關(guān)于中國發(fā)展的作文(關(guān)于中國企業(yè)文化發(fā)展的反思)
關(guān)于中國發(fā)展的作文
關(guān)于中國發(fā)展的作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的關(guān)于中國發(fā)展的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國發(fā)展的作文1
中國是一個(gè)有悠久文明的古國，中國是一個(gè)13億人口的大國，中國曾經(jīng)又有幾億人口吃不飽飯的窮國，中國更是受過(guò)別人欺凌宰割的弱國。但是在先人經(jīng)過(guò)百余年前赴后繼的奮斗，終于在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，使中國站起來(lái)了。
這三十年來(lái)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們找到了建設中國特色社會(huì )主義的正確道路，使許多人擺脫了貧困，實(shí)現了溫飽，同時(shí)國立大大增強，使別人再不敢任意欺辱我們，使那些企圖引誘、強迫中國走上邪路、限制中國發(fā)展的人不敢靠近。
1978年黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)的三十年，是我們黨團結和帶領(lǐng)全國各族人民，解放思想，實(shí)事求是，同心同德，銳意進(jìn)取，建設中國社會(huì )主義偉大實(shí)踐的三十年，改革開(kāi)放是中國的經(jīng)濟實(shí)力和綜合國力不斷增強。
在1997年7月1日，中華人民共和國香港特別行政區政府成立，這標志著(zhù)中國人民洗清了香港被侵占百年國恥，香港是一顆璀璨的“東方明珠”十年來(lái)，香港在原有繁榮的基礎上，有取得了穩步的發(fā)展，戰勝了亞洲金融風(fēng)暴等一系列的困難，進(jìn)入一個(gè)重要的發(fā)展時(shí)期。
到了1999年12月20日，澳門(mén)回到了祖國的懷抱，博。彩業(yè)，在澳門(mén)已有150多年的歷史了，再與旅游業(yè)加在一起成了澳門(mén)的經(jīng)濟支柱。
很快，到了2001年，這一年12月11日，對于中國來(lái)說(shuō)，是一個(gè)喜慶的日子，也是改革開(kāi)放進(jìn)程中一個(gè)重要的日子，經(jīng)過(guò)15年的努力，中國終于正式加入了世界貿易組織成為它的第143個(gè)成員，從此中國真正與世界市場(chǎng)接軌。
2007年的10月24日，中國的首顆探月衛星“嫦娥一號”的成發(fā)射，圓了中華民族的千年奔月夢(mèng)想大振了國威。“嫦娥一號”的發(fā)射向世界顯示了中國人有愿望，有信心，有能力不斷攀登科技的高峰，它標志著(zhù)中國航天已成功實(shí)現了向深空探測領(lǐng)域的邁進(jìn)。
2001年7月13日，中國申奧成功，13億中國人民共同的心愿在此實(shí)現了。“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。”是北京奧運會(huì )的口號，它表達了中國人民是一個(gè)正大步走向現代化的偉大民族。2008年8月8日開(kāi)幕式正式開(kāi)始，這標志著(zhù)我國騰飛的時(shí)刻已經(jīng)到了。
去年，“神舟七號”成功發(fā)射，再次實(shí)現了飛天的夢(mèng)想。我國三十年改革開(kāi)放的成就舉世矚目，事實(shí)證明：改革開(kāi)放符合黨心民心，順應時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的。
我們?yōu)橹袊母镩_(kāi)放的三十年感到自豪，我們?yōu)橹袊厣鐣?huì )主義道路感到自豪，我們向一切為了中國的獨立富強奮斗、犧牲，作出奉獻的中國人致敬！
中國發(fā)展的作文2
看著(zhù)祖國的發(fā)展，我們心中充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)比的自豪和驕傲。但我們是否曾經(jīng)想過(guò)，祖國的發(fā)展對我們學(xué)生來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么？
生活中，我們常常提到“感恩”二字，學(xué)校每年也舉行感恩教育的相關(guān)活動(dòng)。我們都十分清楚，要感謝父母對我們的養育之恩，感謝學(xué)校給我們提供的良好學(xué)習條件，感謝親朋好友對我們的支持和鼓勵，但我們卻很容易忘記了一個(gè)感恩的對象？？就是我們的祖國，忘記了祖國給我們的成長(cháng)成才提供了多么優(yōu)越的條件。
