農(nóng)村社會實踐報告(農(nóng)村支教社會實踐報告)

農(nóng)村社會實踐報告

三農(nóng)問題牽動著億萬人民的心，俗話說無工不富，無農(nóng)不穩(wěn)，由此我深入到了常州武進(jìn)區(qū)牛塘鎮(zhèn)竹園村，做了一些初步的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問題，找到了一些方法，。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認(rèn)為的農(nóng)村主要問題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點問題。

經(jīng)過一段時間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設(shè)施與人員匱乏。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學(xué)，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風(fēng)村俗。大力覆蓋社會保障機(jī)制，切實加強農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個全面的詳細(xì)的保障。加強農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓(xùn)班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負(fù)擔(dān)，更加重了社會負(fù)擔(dān)。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進(jìn)與培養(yǎng)機(jī)制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農(nóng)村科技人才實實在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個長期的復(fù)雜的.系統(tǒng)工程。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個產(chǎn)業(yè)的希望所在。對于中國農(nóng)業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟(jì)過渡。可是問題并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當(dāng)務(wù)之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市不堪其負(fù)，而農(nóng)民工進(jìn)城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認(rèn)真對待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負(fù)擔(dān)農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上。或許精耕細(xì)作，小農(nóng)經(jīng)營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠(yuǎn)更加無法接受，廣大農(nóng)民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)集約化是大勢所趨，是我國農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經(jīng)營的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然將是我國可預(yù)見的必然的痛苦選擇，

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《農(nóng)村社會實踐報告》(.unjs)。而在選擇何種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

人口問題

盡管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認(rèn)為問題農(nóng)村人口問題是一大關(guān)注點。對于人口問題，最生動的莫過于那個家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者說：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說：“賺錢。”記者說：“賺錢為了什么啊?”小男孩說：“為了娶媳婦。”記者說：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說：“生娃。”記者說：“那生了娃，娃將來干什么啊?”小男孩說：“放羊。”由此可見，樸實的并沒有更多全面細(xì)致考慮的生育欲望和計劃，使得我國尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢非常嚴(yán)峻。多子多福，重男輕女，農(nóng)村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴(yán)重的社會和倫理問題。但是，這一問題并不是短時期內(nèi)形成的，中國的價值觀點是不孝有三，無后為大。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對于農(nóng)村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責(zé)任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立人權(quán)觀念，對男女問題要有真正徹底的認(rèn)識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴(yán)重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細(xì)致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對于農(nóng)民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規(guī)律化的報表材料，讓農(nóng)民真正感到，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認(rèn)為這是一種嚴(yán)重的司法歧視，從沒有哪部法律認(rèn)為交罰款可以使違法行為合理化!對于這個問題，根子是法律有漏洞，所以有關(guān)立法部門要進(jìn)一步完善立法，行政執(zhí)法部門也萬萬不可罰款后就一了百了，該怎么做就應(yīng)該怎么做，農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴(yán)密。農(nóng)村普遍的真實的計劃生育對于減輕城市就業(yè)壓力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，是功在當(dāng)代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實施到底如何，將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問題。

 

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農(nóng)村支教社會實踐報告

這是一幫大學(xué)生，在校學(xué)習(xí)勤奮刻苦;這是一幫90后的孩子，在媽媽眼中不能受一點苦......但他們卻是一個團(tuán)結(jié)的小集體，甘于奉獻(xiàn)、樂于付出，支教欽州，用愛和責(zé)任關(guān)懷了一群有需要的孩子。從學(xué)生到 小老師 ，不只是簡單的角色轉(zhuǎn)換，更是一個青春的成長!

對于這個支教小組成員來說，這個暑假是一個不平凡的暑假!遵照學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的指示，西商學(xué)子成立一個鄉(xiāng)村支教小組，開展暑期社會實踐活動。作為一名大學(xué)生，大家都有這樣的感覺：每到學(xué)期結(jié)束，大家都是歸心似箭的，恨不得馬上飛到自己的家中，享受家庭的溫暖，但暑期到來西商學(xué)子依然在行動，因為，暑期放假，愛心不放假!

