做皮影的感受作文開(kāi)頭(皮影制作過(guò)程觀(guān)后感)
1.皮影制作過(guò)程觀(guān)后感
皮影觀(guān)后感，具體如下，素材僅供參考：
“一口唱盡千年事，雙手對舞百萬(wàn)兵”.
皮影可是世界上最早的幕影文化娛樂(lè )形式，是比莎士比亞更早的戲劇，比盧米埃爾更早的電影，比貓王更搖滾的音樂(lè ).
皮影戲又稱(chēng)“燈影戲”、“皮猴戲”，它源遠流長(cháng)、歷史悠久，是我國民間一種古老而奇特的戲曲藝術(shù).皮影的產(chǎn)生與原始巫術(shù)、宗教和民俗有關(guān).古人對影有神秘感，認為影子就是自己的靈魂，因此形成對影子的巫術(shù)信仰與禁忌.之后，道士方士的“弄影還魂術(shù)”，配以說(shuō)、唱、樂(lè )的形式，漸漸發(fā)展成皮影戲.到了唐宋時(shí)期，皮影戲已經(jīng)相當普及，到清代盛極一時(shí).
皮影戲的題材主要以歷史、神話(huà)故事為主，伴奏的樂(lè )器共有“5件”：木琴、套鑼、笛子、鼓和撞鈴.演出時(shí)，表演者站在白布屏幕下，把影人貼到屏幕上，靠強烈的燈光將影子投射到白布上供人觀(guān)看.表演者通過(guò)控制影人脖領(lǐng)前的一根主桿和在兩手處的兩根耍桿來(lái)使皮影人物做出各式各樣的動(dòng)作.通常表演者除了要能一人控制三、四個(gè)影人的動(dòng)作，還要密切配合場(chǎng)上的配樂(lè )，兼顧旁白和唱腔.皮影戲中，打場(chǎng)是緊鑼密鼓，影人槍來(lái)劍往，上下翻騰，熱鬧非常；而文場(chǎng)的音樂(lè )與唱腔卻又是音韻繚繞，聲情并茂，動(dòng)人心弦.著(zhù)名的皮影傳統劇目有《包公賠情》、《濟公活佛》、《豬八戒背媳婦》、《三打白骨精》、《祭塔》等.
皮影戲流傳的地域極為廣闊，最北到黑龍江省，最南到廣東省，西部到青海省，都有皮影戲.各地的皮影戲都有獨特風(fēng)格，影人的大小、造型也各具特點(diǎn)，因此產(chǎn)生了各種流派.這其中有中原地區陜西的牛皮娃娃影，江浙的羊皮影，山西的紙窗影等.皮影戲吸收地方戲曲與音樂(lè )的元素，因此具有多種唱腔，其中以甘肅吼塌窯的道情唱腔和陜西的碗碗腔最為著(zhù)名.
皮影人和背景的亭臺樓閣都是采用皮革為材料制成的，其中以牛皮和驢皮最受到推崇，因為這兩種皮質(zhì)做出的影人和背景更加堅固，更加透明.現在，也有用樹(shù)脂和玻璃鋼制成的新型材料皮影.皮影的制作非常講究，首先是制皮.把新剝的皮子用清水浸泡數日，取出后將皮的亮面反復刮制到薄得透明，然后搭在木框上繃緊陰干.皮料制好后，用硬木推板打磨光，再用鋼針描繪圖樣，描好圖樣的皮料，要墊在木板或蠟板上進(jìn)行鏤刻，然后再壓平上色.皮影的上色一般選用紅、黃、青、綠、黑五種純色，這讓皮影擁有了獨特的美感.然后將人物的頭、上身、下身、兩腿、兩臂、兩手各部分用線(xiàn)連接組成，皮影人就大功告成了.
“一張皮子居然喜怒哀樂(lè )，半邊人臉扮盡賢惡忠奸.”由于影人在幕后只能做上下、前后的運動(dòng)，所以除了仙佛形象是全臉正面外，其他的生、旦、凈、末、丑等角色都是半邊臉的造型.正是這一具具側臉在影幕上創(chuàng )造了奇妙的藝術(shù)效果，故有“單眼人感動(dòng)雙眼人”的說(shuō)法.
