以為主題作文的開(kāi)頭怎么寫(xiě)(以《辭舊迎新》為主題的作文開(kāi)頭怎么寫(xiě))

1.以《辭舊迎新》為主題的作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)

在20世紀，科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章比研究快樂(lè )的文章多得多，隨著(zhù)科學(xué)家不再回避研究快樂(lè )，以往未弄清楚的人們快樂(lè )的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂(lè )的原因，不是財富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調查研究后心理學(xué)家得出結果：最快樂(lè )的人身邊有家人和朋友相伴，他們不愛(ài)炫耀財富，不與鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們容易寬恕別人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁?塞利格曼一直致力于探索人們快樂(lè )情緒的奧秘，他在自己的新書(shū)《真正的快樂(lè )》中說(shuō)，現在，一場(chǎng)強調人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運動(dòng)正在蓬勃開(kāi)展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始研究為什么有些人快樂(lè )而有些人卻做不到。

最快樂(lè )的人極少獨處。他們努力營(yíng)造良好的人際關(guān)系，他們有主見(jiàn)，從不拿別人的行為和財富來(lái)衡量自己。塞利格曼對幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長(cháng)時(shí)間的跟蹤調查，他發(fā)現即便是富有的物質(zhì)主義者也沒(méi)有那些不太看重收入和消費的人快樂(lè )。一個(gè)與人們的傳統觀(guān)念大相迥異的現象是：那些滿(mǎn)足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢(qián)的人要快樂(lè )的多。為此，塞利格曼說(shuō)：物質(zhì)主義是快樂(lè )的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂(lè )的黑暗中呢？塞利格曼說(shuō)，每個(gè)人都有一個(gè)快樂(lè )的“調整點(diǎn)”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調整點(diǎn)”太遠。

甚至健康的體魄——很多人認為它是快樂(lè )的關(guān)鍵。但伊利諾大學(xué)的心理學(xué)家埃德?迪納指出，生活滿(mǎn)足感和客觀(guān)的健康標準并沒(méi)有關(guān)系，而是和主觀(guān)感受相關(guān)。很多健康人對他們的健康不以為然，更沒(méi)有因為健康而多些快樂(lè )。同時(shí)，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān)，只不過(guò)不是以人們通常認為的那種方式。

生活滿(mǎn)足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達到物我兩忘、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊?奇克森特米哈伊認為，對付一場(chǎng)大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂(lè )器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語(yǔ)時(shí)，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說(shuō)，任何人都能體驗到這種感覺(jué)，如果他們認為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話(huà)，就會(huì )感到快樂(lè )。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會(huì )讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說(shuō)：“人們在做自己最擅長(cháng)的事情時(shí)感受最好。”

心理學(xué)家認為，每個(gè)人都有自己的“個(gè)性?xún)?yōu)勢”，最快樂(lè )的人會(huì )使用他們，這樣做可以產(chǎn)生持久的滿(mǎn)足感。塞利格曼說(shuō)，寬恕是和快樂(lè )聯(lián)系最密切的特性，他說(shuō)“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實(shí)證明，利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂(lè )。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來(lái)，她一直都組織當地家庭給貧困孤兒買(mǎi)節日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買(mǎi)圣誕禮物的開(kāi)支。但是她上高中的兒子并不介意。他說(shuō)：“給那些孩子買(mǎi)玩具是很快樂(lè )的。我什么都不缺，知道別人能高興地過(guò)節感覺(jué)很好。”

貝齊?泰勒領(lǐng)導著(zhù)一家提倡儉樸生活、反對商業(yè)主義的非營(yíng)利性機構。泰勒說(shuō)：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂(lè )’。我們常說(shuō)，為他人行動(dòng)起來(lái)。”

心理學(xué)家注意到，孩子們在幫助他人的過(guò)程中感受著(zhù)快樂(lè )。大人們經(jīng)常看到這一類(lèi)場(chǎng)景：孩子們樂(lè )于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛(ài)的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們在付出愛(ài)心時(shí)，往往比自己吃東西或單獨玩玩具更開(kāi)心。這說(shuō)明利他主義與快樂(lè )是緊密相聯(lián)，幫助他人同時(shí)又能給自身帶來(lái)心理滿(mǎn)足感。

