誠(chéng)信是可貴的的作文的開(kāi)頭
1.關(guān)于誠(chéng)信作文的開(kāi)頭和結(jié)尾怎么寫(xiě)
誠(chéng)信作文開(kāi)頭結(jié)尾
【篇一：誠(chéng)信】
開(kāi)頭：生活中，缺少不了友誼，但更缺少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信，就像成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，告訴你“一諾千金”的真諦。誠(chéng)信，是力量的一種象征，顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。
結(jié)尾：正像這樣，只有信守承諾才能有一個(gè)美好的人生，如果當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了媽媽的話(huà)，就有可能失去陳曉燕這樣的好朋友。
【篇二：誠(chéng)信】
開(kāi)頭：誠(chéng)信是什么呢？我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。”我們也是一樣，辦不到的事情，不要隨意答應(yīng)別人；既然答應(yīng)了，就一定要辦到。
結(jié)尾：孔子說(shuō)：“言而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信最珍貴！
【篇三：誠(chéng)信】
開(kāi)頭：講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)、講信用。生活當(dāng)中有很多人講誠(chéng)信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)；但是也有一些人由于不講誠(chéng)信，雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當(dāng)別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢？所以對(duì)于那些不講誠(chéng)信的人答案就是寸步難行。
結(jié)尾：誠(chéng)信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠(chéng)信。俗話(huà)說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功？由此可見(jiàn)誠(chéng)信是對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠(chéng)信的人。
【篇四：誠(chéng)信】
開(kāi)頭：誠(chéng)信是人生中的一塊試金石。許多人正是因?yàn)槟茏龅秸\(chéng)信待人，才能登上了成功者的舞臺(tái)。小時(shí)候，我認(rèn)為，做一個(gè)誠(chéng)信守信的人很容易，可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。
結(jié)尾：“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在學(xué)習(xí)“八榮八恥”的今天，我更加明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人的重要性。我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但長(zhǎng)大以后，我也是社會(huì)的一員，我覺(jué)得小學(xué)生也要從小就講誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，這樣，長(zhǎng)大后才是一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
【篇五：誠(chéng)信】
開(kāi)頭：誠(chéng)信，是一塊干凈的白布，它會(huì)擦亮你人生的鏡臺(tái)；信任是草叢中的花朵，它會(huì)為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩；誠(chéng)信是黑夜里的北斗星，它會(huì)使你的人生道路找準(zhǔn)方向；誠(chéng)信，是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著荒涼的大地；誠(chéng)信，是一盆炭火，溫暖著每個(gè)心灰意冷的生命；誠(chéng)信，是一朵馨香的花，拉近了心與心的距離，讓人們感到生活的馨香。
結(jié)尾：誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何情況下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，應(yīng)該從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
【篇六：誠(chéng)信】
開(kāi)頭：誠(chéng)實(shí)是心靈開(kāi)出最美麗的花，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品德。”但有一次我卻做了不誠(chéng)實(shí)的事，這件事給我留下了深刻的記憶。
結(jié)尾：信任使花兒更加美麗：信任使人更加可愛(ài)：信任是精神更加富有；只有人與人之間多一點(diǎn)信任，生命才會(huì)更加精彩，世界才會(huì)更加美好！
【篇七：誠(chéng)信】
開(kāi)頭：誠(chéng)信，其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
結(jié)尾：青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
【篇八：誠(chéng)信無(wú)價(jià)】
開(kāi)頭：誠(chéng)信，猶如金子般可貴！古今中外，一首詩(shī)，贊揚(yáng)著誠(chéng)信的可貴；一首首歌，贊嘆了誠(chéng)信的重要性。在我的心中里，誠(chéng)信，一直與我同行！
結(jié)尾：誠(chéng)信，是我們生命中固然重要的一部分，失去它，人生將不再光彩，失去它，未來(lái)將不再多彩！
2.作文<>開(kāi)頭結(jié)尾
誠(chéng)實(shí)最珍貴 今天，我看了一幅漫畫(huà)，畫(huà)上是一個(gè)校長(zhǎng)和一個(gè)小男孩。
校長(zhǎng)怒發(fā)沖冠，大聲斥責(zé)道：“說(shuō)，考試為什么要抄襲？”小男孩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說(shuō)：“我，我答應(yīng)老爸這回考試要考90分，我總不能不守誠(chéng)信吧！”小男孩的話(huà)令我忍俊不禁，他為了遵守誠(chéng)信考90分，但他偷抄，還是背叛了誠(chéng)信，他誤解了誠(chéng)信這個(gè)詞的意思。 誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，古今中外，有多少人因誠(chéng)信而聞名于世。
喬治·華盛頓出生于一個(gè)農(nóng)場(chǎng)之家，有一次，他把父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍掉，因?yàn)樗幌朐囋嚺笥阉退母^，父親回來(lái)以后發(fā)現(xiàn)櫻桃樹(shù)被砍倒在地，十分生氣。小喬治說(shuō)：“我把櫻桃樹(shù)砍了，只想試試斧頭……”父親聽(tīng)了，高興地說(shuō)：“失去一顆心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，我十分的生氣，可你知道嗎？擁有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，是一件多么讓人高興的事！”小喬治的父親寧愿失去一顆心愛(ài)的樹(shù)，來(lái)培養(yǎng)孩子做一個(gè)講誠(chéng)信的人，可見(jiàn)誠(chéng)信是多么的重要。
