關(guān)于文學(xué)作品集前言中引用的詩句(前言古詩范例)
1.前言古詩范例
陸游詞集 前言 陸游，字務(wù)觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。
其父陸宰，是很有民族氣節(jié)的 官員和學(xué)者，朝廷南渡后，他便回到家鄉(xiāng)箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的 壯志。
29歲參加進士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時，被賜給進士出身，歷任夔州 通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來做過朝議 大夫，禮部郎中。
65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時年八十六。陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭 受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國詩人。
他勤于 創(chuàng)作，一生寫詩60年，保存下來就有 9300多首。詩的題材極為廣泛，內(nèi)容豐富，其中表現(xiàn)抗金報國的作 品，最能反映那個時代的精神。
詩的風(fēng)格豪放，氣魄雄渾，近似李白，故有“小太白”之稱。 后記 詩有四要三弊：骨力堅蒼為一要；興味高妙為一要；才思橫溢，句法超逸，各為一要。
然骨力堅蒼，其弊也窘；才思橫溢，其弊也濫；句法超逸，其弊也輕與纖；惟濟以興味高妙則無弊。 《宋詩精華錄》四卷，以初、盛、中、晚四期劃分宋詩，注重藝術(shù)上的比較分析。
陳衍認為蘇軾詩代表了宋詩的最高水平?！端卧娋A錄》選蘇詩八十八首，為數(shù)最多。
第二推崇陸游、陳與義、戴復(fù)古諸人，對楊萬里誠齋體清新自然的風(fēng)格和藝術(shù)上的獨創(chuàng)亦十分贊賞，《宋詩精華錄》中常常能看到對楊誠齋“工而自然”、“用心而不吃力”、“體物瀏亮”之類的贊語，甚至以為“作白話詩當學(xué)誠齋，看其種種不直致法子”，足見推許。 錢鐘書（1910--1998）的《宋詩選注》（人民文學(xué)出版社1958年9月第一版）是近半個世紀以來宋詩選本中最受關(guān)注者，在海內(nèi)外影響頗大。
然此書編選之際（1957年），中國大陸的學(xué)術(shù)環(huán)境很不正常。這部書作為文學(xué)研究所編校的“中國古典文學(xué)作品”讀本叢書的第五種，它的選目必須經(jīng)過所內(nèi)集體討論才能決定，編者本人不能自由地表達自己的意愿。
因而在今天看來，這個選本的入選篇目令人頗有遺珠之憾。后來錢先生曾為香港天地圖書公司出版《宋詩選注》而寫了一篇前言：《模糊的銅境》（又載《人民日報》1988年3月24日），文中說：“這部選本不很好；由于種種緣因，我以為可選的詩往往不能選進去，而我以為不必選的詩倒選進去了。”
2.前言古詩范例
陸游詞集 前言 陸游，字務(wù)觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。
其父陸宰，是很有民族氣節(jié)的 官員和學(xué)者，朝廷南渡后，他便回到家鄉(xiāng)箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的 壯志。
29歲參加進士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時，被賜給進士出身，歷任夔州 通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來做過朝議 大夫，禮部郎中。
65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時年八十六。陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭 受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國詩人。
他勤于 創(chuàng)作，一生寫詩60年，保存下來就有 9300多首。詩的題材極為廣泛，內(nèi)容豐富，其中表現(xiàn)抗金報國的作 品，最能反映那個時代的精神。
詩的風(fēng)格豪放，氣魄雄渾，近似李白，故有“小太白”之稱。 后記 詩有四要三弊：骨力堅蒼為一要；興味高妙為一要；才思橫溢，句法超逸，各為一要。