孩子們可以心無(wú)芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂(lè )。很多成年人也許會(huì )意識到朋友和寬恕是獲得快樂(lè )的源泉，但往往在現實(shí)中的行為卻背道而馳，這可能將會(huì )是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

讓快樂(lè )不再是一句祝福，更是我們生活的實(shí)際.從現在做起吧！

2.描寫(xiě)時(shí)間的作文開(kāi)頭句子

1、每一個(gè)今日，都是你曾經(jīng)幻想的明天，所以請為這個(gè)今天而努力。

2、歲月流逝，流出一縷清泉，流出一陣芳香；齒月年輪，只剩下蒼白的臉，無(wú)奈的守候；回憶流沙，誰(shuí)都看不到他的身影，誰(shuí)都聽(tīng)不到他的腳步，一切都在流逝中進(jìn)行，在流逝中爆發(fā)。

3、時(shí)刻過(guò)得太快，讓人不知所措，只好望著(zhù)那以前覺(jué)得完美的發(fā)呆，發(fā)奮回憶著(zhù)以前的日子，但記憶的容量是有限的，再怎樣回憶，也想不起一絲痕跡。在這個(gè)時(shí)候，你又悄然離去，讓我感到茫然，怎樣才能把你留住？

4、不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現在。要以不憂(yōu)不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來(lái)。

5、珍惜時(shí)光，珍惜你自己，因為他們都不能重來(lái)。

6、在所有的批評中，最偉大最正確最天才的是時(shí)間。

7、似水流年，筆尖只剩殘缺的回憶…回不去的年少時(shí)光…用什么祭奠逝去的青春？我們都還是我們，只是都回不去那個(gè)單純的年紀…

8、為什么要那么痛苦地忘記一個(gè)人，時(shí)間自然會(huì )使你忘記。如果時(shí)間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？

9、時(shí)間與差距漸漸疏遠，編織成一滴滴清晨甘露，剩余的施舍達不到普渡眾生的效果。

10、世界上最快而又最慢，最長(cháng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。

3.作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)

作文巧開(kāi)頭技巧 古人說(shuō)“鳳頭豹尾”，就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說(shuō)：“好的開(kāi)頭等于成功的一半”，這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要。同樣，好的開(kāi)頭，對于中考作文來(lái)說(shuō)，也具有重要意義。

那么，什么樣的開(kāi)頭是好的呢？文無(wú)定法，開(kāi)頭無(wú)固定的格式，衡量好壞的標準只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機組成部分，能否為文章的內容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。

由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，可考慮選用如下開(kāi)頭方法。

1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式。所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當入題的一種寫(xiě)法。如《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀(guān)點(diǎn)：“我們中國人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。它的表達角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題；可以開(kāi)宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。由于這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。

2、背景漸入式。自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統，社會(huì )科學(xué)告訴我們，人類(lèi)社會(huì )又是一個(gè)大系統。一棵樹(shù)是在一座森林的系統之內，一片葉又屬于這棵樹(shù)的系統。一個(gè)人屬于社會(huì )這個(gè)系統，一根指頭又屬于這個(gè)人的系統。因此，任何單個(gè)事物，任何一種現象都離不開(kāi)它所屬的系統，即它賴(lài)以生存的社會(huì )背景或自然背景。如《孔己已》開(kāi)頭：“當街一個(gè)曲尺形的大柜臺……可以隨時(shí)溫酒”。《在烈日和暴雨下》開(kāi)頭：“六月十五那天，天熱得發(fā)了狂！”這些開(kāi)頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí)，有些題目乍一看，覺(jué)得突兀，不可捉摸，但聯(lián)系背景一想，便豁然開(kāi)朗了。如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》，聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展，克隆技術(shù)的問(wèn)世了，基因可以移植了，航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)。近幾年來(lái)，我國的經(jīng)濟持續發(fā)展，經(jīng)濟建設取得了突出成就。聯(lián)系這些背景，文章的內容可寫(xiě)了，聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。

