心靈的抉擇600字作文開頭
1.心靈的抉擇議論文600字以上 謝謝
心靈的抉擇
走在人潮擁擠的大街上，看著人們?yōu)榱斯γ泵Φ卮┧笥谶@個城鎮(zhèn)之中，我想問，你們不累嗎？可是我沒有，于是這成了我心里的一個謎，一個永遠也不會理解的謎.我只知道，占據(jù)我心的不是所謂的功名利欲，而是那種沒有世俗喧囂的寧靜，和那令人向往的遠方.
為了尋找寧靜，我去親近大自然，在大自然這個空間里，陽光更加燦爛，鮮花更加飄香.藍藍的，青鳥有天；幽幽的，鸝歌若弦；恬恬的，獨我怡然.我能聽到一千次，一萬次的鳥鳴，領(lǐng)略“鳥鳴山更幽”的高遠，我爬無數(shù)的山，體會“一覽眾山小”的新奇，我吹拂無數(shù)的長風，回味“遠方的風遠了又遠”的意味光陶醉了，在這充滿寧靜而含蓄遠方的自然，永恒的自然.
我想有一間房子，面朝大海，春暖花開.當黑暗，齷齪，卑鄙，虛偽在生活肆意橫行使人艱于呼吸時，我爬上房子，面朝大海，眺望遠方，俯看潮起潮落.當朝陽再度出現(xiàn)，當光明，純潔，崇高，真誠又占據(jù)我的心房時，我一下子明白了，生命不是痛苦，壓抑，而是愉悅和壯麗.我生活的這里有許多霧，霧來時我不知，但我曾送霧離去，行在霧里，我滿足于自己的寧靜，驕傲于拒絕人間的庸俗，在這里，不需要禮節(jié)，不需要權(quán)威，只需清醒，只需良知，只需做一個真實的自己.寫到這里，我不禁想起了我們的田園詩人陶淵明，他摒棄官場，躬耕田畝，他淡泊明志，愛好琴書詩酒，知天樂命便成了他的人生真諦，遠離不是逃避，而是為人生的真善美作出的精彩抉擇.
（無名）求知生活（星辰瑞光）我們生活得很快樂過去的將不再留戀我們生活得很痛苦一天忙碌于學涯中我們生活得很知足整天漫步在陽光中我們生活得很無賴成功失敗照常會來求知生活就是如此快樂痛苦知足無賴——無所不在 尋（星辰瑞光）在山谷中找尋你，在大海中撈尋你，在沙漠中探尋你，在荒野中探尋你尋，尋，猛然驚覺.你是幽蘭清雅的容顏出自于崖縫之間你是孤帆漂泊的身影沉浮于大海之面你是清泉靈動的韻律流淌在沙漠之中你是古城繁華的舊貌濕沒在荒野之際有你，生命不再孤寂有你，我終于學會了傾聽聽，那來自大自然的聲音.
2.以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文,600字,題目自擬
心靈的選擇 我在這個世界上生活了十幾年，雖總在加強情操的培養(yǎng)，但是有的時候，仍然很難做一些性命悠關(guān)的大決定。
生存，還是毀滅，這是個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數(shù)的哲人。
他人的利益重要，還是自己的利益重要？ 為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服務的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰(zhàn)，為我們做出了最好的回答。
我們這代人是跨世紀的一代，將來會面對更多的誘惑。正因為如此，我們必須從小就樹立一切 為了他人的崇高信念。
生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時候，在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，讓孩子的生命得到延續(xù)。
而在我們的生活中， 大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點危 險就屁滾尿流。
做出犧牲自己的選擇，不只是象用眼睛看來那么簡單的。我們必須時時反省自己，只有時刻嚴格要求自己，才可能成為一個完整人。
個人的利益首先還要服從集體利益，就像當年一個人再怎么成功，其力量也不能改變國家孱弱的現(xiàn)實。個人的智慧再強大，也比不上集體智慧。
是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦 奮斗 癡心不悔，才建成了我們的國家，有人說雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒事跡，逼迫自己努力向上。但這其實非常難，人不是神，做出犧牲自己的決定，內(nèi)心斗爭是必然要經(jīng)歷的。
這是，我們必須提高覺悟，盡量排除病態(tài)的極端個人主義思想干擾，嚴格要求自己，做出正確的心靈選擇。 一個人的力量微不足道，經(jīng)常無法實現(xiàn)宏偉目標。
所以如果想要社會進步，我們必需要時刻準備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不能象豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲自己。
只有人人都這樣，我國才能真正富強，才能還我國以強國本色，我們大家才能過得好。 不過，讓人人都這么想這么做的確很難，但是如果我們都能嚴格要求自己，切切實實做到從我做起，這個宏偉的目標終究有一天是會實現(xiàn)的。
大的理想，如果能從小事入手，從小事做起，便容易成功很多。所以，如果沒有行動，只是有崇高的理想是沒有用的。
我們需要隨時保持頭腦的清醒，對自己不能放松，道德要求銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不強大呢？。
3.以“心靈的選擇”為題,寫一篇600字左右的議論散文
心靈的選擇
人生仿似一條漫漫長路，可它并非像想象中那么筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數(shù)次十字路口的抉擇，無數(shù)次心靈的選擇。
面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理；面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎？
