做好事要量力而行的作文開(kāi)頭
1.量力而行作文800字
人，不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但能拓寬人生的寬度。于是大多數(shù)人都明智的選擇后者，暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而，這只是一個(gè)開(kāi)端，就像你在荒原里百無(wú)聊賴(lài)時(shí)得了一張通往遠(yuǎn)方城市的地圖，你決定往那兒走，但路需由你自己開(kāi)辟，前途未知 ——那地方你可能一時(shí)半會(huì)兒到不了，也可能永遠(yuǎn)也不能到達(dá)。
人生就是這樣，不可能所人都載而歸，總是幾家歡樂(lè)幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物，因而總要受到某些制約——無(wú)論是環(huán)境條件，還是自身的因素。當(dāng)你所處的環(huán)境不容許你實(shí)現(xiàn)你的理想，或是你的自身?xiàng)l件不足時(shí)，你的理想將暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn)，甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素，好比是讓你戴著腳銬來(lái)跳舞。能不能跳好這支舞，關(guān)鍵在于你是否量力而行，盡力而為，在你所處的不斷變換的每個(gè)環(huán)境中做最好的自己。
首先，你應(yīng)該了解客觀(guān)的環(huán)境條件——要知道，給你的是木材，你永遠(yuǎn)也制不出金雕工藝品，但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術(shù)。當(dāng)然，你還應(yīng)該了解自己，清楚自己的實(shí)力，知道如何在所處的環(huán)境中向目標(biāo)邁進(jìn)一步。在這樣的量力而行，給自己一個(gè)清醒的定位之后，再做到盡力而為。
世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多，卻因?yàn)樗橇?zhēng)上游，力爭(zhēng)做最成本行業(yè)好的，結(jié)果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。12歲時(shí)，他是一家紡織廠(chǎng)的工人。小小的他決心做全廠(chǎng)最出色的工人。他這樣想，也這樣做了，最后，他成為了全廠(chǎng)最出色的工人。后來(lái)，命運(yùn)又安排他當(dāng)郵遞員，他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員，他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據(jù)環(huán)境和自身的地位，量力而行，盡力而為，爭(zhēng)做最好、塑造最佳的一生。他的座右銘就是“做最好的自己”。
做到量力而行，盡力而為，做最好的自己，雖然不能保證一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你的理想，但可以保證的是，不這樣做，你一定不能實(shí)現(xiàn)你的理想。
趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人，卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì)紙上談兵的庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，秦軍將領(lǐng)白起針對(duì)趙括沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不顧實(shí)際環(huán)境，只會(huì)照搬照抄兵法的弱點(diǎn)，采取了誘敵入伏，分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。
我們也只有量力而行，盡力而為，爭(zhēng)做到最好，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我，發(fā)展自我；也只有做到最好，才會(huì)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略“一覽眾山小”的心境。所以，是工人的就要先做好工，是農(nóng)民的就要先種好地，是軍人的先當(dāng)好兵，是做生意的，就先當(dāng)一個(gè)最好的商人。即使，實(shí)現(xiàn)不了最初的夢(mèng)想，我們也可以拍著胸膛說(shuō)：雖然我還不是所用人中最好的，但我是最好的自己！
正如道格拉·拉赫在他的是中寫(xiě)的：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)尾小鱸魚(yú)——但是要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚(yú)。”
量力而行，盡力而為，讓我們做一個(gè)自己滿(mǎn)意的自己吧！
2.成功也要量力而行800字作文
孫中山曾說(shuō)過(guò)--"人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗."所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰.可是"水滿(mǎn)則溢，月盈則虧"，在這最自然的定律上，我們是否應(yīng)該量力而行之，舍前而顧后呢？這一直是個(gè)令人深思的問(wèn)題！
就以一個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)吧！一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登"珠峰"，當(dāng)他攀登到六千四百米高度時(shí)體力不支，便沒(méi)有繼續(xù)攀登，他的朋友知道后，認(rèn)為他應(yīng)該堅(jiān)持一下，登上頂峰.