7月13日上午9點，整個支教小組從廣西大學(xué)出發(fā)，于北京時間下午15點左右到達(dá)廣西欽州市青塘鎮(zhèn)那角村。交通的不便、道路的坎坷以及時間的長久并沒有影響到志愿者的積極性，一路上，大家高聲唱著《志愿者之歌》，井然有序的前進(jìn)著，不抱怨，不退縮。這個不長不短的路程，讓我看到了每位小組成員成熟的另一面。或許這樣的評價會引人非議，但想想我們身邊堵車塞車時急躁的情緒，想想我們從城市的羊腸大道走到彎彎曲曲、崎嶇不平的鄉(xiāng)村小路時低落的心情，就可以知道，兩個多小時的車程中，能做到保持積極性，一路唱歌說笑是多么的不容易、、、、、、而且，這些成員也只是大二的學(xué)生而已，他們之中有的人生活在城市中，可能長這么大都沒去過農(nóng)村，沒到過山區(qū)。到了，目的地之后，我們把小組成員做了個簡單的分工，然后第二天就開始了支教工作，沒有休息、沒有調(diào)整時間。

欽州市青塘鎮(zhèn)那角村是一個有著400多人的村落，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，絕大部分青年都外出務(wù)工，留守在家的僅有勞動力很弱的老人和孩子。目前，整個村委只有一個設(shè)施不是很完善的小學(xué)，孩子們要想去上學(xué)必須花30分鐘步行到鄰近的村委小學(xué)去上，或是到更遠(yuǎn)的鎮(zhèn)上去上，求學(xué)之路非常困難。硬軟件設(shè)施的配置、師資的嚴(yán)重不足，再加上大山的阻隔，使得這里的孩子能獲得的僅是書本上的點滴知識，盡管他們聰明活潑。作為新時代的大學(xué)生和青年志愿者，我們決定舉行這次愛心支教活動，用愛將孩子們的智慧火花點燃。

我清晰的記得 ，在我們整個支教小組到達(dá)那角村的時候，大家走到哪，村民就跟到哪，感覺像看外星人一樣，雖無敵意，但還沒有好感可言。看到這樣的情況，作為整個小組的帶路人，我第一時間跟村里的鄉(xiāng)親父老溝通，說清楚講明白我們組員此行的目的。在耐心說明，誠信表態(tài)之后，村民才開始露出久違的笑容，并表示，一定全力支持我們的工作，有說明需要也可以跟村民說。小組成員還給孩子們帶了一點小小的禮物，其中，有筆，有作業(yè)本，有筆記本，有文具盒、、、、、、希望一點小心意能幫助孩子們，激勵他們的學(xué)習(xí)熱情。支教工作開始，由于成員不夠，村里孩子較多，我們實行對孩子們一對多的輔導(dǎo)，輔導(dǎo)的地點在某個村民家里較寬大的地方。分工之后，誰負(fù)責(zé)哪一塊，誰負(fù)責(zé)做什么，誰負(fù)責(zé)教什么，歌成員就各司其職，都很用心地做好自己的本分工作。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該利用大學(xué)生的知識資源服務(wù)社會提高貧困地區(qū)人民受教育的水平，豐富貧困地區(qū)中學(xué)生暑假文化生活。開拓寒門學(xué)子的視野，對其人生態(tài)度等方面產(chǎn)生積極的影響，對他們的人生觀、價值觀、起到了正確的引導(dǎo)作用。星星之火，可以燎原，用我們行動，打動了很多人，那角村是我們西商學(xué)子社會實踐服務(wù)的首站，我們的到來讓他們深深感動，同時我們也用微博的發(fā)布與宣傳頁倡導(dǎo)更多的人，關(guān)注山區(qū)的教育增強社會責(zé)任感關(guān)注西部，關(guān)注教育，關(guān)愛留守兒童幫助更多的人找到 心 的方向。這次支教活動讓我們也了解了不一樣的民族風(fēng)情與歷史文化，豐富了我們大家對農(nóng)村的認(rèn)識讓我們大家發(fā)揮了個人的才能，獲得的鍛煉的機(jī)會，同時我們也帶給了當(dāng)?shù)匦碌奈幕c新型的思想知識，帶給了孩子們不一樣的感受。我們通過義務(wù)支教時與孩子們的溝通與交流，引導(dǎo)他們正確的面對困難，樹立了正確的人生觀、價值觀從而使他們對生活，未來充滿了信心。

