責(zé)任作文800字議論文開頭(以責(zé)任為話題的八百字議論文)
1.以責(zé)任為話題的八百字議論文
責(zé)任是顆渺小的種子，一旦把它播種在你的心中，隨著時間的推移，它會生根、發(fā)芽。
要不了多久，它會成為小樹苗，最后成為參天大樹。經(jīng)過努力，它會開花，點綴你的人生，最后結(jié)果，這是對你盡責(zé)任的回報。
當(dāng)你拋棄它，它就始終只是一顆種子；當(dāng)你在盡責(zé)任中放棄了它，那它就會死亡，甚至給你的人生抹上一絲陰霾；如果你在它含苞綻放時，用驕傲拔掉了它，你就會在別人得到果實后而后悔，想要重新盡責(zé)任卻沒時間了，更沒有機(jī)會了。只有你堅持盡到這些責(zé)任，努力呵護(hù)它們，你的人生才會豐富多彩。
在這個社會上，每個人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。責(zé)任，也許是自己對自己的規(guī)定，也許是別人交給你的任務(wù)，也許是自己的工作……責(zé)任是多種多樣的，學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任，建筑師有建房的責(zé)任，老師有教學(xué)的責(zé)任，作家有寫作的責(zé)任，甚至連普通的動物——烏鴉也有反哺的責(zé)任。
何為責(zé)任？還是顧炎武說得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@句話一直指導(dǎo)著無數(shù)仁人志士，成為他們一生的信條。
做一個有責(zé)任心的人，是國家的需要，是社會的需要，是時代的需要，有人還把“天下興亡，匹夫有責(zé)”改為了“天下興亡，我有責(zé)”。意思是說，“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對國家、對社會的責(zé)任。
如何盡責(zé)？答案在一張張時代的寫照中。大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責(zé)任；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責(zé)任；無數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，前赴后繼，這是對整個中華民族的責(zé)任；上次，“韋帕”來襲，溫州軍民英勇奮戰(zhàn)，積極抗臺，這是對整個溫州人民生命和財產(chǎn)的責(zé)任。
我們每一個人都應(yīng)當(dāng)做一個有責(zé)任心的人，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己無可推卸的責(zé)任。也許，作為學(xué)生的我們的責(zé)任尚不是歷史、也不是時代的責(zé)任，我們的責(zé)任在家人的笑臉上，在日復(fù)一日的工作中，在無邊的學(xué)海里。
但我們明白責(zé)任，完成著責(zé)任。 責(zé)任，是一朵燦爛無比的花，開在每個人的心中；責(zé)任，是一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。
責(zé)任是永遠(yuǎn)推動人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那只滾滾車輪。責(zé)任，在我們的心中。
2.關(guān)于責(zé)任的議論文開頭和結(jié)尾
比如 每個人生來都肩負(fù)責(zé)任，開門見山；
或比喻：責(zé)任，是一種神圣的使命；責(zé)任，能創(chuàng)造輝煌和奇跡。
我們降臨到這個世上，就注定有屬于自己的使命和任務(wù)，就注定有些逃不掉的事。而責(zé)任則是我們最特殊的使命。有時，你會不會去花些時間想想，責(zé)任是什么，我們怎樣才能把它發(fā)揮到淋漓盡致。責(zé)任是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒，責(zé)任是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責(zé)任是凝重的發(fā)碼，真實地稱量出人生的價值；責(zé)任是堅硬的磐石，為你鋪好面向理想的光明大道。
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3.關(guān)于責(zé)任的議論文 是作文800字以上