攙扶年邁的老人，你選擇了敬老；拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎？
著名科學家錢學森，在國外進修后，穿越了重重艱難險阻，放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策；偉大的文學家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活，也不領(lǐng)美國的救濟糧；愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最后一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸；偉大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇并不明智，并不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢？
面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現(xiàn)實；面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇郁郁寡歡；對機會與挑戰(zhàn)，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。
我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態(tài)度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以沖破云霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰(zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。
請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇！
4.心靈的抉擇議論文600字以上 謝謝
心靈的抉擇走在人潮擁擠的大街上，看著人們?yōu)榱斯γ泵Φ卮┧笥谶@個城鎮(zhèn)之中，我想問，你們不累嗎？可是我沒有，于是這成了我心里的一個謎，一個永遠也不會理解的謎.我只知道，占據(jù)我心的不是所謂的功名利欲，而是那種沒有世俗喧囂的寧靜，和那令人向往的遠方.為了尋找寧靜，我去親近大自然，在大自然這個空間里，陽光更加燦爛，鮮花更加飄香.藍藍的，青鳥有天；幽幽的，鸝歌若弦；恬恬的，獨我怡然.我能聽到一千次，一萬次的鳥鳴，領(lǐng)略“鳥鳴山更幽”的高遠，我爬無數(shù)的山，體會“一覽眾山小”的新奇，我吹拂無數(shù)的長風，回味“遠方的風遠了又遠”的意味光陶醉了，在這充滿寧靜而含蓄遠方的自然，永恒的自然.我想有一間房子，面朝大海，春暖花開.當黑暗，齷齪，卑鄙，虛偽在生活肆意橫行使人艱于呼吸時，我爬上房子，面朝大海，眺望遠方，俯看潮起潮落.當朝陽再度出現(xiàn)，當光明，純潔，崇高，真誠又占據(jù)我的心房時，我一下子明白了，生命不是痛苦，壓抑，而是愉悅和壯麗.我生活的這里有許多霧，霧來時我不知，但我曾送霧離去，行在霧里，我滿足于自己的寧靜，驕傲于拒絕人間的庸俗，在這里，不需要禮節(jié)，不需要權(quán)威，只需清醒，只需良知，只需做一個真實的自己.寫到這里，我不禁想起了我們的田園詩人陶淵明，他摒棄官場，躬耕田畝，他淡泊明志，愛好琴書詩酒，知天樂命便成了他的人生真諦，遠離不是逃避，而是為人生的真善美作出的精彩抉擇.（無名）求知生活（星辰瑞光）我們生活得很快樂過去的將不再留戀我們生活得很痛苦一天忙碌于學涯中我們生活得很知足整天漫步在陽光中我們生活得很無賴成功失敗照常會來求知生活就是如此快樂痛苦知足無賴——無所不在 尋（星辰瑞光）在山谷中找尋你，在大海中撈尋你，在沙漠中探尋你，在荒野中探尋你尋，尋，猛然驚覺.你是幽蘭清雅的容顏出自于崖縫之間你是孤帆漂泊的身影沉浮于大海之面你是清泉靈動的韻律流淌在沙漠之中你是古城繁華的舊貌濕沒在荒野之際有你，生命不再孤寂有你，我終于學會了傾聽聽，那來自大自然的聲音。
5.跪求一篇作文, 題目是"心靈的選擇"600字左右,是議論散文
心靈的選擇
人生仿似一條漫漫長路，可它并非像想象中那么筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數(shù)次十字路口的抉擇，無數(shù)次心靈的選擇。
面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理；面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎？
攙扶年邁的老人，你選擇了敬老；拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎？
著名科學家錢學森，在國外進修后，穿越了重重艱難險阻，放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策；偉大的文學家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活，也不領(lǐng)美國的救濟糧；愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最后一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸；偉大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇并不明智，并不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢？