過(guò)去，人們吃的是粗糧淡飯，而今天，我們吃著(zhù)新鮮的蔬菜，有魚(yú)有肉；過(guò)去，人們住的是設施簡(jiǎn)單的平房，而今天我們住著(zhù)寬敞明亮的樓房；過(guò)去大多數人只能接受中等教育，而今天的我們有很多機會(huì )讀大學(xué)，考研究生，讀博士。祖國的繁榮給我們提供了我們的父輩沒(méi)有享受過(guò)的優(yōu)越物質(zhì)條件。
祖國就像母親一樣，我們都是她的子女，如果你已經(jīng)認識到我們的確需要感恩祖國母親的話(huà)，那么，你會(huì )怎么做呢？
我認為有五個(gè)方面值得大家思考。一是心中有愛(ài)。愛(ài)祖國，愛(ài)人民，愛(ài)生活，把自己滿(mǎn)腔的激情投入到身邊的生活中去，懷著(zhù)一顆愛(ài)心對待周?chē)娜撕褪拢欢羌珙^有擔。要有歷史使命感和社會(huì )責任感，要力求個(gè)人的成長(cháng)和祖國的發(fā)展相融合；三是胸中有識。要有膽有識，能堅持正確方向，明辨是非黑白，有自己的見(jiàn)解；四是腹中有墨。要在青年時(shí)期認真讀書(shū)，要在精力最好的時(shí)期多讀書(shū)，拓展知識視野和文化胸襟，培育自己的創(chuàng )新意識；五是目中有人。在社會(huì )中要學(xué)會(huì )尊重他人，虛心向周?chē)耐瑢W(xué)朋友學(xué)習，努力培養自己的協(xié)作精神。
總之，祖國的命運也就是每一個(gè)中國人的命運，祖國的發(fā)展與富強要靠我們每一個(gè)中國人的貢獻與奮斗。讓我以今天的主題來(lái)結束我的演講：“中國發(fā)展我成長(cháng)作文，我與祖國共奮進(jìn)”。
中國發(fā)展的作文3
“古老的東方有一條龍，它的名字叫中國；巨龍腳底下我成長(cháng)，長(cháng)成以后是龍的傳人——《龍的傳人》 。
中國，屹立與世界之林，從全盛到衰再到盛，其中飽含淚與血的故事。
中國經(jīng)過(guò)幾十年的勵精圖治，已越發(fā)強盛，猶如一條巨龍飛向天空，向世界宣布：中國！要以強盛的國力征服世界。
祖國的文化也很多！現在為止，已經(jīng)有29個(gè)項目順利申請了“世界遺產(chǎn)”的名錄，這也是一個(gè)令人驕傲的數字！
愛(ài)國就是對祖國的忠誠和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國的內容十分廣泛，熱愛(ài)祖國的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時(shí)英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛(ài)國主義的表現。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大的民族精神。。
今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚愛(ài)國主義的優(yōu)良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻。
中國發(fā)展的作文4
我是一條龍，我的名字叫中國。我在這世界的東方生活了五千多年。我的子孫們勤勞勇敢，用智慧和汗水創(chuàng )造了燦爛的文明。
西漢時(shí)，我的子孫張騫出使西域，歷經(jīng)十三年，足跡遍布天山南北和中亞西亞，人們以“張騫鑿空”四字概括了他出使西域的貢獻和傳奇的一生。在張騫出使西域后的15年，我開(kāi)辟出了舉世聞名的.“絲綢之路”。 我在歷史上最強盛的時(shí)期是隋唐時(shí)期，那時(shí)候我的子民們在民族思想上比較開(kāi)放。我在政治、軍事、文化、經(jīng)濟、科技上都達到前所未有的發(fā)展。明朝時(shí)期，我的子孫鄭和七次下西洋，訪(fǎng)問(wèn)過(guò)30多個(gè)國家和地區，結交了全世界的好朋友。
但是，我也曾經(jīng)歷過(guò)一段閉關(guān)鎖國的歷史，那就是清朝，我的一些不懂事的子孫們讓我與世隔絕。他們不知道，落后就要挨打，鴉片戰爭的炮聲驚醒了我。我的子孫們團結起來(lái)，英勇抗敵，用鮮血和生命保護著(zhù)我，終于將侵略者趕出我的土地。