喬治，華盛頓后來(lái)成為美國(guó)第一任總統(tǒng)，他用真誠(chéng)贏得了人們的尊重。 其實(shí)誠(chéng)信是一個(gè)勇敢的行為—— 宋代詩(shī)人晏殊，七歲時(shí)作文就寫(xiě)得很好。
他在面臨皇上的考試時(shí)，誠(chéng)實(shí)地告訴皇上這道題他做過(guò)，現(xiàn)在再考就等于考場(chǎng)作弊！讓皇上另外出題，他的一番話(huà)讓在場(chǎng)人大吃一驚，無(wú)不稱(chēng)贊晏殊誠(chéng)實(shí)的品德。這個(gè)故事讓我不禁想到：在任何時(shí)候必須要保持冷靜，用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。
誠(chéng)信是美好生活的開(kāi)始，有些人在考試時(shí)，三番兩次地偷襲，在老師的大聲質(zhì)問(wèn)下他們依然說(shuō)謊，這樣的人就失去了誠(chéng)信！ 有句話(huà)說(shuō)得好：“美好的心靈就像水一樣透明純潔，像玉一樣潔白無(wú)暇！”一個(gè)誠(chéng)信的人就應(yīng)該有這么一個(gè)美好的心靈。 宋濂小時(shí)候家里窮。
沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只可以四處向別人借書(shū)抄寫(xiě)。一天他借到了一本書(shū)越看越喜歡，想把它抄下來(lái)。
可是還書(shū)的期限很快就到了。他決定連夜抄書(shū)，夜深人靜，他還在抄。
到了的第二天，他準(zhǔn)時(shí)還了書(shū)，那個(gè)人說(shuō)：“你真守誠(chéng)信，以后你想什么看書(shū)隨便拿！”后來(lái)，宋濂成了一個(gè)知識(shí)淵博的人。可見(jiàn)，只要一個(gè)人守誠(chéng)信，就可以得到意想不到的收獲！ 言必信，行必果，誠(chéng)信是美好生活的開(kāi)始，誠(chéng)信是個(gè)成功的保證。
3.誠(chéng)信好的作文開(kāi)頭和結(jié)尾
開(kāi)頭：如果你是一只自由的小鳥(niǎo)，誠(chéng)信就是你那美麗的翅膀；如果你是一棵繁茂的大樹(shù)，誠(chéng)信就是你青翠欲滴 的枝葉；如果你是一朵嬌艷的花朵，誠(chéng)信就是你五彩斑 斕的花瓣……
結(jié)尾：日本的松下幸之助曾說(shuō)過(guò)：“信用既是無(wú)形的力 量，也是無(wú)形的財(cái)富。”既然小鳥(niǎo)離不開(kāi)翅膀，那我們 人類(lèi)又怎能離開(kāi)誠(chéng)信呢？
開(kāi)頭：誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信不虛偽。誠(chéng)信就像是一縷冬日的 陽(yáng)光，帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的溫暖；誠(chéng)信就像是一泓出現(xiàn)在 沙漠里的泉水，使我們重新看到生的希望；誠(chéng)信就像是在 那夜空中的星辰熠熠生輝，讓人相信世界的美好……
結(jié)尾：我雖然得到了金錢(qián)，但是我失去了我最要好的朋友， 誠(chéng)信是我們的做人之本，如今我卻失去了它。
4.誠(chéng)信的作文開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)
1 失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝
………………
一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠(chéng)信！
誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。
誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
………………
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng)； 誠(chéng)信像水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上；誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干，使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。
2 同學(xué)們，拾起我們誠(chéng)信的“背囊”吧！用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好的人
3 誠(chéng)信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。
從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說(shuō)到“誠(chéng)信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題，只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。可是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠(chéng)信，往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言，說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。
………………
誠(chéng)信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信，就會(huì)倒閉；一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將一生沒(méi)有什么成就。
啊！誠(chéng)信是金。千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難！”
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈
5.關(guān)于誠(chéng)信的開(kāi)頭結(jié)尾
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈
開(kāi)頭：以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。孔子云：“誠(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季步一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追。
結(jié)尾：誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證，其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門(mén)甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話(huà)連天，如果說(shuō)話(huà)不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。誠(chéng)信是人的一張臉，他寫(xiě)著你的品德和操行。
6.關(guān)于誠(chéng)信的作文的開(kāi)頭
誠(chéng)信是福
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。
誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴(lài)，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢？
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福
7.以誠(chéng)信為話(huà)題的作文開(kāi)頭和結(jié)尾