面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現(xiàn)實；面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇郁郁寡歡；對機會與挑戰(zhàn)，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。
我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態(tài)度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以沖破云霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰(zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。
請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇！
6.作文 心靈的抉擇
心靈的抉擇 走在人潮擁擠的大街上，看著人們?yōu)榱斯γ泵Φ卮┧笥谶@個城鎮(zhèn)之中，我想問，你們不累嗎？可是我沒有，于是這成了我心里的一個謎，一個永遠也不會理解的謎。
我只知道，占據(jù)我心的不是所謂的功名利欲，而是那種沒有世俗喧囂的寧靜，和那令人向往的遠方。 為了尋找寧靜，我去親近大自然，在大自然這個空間里，陽光更加燦爛，鮮花更加飄香。
藍藍的，青鳥有天；幽幽的，鸝歌若弦；恬恬的，獨我怡然。我能聽到一千次，一萬次的鳥鳴，領(lǐng)略“鳥鳴山更幽”的高遠，我爬無數(shù)的山，體會“一覽眾山小”的新奇，我吹拂無數(shù)的長風，回味“遠方的風遠了又遠”的意味光陶醉了，在這充滿寧靜而含蓄遠方的自然，永恒的自然。
我想有一間房子，面朝大海，春暖花開。當黑暗，齷齪，卑鄙，虛偽在生活肆意橫行使人艱于呼吸時，我爬上房子，面朝大海，眺望遠方，俯看潮起潮落。
當朝陽再度出現(xiàn)，當光明，純潔，崇高，真誠又占據(jù)我的心房時，我一下子明白了，生命不是痛苦，壓抑，而是愉悅和壯麗。 我生活的這里有許多霧，霧來時我不知，但我曾送霧離去，行在霧里，我滿足于自己的寧靜，驕傲于拒絕人間的庸俗，在這里，不需要禮節(jié)，不需要權(quán)威，只需清醒，只需良知，只需做一個真實的自己。
寫到這里，我不禁想起了我們的田園詩人陶淵明，他摒棄官場，躬耕田畝，他淡泊明志，愛好琴書詩酒，知天樂命便成了他的人生真諦，遠離不是逃避，而是為人生的真善美作出的精彩抉擇。 （無名）求知生活（星辰瑞光）我們生活得很快樂過去的將不再留戀我們生活得很痛苦一天忙碌于學涯中我們生活得很知足整天漫步在陽光中我們生活得很無賴成功失敗照常會來求知生活就是如此快樂痛苦知足無賴——無所不在 尋（星辰瑞光）在山谷中找尋你，在大海中撈尋你，在沙漠中探尋你，在荒野中探尋你尋，尋，猛然驚覺。
你是幽蘭清雅的容顏出自于崖縫之間你是孤帆漂泊的身影沉浮于大海之面你是清泉靈動的韻律流淌在沙漠之中你是古城繁華的舊貌濕沒在荒野之際有你，生命不再孤寂有你，我終于學會了傾聽聽，那來自大自然的聲音。
7.以心靈的選擇為題,600字,記敘文
心靈的選擇
城東有一家涼粉店，生意興隆，蒸蒸日上。
夢莉從來不敢奢望能嘗上這里的一口涼粉，因為她的學費都是父母辛苦攢到的血汗錢。如果把錢花在吃涼粉上面，夢莉一定會愧對于心，愧對于父母的。
那天黃昏，夢莉坐在涼粉店里，大聲吆喝了一聲：“老板娘，來一碗涼粉。”老板娘一聽，高興地回了一聲：“稍等，馬上就來。”或許你會感到奇怪，夢莉怎么會到?jīng)龇鄣陙沓詻龇勰兀窟@原因呀，還得從昨天晚上說起。昨天晚上，星星都躲起來了，月亮也用紗布遮住了大半個身子。夢莉走在路上，路過書店時，看到一本老師要求購買的參考書，便過來將它買走了。走的時候一不留神，再加上燈光昏暗，沒想到小販給了她一張假的錢。于是夢莉想，今天一定要把這二十元花出去。
“涼粉來了！”老板娘一邊說著，一邊把涼粉端到夢莉面前桌上，順便坐在旁邊的椅子上，關(guān)照地問：“孩子，你應該是高三學生了吧？你看你，肯定是學習太認真了，這身子骨都瘦成這樣……”夢莉聽著老板娘的話，目光無意中被老板娘手上的紅斑給吸引住了。
過了好一會兒，老板娘被叫去做涼粉，夢莉悄悄地跟過去看。夢莉看見，當蒸汽上來時，老板娘就會拿起勺子伸出去攪拌，這樣才能保證涼粉的質(zhì)量。也正因如此，老板娘手上才會有那么多紅斑。
夢莉回到桌上，將涼粉吃光，猶豫著：“是否要花出這二十元。”這時，老板娘來到了夢莉身邊，夢莉把口袋里僅有的五元真幣掏了出來，放在桌上。
這時，老板娘說：“高三的學生不用收費，墻上貼著的，孩子，把錢拿回去吧。”
夢莉的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，她跑出店鋪，此時已是晚上。她掏出二十元，將它撕得粉碎。
夜晚的寧靜讓星星和月亮露出臉來，夢莉感到豁然開朗，因為她無愧于父母，也無愧于自己的良心。她相信，如果父母知道了這件事的話，一定會感到欣慰的。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。我們在面臨選擇時，只有作出了正確的選擇，人生的畫卷才會更加美麗，人生的舞劇才會更加精彩。
8.求一篇初中作文[心靈的抉擇]
人生折擇
人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優(yōu)美的樂章。選擇，我們愿選擇美麗的人生。
花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。
智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了舍生取義。是什么樣的人就有什么樣的選擇，但無論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。
擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友；擇一顆平和的心，可以享受“采菊東籬下”的悠閑；擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任；擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創(chuàng)舉。
陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著“飛鳥相與還”的樂趣；孟子面對生與義，主張“舍生取義”，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學畢業(yè)生，一走出校門便選擇了落后的西北地區(qū)，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心！
雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧于心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。
放棄也是一種美麗
與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。 ——題記
當我仰望燦爛的星空，用冷靜思索喧囂的人生，用激動開啟思想的大門，我不禁這樣想：有時候，應該學會選擇放棄，因為，放棄也是一種美麗。
抱殘守缺是苛求者臉上丑陋的皺紋，而果斷放棄是學者們臉上淺淺的酒窩。伴隨著臉上甜甜的酒窩，我們應該學會選擇放棄。
有這樣一件事，一位老人在火車行駛的途中，不小心把鞋弄掉了一只，人們正在為他惋惜，而老人卻果斷地把第二只鞋從窗口扔了出去。人們在驚詫的同時更加贊賞老人選擇的果斷放棄。
學會選擇放棄吧，不必用殘碎的石頭添補不盡完美的人生大廈。當你遇到一個毫無意義的問題，請選擇放棄……
山之所以成為山，是因為選擇放棄了平坦，水之所以成為水，是因為它選擇了放棄停駐。只有懂得學會選擇放棄的人才明白，山，如何站成一種尊嚴，水，如何淌成一脈智慧。
選擇放棄吧，俄國詩人普希金曾經(jīng)說過：“我們渴望成功，但在成功的同時，必須有所放棄，讓失去變?yōu)榭蓯邸！?
有時失去并不是一種悲傷，而有可能就是幸運；有時失去，并不是一種憂愁，而恰恰就是一種歡樂。我們并不排斥執(zhí)著，但同時也要學會放棄，讓我們學會選擇放棄吧，因為，放棄也是一種美麗。
只有學會選擇放棄，你的前途才會更加光明！
此岸？彼岸？
有兩個被困在小島上的人。
一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。一個星期后，被困的人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉(xiāng)。
這兩種截然不同的結(jié)果，是他們選擇的不同釀就。結(jié)果因人而異，是因為選擇因人而異。正因為這樣，世界才變得形形色色，各具不一。
我們背著行囊上路，要選擇要放什么樣的食物；我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右；我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤；我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的選擇。
人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。正反兩面的事物代表著利弊兩把劍。如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關(guān)系，將它放下，再操起白色利劍。如果沒有覺察到你的錯誤而在進行選擇，那么請你先聽聽你的心是如何取舍。
我也曾經(jīng)選擇過一把“弊劍”。那時的我厭惡學業(yè)，喜歡自我放縱，結(jié)果遭到諸多不滿，得到家人的失望。我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進，它說要重新選擇。于是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學活潑、乖巧的我。漸漸地，我成績一路上升。我又重新拿到了利劍，登上了成功路。
人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。它們一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失敗的彼岸”。無論你最后登上了哪一座山，無論結(jié)果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。
9.心靈的選擇作文
心靈的選擇 心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。 面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”
至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。
這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么？這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。
是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。 舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我…… 這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
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