每天，支教小組的輔導(dǎo)時間大約是4小時，上午2小時，下午2小時，輔導(dǎo)過后，我們還會跟孩子們玩一些小游戲，既可以放松學(xué)習(xí)后的緊張感，又可以培養(yǎng)孩子們的集體意識。孩子都很乖，學(xué)習(xí)時認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動給小組成員背書，默寫課文，有的孩子還唱歌給大家聽;玩集體游戲的時候，也盡情玩耍，相互幫助你來我往，以小集體的團(tuán)結(jié)精神面對。支教的一個星期中，恰巧廣西遭受臺風(fēng) 威爾遜 的影響，連續(xù)下雨，又刮大風(fēng)。成員住的地方本就簡陋遇上這樣的天氣，真有種 屋漏偏逢連夜雨 的感覺。有些成員可能長這么大都沒去過農(nóng)村，沒到過山區(qū)，更不用說生活，真是給他們帶來了不小的困難于考驗。可事實證明，他們是最棒的，雖然連日來深受臺風(fēng)影響，雷雨不斷，但成員們熱情不減，依然堅持奮斗在支教的 前線 。農(nóng)村支教社會實踐報告農(nóng)村支教社會實踐報告。在平時的聊天與交談中，成員們深切的感受到，這些孩子真的很不容易：因為，多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好 后勤部長 就可以了，至于孩子學(xué)習(xí)成績、思想品德的好差，由老師們?nèi)ス芙獭Ｆ鋵崳⒆拥母改笐?yīng)該改變這些不正確的思想，樹立 子不教，父之過 正確的教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動與子女的任課老師、班主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使 留守兒童 的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)，而不是簡單的給錢就行!對此，小組成員專門準(zhǔn)備了一些小家訪，讓監(jiān)護(hù)人或者父母多介入孩子們的學(xué)習(xí)，即使指導(dǎo)幫不上什么，但陪伴也是一種鼓勵與支持;勸他們多關(guān)心孩子，給孩子更多的關(guān)愛，讓他孩子感受到家的溫暖、、、、、、閑暇之余，我們整個支教小組的成員還會上山踏青，去感受整個大自然靜美，那角村是一個風(fēng)景優(yōu)美的小山村，這里山峰奇峻，石頭怪異，水流清澈;偶爾會去村委走訪，了解這個村委的基本情況，關(guān)心一下當(dāng)?shù)氐拿裆?有時候也到鎮(zhèn)上去趕集，畢竟在城里待慣的成員不能一直在村里 與世隔絕 ，到鎮(zhèn)上走走玩玩，散散心，放松放松、、、、、、

美好的時光總是短暫的，轉(zhuǎn)眼，一周的支教實踐活動就要結(jié)束了。雖是短短的一個星期，但支教生活讓我們收獲良多。在輔導(dǎo)的過程中，時不時會遇到很多問題，這都需要我們冷靜思考，作出判斷：面對孩子們刁難發(fā)問，你作為一名 小老師 如何應(yīng)對;遇到調(diào)皮搗蛋的孩子，你如何教導(dǎo)他們;童言無忌，小孩子出口傷人，你能否一笑泯之。為人師表，一言一行都將會影響到小孩子人生觀的形成;吵鬧、打架、丟錢，這寫實每個人都有過的經(jīng)歷。但面對這些留守的孩子，我們每天都要處理多次類似的問題。盡管問題類似，但每次都要做到公平公正，確實也并非易事。另外，留守孩子很多都有自己的故事、、、、、、面對孩子們不懂事的挑剔與嫌棄，大家從沒有過面露不悅的情況，而是回報以微笑，那時才深深感受到從事教育事業(yè)的園丁們是多么的不容易，希望這個社會能涌現(xiàn)出