2.關(guān)于制作皮影的作文
皮影戲是中國一門(mén)古老的傳統藝術(shù)。隨著(zhù)時(shí)代變遷，這門(mén)藝術(shù)日漸淡出人們視線(xiàn)。 然而，在我的家鄉—巫山縣騾坪鎮，殘存著(zhù)當地最后一支傳統皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說(shuō)起皮影戲，我可是情有獨鐘。
記得那一次是仲夏的一個(gè)晚上，我們正在吃飯，爺爺說(shuō)：“大壩里來(lái)了個(gè)皮影劇團，吃完飯我帶你去瞧瞧。”皮影對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會(huì )兒，我和爺爺來(lái)到大壩里，只聽(tīng)見(jiàn)鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場(chǎng)地被里三層外三層的觀(guān)眾包得嚴嚴實(shí)實(shí)，好不容易才擠了進(jìn)去，只見(jiàn)那兒擺著(zhù)一個(gè)一米來(lái)高的木架子。框架上繃著(zhù)一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動(dòng)著(zhù)鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來(lái)，不住的扒著(zhù)地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著(zhù)武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著(zhù)又表演了《哪吒鬧海》、《西游記》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節目結束了，我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現了許多帶木棒的圖片，爺爺見(jiàn)我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，很精致。這皮影共有十一個(gè)關(guān)節是仿照人得關(guān)節制作而成的。這讓我越來(lái)越喜歡皮影了。
皮影戲是我國文化的瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺(jué)享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。
3.關(guān)于皮影戲的作文
第一篇
皮影戲
皮影戲是中國一門(mén)古老的傳統藝術(shù)。隨著(zhù)時(shí)代變遷，這門(mén)藝術(shù)日漸淡出人們視線(xiàn)。然而，在我的家鄉—巫山縣騾坪鎮，殘存著(zhù)當地最后一支傳統皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說(shuō)起皮影戲，我可是情有獨鐘。
記得那一次是仲夏的一個(gè)晚上，我們正在吃飯，爺爺說(shuō)：“大壩里來(lái)了個(gè)皮影劇團，吃完飯我帶你去瞧瞧。”皮影對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會(huì )兒，我和爺爺來(lái)到大壩里，只聽(tīng)見(jiàn)鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場(chǎng)地被里三層外三層的觀(guān)眾包得嚴嚴實(shí)實(shí)，好不容易才擠了進(jìn)去，只見(jiàn)那兒擺著(zhù)一個(gè)一米來(lái)高的木架子。框架上繃著(zhù)一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動(dòng)著(zhù)鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來(lái)，不住的扒著(zhù)地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著(zhù)武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著(zhù)又表演了《哪吒鬧海》、《西游記》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節目結束了，我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現了許多帶木棒的圖片，爺爺見(jiàn)我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，很精致。這皮影共有十一個(gè)關(guān)節是仿照人得關(guān)節制作而成的。這讓我越來(lái)越喜歡皮影了。
皮影戲是我國文化的瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺(jué)享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。
我愛(ài)我家鄉的皮影戲.
第二篇
皮影戲
皮影戲是中國出現最早的戲曲劇種之一。是一種用獸皮或紙板剪制形象并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。由藝人一邊操縱一邊演唱，并配以音樂(lè )。尤其表演民間神話(huà)故事、武打片、古人，可以騰云駕霧，做出各種高難動(dòng)作，變幻莫測，這是其他戲劇難以做到的，因此深?lèi)?ài)觀(guān)眾喜愛(ài)，尤其是兒童百看不厭。 2011年11月27日，被聯(lián)合國教科文組織列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。