然骨力堅蒼，其弊也窘；才思橫溢，其弊也濫；句法超逸，其弊也輕與纖；惟濟以興味高妙則無弊。 《宋詩精華錄》四卷，以初、盛、中、晚四期劃分宋詩，注重藝術(shù)上的比較分析。
陳衍認為蘇軾詩代表了宋詩的最高水平?！端卧娋A錄》選蘇詩八十八首，為數(shù)最多。
第二推崇陸游、陳與義、戴復(fù)古諸人，對楊萬里誠齋體清新自然的風(fēng)格和藝術(shù)上的獨創(chuàng)亦十分贊賞，《宋詩精華錄》中常常能看到對楊誠齋“工而自然”、“用心而不吃力”、“體物瀏亮”之類的贊語，甚至以為“作白話詩當學(xué)誠齋，看其種種不直致法子”，足見推許。 錢鐘書（1910--1998）的《宋詩選注》（人民文學(xué)出版社1958年9月第一版）是近半個世紀以來宋詩選本中最受關(guān)注者，在海內(nèi)外影響頗大。
然此書編選之際（1957年），中國大陸的學(xué)術(shù)環(huán)境很不正常。這部書作為文學(xué)研究所編校的“中國古典文學(xué)作品”讀本叢書的第五種，它的選目必須經(jīng)過所內(nèi)集體討論才能決定，編者本人不能自由地表達自己的意愿。
因而在今天看來，這個選本的入選篇目令人頗有遺珠之憾。后來錢先生曾為香港天地圖書公司出版《宋詩選注》而寫了一篇前言：《模糊的銅境》（又載《人民日報》1988年3月24日），文中說：“這部選本不很好；由于種種緣因，我以為可選的詩往往不能選進去，而我以為不必選的詩倒選進去了?！?/p>
3.古詩集的前言
[琴] 我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節(jié)義虧。對殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。
戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。云山萬重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮楊塵沙。
人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。
身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長如饑。四時萬物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暫移。
山高地闊兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執(zhí)手兮一喜一悲，覺后痛吾心兮無休歇時。
十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心是思。 [棋] 少年不識棋，但見剝剝琢琢更相圍。
有人指授予，沖關(guān)奪角劫復(fù)持。 少年不識星，但見腷腷膊膊還如棋。
亦有告予者，縮贏伏見元有期。 七年五溪讀書暇，時把二事相悅怡。
久之剨然悟，是閑有數(shù)人不知。 三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。
萬有一千五百二十星，若以三十六乘之。 乘之既盡除坤策，恰與棋數(shù)無參差。
此理極精密，歸后不復(fù)思。 羅生挾二長，過我滬之湄。
恍如著我五溪上，欲與之語無閑時。 此須靜觀乃有得，而我家住西山西。
生揣我，何時歸。 ——羅五星善奕棋干詩 宋代魏了翁的 [書] 君謨善書能別書，宣獻家藏天下無。
宣獻既歿二子立，漆匣甲乙收盈廚。 鍾王真跡尚可睹，歐褚遺墨非因模。
開元大歷名流夥，一一手澤存有余。 行草楷正大小異，點畫勁宛精神殊。
坐中鄰幾素近視，最辨纖悉時驚吁。 逡巡蔡侯得所得，索研鋪紙才須臾。
一掃一幅太快健，檀溪躍過瘦的顱。 觀書已畢復(fù)觀畫，數(shù)軸江吳種稻圖。
稻苗秧秧水拍拍，群鷺矯翼人荷鋤。 陂塍高下石籠密，竹樹參倚荊籬疏。
大車立輪轉(zhuǎn)流急，小犢欺愿稚小驅(qū)。 令人頻有故鄉(xiāng)念，春事況及蠶桑初。
虎頭將軍畫列女，二十余子拖裙裾。 許穆夫人尤窈窕，因誦載馳誠起予。
余無書性無田區(qū)，美人雖見身老癯。 舉頭事事不稱意，不如倒盡君酒壺。
同蔡君謨江鄰幾觀宋中道書畫，這個是梅堯臣的 姑且算，還有一首七古 大令書法美少年，玉函金簽隨飛煙。 累累一百又五字，豈意近出黃閍磚。
字奇文古兩超絕，保母從茲傾眾帖。 誰將瓦合嘲玉碎，一片孤衷本相接。
快劍橫斫鐵山摧，戲龍猛蹴銀河欹。 方庭無月天地黑，仰視別有星離離。
浪言貞石志千載，不及永和洼硯在。 白石已仙千里死，千百人中幾人愛。