那么請(qǐng)理性地分析一下，如果他繼續(xù)攀登，意味著的是什么？
這是兩個(gè)互相對(duì)立水火不相容的答案--成功與死亡！
確實(shí)，若他再攀登一些高度，他將勝利，贏(yíng)得輝煌，但相對(duì)著的就是死亡，這樣的情形下，該如何舍輕就重呢？
福樓拜說(shuō)過(guò)："成功是一種結(jié)果，而不是一種目的！"
從這種意義上來(lái)講，那就是應(yīng)取生存了！
是的，"魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也".
用一句易懂的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是"留得青山在，不怕沒(méi)柴燒！"
作出這種決定，不是懦弱，不是對(duì)夢(mèng)想的褻瀆！反而這是一種理性，一種智慧，一種境界.否則就是剛愎自用了！如果說(shuō)這是一種妥協(xié)，那么在某種意義上，妥協(xié)不單單代表著的是"在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或斗爭(zhēng)時(shí)，一方讓步或雙方讓步，這還代表著"妥當(dāng)?shù)膮f(xié)商".
在沒(méi)有十足的把握下，最好別作出危及自己生命的事，別像伊索說(shuō)的那樣："有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的都失去了.
我們應(yīng)該作到的是--量體裁衣，量力而行之！
3.量力而行盡力而為作文
您好！
《量力而行盡力而為》的作文如下：
人們總渴望著成功，名利雙收，希望大，失敗后心里的落差也大，他們不曾想想：為什么不盡力而為呢？即便是盡了力，但沒(méi)有成功，只要你盡力，就好！
發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)，盡力而為就好。臺(tái)灣漫畫(huà)家朱德庸，《雙響炮》、《澀女郎》的作者，現(xiàn)在已經(jīng)是聲名斐赫的著名漫畫(huà)家，可誰(shuí)知他小的時(shí)候，卻不是老師眼中的好學(xué)生，他的學(xué)習(xí)成績(jī)特差，大人對(duì)他失去了信心。在苦悶不解之時(shí)，他悟出了一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的天賦，老虎擁有鋒利的爪子，兔子擁有靈活的腿腳，可人們大多時(shí)候希望成為老虎，但其中很多人只能是兔子，何不好好地做一只優(yōu)秀的兔子呢？朱德庸雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但他對(duì)圖形特別敏感，他觀(guān)察生活中各種各樣的人，將他們的臉譜畫(huà)下來(lái)。當(dāng)漫畫(huà)發(fā)表并連載時(shí)，他受到了很大的鼓舞，并一舉成為全國(guó)、甚至全亞洲聞名的漫畫(huà)家。
朱德庸的成功，并不是意外，也不是一定的，他對(duì)自己的要求并不高，他可以發(fā)現(xiàn)自記的長(zhǎng)處，并每天不斷地努力，盡力去做好每一件事情，他不渴求成名獲利，因?yàn)樗溃罕M力而為就好。
追求夢(mèng)想，盡力而為就好。作為一個(gè)簽署過(guò)《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》等重要文件的杰出政治家本杰明·富蘭克林小時(shí)候都?jí)粝氤蔀橐幻錾恼?，他制作了一個(gè)小冊(cè)子，在上面為自己列出了13種美德，并且如果在哪方面有過(guò)失，就在上面打一個(gè)小黑點(diǎn)，小黑點(diǎn)多了，他就決定改正缺點(diǎn)，他不貪多貪快，在一周內(nèi)改掉一個(gè)，這樣日復(fù)一日，不斷完善自我，79歲高齡時(shí)，他依然堅(jiān)持，這13種美德漸漸形成了他的習(xí)慣，影響了他的一生，使他幾百年來(lái)一直為人稱(chēng)頌。
富蘭克林的夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)，但他并不貪求別的什么，因?yàn)樗M力做好每一件小事，才能鑄就他的成功。
傳遞愛(ài)心，盡力而為就好。被譽(yù)為“窮人的圣母”的德蕾莎修女在18歲的時(shí)候決定幫助貧寒。她默默地為窮人做好事，創(chuàng)立了很多慈善基金。但她從不想著成名獲利，她只是要為窮人默默地奉獻(xiàn)出她的關(guān)愛(ài)與幫助。她幫扶他們，盡力為他們做好每一件事，甚至有個(gè)窮人臨死前深懷感激地對(duì)她說(shuō)：“我一生活得像條狗，而我死得像個(gè)人”。她對(duì)世界默默地做出了奉獻(xiàn)，受到了國(guó)際社會(huì)的關(guān)注，最終被授予了諾貝爾和平獎(jiǎng)。