3、設問(wèn)置疑式。先倒敘事情的結果，設置懸念，或先設問(wèn)破題，引起說(shuō)明或議論。如《棗核》的開(kāi)頭：“動(dòng)身訪(fǎng)美之前，……可是卻很蹊蹺。”又如《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設問(wèn)：“花為什么會(huì )有各種美麗鮮艷的色彩呢？”這種開(kāi)頭方法，其目的是設置懸念，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現文章的布局之美。這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。當然，這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運用，避免單一、或追求形式上的好奇。

（其實(shí)，這種開(kāi)頭的形式是很豐富的，如：

①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。

②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。

③先交待一個(gè)起線(xiàn)索作用的物件。

④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。

⑤先介紹與故事情節緊密相關(guān)的人物。）

4、名言警句式。開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話(huà)：“學(xué)者先要會(huì )疑”等。這種開(kāi)頭法，也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想，哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī)，幾句格言，幾條名言呢？考場(chǎng)作文，因題而異，相機引用，又何樂(lè )而不為？名言警句式開(kāi)頭運用得自如，往往能增強開(kāi)端的氣勢，使人感到突兀、崢嶸、高遠。當然，引用時(shí)要盡量準確，避免出現知識性錯誤。

5、精辟設喻式。開(kāi)頭設喻，以引起讀者對要說(shuō)明的事物或道理的興趣。如《中國石拱橋》開(kāi)頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”《馬說(shuō)》開(kāi)頭：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。”以伯樂(lè )與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn)，精辟設喻式多用于議論文的開(kāi)頭，它能使文章發(fā)端新穎，增強文章的吸引力和表達效果。既然是“設喻”，就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處，不能牽強附會(huì )。

此外，還有抒情議論議式，刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法，在此不一一贅述。

總之，考場(chǎng)作文怎樣開(kāi)頭，這決定考題所規定的內容，文章的性質(zhì)和考生獨特的構思。各位考生拿到題目后，務(wù)必三思而后行，切忌草草了事。

4.怎樣寫(xiě)主題作文開(kāi)頭

開(kāi)頭和結尾 開(kāi) 頭 “良好的開(kāi)端是成功的一半”，一篇文章的開(kāi)頭是很重要的。

文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。

這里，向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開(kāi)頭方法： 一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 （1）交代事件基本要素的敘述法 《揮手之間》的開(kāi)頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見(jiàn)有不少人順著(zhù)山上大路朝東門(mén)外飛機場(chǎng)走去。” 《記一次乒乓球賽》的開(kāi)頭，交代了時(shí)間的人物、起因和時(shí)間。

（2）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法 《背影》一文的開(kāi)頭寫(xiě)到：“我與父親不相見(jiàn)已二年多了，我最不能忘記的是他的背影。” 《白楊禮贊》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)。”

《美好生活的剪影》的開(kāi)頭使用的也是這種方法 。 （3）把事情的開(kāi)頭作為文章開(kāi)頭的自然起筆法 一篇題目是《記一堂生物課》的作文開(kāi)頭是這樣的：“上課鈴聲響了，大家都走進(jìn)了生物實(shí)驗室。”

二、非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 這里所說(shuō)的“非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”，并非無(wú)“門(mén)”，而是使用寫(xiě)作技法（如議論、描寫(xiě)、抒情、引用等）、修辭方法（如設問(wèn)、比喻等）或其它的方法（如設置懸念等）把“門(mén)”裝飾的更美一些，使文章更添文采，進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現主題，更引人入勝。如： （1）環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法 《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境：“山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的春色中。”

渲染了哀牢山中深遠迷茫的氣氛，對后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè )的感人事跡起了襯托的作用。 例文《逝去的歲月》、《分房》開(kāi)頭使用的是這種方法。

（2）深化主題的議論抒情法 課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開(kāi)頭方法。 （3）名言、警句、詩(shī)歌的引用法 《人民的勤務(wù)員》的開(kāi)頭：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。

我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”這是雷鋒日記中一段著(zhù)名的話(huà)，以這段話(huà)開(kāi)頭，對后文記述雷鋒的事跡，無(wú)疑是起到了“文眼”的作用。