蘭亭信美如捕風(fēng)，貴耳殘目人響從。 三日嘔血饑捶胸，葉公畫龍懼真龍。
這個是宋代白珽的，這首是從四庫里找到的 [畫] 畫的可就多了 隨便說幾個都行。 不過多是詩人說的畫中之事。
十朝風(fēng)雨若昏迷，八口妻孥并告饑。 信是老天真戲我，無人來買扇頭詩。
青山白發(fā)老癡頑，筆硯生涯苦食艱。 湖上水田人不要，誰來買我畫中山。
荒村風(fēng)雨雜雞鳴，轑釜朝廚愧老妻。 謀寫一枝新竹賣，市中筍價賤如泥。
書畫詩文總不工，偶然生計寓其中。 肯嫌斗栗囊錢少，也濟先生一日窮。
白板門扉紅槿籬，比鄰鵝鴨對妻兒。 天然興趣難摹寫，三日無煙不覺饑。
唐伯虎在《貧士吟》中有此調(diào)侃。哈。
李白的《觀佽飛斬蛟龍圖贊》 比較推薦 佽飛斬長蛟，遺圖畫中見。 登舟既虎嘯，激水方龍戰(zhàn)。
驚波動連山，拔劍曳雷電。 鱗摧白刃下，血染滄江變。
感此壯古人，千秋若對面。 還有白居易一首也比較推薦：題舊寫真圖 我昔三十六，寫貌在丹青。
我今四十六，衰悴臥江城。 豈止十年老，曾與眾苦并。
一照舊圖畫，無復(fù)昔儀形。 形影默相顧，如弟對老兄。
況使他人見，能不昧平生？ 羲和鞭日走，不為我少停。 形骸屬日月，老去何足驚。
所恨凌煙閣，不得畫功名。
4.現(xiàn)代詩或古詩前言
余光中的《等你， 在雨中》： 等你， 在雨中， 在造虹的雨中 蟬聲沉落， 蛙聲升起 一池的紅蓮如紅焰， 在雨中 你來不來都一樣， 竟感覺 每朵蓮都像你 尤其隔著黃昏， 隔著這樣的細雨 永恒， 剎那， 剎那， 永恒 等你， 在時間之外在時間之內(nèi)， 等你， 在剎那， 在永恒 如果你的手在我的手里， 此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔， 我會說， 小情人 諾， 這只手應(yīng)該采蓮， 在吳宮 這只手應(yīng)該 搖一柄桂漿， 在木蘭舟中 一顆星懸在科學(xué)館的飛檐 耳墜子一般的懸著 瑞士表說都七點了 忽然你走來 步雨后的紅蓮， 翩翩， 你走來 像一首小令 從一則愛情的典故里你走來 從姜白石的詞里， 有韻地， 你走來 看過好多關(guān)于這首詩的評論，印象最深的是一篇關(guān)于科學(xué)館和瑞士表那闋如何精彩的文字，說是古典與現(xiàn)代結(jié)合云云，不過，個人認為，這兩個意象的出現(xiàn)也許就是這首詩唯一的敗筆，西裝和瓜皮帽的搭配讓人看著怎么也不舒服。
二、第九首 ，林徽音的《笑》： 笑的是她的眼睛，口唇， 和唇邊渾圓的漩渦。 艷麗如同露珠， 朵朵的笑向 貝齒的閃光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑： 水的映影，風(fēng)的輕歌。 笑的是她惺松的鬈發(fā)， 散亂的挨著她耳朵。
輕軟如同花影， 癢癢的甜蜜 涌進了你的心窩。 那是笑——詩的笑，畫的笑： 云的留痕，浪的柔波。
據(jù)說徐志摩就是因為愛慕這位才女才開始寫詩的，不過，林徽音最后卻選擇了梁思成，后來很多人知道這個名字也是因為這個典故。我想，一個能寫出這樣作品的名字是不需要借助典故來記憶的。
三、第八首，廢名的《星》： 滿天的星， 顆顆說是永遠的春花。 東墻上海棠花影， 簇簇說是永遠的秋月。
清晨醒來是冬夜夢中的事了。 昨夜夜半的星， 清潔真如明麗的網(wǎng)， 疏而不失， 春花秋月也都是的， 子非魚安知魚。
馮文柄把他酷愛的老莊融入詩中，作品中到處流淌著思想。那些所謂的哲理詩和他相比，根本就不在一個檔次。
四、第七首，卞之琳的《斷章》： 你站在橋上看風(fēng)景， 看風(fēng)景人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢。
在所有以斷章為題的作品中，這個是最有名的了。不過，很多權(quán)威評論家的解釋卻是作者本人不能茍同的。
五、第六首，鄭愁予的《錯誤》： 我打江南走過 那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蟄音不響，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客…… 也許這個錯誤不只是對窗內(nèi)人說的，對過客來說也一樣，因為窗內(nèi)人等的并不是他。鄭愁予的詩很多都值得閱讀，尤其是《情婦》。