責(zé)任責(zé)任是顆渺小的種子，一旦把它播種在你的心中，隨著時間的推移，它會生根、發(fā)芽。要不了多久，它會成為小樹苗，最后成為參天大樹。經(jīng)過努力，它會開花，點綴你的人生，最后結(jié)果，這是對你盡責(zé)任的回報。
當(dāng)你拋棄它，它就始終只是一顆種子；當(dāng)你在盡責(zé)任中放棄了它，那它就會死亡，甚至給你的人生抹上一絲陰霾；如果你在它含苞綻放時，用驕傲拔掉了它，你就會在別人得到果實后而后悔，想要重新盡責(zé)任卻沒時間了，更沒有機(jī)會了。只有你堅持盡到這些責(zé)任，努力呵護(hù)它們，你的人生才會豐富多彩。
在這個社會上，每個人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。責(zé)任，也許是自己對自己的規(guī)定，也許是別人交給你的任務(wù)，也許是自己的工作……責(zé)任是多種多樣的，學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任，建筑師有建房的責(zé)任，老師有教學(xué)的責(zé)任，作家有寫作的責(zé)任，甚至連普通的動物——烏鴉也有反哺的責(zé)任。
何為責(zé)任？還是顧炎武說得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@句話一直指導(dǎo)著無數(shù)仁人志士，成為他們一生的信條。做一個有責(zé)任心的人，是國家的需要，是社會的需要，是時代的需要，有人還把“天下興亡，匹夫有責(zé)”改為了“天下興亡，我有責(zé)”。意思是說，“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對國家、對社會的責(zé)任。
如何盡責(zé)？答案在一張張時代的寫照中。大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責(zé)任；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責(zé)任；無數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，前赴后繼，這是對整個中華民族的責(zé)任；上次，“韋帕”來襲，溫州軍民英勇奮戰(zhàn)，積極抗臺，這是對整個溫州人民生命和財產(chǎn)的責(zé)任。
我們每一個人都應(yīng)當(dāng)做一個有責(zé)任心的人，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己無可推卸的責(zé)任。也許，作為學(xué)生的我們的責(zé)任尚不是歷史、也不是時代的責(zé)任，我們的責(zé)任在家人的笑臉上，在日復(fù)一日的工作中，在無邊的學(xué)海里。但我們明白責(zé)任，完成著責(zé)任。
責(zé)任，是一朵燦爛無比的花，開在每個人的心中；責(zé)任，是一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。責(zé)任是永遠(yuǎn)推動人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那只滾滾車輪。責(zé)任，在我們的心中。
4.責(zé)任作文800字,開頭排比主題是小標(biāo)題的
童年，是金色而無雜質(zhì)的，童年的樁樁趣事就是最有力的見證。
嚇蛇
我小時候最害怕的莫過于蛇了，而鄉(xiāng)下比我大兩歲的表姐最愛玩蛇。一年夏季，我回老家看望爺爺、奶奶。一天，表姐帶我來到了一個小池塘玩。突然，我看到了一
條小蛇，正用惡毒的眼光看著我，火紅的舌頭一吐一吐的，
嚇的我腿都發(fā)抖了。這時，我突然想起奶奶曾經(jīng)告訴過我，遇見蛇不能怕，也不能跑。第一，把頭發(fā)弄亂，萬不可讓她數(shù)清；第二，用舌頭嚇唬她，讓她感到不安全
而逃走。我想到這些，立馬取下頭花，把原本好好扎著的頭發(fā)搞得一團(tuán)糟，又亂吐舌頭。蛇的確感到不安了，掉頭就跑。這時我才感喊：蛇！表姐趕緊跑過來，可是
蛇一眨眼就不見了，這時我的心才逐漸安靜下來。回到家里一照鏡子，媽呀，我的頭發(fā)亂蓬蓬的，就像草垛。奶奶一本正經(jīng)的扒扒我的頭發(fā)說：“小祖宗，雞蛋讓你
弄哪去了？”哎，奶奶把我的頭發(fā)當(dāng)雞窩了！
趕豬
還有一次，我學(xué)奶奶趕豬。臟乎乎的老母豬正在“哼哧哼哧”的吃著食，我神氣十足的舉著鞭子。心想，豬如果想跑，本小姐的鞭子可饒不了你！不料，這一次豬乖