德蕾莎修女幫助窮人并不是為了出名，而是因?yàn)樗幸活w關(guān)愛(ài)他人的善心。對(duì)待貧者，她件件事都做得那么好，因?yàn)樗M力了。
盡力而為就好，作為一個(gè)小職員的田中耕一，從不夢(mèng)想著成名奪利，但他不斷努力，盡力做好每一個(gè)小研究，最終發(fā)明了“對(duì)生物大分子的質(zhì)譜分析法”。他不追求名利，卻獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
盡力而為就好，作為一名光榮的革命斗士，譚嗣同從不奢求革命的迅速成功，但他為革命做好他該做的。他最終以生命為代價(jià)，喚醒了國(guó)人的良知。他不奢求成功，卻成為了民族英雄。
盡力而為就好，作為一名跨欄運(yùn)動(dòng)員，劉翔不貪圖名利雙收，但他會(huì)做好每一個(gè)訓(xùn)練動(dòng)作，最終在奧運(yùn)會(huì)上成為一道“黃色閃電”，成為了備受矚目的“飛人”。他不貪圖一夜成名，卻獲得了奧運(yùn)金牌。
王安石在《游褒禪山記》中道：“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣！”，只要不奢望攀上成功的頂峰、不貪圖名利、不苛求成功成名。只要你盡力而為，就好！
4.關(guān)于量力而行的作文
博古覽今，許多人已經(jīng)青云直上，飛黃騰達(dá)。
但他們?nèi)圆桓视跐M(mǎn)足，沒(méi)有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活，這人生似乎就少了點(diǎn)層次和意義。 易金有云，“天行健，君子以自強(qiáng)不息。
追求卓越，精益求精，這種精神固然不錯(cuò)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，過(guò)分的追求，往往差強(qiáng)人意，使人頭破血流。
在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可謂成也”追求”，敗也“追求”。是故，事無(wú)巨細(xì)，量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng)，有一位登山者，到了8000多米的地方，止步了。后來(lái)人們問(wèn)他，還差那么一點(diǎn)了，為什么要放棄呢？這位登山者卻一臉自豪，“我已經(jīng)盡了我最大努力，不是我不想再攀登，而是我知道，我的極限就是這8000米?！?/p>
多么樸實(shí)而又多么有哲理的話(huà)，攀登珠峰，本來(lái)就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度？問(wèn)心無(wú)愧，就沒(méi)有什么好遺憾的。
但是，仍有相當(dāng)一部分人為他惋惜：你看，已經(jīng)那么高了，應(yīng)該一往無(wú)前，直上頂峰的。但他們并沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)人如果過(guò)分超過(guò)了極限，等待他的并不是成功，反而是沒(méi)有窮盡的暴風(fēng)雨。
登山，與跳高一樣，都是在征服高度，攀登珠峰，是一件偉大的事，這不可否認(rèn)，但有那么多的生命永遠(yuǎn)地留在了那里。這不能不讓人心痛，即便他們都是英雄，都是永不停息的前行者，但付出的卻是生命的代價(jià)。
一個(gè)人，在自己的人生路上，都應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)陌盐眨槐Ｊ?，也不冒進(jìn)，否則前途一片漆黑，絕望深不見(jiàn)底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍，將萬(wàn)千困難斬于馬下；量力而行就是這樣一簇陽(yáng)光，將萬(wàn)千陰霾驅(qū)散殆盡。
無(wú)論左傾，還是右傾，都是過(guò)不了橋的。偏離得多了，終究要掉進(jìn)水里。
紛紛世事，毫無(wú)主見(jiàn)，跟風(fēng)隨大潮，人云亦云，只會(huì)讓平庸者更加平庸，永遠(yuǎn)找不到出路。 “留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，許多時(shí)候，盲動(dòng)蠻干，只前不退，血肉橫飛，孤注一擲，那么薪材燃盡，根基全無(wú)，事業(yè)與建樹(shù)更，無(wú)從談起。