六、第五首，聞一多的《死水》： 這是一溝絕望的死水， 清風(fēng)吹不起半點漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵， 爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠， 鐵罐上繡出幾瓣桃花； 再讓油膩織一層羅綺， 霉菌給他蒸出些云霞。 讓死水酵成一溝綠酒， 飄滿了珍珠似的白沫； 小珠們笑聲變成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水， 也就夸得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水， 這里斷不是美的所在， 不如讓給丑惡來開墾， 看他造出個什么世界。 也只有這樣性格的人才能寫出這樣的作品。
七、第四首，馮至的《蛇》： 我的寂寞是一條長蛇， 冰冷地沒有言語--- 姑娘，你萬一夢到它時， 千萬啊，莫要悚懼！ 它是我忠誠的侶伴， 心里害著熱烈的鄉(xiāng)思： 它在想著那茂密的草原， --- 你頭上的，濃郁的烏絲。 它月光一般輕輕地， 從你那兒潛潛走過； 為我把你的夢境銜了來， 像一只緋紅的花朵。
馮至被魯迅稱為“中國最為杰出的抒情詩人，也只有他能寫出這樣作品。他的《南方的夜》也好到讓人無話可說。
八、第三首，何其芳的《預(yù)言》： 這一個心跳的日子終於來臨。 你夜的嘆息似的漸近的足音 我聽得清不是林葉和夜風(fēng)的私語， 麋鹿馳過苔徑細碎的蹄聲。
告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我 你是不是預(yù)言中的年輕的神？ 你一定來自溫郁的南方， 告訴我那兒的月色，那兒的日光， 告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花， 燕子是怎樣癡戀著綠楊。 我將合眼睡在你如夢的歌聲里， 那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。
請停下，停下你疲倦的奔波， 進來，這兒有虎皮的褥你坐， 讓我燒起每一個秋天拾來的落葉， 聽我低低唱起我自己的歌。 那歌聲將火光一樣沉郁又高揚， 火光一樣將我的一生訴說。
不要前行，前面是無邊的森林， 古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑文， 半生半死的藤蟒一樣交纏著， 密葉里漏不下一顆星星。 你將怯怯地不敢放下第二步， 當你聽到第一步空寥的回聲。
一定要走嗎，請等我與你同行， 我的足知道每條平安的路徑， 我可以不停地唱著忘倦的歌， 再給你，再給你手的溫存。 當夜的濃黑遮斷了我們， 你可以轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。
我激動的歌聲你竟不聽， 你的足竟不為我的顫抖暫停， 像靜穆的微風(fēng)飄過這黃昏里， 消失了，消失了你驕傲的足音…… 呵，你終於如預(yù)言所說的無語而來 無語而去了嗎，年輕的神？ 語言華麗的極限是什么？這個就是。當然還有他的《夢歌》、《花環(huán)》。
九、第二首，戴望舒的《雨巷》： 撐著油紙傘，獨自 彷徨在悠長、悠。
5.文章中引用詩句的格式
一、文章中引用詩句，分為引用詩句作文題、在文中引用詩句、在文末引用詩句三種情況，作用分別為：
1、引用詩句作文題，可以起到鮮明、醒目的作用。
2、在文中引用詩句，可以起到使文章錦上添花、增色的作用。
3、在文末引用詩句，既可以總結(jié)全文，又可以深化主題，起到一箭雙雕的作用。
二、詳解：
1、引用詩句作文題，鮮明、醒目。如《春蠶到死絲方盡》一文引用李商隱《無題》中詩句名句“春蠶到死絲方盡”（釋義：春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完）作文題，既切合說明的內(nèi)容，又有助于引起人們閱讀的興趣，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
2、在文中引用詩句，可使文章錦上添花，增色不少。如《往事依依》一文引用《千家詩》中歌詠祖國風(fēng)物的詩句，為我們展現(xiàn)了春夏秋冬的風(fēng)光：寫春光的有“萬紫千紅總是春”（釋義：春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致）。
寫夏景的有“綠樹陰濃夏日長”（釋義：綠樹蔥郁濃陰夏日漫長），寫秋色的有“青女素峨俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（釋義：霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容）。