有一次，我們學(xué)校搞活動(dòng)讓我們觀(guān)看了一場(chǎng)精彩的皮影戲。戲中演的是一只烏龜想要抓注一只青蛙，但有一只仙鶴不讓抓住青蛙，烏龜很生氣，就和仙鶴打了起來(lái)，青蛙趁它們在打架，偷偷溜了。仙鶴打不過(guò)烏龜就飛走了。烏龜回頭一看，青蛙沒(méi)了，它又鉆進(jìn)池塘去找青蛙了。這場(chǎng)戲把我們逗得哈哈大笑。
中國的傳統文化一定要發(fā)揚光大！
望采納
4.皮影戲感受
皮影戲又稱(chēng)“影子戲”、“燈影戲”、“土影戲”，有的地方叫“皮猴戲”、“紙影戲”等，發(fā)源于我國西漢時(shí)期的陜西，成熟于唐宋時(shí)代的秦晉豫，極盛于清代的河北。
顧名思義，皮影是采用皮革為材料制成的，出于堅固性和透明性的考慮，又以牛皮和驢皮為佳。上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。
正是由于這些特殊的材質(zhì)，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透，具有獨特的美感。皮影戲距今已有兩千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫(huà)藝術(shù)，有“電影始祖”的美譽(yù)！在過(guò)去電影、電視等尚未發(fā)達的年代，曾是十分受歡迎的民間娛樂(lè )活動(dòng)之一。
皮影戲歷史悠久，不少文獻記載漢武帝時(shí)，方士少翁進(jìn)言說(shuō)他有招魂之術(shù)，并設帳弄影以招嬪妃李夫人之亡靈。正如陜西皮影的流傳：“皮影戲始于漢，興于唐，盛于宋。”
另一說(shuō)亦與亡靈有關(guān)，唐代俗講僧在佛寺利用燈影說(shuō)理和超渡亡靈。所以，皮影與宗教有密切的關(guān)系。
無(wú)論如何，皮影戲至宋朝時(shí)已有相當的規模與水平，而且相當盛行。南宋時(shí)，杭州更有“繪革社”的影戲組織出現。
至元代，軍隊更帶同皮影班子隨軍遠征，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來(lái)群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。從世界范圍看，18世紀的歌德到后來(lái)的卓別林等世界名人，對中國的皮影戲藝術(shù)都曾給予高度的評價(jià)。
可以說(shuō)皮影戲是我國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)。 皮影戲于明朝萬(wàn)歷（1573年-1619年）年間已十分盛行，從清朝至清末民初，中國皮影戲藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。
很多皮影藝人子承父業(yè)，數代相傳。無(wú)論是從影人造型制作、影戲演技唱腔和流行地域上講，都達到了歷史的巔峰。
當時(shí)很多官第王府豪門(mén)旺族鄉紳大戶(hù)，都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。在民間鄉村城鎮，大大小小皮影戲班比比皆是，一鄉一市有二三十個(gè)影班也不足為奇。
無(wú)論逢年過(guò)節、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽，都少不了搭臺唱影。連本戲（連續劇）要通宵達旦或連演十天半月不止，一個(gè)廟會(huì )可出現幾個(gè)影班搭臺對擂唱影，熱鬧非凡，其盛狀可想而知。
然而，中國皮影藝術(shù)的發(fā)展也并非一帆風(fēng)順，它曾歷經(jīng)風(fēng)雨劫難起落興衰。清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場(chǎng)所聚眾起事，便禁演影戲，甚至捕辦皮影藝人。
皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連，被以“玄燈匪”的罪名遭到查抄。日軍入侵前后，又因社會(huì )動(dòng)蕩和連年戰亂，民不聊生，致使盛極一時(shí)的皮影行業(yè)萬(wàn)戶(hù)凋零，一蹶不振。
1949年后，全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開(kāi)始重新活躍，從1955年起，先后組織了全國和省、市級的皮影戲匯演，并屢次派團出國訪(fǎng)問(wèn)演出，進(jìn)行文化藝術(shù)交流，頗有成果。但到“文革”時(shí)，皮影藝術(shù)再次遭“破四舊”的噩運，從此元氣大傷。
根據宋朝《夢(mèng)梁錄》記載：“京師初以素 紙雕簇，自后人巧工精，以羊皮雕影，用以彩色裝飾，不致?lián)p壞。”皮影原是用紙剪制，后來(lái)才改用皮革刻制。
現時(shí)的皮影戲物品包括皮影人物、場(chǎng)面道具和景物，全都是利用手工，刀雕彩繪皮革制成。
5.皮影的作文（資料）
皮影戲，又稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時(shí)，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè )器和弦樂(lè )，有濃厚的鄉土氣息。皮影戲是中國民間的一門(mén)古老傳統藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。