從此，我成為了新中國，也迎來(lái)了改革開(kāi)放的春天。我的子孫們的生活條件大大改善。你看：他們不再穿著(zhù)“新三年，舊三年、縫縫補補又三年”的舊衣服，而上換上了款式多樣，時(shí)髦漂亮的新衣裳；不再需要憑著(zhù)糧票肉票魚(yú)票購買(mǎi)一些少得可憐的食品，而是到大超市大賣(mài)場(chǎng)去選購琳瑯滿(mǎn)目的食物；他們告別了平板房，土胚房，住上了寬敞明亮的電梯房，有的甚至住上了大別墅；上下班出行不再僅僅依靠自行車(chē)和公交車(chē)，而是有多種選擇，除了屢見(jiàn)不鮮的私家車(chē)外，還有快速便利的地鐵和輕軌；他們外出旅游可選擇的交通工具也由時(shí)速40公里的綠皮火車(chē)變成現在時(shí)速350公里的高鐵，我的鐵路營(yíng)業(yè)路程達到12.7公里，其中時(shí)速在250公里以上的高鐵超過(guò)2.5萬(wàn)公里，居世界第一。
改革開(kāi)放的40年中，我發(fā)生了翻天覆地的變化，是改革開(kāi)放讓我這條巨龍獲得了重生，煥發(fā)了生機與活力。我的子孫們相信“幸福都是奮斗出來(lái)的。”他們一定會(huì )堅持奮斗，不懈努力，繼續創(chuàng )造舉世矚目的奇跡！
關(guān)于中國企業(yè)文化發(fā)展的反思
關(guān)于中國企業(yè)文化發(fā)展的反思
企業(yè)文化是指在一定的社會(huì )經(jīng)濟條件下通過(guò)社會(huì )實(shí)踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價(jià)值觀(guān)念、職業(yè)道德、行為規范和準則的總和（Schein，1984），是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以?xún)r(jià)值為核心的獨特的文化管理模式。企業(yè)文化是社會(huì )文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物。
十九世紀末到本世紀初，西方工業(yè)化發(fā)展到以大機器和生產(chǎn)流水線(xiàn)為主要生產(chǎn)方式的階段，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者主要關(guān)心的問(wèn)題是生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比，在這種條件下，泰勒的科學(xué)管理模式和韋伯的“科層制”的應用就導致了一系列理性化的科學(xué)管理實(shí)踐，但是，它們都是基于“理性經(jīng)濟人”的假設，認為人的行為動(dòng)機就是為了滿(mǎn)足自己的私利，工作的目的就是為了得到經(jīng)濟的報酬。科學(xué)管理理論對企業(yè)提高生產(chǎn)效率和當時(shí)的工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠的影響。本世紀二十年代到三十年代，“霍桑實(shí)驗”使人們注意到組織中的人際關(guān)系、非正式群體等因素對組織效益的影響，開(kāi)始關(guān)注包括自我實(shí)現在內的人的社會(huì )性需要，于是導致了一系列激勵理論的出現。這些理論強調人際關(guān)系在管理中的'重要性，以人的社會(huì )性為基礎，提出用“社會(huì )人”概念來(lái)代替“經(jīng)濟人”的假設。五六十年代系統論的應用和權變理論的發(fā)展導致了西方組織管理在七十年代的“戰略熱”和“系統熱”，即重點(diǎn)由組織內部的管理轉向戰略管理，強調組織結構和系統的協(xié)調與適應能力（徐聯(lián)倉，1993）。八十年代初，隨著(zhù)日本企業(yè)的崛起，人們注意到了文化差異對企業(yè)管理的影響，進(jìn)而發(fā)現了社會(huì )文化與組織管理的融合——企業(yè)文化，它是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導人用其在企業(yè)創(chuàng )業(yè)階段形成的價(jià)值觀(guān)和經(jīng)營(yíng)理念教育新成員，并在此過(guò)程中將全體員工的價(jià)值認同和行為方式進(jìn)行整合成統一的價(jià)值體系和行為準則，從而形成了獨具特色的文化管理模式，以文化的力量推動(dòng)企業(yè)的長(cháng)期發(fā)展。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化是社會(huì )文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng)濟人”、“社會(huì )人”、“自我實(shí)現人”與“復雜人”假設之后，對組織的文化價(jià)值、經(jīng)營(yíng)理念、管理過(guò)程與組織長(cháng)期業(yè)績(jì)的關(guān)系的又一次重新審視。