寫冬日的有“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章”（釋義：梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章），這些詩句如一幅幅美麗的圖畫，似一幕幕特寫的鏡頭，給讀者留下了深刻的印象。
3、在文末引用詩句，一箭雙雕，既可以總結(jié)全文，又可以深化主題。如《驛路梨花》在結(jié)尾處引用陸游《聞武均州報已復(fù)西京》中的詩句“驛路梨花處處開”（釋義：一路春風(fēng)處處梨花盛開），是畫龍點睛之筆，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目，內(nèi)容上深化主題，象征雷鋒精神在神州大地處處弘揚。
擴展資料：
引用是一種常用的藝術(shù)方法。巧妙地運用引用，能使說明文更顯生動，能使議論文更見雄辯，能使散文更具文采、魅力。
1、引用詩句。
引用詩句作文題，鮮明、醒目。在文中引用詩句，可使文章錦上添花，增色不少。在文末引用詩句，一箭雙雕，既可以總結(jié)全文，又可以深化主題。
2、引用謎語。
可以使文章顯得新奇、有趣。
3、引用成語。
成語言簡意豐，引用貼切，可使行文準確、生動。
4、引用格言。
格言言簡意明，引用得當，可使行文活潑、明快。
5、引用名人名句。
名人名句語言典范，往往在讀者中留下的印象，深刻、鮮明，如能“妙手偶得之”，便能一下子讓文章長出明亮的眉目，給人親切感，增強感染力。
6、引用故事。
神話、傳說、寓言，富有情趣，意味深長，耐人尋味，引人入勝。從故事中引出論點，結(jié)合故事講道理，使論據(jù)具體、形象、通俗、精辟，具有說服力和感染力。
7、引用俗語。
俗語是人民群眾口頭流傳的定型語句，它簡練形象，通俗易懂，質(zhì)樸無華。俗語的引用，可使文章充滿濃厚的生活氣息。
8、引用日記。
日記是一個人的內(nèi)心獨白，真情流露。引用日記，可讓讀者感到親切、真實。
9、引用諺語。
諺語是群眾中流傳的穩(wěn)定語句，它形象鮮明，音調(diào)和諧，便于記憶、背誦。
10、引用流行歌曲
流行歌曲的旋律和歌詞會讓你找回了那份遙遠的生活回憶，給你此時紛亂的感情體驗一個定型，給你痛苦而枯澀的構(gòu)思一種啟發(fā)，，給你茫然不定的選擇一些靈感的潤色，使你筆下的文字親切而又有靈動感。
6.古詩書的前言
前言：
《詩詞三百首》順應(yīng)人類文明進步的潮流，把李白的浪漫主義和杜甫的現(xiàn)實主義完美地結(jié)合起來，繼承了白居易簡潔明快、清新自然的表現(xiàn)手法，兼具蘇東坡的豪放風(fēng)格和辛棄疾的愛國情懷。神奇地再現(xiàn)了中華民族古體詩詞的無限輝煌和永久魅力。在時間上架起了一座橫跨九個世紀的宏偉橋梁；在空間上引起了世界各地華人的強烈共鳴。 “早就應(yīng)該有一片嶄新的文場，早就應(yīng)該有幾個兇猛的闖將。”《詩詞三百首》的誕生，給華文詩壇帶來了新的生機，是時代的選擇，是歷史的必然，是中華民族偉大復(fù)興的一支前奏曲。 唯其如此，高唱《詩詞三百首》的歌聲才永遠回蕩在歷史的上空！
7.古詩集前言
在這次旅行中，你將盡情的漫游。
生活有多么廣闊，古詩的世界有多么廣闊。詩，是唐朝的一株柳，搖蕩在古風(fēng)河畔；詩，是宋時的一尾魚，游弋于清澈柔波；詩，是元時的一首曲，傳頌在天山草原；詩，是明時的一股風(fēng)，悠揚在深深胡同；詩，是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌。
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。不必說夏時的古老傳說，不必說商代的甲骨銘文，光是古代的著作文化就足以讓我們驕傲良多，銘表、詞賦、雜說、詩歌……在這萬古奇妍中，唯有詩歌是萬古不倒的青松，是萬千瑰麗的亮點，長存于世，永不消逝…… 千百年來，我們一直在傳誦著“莫愁前路無知己，天下誰人不知君”，被那朋友間誠摯的關(guān)懷深深感動；吟唱著“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，為那至愛真情而熱淚盈眶。
更有那浸著桃花潭水的酒情，令遠行的朋友熱淚沾巾；面對樓高危欄的關(guān)切，令多少愁男怨女徹夜難眠。這一句句詩，一幅幅畫歷久彌新，感染著一代又一代炎黃子孫。
中國是一個詩的國度始于《詩經(jīng)》，歷唐風(fēng)宋雨的濡染，經(jīng)元曲明戲的擴張，千里萬里，千年萬年，生出多少流韻生香的詩文？沒人能數(shù)得清，說得明。面對博大精深的中國古典詩文，我們被它深刻的內(nèi)涵、高遠的意境、豐富的哲理所深深震撼。