如果置之死地而后生，避其鋒芒，養(yǎng)精蓄銳，以圖東山之日，這一切，也要因情而導(dǎo)，以防消極怠工，使凌云之志隨著時(shí)間灰飛煙滅。所以，事情并無(wú)大小之分，量力而行，才是”王”道.。
5.關(guān)于量力而行的作文
博古覽今，許多人已經(jīng)青云直上，飛黃騰達(dá)。
但他們?nèi)圆桓视跐M(mǎn)足，沒(méi)有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活，這人生似乎就少了點(diǎn)層次和意義。 易金有云，“天行健，君子以自強(qiáng)不息。
追求卓越，精益求精，這種精神固然不錯(cuò)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，過(guò)分的追求，往往差強(qiáng)人意，使人頭破血流。
在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可謂成也”追求”，敗也“追求”。是故，事無(wú)巨細(xì)，量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng)，有一位登山者，到了8000多米的地方，止步了。后來(lái)人們問(wèn)他，還差那么一點(diǎn)了，為什么要放棄呢？這位登山者卻一臉自豪，“我已經(jīng)盡了我最大努力，不是我不想再攀登，而是我知道，我的極限就是這8000米。”
多么樸實(shí)而又多么有哲理的話(huà)，攀登珠峰，本來(lái)就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度？問(wèn)心無(wú)愧，就沒(méi)有什么好遺憾的。
但是，仍有相當(dāng)一部分人為他惋惜：你看，已經(jīng)那么高了，應(yīng)該一往無(wú)前，直上頂峰的。但他們并沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)人如果過(guò)分超過(guò)了極限，等待他的并不是成功，反而是沒(méi)有窮盡的暴風(fēng)雨。
登山，與跳高一樣，都是在征服高度，攀登珠峰，是一件偉大的事，這不可否認(rèn)，但有那么多的生命永遠(yuǎn)地留在了那里。這不能不讓人心痛，即便他們都是英雄，都是永不停息的前行者，但付出的卻是生命的代價(jià)。
一個(gè)人，在自己的人生路上，都應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)陌盐?，不保守，也不冒進(jìn)，否則前途一片漆黑，絕望深不見(jiàn)底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍，將萬(wàn)千困難斬于馬下；量力而行就是這樣一簇陽(yáng)光，將萬(wàn)千陰霾驅(qū)散殆盡。
無(wú)論左傾，還是右傾，都是過(guò)不了橋的。偏離得多了，終究要掉進(jìn)水里。
紛紛世事，毫無(wú)主見(jiàn)，跟風(fēng)隨大潮，人云亦云，只會(huì)讓平庸者更加平庸，永遠(yuǎn)找不到出路。 “留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，許多時(shí)候，盲動(dòng)蠻干，只前不退，血肉橫飛，孤注一擲，那么薪材燃盡，根基全無(wú)，事業(yè)與建樹(shù)更，無(wú)從談起。
如果置之死地而后生，避其鋒芒，養(yǎng)精蓄銳，以圖東山之日，這一切，也要因情而導(dǎo)，以防消極怠工，使凌云之志隨著時(shí)間灰飛煙滅。所以，事情并無(wú)大小之分，量力而行，才是”王”道。
6.做好事的作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
做好事的作文開(kāi)頭：
例1：我們的世界五彩繽紛，而雷鋒這一抹質(zhì)樸的白已被我們所淡忘。難道說(shuō)雷鋒的精神是有局限性的嗎？不是的，要知道七色彩光匯聚到一起后就是白色。也許現(xiàn)在的我們還無(wú)法理解和容納這至高境界的白，那么我們就選取最貼近我們的色彩來(lái)臨摹吧！
例2：今天陽(yáng)光明媚，風(fēng)輕輕的撫摸著我的臉，河岸邊的小樹(shù)在河面上投下了美麗的倩影。學(xué)校主持了學(xué)“雷鋒”做好事的活動(dòng)。一大清早，廣場(chǎng)上只有稀稀零零的幾個(gè)在走。我們班提著小桶和五顏六色的刷子向廣場(chǎng)“進(jìn)攻”。我們今天要把廣場(chǎng)上的小廣告全部來(lái)一個(gè)“大刷除”。
