機。譯文：傍晚從終南山上走下來，山月好像隨著行人而歸。

回望來時走的山間小路，山林蒼蒼茫茫一片青翠。遇斛斯山人相攜到他家，孩童出來急忙打開柴門。

走進竹林穿過幽靜小路，青蘿枝葉拂著行人衣裳。歡言笑談得到放松休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。

放聲高歌風入松的曲調，歌罷銀河星星已經(jīng)很稀。我喝醉酒主人非常高興，歡樂忘了世俗奸詐心機。

4、致酒行唐代：李賀零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。主父西游困不歸，家人折斷門前柳。

吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識?？諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請恩澤。

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃。

（拿云 一作：拂云 / 擎云）譯文：我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。當年主父偃向西入關，資用困乏滯留異鄉(xiāng)，家人思念折斷了門前楊柳。

哎，我聽說馬周客居新豐之時，天荒地老無人賞識。只憑紙上幾行字，就博得了皇帝垂青。

我有迷失的魂魄，無法招回，雄雞一叫，天下大亮。少年人應當有凌云壯志，誰會憐惜你困頓獨處，唉聲嘆氣呢？5、酌酒與裴迪唐代：王維酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。

白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。草色全經(jīng)細雨濕，花枝欲動春風寒。

世事浮云何足問，不如高臥且加餐。譯文：斟酒給你請你自慰自寬，人情反復無常就像波瀾。

相交到老還要按劍提防，先貴者卻笑我突然彈冠。野草新綠全經(jīng)細雨滋潤，花枝欲展卻遇春風正寒。

世事浮云過眼不值一提，不如高臥山林努力加餐。

5.邀人飲酒的詩句

1、《問劉十九》

唐代白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

譯文：新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。天快黑了，大雪將要來。能否共飲一杯？朋友！

2、《菩薩蠻·勸君今夜須沉醉》

唐代韋莊

勸君今夜須沉醉，尊前莫話明朝事。

珍重主人心，酒深情亦深。

須愁春漏短，莫訴金杯滿。

遇酒且呵呵，人生能幾何。

譯文：今天晚上勸您務必要喝個一醉方休，酒桌前千萬不要談論明天的事情。就珍重現(xiàn)在熱情的主人的心意吧，因為主人的酒杯是深的，主人的情誼也是深的。

我憂愁的是像今晚這般歡飲的春夜太短暫了，我不再推辭說您又將我的酒杯斟得太滿。既然有酒可喝再怎么樣也得打起精神來，人生能有多長呢？

3、《九日送別》

唐代王之渙

薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。

今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。

譯文：在此風聲呼嘯之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高遠望之處送別歸去的友人呢？今天還能聚在一起同飲芬芳的菊香之酒，明日就要成為斷根的飄蓬一般匆匆離去了。

4、《勸酒》

唐代：于武陵

勸君金屈卮，滿酌不須辭。

花發(fā)多風雨，人生足別離。

譯文：高舉彎把金杯為您敬酒，滿滿斟上請您不要推辭。花兒開放歷經(jīng)多少風雨，人的一生更會歷盡別離。

5、《致酒行》

唐代：李賀

零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。

主父西游困不歸，家人折斷門前柳。

吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。

空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃。

譯文：我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。當年主父偃向西入關，資用困乏滯留異鄉(xiāng)，家人思念折斷了門前楊柳。

哎，我聽說馬周客居新豐之時，天荒地老無人賞識。只憑紙上幾行字，就博得了皇帝垂青。我有迷失的魂魄，無法招回，雄雞一叫，天下大亮。少年人應當有凌云壯志，誰會憐惜你困頓獨處，唉聲嘆氣呢？

6.期待友人重逢的詩句有哪些

1，故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。——出自唐代：孟浩然《過故人莊》 白話文釋義：老朋友預備豐盛的飯菜，邀請我到他好客的農(nóng)家。

翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。

等到九九重陽節(jié)到來時，再請君來這里觀賞菊花。 2，十年曾一別，征路此相逢。

馬首向何處？夕陽千萬峰。——出自唐代：權德輿《嶺上逢久別者又別》 白話文釋義：十年之前我們曾經(jīng)分別，在漫漫征途上再次相遇。

驅馬作別又將去向何處？看那夕陽下的萬壑千峰。 3，山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？——出自唐代詩人王維《山中送別》 白話文釋義：在深山中送走了好友，夕陽西墜我半掩柴門。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回歸？ 4，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！鲎蕴拼豪钌屉[《夜雨寄北》 白話文釋義：你問我什么時候回去，我還沒有確定的日子。

此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！ 5，把酒祝東風，且共從容。

垂楊紫陌洛城東?？偸钱敃r攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。

可惜明年花更好，知與誰同？——出自宋代：歐陽修《浪淘沙·把酒祝東風》 白話文釋義：端起酒杯向東方祈禱，請你再留些時日不要一去匆匆。洛陽城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。

歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時將和誰相從？。

7.朋友喝酒詩詞

其中的苦樂真的只有我們這類人知道，酒友在一定意義上不能算是朋友，當今社會，是一個物欲橫流的社會，在一起的朋友關鍵的時候都會出賣你，更何況酒友了，酒肉朋友只能讓你更加墮落，和他們在一起會讓我們一直沉淪下去，拒絕酒精就要拒絕酒友，這是有必然聯(lián)系的，不要想著我們可以做到倆全其美，即堅持戒酒，又留轉于酒場，這是不現(xiàn)實的，生活中有很多人不能全算上酒友，可是他們會用一切方法讓你破戒，這類人有的是想看你笑話，更有陰險的人本意就是不想你振作，他們更愿意看到一個酗酒沉淪的你，而不是一個健康向上的你，人的本性都是希望別人不如自己。

所以，小心一切勸你喝酒的人。他們就是你的仇人，沒有絕決的愛憎，真的很難離開他們。

舍棄陳舊的觀念 在過去嗜酒期間我們從生活當中累積下來一些根深蒂固的想法，即使在我們停止喝酒之后，卻無法像變魔術一般，轉瞬間就消失無蹤。雖然我們已經(jīng)遠離了醉生夢死的日子，但是酒癮疾病依舊徘徊不去。

所以我們已經(jīng)發(fā)覺到，如果能夠設法去除許多開始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念，將有助于我們康復的療程。而這些老舊的思想，也確實一再地重復發(fā)生。

我們所努力想要達成的目標就是希望能夠從過去陳舊觀念的束縛中，重新獲得一種放松而自由的感覺。很多我們過去思考方式的習慣及 其所形成的概念限制了我們的自主權。

當我們以全新眼光仔細檢視時，原來它們只會壓垮我們而一無是處。我們沒必要再繼續(xù)緊抓著不放，除非經(jīng)過確實的檢驗證明有用，而且真正仍然可以發(fā)揮效果。

我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標準用來衡量一個想法目前的實用和真實性。我們能夠對自己說“那正是我在喝酒時經(jīng)常有的想法，這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒？今天這種思想對我而言是否有益？”我們過去很多陳舊的觀念——特別是那些關于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法（或是嗜酒的問題，如果你比較認同此一措辭）——對我們而言不是毫無價值，就是實際上在自我毀滅，去除掉那些想法將會是極大的解脫。

也許舉幾個例子就足以說明我們拋棄這些陳舊而無用的觀念之益處。當我們在十幾歲的青少年時期，對很多人而言，喝酒是一種宣誓證明，用來表示我們已經(jīng)不再是小孩子，或者我們已經(jīng)長大成人，而且聰明老練、見過世面或者足夠強大可以違抗父母和其它權威。

在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學校有傳授任何關于喝酒的事情，通常只是對于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。

同時有許多人仍然相當確信任何喝酒行為完全都是不道德，直接導致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無論我們對喝酒的感覺曾經(jīng)是什么，正面或負面，通常是強烈而又情緒化遠多于理性。

或許我們對于喝酒的態(tài)度僅僅只是無意識的，不假思索的全盤接收他人的意見。對于許多人而言，喝酒是社交場合中，必要而無傷大雅的一部分，在某些地方、朋友之間在特定時間內(nèi)所進行的令人愉快的休閑活動。

其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問自己： 如果不喝酒，是不是就實際上無法盡情享受友情或美食？我們喝酒的方式是否 有助于改善自己的社交關系？ 這樣是否能提高我們對食物美味的享受能力？對于想喝醉酒的想法，無論是贊成還是反對，其所衍生的反應甚至更加極端。

不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉?；诟鞣N理由，想喝醉酒的想法常令許多人都覺得反感。

可是對我們有些人而言，這是一種渴望的狀態(tài)，喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待，同時我們自己也喜歡這一感覺。但是同時另外還有一個影響因素，就是由于受到社會知名人士的公然輕忽。

有些人完全無法容忍從未喝醉的人，其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結論，目前對改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當有限。

當我們第一次聽到“嗜酒者”這個名詞時，我們大多數(shù)人都會聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人，或是在貧民窟里喝醉酒的人?，F(xiàn)在對此問題有充分了解的人都知道這全都是廢話。

然而盡管如此，我們過去所殘留的那些模糊不清的概念，在我們剛開始試著保持清醒之際，依舊縈繞在我們心中。蒙弊了我們的視線，使我們難以察覺到事情的真相。

但直到最后，我們總算變得有意愿去接受，轉變過去的那些觀念——只是可能——部分也許有點錯誤，或至少不完全能夠再準確的反映我們個人的親身經(jīng)驗。當我們能夠說服自己，以誠實的態(tài)度看待過去的經(jīng)驗、并仔細聆聽其它不同于我們自己的想法時，我們就可以用開放的胸懷來面對一長串過去我們所未曾詳細檢視過的信息。

例如，我們可以察看科學專業(yè)的敘述：酒精不僅是美味解渴的飲料，而且也是一種能夠改變意識形態(tài)的藥劑。我們學習到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑，同時也存在于食物和各種藥品之中。

而且現(xiàn)在幾乎每一天，我們都可以讀到或聽到一些特定的藥劑對于人體所造成多重的危 害（包括對于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等）這是我們從前所未曾懷疑過的狀況。藥理學家以及其他的成癮治療專家，現(xiàn)在都已。