學(xué)一點古詩文，有利于陶冶我們的情操，增強我們的修養(yǎng)，豐富我們的思想。 為了便于中學(xué)生朋友更好地領(lǐng)悟必背古詩文的意境、思想、內(nèi)涵，我們除了對“課標”指定篇目和人教版七至九年級教材指定“課外背誦古詩詞”作以翻譯、介紹外，還對其作了精辟的賞析。
這是本書的亮點之一。相信你讀了它，一定會感覺與眾不同，受益更多。
除此之外，我們依據(jù)“課標”精神和中考實際，精心設(shè)計了賞析類思考題。它實用性強，對于我們加深對詩文工團的理解以及應(yīng)對考試，都是大有裨益的。
此乃本書亮點之二。為了擴大朋友們的視野，豐富我們的文史知識，我們還適當?shù)剡x編了一些“資料鏈接”短文。
相信朋友們一定會喜歡它。此乃本書亮點之三。
胭脂紅散著鮮艷的色，招示明媚的美； 碧螺春沁著迷人的香，透著醉人的綠。 誰人不愛那胭脂紅？誰人不愛那碧螺春？讓我們一起到本書中去找那胭脂紅，尋那碧螺春吧！ 我還有故事集一起發(fā)給你吧 古詩中的花鳥魚蟲 帶“花”的詩句 一， 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——宋?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 賞析：西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 “畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同”，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。
這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。
“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀過之后，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光。
一， 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 ——唐?李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 賞析：李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼里的世界，還幾乎像黃金般美好。
比李白大十多歲的孟浩然，這時已經(jīng)詩名滿天下。詩人送友人遠行，對老朋友要去繁華的揚州充滿了羨慕，詩中洋溢著歡快的情緒。
詩人在江邊極目遠送，可見兩人友情的深厚。全詩自然清麗、境界開闊、形象傳神。
二， 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 ——唐?張志《漁歌子》 賞析：此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自 然的情懷。
詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月 桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩 岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
而這既體現(xiàn)了作者 的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一 時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯 峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。
又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。
當依陸游 《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父 辭》所謂‘西塞山前白鷺風(fēng)’者?！碧K軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元 真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。”
（徐俯《鷓鴣天》 詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲 外片帆微?！鄙⒒ㄖ藜丛陂L江之中，與西塞山相對。