冰心的《每逢佳節》一文開(kāi)頭引用了王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

入題新穎、感情真摯，點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。 （4）引人入勝的提示法 《第二次考試》的開(kāi)頭提出了一件奇怪的事情，引起讀者的注意，自然會(huì )使人想到：“這是為什么？”急于從后文中尋找答案，因而增強了文章的吸引力。

（5）吸引讀者的設問(wèn)法 有一篇作文的題目是《我的家鄉》，它的開(kāi)頭是這樣的：“朋友，你到過(guò)我的家鄉嗎？你登過(guò)我家鄉的山、游過(guò)我家鄉的水、吃過(guò)我家鄉的肥鯉魚(yú)嗎？” 文章開(kāi)頭的寫(xiě)法是多種多樣的，這里不過(guò)提示了其中常見(jiàn)的幾種。在寫(xiě)作當中，有時(shí)并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。

究竟使用什么方法開(kāi)頭，要從文章的整體構思出發(fā)考慮，要從表現中心思想的需要出發(fā)，通篇安排整體設計，選擇最恰當的開(kāi)頭方法。 結 尾 與開(kāi)頭一樣，文章的結尾也是相當重要的。

成功的結尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )文章的中心思想；精彩的結尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強文章的感染力，結尾當如撞鐘，“清音有余”。選擇結尾的方法，也必須從全局來(lái)考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結構首尾呼應，以求得更好地表達中心，達到寫(xiě)作的目的。

下面介紹幾種常用的結尾方法。 （1）自然順暢的結果交代法 聶華苓的《人，又少了一個(gè)》，寫(xiě)了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài)，表現了人格的墮落這一深刻的主題。

文中作者未加任何評論與分析，只是用白描的手法，記述了事件的經(jīng)過(guò)。結尾寫(xiě)道：“砰地一聲，大門(mén)被踢上了。

那女人回過(guò)頭來(lái)，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認得我了！”這一不加修飾的自然結尾，給讀者留下了無(wú)限的思考余地，令人回味無(wú)窮。

例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結尾方法。 （2）照應開(kāi)頭的首尾呼應法 結尾要呼應開(kāi)頭，這是記敘文的一般寫(xiě)法，很多文章都體現了這一特點(diǎn)。

郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白鷺是一首精巧的詩(shī)。”結尾又說(shuō)：“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)。”

“白鷺是詩(shī)”，這一不尋常的比喻，特別是結尾具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。 （3）畫(huà)龍點(diǎn)睛的全文總結法 這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或對文中的人物、事件加以評論。

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文的結尾段就屬于這種類(lèi)型，這段文字兼用議論與抒情的方式結束全文，最后一句話(huà)點(diǎn)題：“你一定會(huì )深深地愛(ài)我們的戰士，——他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結尾也是這樣的。 有時(shí)，用來(lái)總結全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句，這樣的結尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

如《驛路梨花》的末段“我望著(zhù)這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話(huà)‘驛路梨花處處開(kāi)’。” （4）含蓄。

5.高中作文開(kāi)頭都怎么寫(xiě) 花開(kāi)那年

那年，那天那年，那天那年，十六歲，年少輕狂，渴望流浪。

那天，背起簡(jiǎn)單的行囊，迎著(zhù)晨光，騎上單車(chē)，開(kāi)始流浪。從明天起，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。

漫無(wú)目的，單車(chē)沒(méi)有方向，隨著(zhù)風(fēng)一起，去到那神秘天堂，是詩(shī)人最幸福的地方。這是周游世界的開(kāi)始，征程遙遙，馬蹄聲錯落著(zhù)飄過(guò)耳際。

看著(zhù)路人的風(fēng)塵仆仆，我微微一笑，詩(shī)人的心如此平靜，如此空明。河邊漫步，彼岸花開(kāi)的風(fēng)景遙不可及，低頭，一叢淡紫色的花正盛開(kāi)在腳邊，芬芳氤氳，有蜂在飛，有蝶在舞，遠離了城市，喧囂不聞，鄉間的小路上青石向晚，兩旁的草木凝著(zhù)露水，折射著(zhù)晨曦的希望。