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。
只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。5、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
6、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。
榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 結(jié)尾01、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。
生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。03、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。
只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。05、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
06、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。
在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。07、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
08、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以?xún)敚敲茨阕畲蟮娜秉c(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
10、。
8.關(guān)于誠(chéng)信作文的開(kāi)頭結(jié)尾
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”說(shuō)的就是做人要講信用的基道德。
還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué)，給我一元錢(qián)叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車(chē)回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。
放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“德奇，我們買(mǎi)冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說(shuō)：“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的，媽媽會(huì)罵的。”
哥哥說(shuō)：“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢(qián)弄丟了，才走路回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢。”我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。
等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。
看著媽媽著急的樣子，我心里挺后悔的，覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意，晚上睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話(huà)，“媽媽對(duì)不起，今天我騙了您，我們的錢(qián)沒(méi)有丟，是因?yàn)橘I(mǎi)了冰淇淋吃了，才走路回來(lái)的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都輕松了，原來(lái)說(shuō)謊話(huà)也是一件不輕松不快樂(lè)的事啊！ 媽媽聽(tīng)后，不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō)：“兒子做錯(cuò)事，能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。
今天發(fā)生的是一件小事，但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話(huà)是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣，長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？聽(tīng)了媽媽的話(huà)我受益匪淺，明白了。“以誠(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話(huà)、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。
守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。 古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的事例不勝枚舉。
古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子；今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
由此，我不禁想到自己，想到了自己不誠(chéng)實(shí)的一件事。記得那是在我上四年級(jí)的時(shí)候，有一天，我向鄰居要好的姐姐借了一本書(shū)，并答應(yīng)她三天之后歸還。
但我讀了那本書(shū)之后，對(duì)那本書(shū)愛(ài)不釋手，便想占為己有。于是，就把書(shū)藏起來(lái)，騙姐姐說(shuō)，書(shū)不知道被我放哪了，怎么也找不到。
姐姐聽(tīng)了以后很生氣，從此再也不和我做好朋友了。現(xiàn)在想起來(lái)，我真是羞愧萬(wàn)分，覺(jué)得好后悔。
對(duì)照別人，想想自己，誠(chéng)實(shí)守信，不弄虛作假，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。而我呢？我卻做不到。
平時(shí)還口口聲聲說(shuō)自己是很誠(chéng)實(shí)的人，可為了貪小便宜，卻撒謊，欺騙了自己的好朋友，也失去了好朋友的友情。 這件事雖然已經(jīng)過(guò)去一年了，我覺(jué)得這件事就像發(fā)生在昨天，它給我的教訓(xùn)使我終身難忘，激勵(lì)著我今后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。 我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚。
“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。
我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字———誠(chéng)信。 我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的時(shí)代。
那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿(mǎn)懷對(duì)誓言的忠貞。
那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。 這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。 那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以?huà)仐壍娜耍鐣?huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮。