徐俯《鷓鴣天》詞：“西 塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚肥。朝廷若覓元真。
8.求古詩的序言
“古詩”的原意是古代人所作的詩。
約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩，既無題目，也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，被統(tǒng)稱為“古詩”。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。
大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。
初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”（《說詩□語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的一種典范。
西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結(jié)評論了“古詩”的藝術(shù)特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，并大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統(tǒng)《文選》，以及陳代徐陵《玉臺新詠》又從詩歌分類上確定了“古詩”的范圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。
因此，梁、陳以后，“古詩”已形成一個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，并且發(fā)展為泛指具有“古詩”藝術(shù)特點的一種詩體。
而《古詩十九首》便在文學(xué)史上占有“古詩”代表作的地位，這一標題也就成為一個專題名稱。
9.求以 春天 為主題的 古詩集 的前言 和 后記
描寫春天的古詩
春曉（孟浩然）
春眠不覺曉，
處處聞啼鳥.
夜來風(fēng)雨聲，
花落知多少
描寫春天的古詩
詠柳（賀知章）
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳.
不知細葉誰裁出，
二月春風(fēng)似剪刀.
描寫春天的古詩
春夜喜雨（杜甫）
好雨知時節(jié)，
當春乃發(fā)生.
隨風(fēng)潛入夜，
潤物細無聲.
野徑云俱黑，
江船火獨明.
曉看紅濕處，
花重錦官城.
描寫春天的古詩
鳥鳴澗（王維）
人閑桂花落，
夜靜春山空.
月出驚山鳥，
時鳴春澗中.
描寫春天的古詩
清明（杜牧）
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂.
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村.
描寫春天的古詩
大林寺桃花（白居易）
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開.
長恨春歸無覓處，
不知轉(zhuǎn)入此中來.
描寫春天的古詩
晚春（韓愈）
草樹知春不久歸，
百般紅紫斗芳菲.
楊花榆莢無才思，
惟解漫天作雪飛.
描寫春天的古詩
早春呈水部張十八員外（韓愈）
天街小雨潤如酥，
草色遙看近卻無.
最是一年春好處，
絕勝煙柳滿皇都.
描寫春天的古詩
春興（武元衡）
楊柳陰陰細雨晴，
殘花落盡見流鶯.
春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢，
又逐春風(fēng)到洛城.
描寫春天的古詩
題都城南莊（崔護）
去年今日此門中，
人面桃花相映紅.
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風(fēng).
描寫春天的古詩
絕句（杜甫）
遲日江山麗，
春風(fēng)花草香.
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦.
描寫春天的古詩
江畔獨步尋花（杜甫）
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低.
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼.
春天
我踏著我的腳步
因為我必將走來
夏天
喧鬧的是風(fēng)景
靜謐的是人生
秋天
收獲的時候才能看見繁華盛開
冬天
有了冬天才有春天
有一種美麗叫做孕育