皮影戲，表演時(shí)，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè )器和弦樂(lè )，有濃厚的鄉土氣息。在河南、山西農村，這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。
00它的表演者在幕后操縱剪影、演唱，或配以音樂(lè )。在過(guò)去電影、電視等等媒體尚未發(fā)達的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂(lè )活動(dòng)之一。
00皮影戲是中國漢族民間的一門(mén)古老傳統藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。千百年來(lái)，這門(mén)古老的藝術(shù)，伴隨著(zhù)祖祖輩輩的先人們，度過(guò)了許多歡樂(lè )的時(shí)光。皮影不僅屬于傀儡藝術(shù)，還是一種地道的工藝品。它是用驢、馬、騾皮，經(jīng)過(guò)選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序做成的。皮影制作考究，工藝精湛，表演起來(lái)生趣盎然，活靈活現。受到外在環(huán)境以及獸皮材料質(zhì)地上的差異等種種因素影響，皮影戲偶造型風(fēng)格各地不同。
00元代時(shí)，皮影戲曾傳到各個(gè)國家，這種源于中國的藝術(shù)形式，迷戀了多少?lài)鈶蛎裕藗冇H切地稱(chēng)它為“中國影燈”。
00其制作過(guò)程是：首先，將皮子泡制、刮薄、磨平，然后，藝人們將各種人物的圖譜描繪在上面，用各種型號的刀具刻鑿后，再涂抹上顏色。雕刻時(shí)，一般都用陽(yáng)刻，有時(shí)也用陰刻。繪畫(huà)染色講究女性發(fā)飾及衣飾多以花、草、云、鳳等紋樣為圖案，男性則用龍、虎、水、云等紋樣為圖案。忠良人物為五分面，反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、丑角色齊全。制成的皮影高的達55厘米，低的有10厘米左右。皮影人的四肢和頭部是分別雕成的，用線(xiàn)聯(lián)綴而成，以便表演時(shí)活動(dòng)自如。一個(gè)皮影人，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，常常玩得觀(guān)眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓。演皮影的屏幕，是用一塊1平方米大小的白紗布做成的。白紗布經(jīng)過(guò)魚(yú)油打磨后，變得挺括透亮。演出時(shí)，皮影緊貼屏幕活動(dòng)，人影和五彩繽紛的顏色真切動(dòng)人。皮影道具小，演出方便，且不受場(chǎng)地限制，演員也不需正規訓練，所以深受人民的喜愛(ài)。在皮影戲盛行的地區，人們會(huì )親切地稱(chēng)它為“一擔挑”藝術(shù)。
6.傳統文化皮影戲作文
昨天晚上，我看了CCTV—4臺播放的皮影戲，太美了！它深深地吸引了我，所以我想寫(xiě)這個(gè)題材。
我查了一下資料，皮影戲呢，起源于兩千多年前的西漢，發(fā)源于我國陜西，到了唐宋時(shí)代，在我國山西、河南都很發(fā)達，極盛時(shí)期是清代，特別是河北一帶，玩的人很多，以前只有達官貴人才能玩得起，后來(lái)，隨著(zhù)軍事遠征和經(jīng)商，相繼傳入了波斯、阿拉伯、土耳其、泰國、馬來(lái)群島、日本以及西歐等國家。1955年起，全國殘存的皮影戲班，在黨的關(guān)懷和扶持之下，又獲新生。
改革開(kāi)放以后，我國傳統文化復蘇了，現在的皮影藝人，在繼承傳統的基礎上，大膽改革創(chuàng )新，作出更好的皮影戲。
皮影是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，皮影戲是我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結合的藝術(shù)形式，是我國藝術(shù)寶庫里的一顆明珠。它是讓觀(guān)眾通過(guò)白色布幕觀(guān)看皮影偶人表演的燈影，來(lái)表現戲劇形式，服裝鮮艷，唱腔優(yōu)美，表演得非常動(dòng)人，深受觀(guān)眾們的喜愛(ài)。
我喜愛(ài)皮影戲，因為皮影戲的偶人是要很仔細的雕刻才能做出來(lái)的，表演有聲有色，特別是我看的“豬八戒背媳婦”，笑的我前俯后仰，差點(diǎn)從沙發(fā)上摔下來(lái)，要是以后還有皮影戲，我還會(huì )看的。
7.皮影戲作文怎寫(xiě)
這次，101課的主題是我最討厭的做手工——做皮影。
但再怎么不擅長(cháng)，材料是一定要帶的，皮影也是一定要做的。我帶來(lái)了很多材料，于是我便和美術(shù)較好的駱澤民合作。
第一節101課，老師先讓我們觀(guān)看了皮影簡(jiǎn)單的制作方法，接著(zhù)又要我們欣賞了精巧、美麗的專(zhuān)業(yè)皮影戲。看完這些栩栩如生的皮影戲后，我的心里癢癢極了，迫不及待得想開(kāi)始做。
終于到了最后一節課，終于可以開(kāi)始做了。因為只有35分鐘，所以我和駱澤民決定做最簡(jiǎn)單的幽靈。
第一步，駱澤民先在一張黑色的紙上畫(huà)了兩只巨大、恐怖的大手。接著(zhù)由我把它剪下來(lái)。
因為是在黑色的紙上畫(huà)，所以線(xiàn)條看得不是很清楚，剪得不是那么好。然后駱澤民又開(kāi)始設計幽靈的身體，趁著(zhù)這段時(shí)間，我便把吸管剪好。
然后我又貼上雙面膠，固定在幽靈的兩只大手上。然后我們又在幽靈身上穿了兩個(gè)洞，讓兩只手穿過(guò)去，這樣一個(gè)皮影就完成了 。