例3：做好事并不難，只要有一顆熱情的心，再難的事也會(huì)變得很簡(jiǎn)單?！皟砂痘ㄈ缪?，地上草如茵?！卑殡S溫暖的陽(yáng)光，我們學(xué)雷鋒的精神，不斷地得到養(yǎng)成……
例4：一提起做好事，那我的話(huà)可就多了。因?yàn)槲乙郧安幌矚g做善事，偶然的一次，我?guī)椭艘晃焕蠣敔?，改變了我的想法?/p>
7.量力而行作文800字
人，不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但能拓寬人生的寬度。
于是大多數(shù)人都明智的選擇后者，暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而，這只是一個(gè)開(kāi)端，就像你在荒原里百無(wú)聊賴(lài)時(shí)得了一張通往遠(yuǎn)方城市的地圖，你決定往那兒走，但路需由你自己開(kāi)辟，前途未知 ——那地方你可能一時(shí)半會(huì)兒到不了，也可能永遠(yuǎn)也不能到達(dá)。
人生就是這樣，不可能所人都載而歸，總是幾家歡樂(lè)幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物，因而總要受到某些制約——無(wú)論是環(huán)境條件，還是自身的因素。
當(dāng)你所處的環(huán)境不容許你實(shí)現(xiàn)你的理想，或是你的自身?xiàng)l件不足時(shí)，你的理想將暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn)，甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素，好比是讓你戴著腳銬來(lái)跳舞。
能不能跳好這支舞，關(guān)鍵在于你是否量力而行，盡力而為，在你所處的不斷變換的每個(gè)環(huán)境中做最好的自己。 首先，你應(yīng)該了解客觀(guān)的環(huán)境條件——要知道，給你的是木材，你永遠(yuǎn)也制不出金雕工藝品，但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術(shù)。
當(dāng)然，你還應(yīng)該了解自己，清楚自己的實(shí)力，知道如何在所處的環(huán)境中向目標(biāo)邁進(jìn)一步。在這樣的量力而行，給自己一個(gè)清醒的定位之后，再做到盡力而為。
世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多，卻因?yàn)樗橇?zhēng)上游，力爭(zhēng)做最成本行業(yè)好的，結(jié)果鮮花和掌聲就始終伴隨著他。12歲時(shí)，他是一家紡織廠(chǎng)的工人。
小小的他決心做全廠(chǎng)最出色的工人。他這樣想，也這樣做了，最后，他成為了全廠(chǎng)最出色的工人。
后來(lái)，命運(yùn)又安排他當(dāng)郵遞員，他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員，他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據(jù)環(huán)境和自身的地位，量力而行，盡力而為，爭(zhēng)做最好、塑造最佳的一生。
他的座右銘就是“做最好的自己”。 做到量力而行，盡力而為，做最好的自己，雖然不能保證一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你的理想，但可以保證的是，不這樣做，你一定不能實(shí)現(xiàn)你的理想。
趙括把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人，卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì)紙上談兵的庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，秦軍將領(lǐng)白起針對(duì)趙括沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不顧實(shí)際環(huán)境，只會(huì)照搬照抄兵法的弱點(diǎn)，采取了誘敵入伏，分割包圍的方法將趙軍引入絕境。
四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。 我們也只有量力而行，盡力而為，爭(zhēng)做到最好，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我，發(fā)展自我；也只有做到最好，才會(huì)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略“一覽眾山小”的心境。