極了，吃完食立即就回豬圈，我的計劃落空了，手又癢癢的很，我無事生非的朝豬抽過去。老母豬沒抽著，卻抽到小豬仔身上，小豬仔“吱”的一聲。這時老母豬調(diào)
轉(zhuǎn)頭朝我沖來，嚇的我丟下鞭子，撒腿向屋里跑，邊跑邊拼命地喊：“奶奶！”奶奶急忙從屋里跑出來，看到我那狼狽樣，笑著說：“我的乖乖，是你趕豬還是豬趕
你??？”我感到又怕又羞，一頭扎進(jìn)奶奶的懷抱。
童年，宛若星空，又藍(lán)又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出點點亮光。
5.關(guān)于責(zé)任的議論文800字左右
一個成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。
固然，聰明、才智、學(xué)識、機(jī)緣等等，都是促成一個人成功的必要因素；但假如缺乏了責(zé)任感，他仍是不會成功的。
一個沒有責(zé)任感的人，在工作時一定不會認(rèn)真，對他的工作是否有成績也不會喊細(xì)心地去檢討，也不愿去承擔(dān)這工作成敗的后果。他容易有推委的傾向，也比較懶惰和貪玩。他的聰明或許足可掩蓋他工作上的事物或不圓滿之處，在上級面前也很容易獲得通過，甚至由于他的聰明圓滑，長于應(yīng)酬，還可獲得加薪或升級。但只因他缺少一種真正的責(zé)任感，日久天長，他的工作總難免因一再的疏漏而發(fā)生不良的后果。他由聰明圓滑而得來的信任也必不能維持久長。
我們相信，一個人即使聰明才智差一點，但假如他肯對工作負(fù)責(zé)，成功得計會也必定比只有聰明才智而無責(zé)任感得人要多。
對工作需要有責(zé)任感，對學(xué)業(yè)亦然。特別是對自己真正有興趣，而打算做為終身事業(yè)的有關(guān)課程，更是要認(rèn)真負(fù)責(zé)的去研讀。單是用功，并不一定是有責(zé)任感。用功有時是為了考試，為了名次，為了學(xué)位或虛榮；真正的責(zé)任感應(yīng)該是為了自己求知。為學(xué)業(yè)能做到這一點，學(xué)問就變成樂趣了。
一個人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠與負(fù)責(zé)。我們看一個人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽；師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來；是否守時；當(dāng)他有錯誤的時候，師傅勇于承認(rèn)，立刻彌補(bǔ)；還是希圖狡賴，委過別人，這不僅反映一個人的品德，也可預(yù)卜一個人的成敗。
當(dāng)你一天工作完了之后，你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢？如果你有這項習(xí)慣，你就是一個負(fù)責(zé)的人了。因為惟有在檢討之后，你才可以發(fā)現(xiàn)錯誤或疏漏，才可及時去改正，或做下次工作的參考。事后的檢討是進(jìn)步的來源，它并不是要你去做無益的追悔，而是要你從中獲得可貴的經(jīng)驗。
對于工作，一時的熱忱容易 ，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時時求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿。能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。
6.以“責(zé)任”為話題的精美作文開頭和結(jié)尾
責(zé)任重于泰山
凡是公民，誰都不能逃過責(zé)任。
——馬克·吐溫
“在一所醫(yī)院的手術(shù)室里，一個剛做了截肢手術(shù)的病人醒來了，一陣陣鉆心的疼痛讓他堪忍受，他突然發(fā)現(xiàn)自己的健康右腿空蕩蕩的，而自己得病的左腿卻還完好無損。他瘋狂地抓起寫著‘左腿截肢’的手術(shù)單，張大了嘴巴，臉上呈現(xiàn)出悲憤而痛苦的表情，沖醫(yī)生吼道：”你截錯了！”正在洗手的醫(yī)生嚇了一跳，看了看手術(shù)單，又看了病人的腿，也不由得驚訝得張大了嘴……”這是一幅幽默漫畫，是批評、諷刺那些沒有責(zé)任心，對事不負(fù)責(zé)的人。
我想，漫畫中的那個病人真不幸。自己本來指望著左腿截了，用右腿支撐著往后的生活，可現(xiàn)在右腿卻被截了，成了雙腿殘廢，他往后的生活將十分艱苦。也許，他的一生就毀了！而那個不負(fù)責(zé)任，可恥的醫(yī)生呢？為了自己的一己之私，心想著快點做完手術(shù)，才釀成大禍。也許他往后可能成為名醫(yī)，可他的良心被不負(fù)責(zé)任這條“大蟲”給吞食了，這一切只能是泡影。他一生將被良心所譴責(zé)，生活在愧疚與自責(zé)之中，這樣生活又有什么幸?？裳?？他的一生也毀了，不負(fù)責(zé)任，讓兩個人的一生都?xì)Я耍屗麄円簧际チ丝鞓?，這是多么可悲啊！