輕撫，有一陣清涼之氣直人心房，溪水流香，溪邊而坐，取下身后的七弦，如此良辰美景，再添上一曲廣陵之音。鳥(niǎo)語(yǔ)花香，浮萍共流水纏綿。

岸邊的小木屋里，主人為我沏了一杯清茶，洗去一路的風(fēng)塵。從明天起，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人。

午后的陽(yáng)光懶懶的，我坐在一棵大樹(shù)投下的綠陰上，給我的家人寫(xiě)信，我知道，父親肯定在四處尋找著(zhù)我，母親一定正在掉眼淚。我要告訴他們，我現在很好，在這一刻，我是世界上最開(kāi)心、最幸福的孩子，雖然天空不會(huì )留下我的足跡，但我確信我已經(jīng)飛過(guò)。

將信放進(jìn)那個(gè)綠色的郵箱，繼續一個(gè)人的旅行，到處走走停停，我是在周游世界的大章節里流浪，而不是逃亡，一個(gè)人，不是孤單，因為有風(fēng)和云的陪伴，有花和鳥(niǎo)的喝彩。傍晚，下起了雨，我張開(kāi)雙臂，擁抱這一片朦朧的詩(shī)意，漫步任雨淋，我大聲呼喊，告訴這場(chǎng)雨我的名字，告訴她我此刻的幸福。

風(fēng)聽(tīng)見(jiàn)了，雨聽(tīng)見(jiàn)了，我們都幸福地笑了。三給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海春暖花開(kāi)。

我站在那座沒(méi)有名字的橋上看風(fēng)景，不，應該是雨景，因為雨未停。遠山在雨中隱約著(zhù)輪廓，和雨溫柔繾綣，裝飾著(zhù)天下有情人的夢(mèng)。

農家朦朧在淡煙流水里，粗茶淡飯，天倫之樂(lè )不言而喻。夜漸深，雨漸停。

七八個(gè)星天外，憑欄處，人散去，一鉤新月天如水，惹得一顆詩(shī)心不安地跳動(dòng)。我寫(xiě)下一首詩(shī)，記載這一天的快樂(lè )，紀念這場(chǎng)雨的多情。

我也為天下人祝福，愿有情人終成眷屬，愿天下人都能幸福，愿所有的詩(shī)人尋到心中最美的夢(mèng)，面朝大海春暖花開(kāi)。懷著(zhù)一片詩(shī)心，我向上天，虔誠祈禱。

掉轉車(chē)頭，回到有人正在等待著(zhù)我的故鄉。那年，十六歲，年少輕狂，渴望流浪。

那天，背著(zhù)簡(jiǎn)單的行囊，單車(chē)朝著(zhù)家的方向，隨著(zhù)月光，結束流浪。第十二屆“雨花獎”全國中小學(xué)生作文大賽獲獎作品）【簡(jiǎn)評】外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈，我們從家里出發(fā)去追尋對世界的渴望，我們又從世界回來(lái)重溫家里的溫暖。

文章構思巧妙，獨出心裁，以清新的筆觸詮釋《面朝大海，春暖花開(kāi)》，既是花季少年的想象，也是人生軌跡的縮寫(xiě)。開(kāi)篇一筆入題充滿(mǎn)詩(shī)意，接著(zhù)分別以海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》的三節作為文章的引子，敘寫(xiě)自己流浪過(guò)程中的不同感受，奇思妙想，獨辟蹊徑。

滿(mǎn)目芬芳，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；自然之美，詩(shī)情盎然；美夢(mèng)成真，祝愿美好。結尾照應前文，由流浪而回歸，文章結構圓潤，清新自然。

6.以書(shū)為主題的作文的開(kāi)頭

自古名賢曰：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。

人類(lèi)的文明歷史、時(shí)代變遷、詩(shī)語(yǔ)畫(huà)意等都匯集于美麗而又神圣的東西上—書(shū)。

因為有書(shū)，人類(lèi)才可以回首過(guò)去、展望未來(lái)；人類(lèi)才能在強大的社會(huì )潮流上愈戰愈勇；因為有書(shū)，人類(lèi)才能掘出一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng )世奇才。