所以，是工人的就要先做好工，是農(nóng)民的就要先種好地，是軍人的先當(dāng)好兵，是做生意的，就先當(dāng)一個(gè)最好的商人。即使，實(shí)現(xiàn)不了最初的夢(mèng)想，我們也可以拍著胸膛說(shuō)：雖然我還不是所用人中最好的，但我是最好的自己！ 正如道格拉·拉赫在他的是中寫(xiě)的：“如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)尾小鱸魚(yú)——但是要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚(yú)?！?/p>
量力而行，盡力而為，讓我們做一個(gè)自己滿(mǎn)意的自己吧。
8.有關(guān)做事要量力而行,不求第一只求擁有的優(yōu)秀作文
今天，我讀了一則古希臘神話(huà)故事——《太陽(yáng)車(chē)》，明白了一個(gè)道理：做什么事都要量力而行， 逞強(qiáng)好勝不僅會(huì)給自己惹來(lái)麻煩，也會(huì)給別人帶來(lái)煩惱。
在古希臘神話(huà)中，有一個(gè)叫法厄同的孩子，他的父親是光芒四射、力大無(wú)比的太陽(yáng)神。有一天，他找到父親，想駕駛父親的太陽(yáng)車(chē)到天上游玩，這是他夢(mèng)寐以求的愿望。太陽(yáng)神為兒子的請(qǐng)求感到驚恐和傷心，他再三勸告法厄同放棄這個(gè)狂妄的想法，可他一意孤行。太陽(yáng)神無(wú)可奈何地答應(yīng)了。法厄同高興地跳上馬車(chē)，抓起韁繩，駕著太陽(yáng)車(chē)飛奔起來(lái)。神馬見(jiàn)換了主人，野性復(fù)發(fā)了，它們拉著法厄同到處亂跑，偏離了軌道。 太陽(yáng)車(chē)跑到哪里，哪里就燃燒起熊熊大火，所有的森林、城市都?xì)в谝坏?。最后，這個(gè)不自量力的少年被宙斯的一道閃電劈中， 從豪華的太陽(yáng)車(chē)?yán)锏湎氯?，如同一團(tuán)燃燒著的火球，落在了埃利達(dá)努斯河之中。 他的父親悲痛欲絕，把自己關(guān)在房間里很久不愿出來(lái)，就形成了現(xiàn)在的日食。他的母親和妹妹絕望地抱頭痛哭。一連哭了四個(gè)月，最后溫柔的妹妹變成了白楊樹(shù)。她們的眼淚成了晶瑩的琥珀。
像法厄同這樣的悲劇在中國(guó)歷史上也發(fā)生過(guò)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，息國(guó)和鄭國(guó)為一件小事鬧翻了，息國(guó)國(guó)王決定要討伐鄭國(guó)。大臣們?cè)偃齽窀嫠灰月褤羰?，這樣只會(huì)給老百姓帶來(lái)傷害，但國(guó)王不聽(tīng)，最后被鄭國(guó)打得丟盔棄甲、狼狽而逃。
其實(shí)，在我們身邊，也有許多不自量力的現(xiàn)象。比如有的同學(xué)家庭條件不好，可為了追求時(shí)尚，總愛(ài)和同學(xué)攀比， 穿名牌、用名牌，給自己的爸爸媽媽帶來(lái)了很大的壓力。有的同學(xué)興趣愛(ài)好廣泛，特長(zhǎng)班報(bào)了一大堆，像書(shū)法班、美術(shù)班、鋼琴班、籃球班、英語(yǔ)班。?？扇说木κ怯邢薜?，結(jié)果弄得自己疲倦不堪，一樣也不精通，還浪費(fèi)了家長(zhǎng)的許多接送時(shí)間。
親愛(ài)的同學(xué)們，今后，我們做什么事都要量力而行，千萬(wàn)不要像法厄同那樣不自量力哦！
9.有關(guān)“量力而行”的議論文
量力而行中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“螳臂當(dāng)車(chē)，自不量力”。
這個(gè)小故事告訴了后人一個(gè)深刻的道理，每個(gè)人都當(dāng)認(rèn)清自己，準(zhǔn)確衡量自己，給自己一個(gè)合適的定位，不要硬拿雞蛋跟石頭碰，凡事都要量力而行。春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一是息國(guó)。
公元前712年，息國(guó)向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很小，但息國(guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。
戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。息國(guó)不考慮自己的德行如何，不估量自己的力量是否能取勝，就出師征伐別國(guó)，結(jié)果遭到失敗，息國(guó)不就是沒(méi)有量力而行嗎？這不是歷史給我們留下的見(jiàn)證嗎？一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰，當(dāng)他攀登到六千四百米高度時(shí)體力不支，便沒(méi)有繼續(xù)攀登。
他的朋友知道后認(rèn)為他應(yīng)該堅(jiān)持一下，登上頂峰，那么請(qǐng)理性地分析一下 如果他繼續(xù)攀登，這意味著兩個(gè)互相對(duì)立水火不相容的答案，就是成功與死亡，確實(shí)若他再攀登一些高度，他將勝利贏(yíng)得輝煌，但相對(duì)著的就他將如何下山了，最終面對(duì)的將是死亡。所以我們要量力而行，不是所有的成功都屬于自己，要理性分析找準(zhǔn)自己的位置。
在這物欲橫流的時(shí)代，有許多人的虛榮心、攀比心開(kāi)始作怪。現(xiàn)在我們不時(shí)會(huì)聽(tīng)見(jiàn)某某的的婚宴有多么的壯觀(guān)、多么有氣概。
可有些人卻要打腫臉充胖子，在廣西曾有這樣一對(duì)夫婦，男的為了壯大自己的婚禮，為了在女方家得到更高的地位，為了得到被人的稱(chēng)贊。從自己的事業(yè)單位挪用了公款十萬(wàn)多元，回到家里在又是在五星級(jí)酒店辦婚宴，又是請(qǐng)寶馬車(chē)隊(duì)，場(chǎng)面相當(dāng)?shù)膲延^(guān)，最終被事業(yè)單位發(fā)現(xiàn)，將他們起訴到法庭，最終沒(méi)錢(qián)償還，最終僅了監(jiān)獄，這樣做有何必呢？所以我們要量力而行，屬于自己的終究都是屬于自己的，這樣做又怎能當(dāng)?shù)纳鲜且粋€(gè)負(fù)責(zé)人的男人。
有此可見(jiàn)，在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，我們很容易就會(huì)迷失自己的方向，有些沒(méi)有看透自己的能力，卻一味固執(zhí)的埋頭苦干，最終就是浪費(fèi)了自己的青春年華，所以我們凡是都要量力而行，尋找適合自己的方向，尋找正確的道路。
10.成功也要量力而行800字作文
孫中山曾說(shuō)過(guò)--"人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗."所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰.可是"水滿(mǎn)則溢，月盈則虧"，在這最自然的定律上，我們是否應(yīng)該量力而行之，舍前而顧后呢？這一直是個(gè)令人深思的問(wèn)題！就以一個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)吧！一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員攀登"珠峰"，當(dāng)他攀登到六千四百米高度時(shí)體力不支，便沒(méi)有繼續(xù)攀登，他的朋友知道后，認(rèn)為他應(yīng)該堅(jiān)持一下，登上頂峰.那么請(qǐng)理性地分析一下，如果他繼續(xù)攀登，意味著的是什么？這是兩個(gè)互相對(duì)立水火不相容的答案--成功與死亡！確實(shí)，若他再攀登一些高度，他將勝利，贏(yíng)得輝煌，但相對(duì)著的就是死亡，這樣的情形下，該如何舍輕就重呢？福樓拜說(shuō)過(guò)："成功是一種結(jié)果，而不是一種目的！"從這種意義上來(lái)講，那就是應(yīng)取生存了！是的，"魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也".用一句易懂的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是"留得青山在，不怕沒(méi)柴燒！"作出這種決定，不是懦弱，不是對(duì)夢(mèng)想的褻瀆！反而這是一種理性，一種智慧，一種境界.否則就是剛愎自用了！如果說(shuō)這是一種妥協(xié)，那么在某種意義上，妥協(xié)不單單代表著的是"在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或斗爭(zhēng)時(shí)，一方讓步或雙方讓步，這還代表著"妥當(dāng)?shù)膮f(xié)商".在沒(méi)有十足的把握下，最好別作出危及自己生命的事，別像伊索說(shuō)的那樣："有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的都失去了.我們應(yīng)該作到的是--量體裁衣，量力而行之。