在生活中，也常有這樣的事。我在書上看到一位阿姨去醫(yī)院做手術(shù)，可是手術(shù)刀卻遺落在了肚子里。直到這阿姨去復(fù)查時才發(fā)現(xiàn)，這是多么可怕的事呀！不負(fù)責(zé)任帶來的危害可真大，這位阿姨所承受的不僅僅是肉體上的痛苦，更是精神上的痛苦。不負(fù)責(zé)任就像一把利劍，它會刺傷人們的身體與心！所以，責(zé)任重于泰山！
當(dāng)然，在社會中也有許多負(fù)責(zé)任的人，比說大連客車司機(jī)黃志全，他在開車時突發(fā)心臟病，他在死之前做了三件事：先把車停在路邊，接著打開手動車門，最后才熄火，最終倒在了方向盤上。因他對工作的負(fù)責(zé)，對乘客的生命負(fù)責(zé)，他才這樣做的。如果他當(dāng)時不負(fù)責(zé)任，這一車人將面臨死亡的威脅。所以，責(zé)任是金。
在生活中，有些人往往不能做好自己的本職工作，如果社會中老師不負(fù)責(zé)任， 那么祖國將衰敗。如果警察不負(fù)責(zé)任，那么社會治安將亂套。反之，如果人人都有責(zé)任感，做好自己的本職工作，將呈現(xiàn)社會秩序穩(wěn)定，各行各業(yè)欣欣向榮的局面。責(zé)任關(guān)系到整個祖國，整個社會的發(fā)展，讓我們共同行動起來，承擔(dān)起自己的責(zé)任吧！
7.責(zé)任作文開頭和結(jié)尾關(guān)于個人
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！笨茽栴D說：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求。”
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活中，有大部分時間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負(fù)使命的忠誠和信守。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任是人性的升華。
責(zé)任的起源定義：責(zé)任是社會分工的結(jié)果。責(zé)任沒有對錯，沒有被迫，只有選擇。美國總統(tǒng)奧巴馬也說：這是個負(fù)責(zé)任的年代，我們不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任。任何人都有趨利避害的本性，在理所當(dāng)然的想法中，逃避推脫責(zé)任。而現(xiàn)在的企業(yè)需要的是負(fù)責(zé)任的人。
2009年經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的中國，最迫切的是就業(yè)的壓力。企業(yè)存在危機(jī)的癥結(jié)就是在于責(zé)任缺失，而責(zé)任缺失的根源是趨利避害的人性未能得到合理引導(dǎo)。人們并不是不愿意承擔(dān)責(zé)任，而是在趨利避害的心理下逃避責(zé)任。責(zé)任是一種約束，責(zé)任是一種負(fù)擔(dān)，責(zé)任是一種羈絆，責(zé)任是一種選擇。你選擇了承擔(dān)責(zé)任，企業(yè)也就選擇了你。如夫妻吵架往往是丈夫勝，但卻失去了良好的生活服務(wù)質(zhì)量。而當(dāng)你用溫柔的話語承認(rèn)錯誤時，對方就會從心理上改變自己，長此以往，自己無所變化，但對方卻變化良多，生活也就會充滿快樂。一個人無法改變外界的環(huán)境，但是可以改變自己。萬物改變，由我開始。確實認(rèn)識自己，隨時提醒自己，切實檢討自己，絕對發(fā)揮自己，篤實把握自己。責(zé)任勝于能力，責(zé)任早就魅力。有魅力才有吸引力，有吸引力才有成就。許三多精神，就是一種負(fù)責(zé)精神，就是不拋棄、不放棄，就是自己與自己較量。人最大的敵人是自己。人只有戰(zhàn)勝了自己，才能戰(zhàn)勝對手，戰(zhàn)勝一切困難。強(qiáng)者或弱者不是用單一的外表來衡量的。許三多的傻，是一種大智若愚，是對己、對人、對企業(yè)負(fù)責(zé)的精神，對許三多而言，當(dāng)兵就要有格兵樣子，這是對自我價值的高度認(rèn)同。大智若愚的傻是一種境界，更是一種智慧。