正因為如此，所以，我愛(ài)書(shū)，我將書(shū)當做自己最真摯的好友。在學(xué)校，學(xué)生是寸步不離書(shū)的；在社會(huì )，人們也不忘在業(yè)余時(shí)間來(lái)嚼上一段，細細品味。雖然，如今在這個(gè)高科技日益發(fā)達的時(shí)代，一些電子用器漸漸成為主流，融入千家萬(wàn)戶(hù)，但，這如江似海的書(shū)，仍是人們的根本。

一本好書(shū)，就如同古代唐太宗的賢良佐—長(cháng)孫皇后，時(shí)刻提醒我們，要做一個(gè)品德高尚的人；好書(shū)又如同樂(lè )羊子之妻，使我們在生活中學(xué)會(huì )許多優(yōu)良品質(zhì)，最后為人稱(chēng)道。

每課間之余，我總拿出一本好書(shū)來(lái)看一看，遨游在書(shū)的海洋里，忘乎所以，正如一個(gè)嬰兒，等待著(zhù)母親的哺育。我渴望知識，我敬佩那些博古通今的人，同時(shí)，我也正努力著(zhù)向他們學(xué)習，成為他們那樣的人。

有一句名言：“讀一本好書(shū)，如同與一位大師交流。”每嚼一段后，我總感覺(jué)有一股來(lái)自外界的靈感正你沖入我的心靈，渾身輕松而又愜意。

其實(shí)多讀書(shū)對人們是有許多好處的。例如古代的司馬光，他從小就愛(ài)讀書(shū)，從書(shū)中獲得了許多知識。一次，他的一位同伴不慎落入水缸，其他同伴都慌了，不知如何是好，而司馬光鎮定自若，舉起一塊石頭，砸向水缸，頓時(shí)，水嘩嘩的流出來(lái)了，后那位同伴也得救了。后來(lái)，這個(gè)故事流傳千古。

個(gè)人認為，多讀書(shū)，讀好書(shū)，將影響我們的一生，。有句話(huà)說(shuō)得不錯的：教育改變未來(lái)！！！

7.話(huà)題作文開(kāi)頭應怎樣寫(xiě)

作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山落筆扣題

所謂"開(kāi)門(mén)見(jiàn)山"，是一種比喻的說(shuō)法，指的是直截了當地切入要旨。

二、引用經(jīng)典彰顯底蘊

開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，能增強開(kāi)端的氣勢，使人感到崢嶸、高遠，達到吸引讀者、突出中心的效果。

如下例幾種常用的：

1.詩(shī)詞開(kāi)頭

以詩(shī)句開(kāi)頭，氣勢磅礴，震撼人心。

2.俗語(yǔ)開(kāi)頭

俗語(yǔ)是孩子們所熟悉的，以此開(kāi)頭，倍感親切，激發(fā)興趣。

3.名人名言開(kāi)頭

這種開(kāi)頭法不僅使你所要表達的意思簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意豐，而且能集中地表達文章的主旨，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少。

4.故事導入

引用一則典故或現實(shí)生活中的小故事來(lái)開(kāi)頭的方法，可以增加文章的趣味性，能引起讀者的興趣。

5、聲音開(kāi)頭

對話(huà)、琴聲、風(fēng)聲、雷聲等等，都可以用來(lái)開(kāi)頭，信手拈來(lái)，渲染氛圍。如："請把我的歌，帶回你的家，請把你的微笑留下…"每當耳邊響起這熟悉的旋律，自己就像遇見(jiàn)了多年不見(jiàn)的老朋友一樣，感覺(jué)格外親切。

三、精辟修辭韻味悠長(cháng)

用修辭手法開(kāi)頭，易抒寫(xiě)作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。

1.比喻

開(kāi)頭設喻，以引起讀者對要說(shuō)明的事物或道理的興趣。

2.對比

用對比來(lái)開(kāi)頭的方法，可以加強文采，有力地突出主題。

3.排比

用排比句開(kāi)頭，句式整齊，語(yǔ)勢鏗鏘，促人賞讀。如：假如我是小鳥(niǎo)，我會(huì )記住那出生時(shí)的巢穴；假如我是樹(shù)苗，我無(wú)法忘記那滋養我的土地；假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印…

4.設問(wèn)

設問(wèn)開(kāi)頭，鋪排文氣，先聲奪人，

四、借物聯(lián)想引發(fā)情趣

文章的開(kāi)頭或從遠到近，或由此及彼，從別的事物寫(xiě)起，再聯(lián)想到要寫(xiě)的事物上來(lái)，借以烘托要寫(xiě)的事物。

五、巧設懸念曲徑通幽

開(kāi)頭設置一個(gè)懸而未決的問(wèn)題，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現布局之美。

六、名人作答啟人深思

采用名人作答的方式展開(kāi)文章，有利增強開(kāi)端氣勢，給人高遠之感。

七、場(chǎng)景描寫(xiě)渲染氣氛

描寫(xiě)法即借助某種修辭或某種描寫(xiě)技法，通過(guò)對景物的描寫(xiě)，渲染氣氛，烘托氛圍，為下文人物或事情的開(kāi)端做好襯托鋪墊。

八、交代要素引人入勝

交代要素式也是寫(xiě)作文較為常見(jiàn)的一種開(kāi)頭形式，即交代記敘文的幾要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。

九、介紹背景蓄勢待發(fā)

以介紹情況、交代背景的方式開(kāi)篇，可以讓讀者充分了解事情原委，有利于對整篇文章的正確、順利解讀。這種方法主要用于寫(xiě)一些事件或重要人物的文章。

十、概括內容凸顯主旨

開(kāi)頭總領(lǐng)全文，下文則圍繞著(zhù)它進(jìn)行"分述"，全文因此而比較有條理，而且可以讓讀者迅速了解文章梗概，一睹為快，為下文的閱讀埋下情感基調。

十一、巧用倒敘

即文章開(kāi)頭先寫(xiě)出事情的結果，再寫(xiě)出事情的原因和經(jīng)過(guò)，以造成懸念，增強文章的吸引力。

十二、抒發(fā)感情先聲奪人

即文章一開(kāi)頭就將作者的親身感受和思想感情抒發(fā)出來(lái)，直抒胸臆，渲染氣氛，達到以情感人。

常言道："文無(wú)定法"。是的，作文的開(kāi)頭往往是由作文的內容、體裁、讀者對象、構思技巧和作者的寫(xiě)作功底等綜合因素所決定，并無(wú)固定的格式。衡量好壞的標準只有一個(gè)，那就是看它是不是文章的有機組成部分，能否為文章的內容和中心服務(wù)，能否吸引讀者讀下去。我們學(xué)生朋友要善于結合實(shí)際，靈活變通，巧妙派生，才能寫(xiě)出好的開(kāi)篇。

8.作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)的好

怎樣寫(xiě)好文章的開(kāi)頭

文章的開(kāi)頭就象鳳的頭。鳳頭美好招人看，文頭亮麗引人讀。

文章的開(kāi)頭要簡(jiǎn)潔，入題要快，語(yǔ)言要有文彩，能使人一看開(kāi)頭就有想往下讀的欲望。方法有那些呢？

1、引用詩(shī)詞歌詞開(kāi)頭。如“‘只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將要變成美好的人間……’一聽(tīng)到這首《愛(ài)的奉獻》，幾天前在放學(xué)路上看到的那動(dòng)人的一幕，就會(huì )浮現在我的眼前。（《愛(ài)心》）又如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”每當我想起這句詩(shī)，眼前就不禁會(huì )浮現出那圓的臉，那筆下流動(dòng)的圓，耳邊又想起錢(qián)氏英語(yǔ)。（《良師》）

2、設置懸念開(kāi)頭。如“掛鐘不慌不忙，有節奏的走著(zhù)，滴嗒，滴嗒……都快要4點(diǎn)了，媽怎么還沒(méi)回來(lái)？”（《擔心》）

3、寫(xiě)景狀物開(kāi)頭。如“朝陽(yáng)出來(lái)了，湖水為它梳妝；新月上來(lái)了，群星為它做伴；春花開(kāi)了，綠葉為它映襯；鳥(niǎo)兒鳴唱，蟋蟀為它拉琴……天地萬(wàn)物都在向我們講述著(zhù)關(guān)愛(ài)的故事。”（《關(guān)愛(ài)永遠》）